試卷第=page55頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)試卷第=page44頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)第18課挽救民族危亡的的斗爭(zhēng)練習(xí)--高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)一、單選題1．如表是1898年春康有為和張謇的部分主張，材料表明兩人都主張（

）人物主張康有為《日本變政考》：“立制度局以議憲法”“紆尊降貴以通下情”“多派游學(xué)以通新學(xué)”張謇《農(nóng)工商標(biāo)本急策》：“商務(wù)亟宜實(shí)辦”“工務(wù)亟宜開(kāi)導(dǎo)”“農(nóng)務(wù)亟宜振興”A．推翻清朝統(tǒng)治 B．廣泛發(fā)動(dòng)民眾 C．發(fā)展資本主義 D．改革教育制度2．維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派如麥孟華著文稱“中國(guó)宜尊君權(quán)抑民權(quán)”；譚易鼎號(hào)召“尊君權(quán)與民權(quán)兩重”；譚嗣同把西方議員等同于中國(guó)先秦時(shí)期的“代議士”，主張用學(xué)會(huì)來(lái)執(zhí)行地方議院職能。這反映出（

）A．君主立憲制不符合中國(guó)的國(guó)情 B．維新派對(duì)民主思想理解有限C．維新思想缺乏普遍的社會(huì)認(rèn)同 D．維新變法順應(yīng)歷史發(fā)展潮流3．1897年，梁?jiǎn)⒊诤蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂任總教習(xí)時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要進(jìn)行“體操鍛煉”。嚴(yán)復(fù)根據(jù)進(jìn)化論原理，在《原強(qiáng)》中寫(xiě)道：身體“逸則弱，勞則強(qiáng)”。這些主張（

）A．重視發(fā)展近代體育事業(yè) B．深化洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的核心思想C．保障民族資本主義發(fā)展 D．有利于君主立憲政體確立4．義和團(tuán)散布揭帖宣傳，“(中國(guó)的)混亂擾攘均由洋鬼子招來(lái)，彼等在各地傳邪教、立電桿、造鐵路，不信圣人之教，褻瀆天神，其罪攫發(fā)難數(shù)”，“今天不下雨，乃因洋鬼子搗亂所致”。這說(shuō)明義和團(tuán)（

）A．盲目排外 B．斗爭(zhēng)方式單一C．崇信儒學(xué) D．缺乏科學(xué)革命理論5．據(jù)相關(guān)研究顯示，在維新運(yùn)動(dòng)期間主權(quán)及權(quán)利觀念開(kāi)始受到廣泛關(guān)注和重視。1897至1900年間，與主權(quán)相關(guān)的詞匯在中文文獻(xiàn)中開(kāi)始大量出現(xiàn)，其中，“主權(quán)”出現(xiàn)400多次，“自主之權(quán)”300多次，“國(guó)權(quán)”400多次。這反映出該時(shí)期（

）A．民主思想深入人心 B．民眾贊同政體改革C．民族意識(shí)不斷增強(qiáng) D．國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳6．《辛丑條約》規(guī)定，天津二十公里范圍內(nèi)，不準(zhǔn)駐有中國(guó)軍隊(duì)。1902年，袁世凱仿照西法創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局，后接管天津地方治安。1905年，清廷設(shè)立巡警部，統(tǒng)管全國(guó)警察事務(wù)。材料反映晚清（

）A．中央集權(quán)空前加強(qiáng) B．努力轉(zhuǎn)變治理方式C．軍閥統(tǒng)治逐步建立 D．堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)7．明清時(shí)期，我國(guó)書(shū)院藏書(shū)以經(jīng)史子集為主。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，書(shū)院藏書(shū)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、鐵路、軍事等；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，書(shū)院中的英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)等書(shū)目也隨處可見(jiàn)。推動(dòng)晚清書(shū)院藏書(shū)發(fā)生變化的核心因素是（

）A．維新變法的推動(dòng) B．資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起C．民族工業(yè)的發(fā)展 D．救亡圖存之路的不斷探索8．19世紀(jì)八九十年代，梁?jiǎn)⒊鲝垖?duì)孔子進(jìn)行宗教化塑造，認(rèn)同孔子是“托古改制”的教主；而1902年他在《新民》上發(fā)表的《保教非所以尊孔論》中認(rèn)為孔子是哲學(xué)家、教育家，而非宗教家。這一變化反映了（

