2012920129閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）

A．雖董之以嚴刑，振之以威怒B．不拘于時，學(xué)于余

C．青出于藍而勝于藍D．茍得聞子大夫之言，何后之有

例題D閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）例題D考點啟明文言句式包括兩種：（一）文言特殊句式（二）文言固定句式文言特殊句式，是相對于現(xiàn)代漢語而言的，在古代實際是一種正常的句式，這些句式隨著語言的發(fā)展逐步發(fā)生了改變，在現(xiàn)代漢語中卻成了變式句。文言固定句式，是指文言文中，有些虛詞和虛詞配合，或者虛詞與實詞配合，中間或前后插入一定成分，組成固定搭配的形式?？键c啟明文言句式包括兩種：文言特殊句式，是相對于現(xiàn)代漢語而言文言特殊句式1、判斷句2、被動句3、倒裝句4、省略句狀語后置賓語前置定語后置主謂倒置文言特殊句式1、判斷句狀語后置賓語前置定語后置主謂倒置說說下面的語句是什么特殊句式？①陳勝者，陽城人也。②

項脊軒，舊南閣子也。③

此三者，吾遺恨也。④此則岳陽樓之大觀也。⑤我乃楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘。

⑥

非死,則徙爾。不知天上宮闕，今夕是何年。⑦

此誠危急存亡之秋也。⑧ 如今人方為刀俎，我為魚肉。判斷句說說下面的語句是什么特殊句式？①陳勝者，陽城人也。判斷句

判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷：1、判斷句

1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。①陳勝者，陽城人也。②

項脊軒，舊南閣子也。③

此三者，吾遺恨也。④城北徐公，齊國之美麗者也。判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做1、判斷句

1、判斷句2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“誠”等表判斷。這種形式也較為多見。①當立者乃公子扶蘇。司馬遷《陳涉世家》

②此則岳陽樓之大觀也。范仲淹《岳陽樓記》

③

即今之偶然在墓者也。張溥《五人墓碑記》

④夫六國與秦皆諸侯。蘇洵《六國論》⑤此誠危急存亡之秋也。

1、判斷句2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“誠”等表判1、判斷句3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。①故今之墓中全乎為五人也?！段迦四贡洝?/p>

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

《桃花源記》

③石之鏗然有聲者，所在皆是也。代詞，這樣

《石鐘山記》1、判斷句3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，1、判斷句

4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。①六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦《六國論》

②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……《得道多助，失道寡助》5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。①劉備天下梟雄?！冻啾谥畱?zhàn)》

②劉豫州王室之胃。同上1、判斷句

4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。①六說說下面的語句是什么特殊句式？①而身死國滅，為天下笑。②秦城恐不可得，徒見欺。③

故內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀。④其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？兵挫地削，亡其六郡。被動句說說下面的語句是什么特殊句式？①而身死國滅，為天下笑。被動2、被動句1．用介詞“于”“受……于……”表被動。2．用“為”“為……所……”或“……為所……”

表被動。①一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近。②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人?！冻啾谥畱?zhàn)》①身死國滅，為天下笑。②今不速往，恐為操所先。③不者，若屬皆且為所虜。2、被動句1．用介詞“于”“受……于……”表被動。①一旦抵2、被動句3．用“見”“見……于……”表被動。4．用介詞“被”表被動。5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。①臣誠恐見欺于王②吾長見笑于大方之家。予猶記周公之被逮。《五人墓碑記》兵挫地削，亡其六郡。2、被動句3．用“見”“見……于……”表被動。①臣誠恐見欺于3、倒裝句狀語后置現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，因為文言文中的補語大多由介賓短語來充當。1、皆以美于徐公2、四境之內(nèi)莫不有求于王3、會于會稽山陰之蘭亭4、覆之以掌《促織》5、農(nóng)人告余以春及6、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！而欓T宴》3、倒裝句狀語后置現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后3、倒裝句賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，有以下幾種情況：一、疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語提前。①大王來何操《鴻門宴》

②沛公安在同上③子何恃而往《為學(xué)》

④

微斯人，吾誰與歸《岳陽樓記》

⑤不然，籍何以至此《鴻門宴》3、倒裝句賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或3、倒裝句賓語前置二、否定句中代詞作賓語，賓語提前。①古之人不余欺也?！妒娚接洝?。

