現(xiàn)代文學(xué)(22章)解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作課件_第1頁(yè)
現(xiàn)代文學(xué)(22章)解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作課件_第2頁(yè)
現(xiàn)代文學(xué)(22章)解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作課件_第3頁(yè)
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第二十二章解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作考核知識(shí)點(diǎn)考核要求11/16/20221吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶第二十二章解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作考核知識(shí)點(diǎn)11/11/202考核要求1.識(shí)記:(1)山藥蛋派;(2)荷花淀派;(3)新歌?。玻I(lǐng)會(huì):(1)解放區(qū)文學(xué)特征(2)《王貴與李香香》內(nèi)容及特點(diǎn)(3)喜兒的性格特點(diǎn)(4)《荷花淀》的婦女形象及特點(diǎn)3.分析:(1)結(jié)合創(chuàng)作談解放區(qū)文藝新面貌(2)趙樹(shù)里小說(shuō)創(chuàng)作的新主題和民族化、大眾化方向(3)《暴風(fēng)驟雨》和《太陽(yáng)照在桑干河上》比較11/16/20222吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶考核要求11/11/20222吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先推薦書(shū)目趙樹(shù)理:《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》丁玲:《太陽(yáng)照在桑干河上》周立波:《暴風(fēng)驟雨》孫犁:《荷花淀》《蘆花蕩》李季:《王貴與李香香》賀敬之:《白毛女》11/16/20223吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶推薦書(shū)目11/11/20223吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先

第一節(jié)概述

一、解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的新面貌1、題材、主題新。出現(xiàn)了新的題材與主題,而且有比較成功的作品。2、人物新。工農(nóng)兵群眾在作品中取得了主人公地位。3、形式新。運(yùn)用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、大眾化語(yǔ)言與民族、民間文藝保持聯(lián)系。11/16/20224吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶第一節(jié)概述

一、解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的新面貌11二、解放區(qū)文學(xué)的特征

1、體現(xiàn)了服務(wù)于時(shí)代政治任務(wù)的功利性。2、體現(xiàn)了藝術(shù)追求的鄉(xiāng)村化。3、體現(xiàn)了作家心態(tài)的“工農(nóng)兵”化。11/16/20225吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶二、解放區(qū)文學(xué)的特征11/11/20225吉林師范大學(xué)博達(dá)三、解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作概況(一)小說(shuō)方面:成就最大,反映解放區(qū)各方面生活。形成了農(nóng)村和戰(zhàn)爭(zhēng)兩大題材。農(nóng)村題材以趙樹(shù)理和丁玲為代表,戰(zhàn)爭(zhēng)題材則以孫犁和馬烽、西戎為代表。1942年以后,解放區(qū)的短篇小說(shuō)創(chuàng)作,呈現(xiàn)出明朗純凈的總體風(fēng)格,在表現(xiàn)形式上又形成了兩種不同的類(lèi)型:一是以趙樹(shù)理為代表的“寫(xiě)實(shí)型”,一是以孫犁為代表的“抒情型”。11/16/20226吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶三、解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作概況11/11/20226吉林師范大學(xué)博達(dá)(二)戲劇創(chuàng)作:A、新秧歌劇的出現(xiàn)《兄妹開(kāi)荒》等B、新歌劇的誕生《白毛女》等。C、傳統(tǒng)舊戲劇的改造?!堆獪I愁》《逼上梁山》D、話劇創(chuàng)作《把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)》《紅旗歌》(三)詩(shī)歌創(chuàng)作:成就最大的是“民歌體”長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。李季《王貴與李香香》,阮章競(jìng)《漳河水》(四)散文方面:主要集中在報(bào)告文學(xué)、速寫(xiě)和文藝通訊方面。劉白羽、孫犁、周而復(fù)。吳伯簫散文《記一輛紡車(chē)》11/16/20227吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(二)戲劇創(chuàng)作:11/11/20227吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院

四、新歌劇《白毛女》

(一)、創(chuàng)作:根據(jù)流傳在晉察冀邊區(qū)的“白毛仙姑”傳說(shuō)改編。魯藝師生集體創(chuàng)作,賀敬之、丁毅執(zhí)筆。(二)、內(nèi)容:劇本摒除了原故事中的傳奇色彩和迷信色彩,融進(jìn)了階級(jí)斗爭(zhēng)的思想內(nèi)容。通過(guò)楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇,深刻揭示了地主和農(nóng)民之間的尖銳矛盾,憤怒控訴了地主階級(jí)的罪惡,熱情歌頌了共產(chǎn)黨和新社會(huì),形象地說(shuō)明了“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’,新社會(huì)把‘鬼’變成人”的主題,指出了農(nóng)民翻身解放的必由之路。塑造了楊白勞、喜兒等農(nóng)民形象。11/16/20228吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶四、新歌劇《白毛女》(一)、創(chuàng)作:根據(jù)流傳在晉察冀邊區(qū)(三)、人物形象1、楊白勞是舊社會(huì)老一輩農(nóng)民的形象。他忠厚、勤勞、善良,但軟弱。2、喜兒是與她父親有著不同性格的另一種農(nóng)民形象。她天真活潑,勤勞善良,有頑強(qiáng)的反抗和復(fù)仇精神。11/16/20229吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(三)、人物形象11/11/20229吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院(四)、《白毛女》的藝術(shù)手法:是詩(shī)、歌、舞三者結(jié)合的民族新歌劇。在創(chuàng)作上融合了多種藝術(shù)樣式的長(zhǎng)處。1、《白毛女》是富有革命浪漫主義色彩的新歌劇。2、《白毛女》運(yùn)用了民歌、小調(diào)和地方戲曲的曲調(diào),吸收了中國(guó)古典戲曲的歌唱、吟誦、道白相結(jié)合的傳統(tǒng),還借鑒了西洋歌劇注重表現(xiàn)人物性格的處理方法,為新歌劇確定了模式。11/16/202210吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(四)、《白毛女》的藝術(shù)手法:是詩(shī)、歌、舞三者結(jié)合的民族新歌五、《王貴與李香香》