）A．中國(guó)近代教育的進(jìn)步 B．封建迷信思想逐步瓦解C．對(duì)孔子評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變 D．時(shí)代變遷影響歷史解釋9．嚴(yán)復(fù)意識(shí)到引導(dǎo)女性進(jìn)行體育鍛煉的重要性，認(rèn)為女性的體質(zhì)不是單純的生物學(xué)問(wèn)題，主張對(duì)女性解禁纏足，使之認(rèn)識(shí)到“天下興亡，夫女有責(zé)”，并擔(dān)負(fù)起強(qiáng)國(guó)富民的重任。這一思想A．將女性解放與救亡圖存相結(jié)合 B．為女性參政提供了制度保障C．有力地促進(jìn)了革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．推動(dòng)了清末新政的深入開(kāi)展10．公車(chē)上書(shū)后，康有為梁?jiǎn)⒊诒本┖蜕虾?chuàng)辦強(qiáng)學(xué)會(huì)，朝廷大臣孫家鼐、翁同穌、張之洞等人也參與其中。強(qiáng)學(xué)會(huì)舉辦演講，翻譯西方書(shū)籍，發(fā)行《強(qiáng)學(xué)報(bào)》，設(shè)立圖書(shū)館、政治學(xué)會(huì)等。這折射出，19世紀(jì)末的中國(guó)（

）A．民族危機(jī)意識(shí)增強(qiáng) B．君主立憲觀念深入人心C．新舊勢(shì)力日趨合流 D．封建頑固勢(shì)力加快瓦解11．戊戌政變發(fā)生后不久，有人表示此前“從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)康有為這個(gè)人”。直到康有為等流亡海外后，人們才在歐美主流報(bào)刊上看到有關(guān)維新黨人的報(bào)道。這可以用來(lái)說(shuō)明（

）A．維新變法缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) B．歐美輿論肯定晚清的政治變革C．清末新政難以取得顯著的成效 D．康有為未承擔(dān)維新變法的重任12．如表是某小組進(jìn)行主題探究時(shí)搜集的部分史料。據(jù)此可知，該小組研究的主題是（

）內(nèi)容出處南市各商號(hào)沙船專走山東各口運(yùn)載北貨為主……此等沙船，往年至少亦有30余號(hào)俱在秋前駛出，中秋前后南旋，今屆竟無(wú)一只北放，蓋無(wú)口可向?！督仙虅?wù)報(bào)》，1900年8月（一九00年五月）無(wú)西北不足以存東南，為其名不足以存也。無(wú)東南不足以存西北，為其實(shí)不足以存也。張謇《嗇翁自訂年譜》，1925年12月北事魚(yú)爛，是穿心大癱至今日而潰，現(xiàn)在惟有自保東南，聯(lián)絡(luò)與國(guó)，安集反側(cè)，清查土匪，禁市商之把持。費(fèi)念慈（原翰林院編修）《費(fèi)念慈致盛宣懷函》，1900年6月A．晚清的南北經(jīng)濟(jì)差異 B．東南互保的社會(huì)基礎(chǔ)C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因 D．士紳階層的家國(guó)情懷13．武昌起義后，孫中山主張女子參政；南京臨時(shí)參議院通過(guò)了女子有參政權(quán)的議案。此后，女子參政團(tuán)體紛紛出現(xiàn)。這說(shuō)明辛亥革命（

）A．改變了女性受歧視的地位 B．開(kāi)啟了中國(guó)婦女解放先河C．有利于擴(kuò)大政治統(tǒng)治基礎(chǔ) D．使男女平權(quán)得到真正實(shí)現(xiàn)14．嚴(yán)復(fù)在《論世變之亟》中說(shuō)：“觀今日之世變，蓋自秦以來(lái)未有若斯之亟也。夫世之變也，莫知其所由然，強(qiáng)而名之曰運(yùn)會(huì)。運(yùn)會(huì)既成，雖圣人無(wú)所為力，蓋圣人亦運(yùn)會(huì)中之一物?！慈缃裰匈林畼?gòu)難，究所由來(lái)，夫豈一朝一夕之故也哉！”他意在強(qiáng)調(diào)（

）A．變革思想的重要性 B．要順應(yīng)世界潮流而變C．民族危機(jī)空前嚴(yán)重 D．傳統(tǒng)儒家思想的弊端15．有關(guān)晚清軍隊(duì)狀況，曾國(guó)藩在奏折中說(shuō)道：“兵伍之情狀，各省不一。漳、泉悍卒，以千百械斗為常；黔、蜀冗兵，以勾結(jié)盜賊為業(yè)；其他吸食鴉片，聚開(kāi)賭場(chǎng)，各省皆然。大抵無(wú)事則游手恣睢，有事則雇無(wú)賴之人代充，見(jiàn)賊則望風(fēng)奔潰，賊去則殺民以邀功。”這可以用來(lái)說(shuō)明晚清（

）A．軍備廢弛影響對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)效果 B．地方勢(shì)力和朝廷分庭抗禮C．常備軍的規(guī)模受到嚴(yán)格限制 D．落后的軍制受到外部沖擊16．1900年6月，在慈禧太后向英、美、俄、法等十一國(guó)宣戰(zhàn)后，在郵傳大臣盛宣懷的策劃牽線下，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、兩廣總督李鴻章和山東巡撫袁世凱等卻和各參戰(zhàn)國(guó)達(dá)成了互不侵犯協(xié)議，史稱“東南互保”。這反映了（