②天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

《送東陽馬生序》③然而不王者，未之有也④每自比于管仲,樂毅,時人莫之許也。⑤忌不自信。⑥故凡為愚者，莫我若也。

3、倒裝句賓語前置二、否定句中代詞作賓語，賓語提前。①古之3、倒裝句賓語前置三、用“之”、“之為”或“是”把賓語提到前邊。①句讀之不知,惑之不解②唯弈秋之為聽③唯利是圖④唯余馬首是瞻⑤夫子之謂也3、倒裝句賓語前置三、用“之”、“之為”或“是”把賓語提到前3、倒裝句定語后置通常定語修飾中心語，應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。文言文中的定語后置可分以下幾種情況：1用“之”字使定語后置1、蚓無爪牙之利,筋骨之強2、四海之大,有幾人歟3、倒裝句定語后置通常定語修飾中心語，應(yīng)該放置于中心詞的前面3、倒裝句定語后置2用“之……者”或“者”使定語后置1、馬之千里者,一食或盡粟一石。2、大閹之亂，縉紳而能不易其志者3、石之鏗然有聲者4、安能以身之察察,受物之汶汶者乎5、求人可使報秦者，未得。3、倒裝句定語后置2用“之……者”或“者”使定語后置1、馬之3、倒裝句主謂倒置在文言文中，為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。1、甚矣，汝之不惠2、美哉，我少年中國。3、宜乎百姓之謂我愛也4、快哉此風(fēng)！

3、倒裝句主謂倒置在文言文中，為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主課堂練習(xí)1、“即”表示判斷的一項是（）A梁父即楚將項燕B噲即帶劍擁盾入軍門C郡之賢士大夫請于當?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之D若即若離A課堂練習(xí)1、“即”表示判斷的一項是（）A2、“乃”表示判斷的一項是（）A今君乃亡趙走燕B嬴乃夷門抱關(guān)者C旬乃還第D而陋者乃斧斤考擊而求之課堂練習(xí)B2、“乃”表示判斷的一項是（）課堂練習(xí)B課堂練習(xí)

A世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣B恐為操所先C君子寡欲則不役于物D嬴聞如姬父為人所殺A而為秦人積威之所劫B同舍生皆被綺繡C蓋當蓼州周公之被逮D受制于人選出下列各組中不是被動句的是（）課堂練習(xí)

A世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣A而為秦人積

選出下列各組中不含定語后置的一項A求人可使報秦者，未得。B客之美我者，欲有求于我也。C太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D石之鏗然有聲者，所在皆是也。BA疆土之新辟者，移種民以居之。B村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。C今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。D賢于己者，忌之而不愿問焉。D選出下列各組中不含定語后置的一項A求人可使報秦者，未得。B5、從句式看將以下各句分類正確的一項是1甚矣，汝之不惠2請其矢，盛以錦囊

3一夫作難而七廟隳4梁，吾仇也

5身死國滅，為天下笑6其勢弱于秦

7痛哉斯言8其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中9何以謂之文也

A1、2／3、4／5、8／6／7／9B1、4／2、3／5、6／7／8／9

C1、7／2、6／3、5／4／8／9

D2、3、4／6／1、7／8／9

課堂練習(xí)5、從句式看將以下各句分類正確的一項是課堂練習(xí)6、翻譯下面語句：

床頭捉刀人

魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季圭代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰："魏王何如"匈奴使答曰："魏王雅望非常，然床頭捉刀人乃英雄也。"魏武聞之，追殺此使。

選自劉義慶〈〈世說新語〉〉譯：魏王風(fēng)雅威望不同常人，但床邊舉著刀的那個人，才是真英雄。6、翻譯下面語句：床頭捉刀人

魏武將見匈奴使，自以形陋，吳起為將吳起為魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿，傷者之母泣。人問曰："將軍于若子如是，尚何為而泣"對曰："吳起吮其父之創(chuàng)而父死，今是予又將死也，吾是以泣。"6、翻譯下面語句：譯：將軍對你的兒子這么好,你為什么還要哭呢吳起為將6、翻譯下面語句：譯：將軍對你的兒子這么好,你文言固定句式積累1．無以，無從，譯為“沒有用來……的辦法故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《勸學(xué)》因此不積累半步一步，就無法達到千里之外；不匯集細微的水流，就無法形成江海。有以……，譯為“有可以拿來……的”吾終當有以活汝?！吨猩嚼莻鳌肺铱倳锌梢阅脕硎鼓慊钕氯サ霓k法。文言固定句式積累1．無以，無從，譯為“沒有用來……的辦法