山丹丹開(kāi)花紅姣姣,香香人才長(zhǎng)得好。一對(duì)大眼水汪汪,就像露水珠在草上躺。二道糜子碾三遍,香香自小就愛(ài)莊稼漢。地頭上沙柳綠蓁蓁,王貴是個(gè)好后生。身高五尺渾身都是勁,莊稼地里頂兩人。玉米開(kāi)花半中腰,王貴早把香香看中了。11/16/202211吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶五、《王貴與李香香》山丹丹開(kāi)花紅姣姣,地頭上沙柳綠蓁蓁,1一、關(guān)于趙樹(shù)理1、評(píng)價(jià):在現(xiàn)代文學(xué)諸多杰出的作家中,趙樹(shù)理是非常特殊的一位。他是抗日民主根據(jù)地和解放區(qū)土生土長(zhǎng)的作家,有著地道的農(nóng)民氣質(zhì),能自然自在地寫(xiě)出真正為農(nóng)民所歡迎的通俗鄉(xiāng)土小說(shuō),他成功地開(kāi)創(chuàng)了大眾化的創(chuàng)作風(fēng)尚,代表了40年代解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。第二節(jié)趙樹(shù)理的小說(shuō)11/16/202212吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶一、關(guān)于趙樹(shù)理第二節(jié)趙樹(shù)理的小說(shuō)11/11/202212吉林2、青年時(shí)代:原名趙樹(shù)禮,山西沁水縣人。自幼跟隨父親學(xué)習(xí)民間曲藝戲劇、民歌、民謠、鼓板等民間藝術(shù),受民間藝術(shù)和農(nóng)民的熏陶,并醉心于此,直到終生。最后學(xué)歷是師范未畢業(yè),11/16/202213吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶2、青年時(shí)代:原名趙樹(shù)禮,山西沁水縣人。自幼跟隨父親學(xué)習(xí)3、成名:1943年,寫(xiě)《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》一舉成名,后被解放區(qū)文學(xué)界樹(shù)為“趙樹(shù)理方向”,成為廣大文藝工作者前進(jìn)的旗幟,趙樹(shù)理因此確立并鞏固了自己在現(xiàn)代文學(xué)史上的歷史地位。4、新中國(guó)成立后:擔(dān)任一些行政職務(wù),主編《說(shuō)說(shuō)唱唱》。1955年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》。后來(lái)又寫(xiě)了短篇小說(shuō)《登記》《鍛煉鍛煉》等,長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)體小說(shuō)《靈泉洞》(上)。1966年被批斗。1970年9月23日被批斗致死。

11/16/202214吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶3、成名:1943年,寫(xiě)《小二黑結(jié)婚》和《李有才板

從40年代開(kāi)始,他的小說(shuō)和文學(xué)觀就一直是評(píng)論界言說(shuō)的對(duì)象。40年代后期,他被作為實(shí)踐毛澤東文藝思想的“方向”而獲得很高的贊譽(yù)。建國(guó)前他的小說(shuō)《邪不壓正》引起爭(zhēng)論。《三里灣》在50年代也受到批評(píng)。此后直至文革,對(duì)他的評(píng)價(jià)褒褒貶貶,時(shí)起時(shí)伏。70年代末80年代初,他的價(jià)值重新得到肯定,作品被關(guān)注。11/16/202215吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶從40年代開(kāi)始,他的小說(shuō)和文學(xué)觀就一直是評(píng)論界言說(shuō)的對(duì)象

1943年5月,趙樹(shù)理寫(xiě)《小二黑結(jié)婚》一舉成名。農(nóng)村青年小二黑與小芹自由戀愛(ài),卻遭到雙方父母“二諸葛”、“三仙姑”和掌握村政權(quán)的地頭蛇的刁難和迫害,最后在民主政府支持下終成眷屬。《小二黑》是“趙樹(shù)理方向”的奠基石,無(wú)論是在人物塑造,還是情節(jié)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言駕馭上,都開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的為老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的、獨(dú)特的藝術(shù)世界。二、《小二黑結(jié)婚》11/16/202216吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶1943年5月,趙樹(shù)理寫(xiě)《小二黑結(jié)婚》一舉成名。農(nóng)村1、《小二黑結(jié)婚》的創(chuàng)作過(guò)程真實(shí)的案件。岳冬至和智英祥。把原本是悲劇性的事件寫(xiě)成大團(tuán)圓的小說(shuō)。小說(shuō)抨擊農(nóng)村中的封建殘余勢(shì)力,批判封建思想,歌頌新人物新時(shí)尚。2、《小二黑結(jié)婚》的新主題

作品表現(xiàn)的是新政權(quán)導(dǎo)下的當(dāng)家作主的人民,是如何在新時(shí)代里,用新的意識(shí)同舊意識(shí)展開(kāi)隱蔽化、倫理化、日?;⑽⒚罨亩窢?zhēng),形成了新文學(xué)農(nóng)村題材創(chuàng)作的新主題。

