第二節(jié)消費(fèi)文化鼓勵(lì)每一個(gè)人都擁有更多商品來享受生活﹗

一、關(guān)于“消費(fèi)”當(dāng)初，因?yàn)楫a(chǎn)品生產(chǎn)過?！?－減少產(chǎn)量? －增加需求?＝＞為經(jīng)濟(jì)發(fā)展，揀了后者用不同的方法增加購買欲及擁有欲＝＞就有了廣告我們消費(fèi)的原因：藉此滿足需要及欲望令你消費(fèi)的七欲望：飲食的欲望－色、香、味、氣氛自我保護(hù)的欲望－衣著、健康、解困、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)(不快)性的動(dòng)機(jī)－情侶交往、結(jié)婚、母愛、眼目情欲社會(huì)承認(rèn)的欲望－使成功、給人好感群集的欲望－熱鬧、家人團(tuán)聚占有的欲望－擁有珍貴、美麗及時(shí)尚的物品尋求快樂的欲望－安舒、放松、娛樂～～～它們不單獨(dú)存在，互相影響（電影《七宗罪》：傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色欲。

）二、消費(fèi)社會(huì)（consumersociety）（一）概念：是指生產(chǎn)相對(duì)過剩，需要鼓勵(lì)消費(fèi)以便維持、拉動(dòng)、刺激生產(chǎn)的社會(huì)，常被簡稱為所謂「后現(xiàn)代」社會(huì)的特色之一

。（二）主要特征：在生產(chǎn)社會(huì)，人們更多關(guān)注的是產(chǎn)品的物性特征、使用與實(shí)用價(jià)值；而在消費(fèi)社會(huì)，人們則更多的關(guān)注商品的符號(hào)價(jià)值、文化精神特性與形象價(jià)值。

（三）消費(fèi)社會(huì)的深化過程通常有跡可尋，但在不同社會(huì)的表現(xiàn)形式上卻有所不同。譬如說，從東亞主要城市為基點(diǎn)來看，則可看到歷史時(shí)序上的光譜；東京的消費(fèi)社會(huì)在1930年代略具雛形，1960年代逐漸成形；在臺(tái)北、香港與漢城，消費(fèi)社會(huì)形成的雛形起自1970年代后半期，其鞏固表現(xiàn)在1980年代末期，而深化則發(fā)生在1990年代中期起；北京在1990年代后，也開始出現(xiàn)消費(fèi)社會(huì)的蹤跡。（標(biāo)志之一：廣告的數(shù)量）三、消費(fèi)主義（consumerism）（一）定義（P115）（二）“消費(fèi)主義”的內(nèi)在邏輯：1、商品消費(fèi)面前人人平等?！盁o物不可以消費(fèi)?！薄跋M(fèi)社會(huì)首先論證了資本主義平等的神話?！?/p>

——必讀書目鮑德里亞《消費(fèi)社會(huì)》四、消費(fèi)文化（一）概念：消費(fèi)文化是指在一定的歷史階段中，人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)、社會(huì)生活以及消費(fèi)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的消費(fèi)理念、消費(fèi)方式、消費(fèi)行為和消費(fèi)環(huán)境的總和。（積極的和消極的）

（二）當(dāng)代消費(fèi)文化主要特征（P115）3、一切價(jià)值貨幣化：只耍商業(yè)全面操控我們的生活，則人與物必然引生「質(zhì)變」。鈔票乃決定人的價(jià)值與角色之關(guān)鍵，這就是人倫價(jià)值的票面化。于是，山脈、河川、湖泊、森林、海洋及其間的各種飛禽走獸等自然事物，只能以「商機(jī)價(jià)值」考慮。商業(yè)已介入的美稱為「已開發(fā)」，