有所，譯為“有……的”。人、物、事死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也?！遏~我所欲也》死也是我厭惡的，但是我厭惡的還有比死更嚴重的，所以禍患也有我不躲避的。無所，譯為“沒有……的”。人、物、事質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所逃死?！吨改箱浐笮颉诽靹偭粒谥窳掷锒惚苌诤?，碰到幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒法逃脫而死。有所，譯為“有……的”。人、物、事如何、奈何、若何，譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”“今者出，未辭也，為之奈何”《鴻門宴》沛公說：“現(xiàn)在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢”如……何，譯為“對……怎么辦”。如太行、王屋何《愚公移山》對太行、王屋怎么辦奈……何，譯成“把……怎么辦”。三老不來還，奈之何《西門豹冶鄴》三老不回來，把他們怎么辦如何、奈何、若何，譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”得無……乎，得無……耶，譯為“恐怕……吧”或“莫非……吧”。若翁廉，若輩得無苦貧乎《記王忠肅公翱事》譯：你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧無乃……乎與，譯為“難道不該……嗎”無乃爾是過與《論語》譯：難道不該責(zé)備你們嗎能無……乎，譯為“怎么不……呢”。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎《屈原列傳》譯：誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢庸……乎，譯為“哪……呢吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎《師說》譯：我學(xué)習(xí)道理，哪管他年齡比我大還是比我小呢得無……乎，得無……耶，譯為“恐怕……吧”或“莫非……吧”。與其……孰若無寧……，翻譯為“與其……，哪如哪里比得上、不如……”。與其坐而待亡，孰若起而拯之?！恶T婉貞》譯：與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊孰與，以……孰，譯為“跟……比較，哪一個……”例：公之視廉將軍孰與秦王《廉頗藺相如列傳》譯：你們看廉將軍和秦王比，怎么樣呢安能、何能、何得，這三種固定結(jié)構(gòu)一般譯為“怎么能”。其妻日：“君美甚，徐公何能及君也”《鄒忌諷齊王納諫》他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎能比得上您呢!”與其……孰若無寧……，翻譯為“與其……，哪如哪里比得上、不如假借義——通假現(xiàn)象本應(yīng)用甲字，使用時借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字，乙字是甲字的通假字。這里的乙字就含有了假借義。旦日不可不蚤來謝項王“蚤”同“早”，假借意義為“早一點”至莫夜月明“莫”同“暮”，假借意義為“夜晚”假借義——通假現(xiàn)象本應(yīng)用甲字，使用時借用與其意義不相干只是音

[小練習(xí)]1愿伯具言臣之不敢倍德也2贏糧而景從3君子日參省乎己，則知明而行無過矣

4滿坐寂然，無敢嘩者5風(fēng)吹草低見牛羊6乃善刀而藏之7離騷者，猶離憂也[倍]通[背]，背叛[景]同[影]，像影子一樣。[知]通[智]，智慧。[坐]同[座]，座位。[見]同[現(xiàn)]，露出。[善]通[繕]，修治。[離]通[罹]，遭受。

[小練習(xí)]1愿伯具言臣之不敢倍德也[倍]通[背]，背叛通假字1、有者半賈而賣2、員徑八尺3、被堅執(zhí)銳4、距關(guān)，無內(nèi)諸侯5、填國家，吾不好蕭何6、其稱文小，而其指極大7、拜送書于庭8、耶娘妻子走相送價（繁體字寫作價）圓披拒鎮(zhèn)旨廷爺用聲旁代本字同聲旁的字互相代替形聲字代聲旁只是同音通假字1、有者半賈而賣價（繁體字寫作價）用聲旁同聲旁形聲字1、今陛下神明德厚，資財不下五帝2、固以怪之矣3、屈原既絀4、出門看火伴指出下面句中的通假字，并總結(jié)方法緊扣上下文由音求本字由形求本字1、今陛下神明德厚，資財不下五帝指出下面句中的通假字，并總結(jié)2022年高考語文專題復(fù)習(xí)文言句式-完整課件庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所足奇，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

——《庖丁解牛》查錯勘誤一個廚師丁給文惠君殺牛。他用手按著牛頭，用肩膀靠住牛脖子，用腳踩著牛肚子，用膝蓋頂住牛身子，牛身上發(fā)出嘩嘩的響聲，殺牛刀在前進，也發(fā)出嘩嘩的響聲。這些聲音，像音樂一樣悅耳動聽，合乎桑林的舞蹈，又合乎《經(jīng)首》，傳說中堯的樂曲的節(jié)奏。意思翻譯不準確、無中生有、羅嗦、句子不通順。庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，查錯勘誤一個庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所足奇，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