11/16/202217吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶1、《小二黑結(jié)婚》的創(chuàng)作過(guò)程11/11/202217吉林師范3、人物作品鮮明地創(chuàng)造了六個(gè)人物,可分為三組:小二黑、小芹是根據(jù)地新生的民主力量的代表。二諸葛、三仙姑是當(dāng)時(shí)農(nóng)村封建意識(shí)的體現(xiàn)者。金旺、興旺兄弟倆是當(dāng)時(shí)混進(jìn)鄉(xiāng)村政權(quán)里的壞分子。4、《小二黑結(jié)婚》的藝術(shù)成就首先,作品表現(xiàn)了新的生活和主題,歌頌了新政權(quán)。其次,塑造了解放區(qū)農(nóng)村的新人形象,在情節(jié)發(fā)展中用人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。第三,“評(píng)書(shū)體”的小說(shuō)樣式,故事性強(qiáng)、情節(jié)連貫、結(jié)構(gòu)單純。第四,作品的語(yǔ)言通俗化,是雅俗共賞的農(nóng)民普通話,通俗曉暢、簡(jiǎn)潔生動(dòng)、質(zhì)樸明快、幽默風(fēng)趣。

11/16/202218吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶3、人物11/11/202218吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫擴(kuò)展閱讀:孟繁華《反城市文化的現(xiàn)代化悖論》

“在細(xì)致地閱讀這類(lèi)作品后我們發(fā)現(xiàn),在藝術(shù)表現(xiàn)上,它們都沿襲了中國(guó)古典戲劇的才子佳人的結(jié)構(gòu)模式,不同的是豪門(mén)貴族或書(shū)香門(mén)第的情節(jié)背景代之以普通的農(nóng)家小院,小姐相公代之以活潑朗健的鄉(xiāng)村青年?!@是新時(shí)代的才子佳人,……一曲‘清粼粼的水來(lái)藍(lán)格瑩瑩的天’,將佳人對(duì)才子的渴望表達(dá)得淋漓盡致。一對(duì)戀人終成眷屬,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)意義上的大團(tuán)員結(jié)局?!?1/16/202219吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶擴(kuò)展閱讀:11/11/202219吉林師范三、《李有才板話》1、內(nèi)容描寫(xiě)閻家山農(nóng)民與地主閻恒元及其爪牙之間圍繞著村政權(quán)的改造和減租減息而展開(kāi)的斗爭(zhēng)。此小說(shuō)得到更高評(píng)價(jià),被譽(yù)為“解放區(qū)文藝代表之作”。被指定為整風(fēng)學(xué)習(xí)、減租減息和土改運(yùn)動(dòng)的干部必讀材料。

11/16/202220吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶三、《李有才板話》11/11/202220吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)

2、小說(shuō)主要有三類(lèi)人物:主人公李有才;地主閻恒元和他的親族爪牙;“小”字輩人物。3、小說(shuō)的特色:與《小二黑結(jié)婚》相比,這部作品少了一些幽默式的喜劇色彩,多了一些沖突的復(fù)雜和嚴(yán)峻。人物關(guān)系、沖突樣式也大大復(fù)雜化了。不但類(lèi)型多而且同類(lèi)人物也不相同。李有才是最具有特色的人物。11/16/202221吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶2、小說(shuō)主要有三類(lèi)人物:11/11/202221吉林師范大其他作品1、《李家莊的變遷》趙樹(shù)理的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。結(jié)構(gòu)龐大。通過(guò)一個(gè)村莊從大革命失敗到抗戰(zhàn)勝利20多年的變遷,表現(xiàn)農(nóng)民命運(yùn)的變化。

2、《三里灣》(1955)是我國(guó)第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),后被改編成電影《花好月圓》和各種舞臺(tái)劇。11/16/202222吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶其他作品11/11/202222吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫四、趙樹(shù)理小說(shuō)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)1、以新生活和新主題開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代文學(xué)的新局面。小說(shuō)反映根解放區(qū)農(nóng)村的巨大歷史性變化。為新文學(xué)小說(shuō)人物系列增添了翻身農(nóng)民的新形象。2、在藝術(shù)的通俗化、大眾化方面為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)提供了藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。小說(shuō)汲取傳統(tǒng)和民間藝術(shù)中有生命力的因素,融合新小說(shuō)的長(zhǎng)處,形成雅俗共賞的評(píng)書(shū)體小說(shuō)樣式,故事性強(qiáng)、情節(jié)連貫、結(jié)構(gòu)單純。3、塑造人物在情節(jié)發(fā)展中用人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。

4、在語(yǔ)言上,他把北方農(nóng)民的口語(yǔ)融匯在人物對(duì)話和敘述過(guò)程中,通俗而不庸俗,口語(yǔ)化而又有藝術(shù)感染力。

11/16/202223吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶四、趙樹(shù)理小說(shuō)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)11/11/202223吉林師范大學(xué)五、山藥蛋派(山藥蛋是山西對(duì)于馬鈴薯的俗稱(chēng))以著名作家趙樹(shù)理為代表的文學(xué)流派。緣起抗戰(zhàn)時(shí)期的太行山區(qū),形成于建國(guó)初期的山西。還有馬烽、西戎、束為、孫謙、胡正等作家。他們的作品取材于太行山區(qū)、汾水流域農(nóng)村生活,帶著濃烈的黃土高原、晉中盆地的生活氣息,具有通俗化、群眾化、鄉(xiāng)土化特點(diǎn)。史稱(chēng)“山藥蛋派”或“山西派”、“火花派”。(注:《火花》是五十至六十年代山西的文藝刊物。)11/16/202224吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶五、山藥蛋派(山藥蛋是山西對(duì)于馬鈴薯的俗稱(chēng))11/11/20第三節(jié)孫犁等小說(shuō)