）A．中外反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始相互勾結(jié) B．中外關(guān)系發(fā)生根本性改變C．清廷與東南督撫的矛盾不可調(diào)和 D．地方督府勢(shì)力膨脹沖擊中央集權(quán)二、材料分析題17．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1843—1860年和1902—1904年的中國(guó)國(guó)內(nèi)翻譯西書(shū)狀況

類型城市出版西書(shū)種類（種)宗教類科學(xué)類香港3723廣州2913福州2616廈門(mén)130寧波8620上海138331843——1860年——據(jù)熊月之《譯書(shū)與西學(xué)東漸》整理比較材料，指出19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初翻譯西書(shū)出現(xiàn)了哪些新變化，并說(shuō)明這些變化的歷史意義。三、論述題18．閱讀材料，回答問(wèn)題?？茖W(xué)技術(shù)實(shí)為“救國(guó)之良藥”材料

戊戌變法失敗后,康有為流亡海外,親眼目睹了科學(xué)技術(shù)對(duì)于國(guó)家存亡、強(qiáng)弱所具有的重要作用,于1904年寫(xiě)出了《物質(zhì)救國(guó)論》,通過(guò)中西之得失的比較,康有為把科學(xué)技術(shù)看作是“救國(guó)之急藥”,認(rèn)為“科學(xué)實(shí)為救國(guó)之第一事”，并明確提出“科學(xué)救國(guó)”的主張?？萍汲删秃?jiǎn)

介北斗導(dǎo)航2020年7月31日，中國(guó)向全世界鄭重宣告，中國(guó)自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面建成，開(kāi)啟了高質(zhì)量服務(wù)全球、造福人類的嶄新篇章，北斗是我國(guó)迄今為止規(guī)模最大、覆蓋范圍最廣、服務(wù)性能最高、與百姓生活關(guān)聯(lián)最緊密的巨型復(fù)雜航天系統(tǒng)，由衛(wèi)星、火箭、發(fā)射場(chǎng)、測(cè)控、運(yùn)控、星間鏈路、應(yīng)用驗(yàn)證七大系統(tǒng)組成，中國(guó)北斗正式登上世界舞臺(tái)，站在了我國(guó)用實(shí)際行動(dòng)積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“第一梯隊(duì)”。《“十三五”國(guó)家科技創(chuàng)新規(guī)劃》這是黨的十八大以來(lái)我國(guó)吹響建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)號(hào)角后的第一個(gè)科技創(chuàng)新規(guī)劃?！兑?guī)劃》描繪了未來(lái)五年我國(guó)科技創(chuàng)新發(fā)展新藍(lán)圖?！兑?guī)劃》在“十三五”科技創(chuàng)新總體目標(biāo)中明確，國(guó)家綜合創(chuàng)新能力世界排名進(jìn)入前15位，邁進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家行列；科技創(chuàng)新政策法規(guī)不斷完善，知識(shí)產(chǎn)權(quán)得到有效保護(hù)?！兑?guī)劃》指出，到2020年，科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率從55.3%提高到60%，每萬(wàn)人口發(fā)明專利擁有量從6.3件增加至12件?！叭A為”創(chuàng)始人任正非未來(lái)社會(huì)是一個(gè)智能社會(huì)，我們要爭(zhēng)奪這個(gè)機(jī)會(huì)，就要大規(guī)模地培養(yǎng)人。今天的孩子，就是二三十年后重逢的博士、碩士、專家、技師、技工、現(xiàn)代農(nóng)民……代表社會(huì)為人類去作出貢獻(xiàn)。因此，發(fā)展科技的唯一出路在教育，也只有教育。根據(jù)材料，談?wù)勀銓?duì)康有為認(rèn)識(shí)的理解。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page66頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)參考答案：1．C2．B3．A4．D5．C6．B7．D8．D9．A10．A11．A12．D13．C14．A15．A16．D17．新變化：所翻譯的西書(shū)中科學(xué)類著作占比增大；滿足救亡圖存的需要；從以器物技藝等物質(zhì)文化為主轉(zhuǎn)向以思想學(xué)術(shù)等精神文化為主；成為翻譯西書(shū)的基地。歷史意義：有利于西學(xué)傳播，促進(jìn)了人們的思想解放；推動(dòng)了救亡圖存，加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程。18．（1）作答內(nèi)容應(yīng)包括以下三個(gè)角度：①結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)康有為的認(rèn)識(shí)進(jìn)行論述。從中華民族危機(jī)嚴(yán)重和救亡圖存成為時(shí)代主題的角度論述。從第