——《庖丁解?！贩g示范一個叫丁的廚師替梁惠王分解牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進刀時豁豁地響，沒有不合乎音律的：合乎（湯時）《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎（堯時）《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，翻譯示范一個字字落實，文從句順。古文翻譯：信、達、雅翻譯原則與方法字字落實“留刪換”，文從句順“調(diào)補貫”字字落實，文從句順。古文翻譯：信、達、雅翻譯原則與方法字字翻譯的方法

1、留、刪、換留：凡朝代、年號、人各、地名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語也通用的詞，如成語、俗語等，皆保留不動。如“庖丁為文惠君解?！?，“以資政殿學(xué)士行”，“嘉祐二年”，“廬陵文天祥”?！半u鳴狗盜之士”等。

刪：把無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞刪去

如“手之所觸，肩之所倚，足之所履”中的“之”，“夫六國與秦皆諸侯”中的“夫”，“復(fù)駕言兮焉求”中的“言兮”等。翻譯的方法

1、留、刪、換留：凡朝代、年號、人各、地名、官翻譯的方法換：將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字。如：“可燒而走也”中的“走”（使……逃跑），“愿伯具言臣之不敢倍德也?！敝械摹氨丁保ū常?，“乃使蒙恬北守藩籬”中的“藩籬”（邊防），“萬鐘于我何加焉”中的“萬鐘”（高官厚祿）。翻譯的方法換：將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的如：2、調(diào)、補、貫翻譯的方法調(diào)：把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來。如：“何謂得之于心。”、“石之鏗然有聲者”、“以勇氣聞于諸侯”。補：即補出省略內(nèi)容?？赡苁≈髡Z，也可能省代詞賓語或介詞。（古漢語較簡約，省略現(xiàn)象是普遍的。）

如：“公子聞之，往請，欲遺之，不肯受，曰：……”中省去了“侯生”；“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中的“樊噲”；“果地震隴西”中的“于”。2、調(diào)、補、貫翻譯的方法調(diào)：把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要翻譯的方法貫：指要根據(jù)上下文語境，靈活貫通地翻譯。如：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心。必須說明的是，這個“貫”不能隨便使用。因為對文言文翻譯而言，首先要“直譯”（留刪換調(diào)補），在“直譯”不能完成時，不得已才用“意譯”，這個“貫”就是所謂的“意譯”。翻譯的方法貫：指要根據(jù)上下文語境，靈活貫通地翻譯。如：有席翻譯注意事項1、做題時開動腦筋，頭腦清晰，有自信。2、根據(jù)前后語境推詞義實詞、虛詞。3、根據(jù)所學(xué)，學(xué)以致用。翻譯注意事項1、做題時開動腦筋，頭腦清晰，有自信。1、將下面文言文中劃橫線的文字翻譯成現(xiàn)代漢語：管仲曰：“①吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕而見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔既進管仲，以身下之。②天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。翻譯練習(xí)①我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使鮑叔更加困窘，但鮑叔不認為我愚蠢，他知道時運有好的時候，有不好的時候。②天下人不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能識別人才。1、將下面文言文中劃橫線的文字翻譯成現(xiàn)代漢語：翻譯練習(xí)①我曾參考譯文：我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情反而使他更加困頓不堪，鮑叔（卻）不認為我愚笨，他知道時運有時順利，有時不順利。我曾經(jīng)多次作官多次都被國君驅(qū)逐，鮑叔不認為我不成器，他知道我沒遇上好時機。生我的是我父母親，了解我的是鮑叔??！鮑叔把管仲進見給國君后，甘愿自己的職位低于管仲，天下人不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能識別人才。參考譯文：翻譯練習(xí)2、翻譯下面古文中劃橫線的句子：永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘船絕湘水，①中濟，船破，皆游，一氓盡力而不能尋常，其侶曰：“②汝善游最也，今后何為？”曰：“吾腰千錢重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應(yīng)，搖其首，有頃，益??；已濟者，立岸上呼且號曰：“③汝愚之甚！蔽之甚！且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。注：尋常，尋：古代八尺為尋，二尋為常，形容距離短１、渡到江中時，船破損了，都游起水來。其中一個百姓盡力游泳但不能游得很遠。2、你最會游水，今天為什么落后了？翻譯練習(xí)2、翻譯下面古文中劃橫線的句子：１、渡到江中時，船3、你太愚蠢了!蒙昧到了極點！將要死了，拿錢[能]干什么呢？2、翻譯下面古文中劃橫線的句子：永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘船絕湘水，①中濟，船破，皆游，一氓盡力而不能尋常，其侶曰：“②汝善游最也，今后何為？”曰：“吾腰千錢重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應(yīng)，搖其首，有頃，益?。灰褲?，立岸上呼且號曰：“③汝愚之甚！蔽之甚！且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。翻譯練習(xí)3、你太愚蠢了!蒙昧到了極點！將要死了，拿錢[能]干2、翻參考譯文永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘著小船渡湘江。渡到江中時，船破了，都游起水來。其中一個人盡力游泳但仍然游不了好遠。他的同伴們說：“你最會游泳，現(xiàn)在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲困了。已經(jīng)游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙昧到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是淹死了。參考譯文翻譯練習(xí)3、翻譯下面古文中劃橫線的句子：邑西民某，盜鄰鴨烹之。至夜，覺膚癢；天明視之，鴨毛茸生，觸之則痛，大懼，無術(shù)可醫(yī)。夜夢一人告之曰：“①汝病乃天罰，須得失者罵，毛乃可落?！倍卩徫趟匮帕浚绞?，未嘗征于聲色。某詭告翁曰：“鴨乃某甲所盜，彼甚畏罵焉。罵之亦可儆將來。”翁笑曰：“誰有閑氣罵惡人！”卒不罵。某亦窘，因?qū)嵏驵徫?。翁乃罵，其病良已。1、你的病是老天爺給你的懲罰，需要讓失主痛罵你一頓，鴨毛才會脫落。2、鄰居老人向來寬宏大量，平常損失東西，從不（將怒氣）表現(xiàn)在臉上。翻譯練習(xí)3、翻譯下面古文中劃橫線的句子：1、你的病是老天爺參考解答：在縣的西邊白家莊有某個居民，偷了鄰居的鴨煮來吃。到了夜里，覺得全身的皮膚刺癢難耐。等到天亮一看，原來渾身長出了毛茸茸的鴨毛，碰到就疼。這個人嚇壞了，可是這種怪病找不到醫(yī)生可以醫(yī)治。有一天夜里，他做了夢，夢中有個人告訴他：“你的病是老天爺給你的懲罰，需要讓失主痛罵你一頓，鴨毛才會脫落?！笨墒青従永先艘幌?qū)捄瘢匠p失東西，從不“怒”形于色。于是，這個偷鴨的人就騙老人說：“您的鴨是被某甲偷走，因為他最怕人罵，您罵他一頓，也可警告他以后不可再偷?！苯Y(jié)果，老人笑著說：“誰有閑氣去罵那些惡人呢？”這個人感到更加難堪，只好把實情告訴鄰居老人。于是，老人才痛罵了他一頓，而這個人的病很快就好了。