一、孫犁及其《荷花淀》(一)、孫犁概述孫犁長(zhǎng)期在晉察冀根據(jù)地工作。從1930年起開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)、散文作品,到1949年創(chuàng)作了三十多篇小說(shuō),結(jié)集出版《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》和《采蒲臺(tái)》等。作品數(shù)量不算多,但風(fēng)格獨(dú)特,在文體上久負(fù)盛名。

11/16/202225吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶第三節(jié)孫犁等小說(shuō)

一、孫犁及其《荷花淀》11/11/2(二)、孫犁小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格1、作品從所熟悉、所感動(dòng)的生活出發(fā),真實(shí)地反映了冀中、冀西和雁北一帶人民的生活斗爭(zhēng)和精神風(fēng)貌,現(xiàn)實(shí)性、客觀性和時(shí)代性鮮明,現(xiàn)實(shí)主義精神品格突出。2、善于從日常的生活現(xiàn)象中透視和捕捉新生活的美質(zhì),把平凡和偉大、真實(shí)與典型、個(gè)別與一般有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),把寫(xiě)實(shí)與抒情、單純與豐富、樸素與絢麗完美地融為一體,寫(xiě)出真善美的極致。其小說(shuō)雖然高揚(yáng)著現(xiàn)實(shí)主義的旗幟,但卻洋溢著浪漫主義的詩(shī)情畫(huà)意。11/16/202226吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(二)、孫犁小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格11/11/202226吉林師范大(三)、代表作《荷花淀》

標(biāo)志著孫犁短篇小說(shuō)創(chuàng)作的成熟。1945年5月15日《解放日?qǐng)?bào)》副刊發(fā)表。(四)、孫犁小說(shuō)特點(diǎn)1、通過(guò)日常生活畫(huà)面顯示時(shí)代風(fēng)貌。側(cè)重于從人的心靈、情感和生活詩(shī)意層面上表現(xiàn)人物性格的豐富與優(yōu)美2、善于以細(xì)節(jié)和對(duì)話描寫(xiě)人物,尤其是在小說(shuō)中塑造了一系列性格鮮明的女性形象。3、寫(xiě)實(shí)和抒情的完美結(jié)合。孫犁常用白描手法寫(xiě)景敘事,表現(xiàn)場(chǎng)景氛圍,寄寓自己的深厚情思。11/16/202227吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(三)、代表作《荷花淀》11/11/202227吉林師范大荷花淀派:緣起抗戰(zhàn)時(shí)期的冀中白洋淀水鄉(xiāng),形成于建國(guó)初期,主要代表人物有孫犁、劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹(shù)民等,他們都以反映冀中平原農(nóng)民生活為主,特點(diǎn)是詩(shī)情畫(huà)意地表現(xiàn)生活中的美,刻畫(huà)人物含蓄、凝練、傳神,人物形象栩栩如生,景物描寫(xiě)富于詩(shī)意,達(dá)到以景托情的效果,把語(yǔ)言的通俗和優(yōu)美、簡(jiǎn)練和細(xì)膩、直率和含蓄、清淡和濃烈和諧的統(tǒng)一在一起,如行云流水,形成清新明凈的語(yǔ)言風(fēng)格,素有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱(chēng)。11/16/202228吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶荷花淀派:11/11/202228吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院二、丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》

丁玲是個(gè)性文學(xué)向革命文學(xué)轉(zhuǎn)變的典型。1928年寫(xiě)的《莎菲女士的日記》充滿了強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,寫(xiě)出了靈與肉、理性與情欲、生命與文化的沖突,塑造了莎菲孤獨(dú)的靈魂。1936年進(jìn)入解放區(qū)后,創(chuàng)作發(fā)生了變化,從《一顆未出膛的槍彈》到《我在霞村的時(shí)候》和《在醫(yī)院中》。直到1948年寫(xiě)出反映土改的長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》。風(fēng)格和內(nèi)容發(fā)生了很大的變化。11/16/202229吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶二、丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》

丁玲是個(gè)性文學(xué)向革40年代的丁玲11/16/202230吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶40年代的丁玲11/11/202230吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院一、成書(shū)是丁玲在解放區(qū)深入農(nóng)村生活后,以反映土改為內(nèi)容創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1948年9月初版,1952年獲蘇聯(lián)斯大林文學(xué)二等獎(jiǎng)。二、文本內(nèi)容通過(guò)對(duì)華北桑干河畔暖水屯土改運(yùn)動(dòng)曲折過(guò)程的描寫(xiě),真實(shí)而深刻地映現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村所發(fā)生的偉大歷史變革的生活圖畫(huà)。作品的內(nèi)容豐富,但始終圍繞著農(nóng)民推翻封建土地制度而獲得解放這一中心。

11/16/202231吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶一、成書(shū)11/11/202231吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫三、主要人物狡猾陰險(xiǎn)的地主錢(qián)文貴。暖水屯的第一個(gè)共產(chǎn)黨員張?jiān)C瘛J艿刂鲃兿鞯拈L(zhǎng)工程仁。四、小說(shuō)特點(diǎn)1、圍繞主要矛盾和主要線索,小說(shuō)設(shè)置了多種矛盾和多個(gè)人物,出場(chǎng)的人物有四十多個(gè)。主要人物有張?jiān)C?、程仁、錢(qián)文貴等。2、對(duì)人物的心理描寫(xiě)和刻畫(huà)有相當(dāng)?shù)膶哟?,?xiě)出了農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和人物性格的多層次性。顯示出了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義水平。

11/16/202232吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶三、主要人物11/11/202232吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院三、周立波《暴風(fēng)驟雨》