參考解答：文言文斷句201111文言文斷句201111斷句的方法1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。3、找頂真，定句讀。4、據(jù)排偶，定句讀。5、依總分，定句讀。6、對話、引文定句讀。7、察反復(fù)，定句讀。8、依對稱，定句讀。斷句的方法1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞（如人名、地名、國名、朝代名、官職名等），就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如：《赤壁之戰(zhàn)》：“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。1、找名詞（或代詞），定句讀。和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因■例如：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其不可復(fù)者也/則事寡敗矣?！隼纾嚎滔髦?鼻莫如大/目莫如小/鼻大可

雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點，眼睛不如刻的小一點。鼻子刻大了，可以削小雕小了，就無法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就無法改小。

辦任何事情都是這個道理，對于那些不能恢復(fù)挽回的，開始就得特別謹慎小心，那么，失敗的可能性就會減少了……

刻削之道/鼻莫如大/

目莫如小/

鼻大可小/小不可大也/

目小可大/大不可小也/舉事亦然/

為其不可復(fù)者也/則事寡敗矣。

譯文雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點，眼睛不如刻的小一點2、找虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。文言文中，“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點，有助于斷句。2、找虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標點符號，他們明辨句■例如：

于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^/常在于險遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。

（王安石《游褒禪山記》）

■例如：于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲我們看加點的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一段標點，如果頓號不計，共12處標點，有10處可依據(jù)以上虛詞斷開。“游者眾”后的分號，可根據(jù)文言句式整齊的特點斷開。“非常之觀”是由于主語較長而作的停頓。

于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^/常在于險遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

譯文我們看加點的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有3、找頂真，定句讀頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。例如：“具告沛公，沛公大驚。”“秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲?！备鶕?jù)這一特點，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來考慮句讀。3、找頂真，定句讀頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承4、據(jù)排偶，定句讀排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。這一特點，為我們斷句提供了方便。

例如:《庖丁解?！分小笆种|，肩之所倚．足之所履，膝之所踦”“上食埃土，下飲黃泉”“奉之彌繁，侵之愈急”等。再如：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?、據(jù)排偶，定句讀排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法■再如：

秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心/當是時也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連橫而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外?！鲈偃纾呵匦⒐珦?jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海”是排比；“內(nèi)”“外”是對照。根據(jù)這樣的語言特點，確定句讀也就容易多了。

秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心/當是時也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連橫而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外。

分析這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對偶；“席卷天5、依總分，定句讀文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進行斷句。例如：

老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨幼而無父曰孤/此四者天下之窮而無告者也5、依總分，定句讀文言文中，也往往有總分、分總的形式，我6、對話、引文定句讀文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，以確定使用的標點。例：威后問使者曰/歲亦無恙耶民亦無恙耶王亦無恙耶使者不說曰/臣奉使使威后今不問王而先問歲與民豈先賤而后尊貴者乎6、對話、引文定句讀文言文中對話、引文常常用“曰”“云”7、察反復(fù)，定句讀反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當常見的修辭方法。

如：《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”反復(fù)多次，《莊暴見孟子》也有大段反復(fù)。抓住這一特點，自然有助于斷句。7、察反復(fù)，定句讀反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當

古人寫文章非常注重語句的整齊對稱，行文中常用字數(shù)相同的結(jié)構(gòu)。如：夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒至身不顧廉恥

臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂//////8、依對稱，定句讀

古人寫文章非常注重語句的整齊對稱，行文//////8、衡量斷句正確與否的方法斷句加標點后，還應(yīng)該作些檢查。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。衡量斷句正確與否的方法斷句加標點后，還應(yīng)該作些檢查。那么例如《師說》中的幾句話，有人這樣標斷：生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。這句的毛病在于把句中表提頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語中得副詞“也”了。錯斷之后，“也固先乎吾”如果還勉強說的過去的話，“也亦先乎吾”就根本講不通了。（1）斷句后，意思是否講得通。

例如《師說》中的幾句話，有人這樣標斷：這句的毛病在于把句中

又如，《察今》在“刻舟求劍”故事后有一句總結(jié)性的話，有人給斷為：以故，法為其國與此同。把“以故”看作“因此”，還可以理解，但后面的“法為其國與此同”又該如何理解呢？（1）斷句后，意思是否講得通。

又如，《察今》在“刻舟求劍”故事后有一句總結(jié)性的話，有人給《師說》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?！比绻麛酁椤啊霉盼牧嚱?jīng)傳，皆通習(xí)之?！币馑家材芡?，但仔細推敲，就不夠合理了。因為韓柳的古文運動，提倡的是先秦兩漢的散文，“六藝經(jīng)傳”只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎的。更何況只有“六藝經(jīng)傳”才分科，才能稱為“通習(xí)”，這里說的李蟠“通習(xí)”的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當時是必讀書目，所以才要“通習(xí)”之。（2）斷句后，內(nèi)容是否合理。

《師說》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。斷句口訣：斷句口訣：（1）張儀已學(xué)而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。門下意張儀曰儀貧無行必此盜相君壁共執(zhí)張儀掠笞數(shù)百。不服，釋之。其妻曰：“嘻!子毋讀書游說，安得此辱乎”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣!”

司馬遷《史記》卷七十《張儀列傳》斷句練習(xí)（1）張儀已學(xué)而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。門下意張（1）斷句：門下意張儀∕曰∕儀貧無行∕必此盜相君壁∕共執(zhí)張儀∕掠笞數(shù)百。譯文：張儀停止學(xué)業(yè)后到各諸侯國游說。他曾陪伴楚國的相國飲酒，后來這位相國發(fā)現(xiàn)丟了一塊玉璧，他的門客懷疑是張儀偷的，說：“張儀貧困，行為不端，一定是這個人偷了相國的玉璧?！庇谑撬麄円黄鸢褟垉x抓來，用鞭子打了數(shù)百下，但張儀拒不承認也不服氣，只得放了他。他妻子說：“唉，你如果不去讀書游說，怎么會受到這樣的侮辱呢?”張儀對他妻子說：“你看看我的舌頭還在不在?”妻子笑著說：“舌頭還在?！睆垉x說：“這就夠了?！保?）斷句：門下意張儀∕曰∕儀貧無行∕必此盜相君壁∕共執(zhí)張儀子產(chǎn)之從政也，擇能而使之。馮簡子能斷大事；子太叔美秀而文；公孫揮能知四國之為，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善于辭令；裨諶能謀，謀于野則獲，謀于邑則否。鄭國將有諸侯之事子產(chǎn)乃問四國之為于子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否而告馮簡子使斷之事成乃授子太叔使行之以應(yīng)對賓客。是以鮮有敗事。斷句練習(xí)子產(chǎn)之從政也，擇能而使之。馮簡子能斷大事；子太叔美秀而文；公

鄭國將有諸侯之事，子產(chǎn)乃問四國之為于子羽，且使多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。而告馮簡子，使斷之。事成，乃授子太叔使行之，以應(yīng)對賓客。譯文:鄭國將有諸侯之間重大政治活動的時候，子產(chǎn)就向子羽詢問四周鄰國所做的事情，并讓他多參加談判等交涉的活動。然后和裨諶一同乘車去到郊外，讓他謀劃怎樣做可行，怎樣做不行。然后把計劃告訴馮簡子，讓他參與決斷。一切準備妥當，就交給子太叔讓他去執(zhí)行，來應(yīng)對各國賓客。鄭國將有諸侯之事，子產(chǎn)乃問四國之為于子羽，且使多為辭令。與（甘茂曰：）“昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：‘曾參殺人?！又冈唬骸嶙硬粴⑷??！椬匀?。有頃焉，人又曰：‘曾參殺人?！淠干锌椬匀粢?。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人?！淠笐?，投杼逾墻而走。夫以曾參之賢與母之信也而三人疑之則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，疑臣者不適二三人，臣恐王為臣之投杼也?！蓖踉唬骸肮讶瞬宦犚玻埮c子盟?！庇谑桥c之盟于息壤。斷句練習(xí)（甘茂曰：）“昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人，人告夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也譯:憑著曾參的賢德，和他母親對他的信任，有三個人懷疑他，就連慈愛的母親都不相信他了。斷句練習(xí)夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也譯:憑著2012920129閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）

A．雖董之以嚴刑，振之以威怒B．不拘于時，學(xué)于余

C．青出于藍而勝于藍D．茍得聞子大夫之言，何后之有

例題D閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）例題D考點啟明文言句式包括兩種：（一）文言特殊句式（二）文言固定句式文言特殊句式，是相對于現(xiàn)代漢語而言的，在古代實際是一種正常的句式，這些句式隨著語言的發(fā)展逐步發(fā)生了改變，在現(xiàn)代漢語中卻成了變式句。文言固定句式，是指文言文中，有些虛詞和虛詞配合，或者虛詞與實詞配合，中間或前后插入一定成分，組成固定搭配的形式?？键c啟明文言句式包括兩種：文言特殊句式，是相對于現(xiàn)代漢語而言文言特殊句式1、判斷句2、被動句3、倒裝句4、省略句狀語后置賓語前置定語后置主謂倒置文言特殊句式1、判斷句狀語后置賓語前置定語后置主謂倒置說說下面的語句是什么特殊句式？①陳勝者，陽城人也。②

項脊軒，舊南閣子也。③

此三者，吾遺恨也。④此則岳陽樓之大觀也。⑤我乃楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘。

⑥

非死,則徙爾。不知天上宮闕，今夕是何年。⑦

此誠危急存亡之秋也。⑧ 如今人方為刀俎，我為魚肉。判斷句說說下面的語句是什么特殊句式？①陳勝者，陽城人也。判斷句

判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷：1、判斷句

1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。①陳勝者，陽城人也。②

項脊軒，舊南閣子也。③

此三者，吾遺恨也。④城北徐公，齊國之美麗者也。判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做1、判斷句

1、判斷句2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“誠”等表判斷。這種形式也較為多見。①當立者乃公子扶蘇。司馬遷《陳涉世家》

②此則岳陽樓之大觀也。范仲淹《岳陽樓記》

③

即今之偶然在墓者也。張溥《五人墓碑記》

④夫六國與秦皆諸侯。蘇洵《六國論》⑤此誠危急存亡之秋也。

1、判斷句2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“誠”等表判1、判斷句3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。①故今之墓中全乎為五人也。《五人墓碑記》

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

《桃花源記》

③石之鏗然有聲者，所在皆是也。代詞，這樣

《石鐘山記》1、判斷句3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，1、判斷句

4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。①六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦《六國論》

②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……《得道多助，失道寡助》5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。①劉備天下梟雄?！冻啾谥畱?zhàn)》

②劉豫州王室之胃。同上1、判斷句

4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。①六說說下面的語句是什么特殊句式？①而身死國滅，為天下笑。②秦城恐不可得，徒見欺。③