1948年創(chuàng)作,分為兩部。1952年獲斯大林文學(xué)三等獎(jiǎng)。是反映解放區(qū)土地改革運(yùn)動(dòng)的又一部力作。它通過(guò)展現(xiàn)位于松花江畔的山村元茂屯土改斗爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程,反映了中國(guó)農(nóng)村前所未有的偉大變革。一、基本主題:土地改革不僅推翻了地主封建統(tǒng)治,而且更重要的是有力地啟發(fā)和提高了農(nóng)村各階層農(nóng)民的階級(jí)覺(jué)悟。11/16/202233吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶三、周立波《暴風(fēng)驟雨》

1948年創(chuàng)作,分為兩部。二、《暴風(fēng)驟雨》人物主要人物:貧苦農(nóng)民趙玉林、郭全海。兇惡地主韓老六。次要人物:白玉山、白大嫂、李常有、老田頭等人。三、《暴風(fēng)驟雨》特點(diǎn):在敘述上吸納傳統(tǒng)小說(shuō)和民間藝術(shù)的特點(diǎn),在語(yǔ)言上運(yùn)用東北農(nóng)民的口語(yǔ),以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,重現(xiàn)真實(shí)生動(dòng)的場(chǎng)景。長(zhǎng)于描繪日常生活,突出了濃郁的東北地方色彩和生活氣息。

11/16/202234吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶二、《暴風(fēng)驟雨》人物11/11/202234吉林師范大學(xué)博達(dá)《太陽(yáng)照在桑干河上》、《暴風(fēng)驟雨》比較《太陽(yáng)照在桑干河上》

《暴風(fēng)驟雨》時(shí)間1948年6月1948年12月題材土改斗爭(zhēng)(初期)土改斗爭(zhēng)(全過(guò)程)結(jié)構(gòu)宏大、復(fù)雜、立體宏大、單純、場(chǎng)面化人物人物眾多、生活化、成長(zhǎng)中人物少、理想化、高大全手法現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)理想主義刻畫(huà)語(yǔ)言敘述語(yǔ)言、心理描寫(xiě)多農(nóng)民口語(yǔ)、人物語(yǔ)言行動(dòng)效果斯大林文學(xué)獎(jiǎng)二等斯大林文學(xué)獎(jiǎng)三等11/16/202235吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶《太陽(yáng)照在桑干河上》、《暴風(fēng)驟雨》比較《太陽(yáng)照在桑干河上》思考題:1、趙樹(shù)理小說(shuō)創(chuàng)作的民族化、大眾化風(fēng)格2、《暴風(fēng)驟雨》和《太陽(yáng)照在桑干河上》比較3、什么是山藥蛋派4、什么是荷花淀派11/16/202236吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶思考題:11/11/202236吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫第二十二章解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作考核知識(shí)點(diǎn)考核要求11/16/202237吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶第二十二章解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作考核知識(shí)點(diǎn)11/11/202考核要求1.識(shí)記:(1)山藥蛋派;(2)荷花淀派;(3)新歌?。玻I(lǐng)會(huì):(1)解放區(qū)文學(xué)特征(2)《王貴與李香香》內(nèi)容及特點(diǎn)(3)喜兒的性格特點(diǎn)(4)《荷花淀》的婦女形象及特點(diǎn)3.分析:(1)結(jié)合創(chuàng)作談解放區(qū)文藝新面貌(2)趙樹(shù)里小說(shuō)創(chuàng)作的新主題和民族化、大眾化方向(3)《暴風(fēng)驟雨》和《太陽(yáng)照在桑干河上》比較11/16/202238吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶考核要求11/11/20222吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先推薦書(shū)目趙樹(shù)理:《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》丁玲:《太陽(yáng)照在桑干河上》周立波:《暴風(fēng)驟雨》孫犁:《荷花淀》《蘆花蕩》李季:《王貴與李香香》賀敬之:《白毛女》11/16/202239吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶推薦書(shū)目11/11/20223吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先

第一節(jié)概述

一、解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的新面貌1、題材、主題新。出現(xiàn)了新的題材與主題,而且有比較成功的作品。2、人物新。工農(nóng)兵群眾在作品中取得了主人公地位。3、形式新。運(yùn)用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、大眾化語(yǔ)言與民族、民間文藝保持聯(lián)系。11/16/202240吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶第一節(jié)概述

一、解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的新面貌11二、解放區(qū)文學(xué)的特征

1、體現(xiàn)了服務(wù)于時(shí)代政治任務(wù)的功利性。2、體現(xiàn)了藝術(shù)追求的鄉(xiāng)村化。3、體現(xiàn)了作家心態(tài)的“工農(nóng)兵”化。11/16/202241吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶二、解放區(qū)文學(xué)的特征11/11/20225吉林師范大學(xué)博達(dá)三、解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作概況(一)小說(shuō)方面:成就最大,反映解放區(qū)各方面生活。形成了農(nóng)村和戰(zhàn)爭(zhēng)兩大題材。農(nóng)村題材以趙樹(shù)理和丁玲為代表,戰(zhàn)爭(zhēng)題材則以孫犁和馬烽、西戎為代表。1942年以后,解放區(qū)的短篇小說(shuō)創(chuàng)作,呈現(xiàn)出明朗純凈的總體風(fēng)格,在表現(xiàn)形式上又形成了兩種不同的類(lèi)型:一是以趙樹(shù)理為代表的“寫(xiě)實(shí)型”,一是以孫犁為代表的“抒情型”。11/16/202242吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶三、解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作概況11/11/20226吉林師范大學(xué)博達(dá)(二)戲劇創(chuàng)作:A、新秧歌劇的出現(xiàn)《兄妹開(kāi)荒》等B、新歌劇的誕生《白毛女》等。C、傳統(tǒng)舊戲劇的改造?!堆獪I愁》《逼上梁山》D、話劇創(chuàng)作《把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)》《紅旗歌》(三)詩(shī)歌創(chuàng)作:成就最大的是“民歌體”長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。李季《王貴與李香香》,阮章競(jìng)《漳河水》(四)散文方面:主要集中在報(bào)告文學(xué)、速寫(xiě)和文藝通訊方面。劉白羽、孫犁、周而復(fù)。吳伯簫散文《記一輛紡車(chē)》11/16/202243吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(二)戲劇創(chuàng)作:11/11/20227吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院

四、新歌劇《白毛女》

(一)、創(chuàng)作:根據(jù)流傳在晉察冀邊區(qū)的“白毛仙姑”傳說(shuō)改編。魯藝師生集體創(chuàng)作,賀敬之、丁毅執(zhí)筆。(二)、內(nèi)容:劇本摒除了原故事中的傳奇色彩和迷信色彩,融進(jìn)了階級(jí)斗爭(zhēng)的思想內(nèi)容。通過(guò)楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇,深刻揭示了地主和農(nóng)民之間的尖銳矛盾,憤怒控訴了地主階級(jí)的罪惡,熱情歌頌了共產(chǎn)黨和新社會(huì),形象地說(shuō)明了“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’,新社會(huì)把‘鬼’變成人”的主題,指出了農(nóng)民翻身解放的必由之路。塑造了楊白勞、喜兒等農(nóng)民形象。11/16/202244吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶四、新歌劇《白毛女》(一)、創(chuàng)作:根據(jù)流傳在晉察冀邊區(qū)(三)、人物形象1、楊白勞是舊社會(huì)老一輩農(nóng)民的形象。他忠厚、勤勞、善良,但軟弱。2、喜兒是與她父親有著不同性格的另一種農(nóng)民形象。她天真活潑,勤勞善良,有頑強(qiáng)的反抗和復(fù)仇精神。11/16/202245吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(三)、人物形象11/11/20229吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院(四)、《白毛女》的藝術(shù)手法:是詩(shī)、歌、舞三者結(jié)合的民族新歌劇。在創(chuàng)作上融合了多種藝術(shù)樣式的長(zhǎng)處。1、《白毛女》是富有革命浪漫主義色彩的新歌劇。2、《白毛女》運(yùn)用了民歌、小調(diào)和地方戲曲的曲調(diào),吸收了中國(guó)古典戲曲的歌唱、吟誦、道白相結(jié)合的傳統(tǒng),還借鑒了西洋歌劇注重表現(xiàn)人物性格的處理方法,為新歌劇確定了模式。11/16/202246吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(四)、《白毛女》的藝術(shù)手法:是詩(shī)、歌、舞三者結(jié)合的民族新歌五、《王貴與李香香》

山丹丹開(kāi)花紅姣姣,香香人才長(zhǎng)得好。一對(duì)大眼水汪汪,就像露水珠在草上躺。二道糜子碾三遍,香香自小就愛(ài)莊稼漢。地頭上沙柳綠蓁蓁,王貴是個(gè)好后生。身高五尺渾身都是勁,莊稼地里頂兩人。玉米開(kāi)花半中腰,王貴早把香香看中了。11/16/202247吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶五、《王貴與李香香》山丹丹開(kāi)花紅姣姣,地頭上沙柳綠蓁蓁,1一、關(guān)于趙樹(shù)理1、評(píng)價(jià):在現(xiàn)代文學(xué)諸多杰出的作家中,趙樹(shù)理是非常特殊的一位。他是抗日民主根據(jù)地和解放區(qū)土生土長(zhǎng)的作家,有著地道的農(nóng)民氣質(zhì),能自然自在地寫(xiě)出真正為農(nóng)民所歡迎的通俗鄉(xiāng)土小說(shuō),他成功地開(kāi)創(chuàng)了大眾化的創(chuàng)作風(fēng)尚,代表了40年代解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。第二節(jié)趙樹(shù)理的小說(shuō)11/16/202248吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶一、關(guān)于趙樹(shù)理第二節(jié)趙樹(shù)理的小說(shuō)11/11/202212吉林2、青年時(shí)代:原名趙樹(shù)禮,山西沁水縣人。自幼跟隨父親學(xué)習(xí)民間曲藝戲劇、民歌、民謠、鼓板等民間藝術(shù),受民間藝術(shù)和農(nóng)民的熏陶,并醉心于此,直到終生。最后學(xué)歷是師范未畢業(yè),11/16/202249吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶2、青年時(shí)代:原名趙樹(shù)禮,山西沁水縣人。自幼跟隨父親學(xué)習(xí)3、成名:1943年,寫(xiě)《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》一舉成名,后被解放區(qū)文學(xué)界樹(shù)為“趙樹(shù)理方向”,成為廣大文藝工作者前進(jìn)的旗幟,趙樹(shù)理因此確立并鞏固了自己在現(xiàn)代文學(xué)史上的歷史地位。4、新中國(guó)成立后:擔(dān)任一些行政職務(wù),主編《說(shuō)說(shuō)唱唱》。1955年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》。后來(lái)又寫(xiě)了短篇小說(shuō)《登記》《鍛煉鍛煉》等,長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)體小說(shuō)《靈泉洞》(上)。1966年被批斗。1970年9月23日被批斗致死。

11/16/202250吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶3、成名:1943年,寫(xiě)《小二黑結(jié)婚》和《李有才板

從40年代開(kāi)始,他的小說(shuō)和文學(xué)觀就一直是評(píng)論界言說(shuō)的對(duì)象。40年代后期,他被作為實(shí)踐毛澤東文藝思想的“方向”而獲得很高的贊譽(yù)。建國(guó)前他的小說(shuō)《邪不壓正》引起爭(zhēng)論?!度餅场吩?0年代也受到批評(píng)。此后直至文革,對(duì)他的評(píng)價(jià)褒褒貶貶,時(shí)起時(shí)伏。70年代末80年代初,他的價(jià)值重新得到肯定,作品被關(guān)注。11/16/202251吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶從40年代開(kāi)始,他的小說(shuō)和文學(xué)觀就一直是評(píng)論界言說(shuō)的對(duì)象

1943年5月,趙樹(shù)理寫(xiě)《小二黑結(jié)婚》一舉成名。農(nóng)村青年小二黑與小芹自由戀愛(ài),卻遭到雙方父母“二諸葛”、“三仙姑”和掌握村政權(quán)的地頭蛇的刁難和迫害,最后在民主政府支持下終成眷屬。《小二黑》是“趙樹(shù)理方向”的奠基石,無(wú)論是在人物塑造,還是情節(jié)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言駕馭上,都開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的為老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的、獨(dú)特的藝術(shù)世界。二、《小二黑結(jié)婚》11/16/202252吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶1943年5月,趙樹(shù)理寫(xiě)《小二黑結(jié)婚》一舉成名。農(nóng)村1、《小二黑結(jié)婚》的創(chuàng)作過(guò)程真實(shí)的案件。岳冬至和智英祥。把原本是悲劇性的事件寫(xiě)成大團(tuán)圓的小說(shuō)。小說(shuō)抨擊農(nóng)村中的封建殘余勢(shì)力,批判封建思想,歌頌新人物新時(shí)尚。2、《小二黑結(jié)婚》的新主題

作品表現(xiàn)的是新政權(quán)導(dǎo)下的當(dāng)家作主的人民,是如何在新時(shí)代里,用新的意識(shí)同舊意識(shí)展開(kāi)隱蔽化、倫理化、日?;?、微妙化的斗爭(zhēng),形成了新文學(xué)農(nóng)村題材創(chuàng)作的新主題。

11/16/202253吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶1、《小二黑結(jié)婚》的創(chuàng)作過(guò)程11/11/202217吉林師范3、人物作品鮮明地創(chuàng)造了六個(gè)人物,可分為三組:小二黑、小芹是根據(jù)地新生的民主力量的代表。二諸葛、三仙姑是當(dāng)時(shí)農(nóng)村封建意識(shí)的體現(xiàn)者。金旺、興旺兄弟倆是當(dāng)時(shí)混進(jìn)鄉(xiāng)村政權(quán)里的壞分子。4、《小二黑結(jié)婚》的藝術(shù)成就首先,作品表現(xiàn)了新的生活和主題,歌頌了新政權(quán)。其次,塑造了解放區(qū)農(nóng)村的新人形象,在情節(jié)發(fā)展中用人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。第三,“評(píng)書(shū)體”的小說(shuō)樣式,故事性強(qiáng)、情節(jié)連貫、結(jié)構(gòu)單純。第四,作品的語(yǔ)言通俗化,是雅俗共賞的農(nóng)民普通話,通俗曉暢、簡(jiǎn)潔生動(dòng)、質(zhì)樸明快、幽默風(fēng)趣。

11/16/202254吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶3、人物11/11/202218吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫擴(kuò)展閱讀:孟繁華《反城市文化的現(xiàn)代化悖論》

“在細(xì)致地閱讀這類(lèi)作品后我們發(fā)現(xiàn),在藝術(shù)表現(xiàn)上,它們都沿襲了中國(guó)古典戲劇的才子佳人的結(jié)構(gòu)模式,不同的是豪門(mén)貴族或書(shū)香門(mén)第的情節(jié)背景代之以普通的農(nóng)家小院,小姐相公代之以活潑朗健的鄉(xiāng)村青年?!@是新時(shí)代的才子佳人,……一曲‘清粼粼的水來(lái)藍(lán)格瑩瑩的天’,將佳人對(duì)才子的渴望表達(dá)得淋漓盡致。一對(duì)戀人終成眷屬,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)意義上的大團(tuán)員結(jié)局?!?1/16/202255吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶擴(kuò)展閱讀:11/11/202219吉林師范三、《李有才板話》1、內(nèi)容描寫(xiě)閻家山農(nóng)民與地主閻恒元及其爪牙之間圍繞著村政權(quán)的改造和減租減息而展開(kāi)的斗爭(zhēng)。此小說(shuō)得到更高評(píng)價(jià),被譽(yù)為“解放區(qū)文藝代表之作”。被指定為整風(fēng)學(xué)習(xí)、減租減息和土改運(yùn)動(dòng)的干部必讀材料。

11/16/202256吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶三、《李有才板話》11/11/202220吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)

2、小說(shuō)主要有三類(lèi)人物:主人公李有才;地主閻恒元和他的親族爪牙;“小”字輩人物。3、小說(shuō)的特色:與《小二黑結(jié)婚》相比,這部作品少了一些幽默式的喜劇色彩,多了一些沖突的復(fù)雜和嚴(yán)峻。人物關(guān)系、沖突樣式也大大復(fù)雜化了。不但類(lèi)型多而且同類(lèi)人物也不相同。李有才是最具有特色的人物。11/16/202257吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶2、小說(shuō)主要有三類(lèi)人物:11/11/202221吉林師范大其他作品1、《李家莊的變遷》趙樹(shù)理的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。結(jié)構(gòu)龐大。通過(guò)一個(gè)村莊從大革命失敗到抗戰(zhàn)勝利20多年的變遷,表現(xiàn)農(nóng)民命運(yùn)的變化。

2、《三里灣》(1955)是我國(guó)第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),后被改編成電影《花好月圓》和各種舞臺(tái)劇。11/16/202258吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶其他作品11/11/202222吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫四、趙樹(shù)理小說(shuō)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)1、以新生活和新主題開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代文學(xué)的新局面。小說(shuō)反映根解放區(qū)農(nóng)村的巨大歷史性變化。為新文學(xué)小說(shuō)人物系列增添了翻身農(nóng)民的新形象。2、在藝術(shù)的通俗化、大眾化方面為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)提供了藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。小說(shuō)汲取傳統(tǒng)和民間藝術(shù)中有生命力的因素,融合新小說(shuō)的長(zhǎng)處,形成雅俗共賞的評(píng)書(shū)體小說(shuō)樣式,故事性強(qiáng)、情節(jié)連貫、結(jié)構(gòu)單純。3、塑造人物在情節(jié)發(fā)展中用人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。

4、在語(yǔ)言上,他把北方農(nóng)民的口語(yǔ)融匯在人物對(duì)話和敘述過(guò)程中,通俗而不庸俗,口語(yǔ)化而又有藝術(shù)感染力。

11/16/202259吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶四、趙樹(shù)理小說(shuō)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)11/11/202223吉林師范大學(xué)五、山藥蛋派(山藥蛋是山西對(duì)于馬鈴薯的俗稱(chēng))以著名作家趙樹(shù)理為代表的文學(xué)流派。緣起抗戰(zhàn)時(shí)期的太行山區(qū),形成于建國(guó)初期的山西。還有馬烽、西戎、束為、孫謙、胡正等作家。他們的作品取材于太行山區(qū)、汾水流域農(nóng)村生活,帶著濃烈的黃土高原、晉中盆地的生活氣息,具有通俗化、群眾化、鄉(xiāng)土化特點(diǎn)。史稱(chēng)“山藥蛋派”或“山西派”、“火花派”。(注:《火花》是五十至六十年代山西的文藝刊物。)11/16/202260吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶五、山藥蛋派(山藥蛋是山西對(duì)于馬鈴薯的俗稱(chēng))11/11/20第三節(jié)孫犁等小說(shuō)

一、孫犁及其《荷花淀》(一)、孫犁概述孫犁長(zhǎng)期在晉察冀根據(jù)地工作。從1930年起開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)、散文作品,到1949年創(chuàng)作了三十多篇小說(shuō),結(jié)集出版《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》和《采蒲臺(tái)》等。作品數(shù)量不算多,但風(fēng)格獨(dú)特,在文體上久負(fù)盛名。

11/16/202261吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶第三節(jié)孫犁等小說(shuō)

一、孫犁及其《荷花淀》11/11/2(二)、孫犁小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格1、作品從所熟悉、所感動(dòng)的生活出發(fā),真實(shí)地反映了冀中、冀西和雁北一帶人民的生活斗爭(zhēng)和精神風(fēng)貌,現(xiàn)實(shí)性、客觀性和時(shí)代性鮮明,現(xiàn)實(shí)主義精神品格突出。2、善于從日常的生活現(xiàn)象中透視和捕捉新生活的美質(zhì),把平凡和偉大、真實(shí)與典型、個(gè)別與一般有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),把寫(xiě)實(shí)與抒情、單純與豐富、樸素與絢麗完美地融為一體,寫(xiě)出真善美的極致。其小說(shuō)雖然高揚(yáng)著現(xiàn)實(shí)主義的旗幟,但卻洋溢著浪漫主義的詩(shī)情畫(huà)意。11/16/202262吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(二)、孫犁小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格11/11/202226吉林師范大(三)、代表作《荷花淀》

標(biāo)志著孫犁短篇小說(shuō)創(chuàng)作的成熟。1945年5月15日《解放日?qǐng)?bào)》副刊發(fā)表。(四)、孫犁小說(shuō)特點(diǎn)1、通過(guò)日常生活畫(huà)面顯示時(shí)代風(fēng)貌。側(cè)重于從人的心靈、情感和生活詩(shī)意層面上表現(xiàn)人物性格的豐富與優(yōu)美2、善于以細(xì)節(jié)和對(duì)話描寫(xiě)人物,尤其是在小說(shuō)中塑造了一系列性格鮮明的女性形象。3、寫(xiě)實(shí)和抒情的完美結(jié)合。孫犁常用白描手法寫(xiě)景敘事,表現(xiàn)場(chǎng)景氛圍,寄寓自己的深厚情思。11/16/202263吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶(三)、代表作《荷花淀》11/11/202227吉林師范大荷花淀派:緣起抗戰(zhàn)時(shí)期的冀中白洋淀水鄉(xiāng),形成于建國(guó)初期,主要代表人物有孫犁、劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹(shù)民等,他們都以反映冀中平原農(nóng)民生活為主,特點(diǎn)是詩(shī)情畫(huà)意地表現(xiàn)生活中的美,刻畫(huà)人物含蓄、凝練、傳神,人物形象栩栩如生,景物描寫(xiě)富于詩(shī)意,達(dá)到以景托情的效果,把語(yǔ)言的通俗和優(yōu)美、簡(jiǎn)練和細(xì)膩、直率和含蓄、清淡和濃烈和諧的統(tǒng)一在一起,如行云流水,形成清新明凈的語(yǔ)言風(fēng)格,素有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱(chēng)。11/16/202264吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院孫先慶荷花淀派:11/11/202228吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院二、丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》

丁玲是個(gè)性文學(xué)向革命文學(xué)轉(zhuǎn)變的典型。1928年寫(xiě)的《莎菲女士的日記》充滿了強(qiáng)

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