故內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀。④其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？兵挫地削，亡其六郡。被動句說說下面的語句是什么特殊句式？①而身死國滅，為天下笑。被動2、被動句1．用介詞“于”“受……于……”表被動。2．用“為”“為……所……”或“……為所……”

表被動。①一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近。②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人?！冻啾谥畱?zhàn)》①身死國滅，為天下笑。②今不速往，恐為操所先。③不者，若屬皆且為所虜。2、被動句1．用介詞“于”“受……于……”表被動。①一旦抵2、被動句3．用“見”“見……于……”表被動。4．用介詞“被”表被動。5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。①臣誠恐見欺于王②吾長見笑于大方之家。予猶記周公之被逮?！段迦四贡洝繁斓叵?，亡其六郡。2、被動句3．用“見”“見……于……”表被動。①臣誠恐見欺于3、倒裝句狀語后置現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，因為文言文中的補語大多由介賓短語來充當。1、皆以美于徐公2、四境之內(nèi)莫不有求于王3、會于會稽山陰之蘭亭4、覆之以掌《促織》5、農(nóng)人告余以春及6、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！而欓T宴》3、倒裝句狀語后置現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后3、倒裝句賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，有以下幾種情況：一、疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語提前。①大王來何操《鴻門宴》

②沛公安在同上③子何恃而往《為學(xué)》

④

微斯人，吾誰與歸《岳陽樓記》

⑤不然，籍何以至此《鴻門宴》3、倒裝句賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或3、倒裝句賓語前置二、否定句中代詞作賓語，賓語提前。①古之人不余欺也?！妒娚接洝贰?/p>

②天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

《送東陽馬生序》③然而不王者，未之有也④每自比于管仲,樂毅,時人莫之許也。⑤忌不自信。⑥故凡為愚者，莫我若也。

3、倒裝句賓語前置二、否定句中代詞作賓語，賓語提前。①古之3、倒裝句賓語前置三、用“之”、“之為”或“是”把賓語提到前邊。①句讀之不知,惑之不解②唯弈秋之為聽③唯利是圖④唯余馬首是瞻⑤夫子之謂也3、倒裝句賓語前置三、用“之”、“之為”或“是”把賓語提到前3、倒裝句定語后置通常定語修飾中心語，應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。文言文中的定語后置可分以下幾種情況：1用“之”字使定語后置1、蚓無爪牙之利,筋骨之強2、四海之大,有幾人歟3、倒裝句定語后置通常定語修飾中心語，應(yīng)該放置于中心詞的前面3、倒裝句定語后置2用“之……者”或“者”使定語后置1、馬之千里者,一食或盡粟一石。2、大閹之亂，縉紳而能不易其志者3、石之鏗然有聲者4、安能以身之察察,受物之汶汶者乎5、求人可使報秦者，未得。3、倒裝句定語后置2用“之……者”或“者”使定語后置1、馬之3、倒裝句主謂倒置在文言文中，為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。1、甚矣，汝之不惠2、美哉，我少年中國。3、宜乎百姓之謂我愛也4、快哉此風(fēng)！

3、倒裝句主謂倒置在文言文中，為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主課堂練習(xí)1、“即”表示判斷的一項是（）A梁父即楚將項燕B噲即帶劍擁盾入軍門C郡之賢士大夫請于當?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之D若即若離A課堂練習(xí)1、“即”表示判斷的一項是（）A2、“乃”表示判斷的一項是（）A今君乃亡趙走燕B嬴乃夷門抱關(guān)者C旬乃還第D而陋者乃斧斤考擊而求之課堂練習(xí)B2、“乃”表示判斷的一項是（）課堂練習(xí)B課堂練習(xí)

A世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣B恐為操所先C君子寡欲則不役于物D嬴聞如姬父為人所殺A而為秦人積威之所劫B同舍生皆被綺繡C蓋當蓼州周公之被逮D受制于人選出下列各組中不是被動句的是（）課堂練習(xí)

A世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣A而為秦人積

選出下列各組中不含定語后置的一項A求人可使報秦者，未得。B客之美我者，欲有求于我也。C太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D石之鏗然有聲者，所在皆是也。BA疆土之新辟者，移種民以居之。B村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。C今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。D賢于己者，忌之而不愿問焉。D選出下列各組中不含定語后置的一項A求人可使報秦者，未得。B5、從句式看將以下各句分類正確的一項是1甚矣，汝之不惠2請其矢，盛以錦囊

3一夫作難而七廟隳4梁，吾仇也

5身死國滅，為天下笑6其勢弱于秦

7痛哉斯言8其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中9何以謂之文也

A1、2／3、4／5、8／6／7／9B1、4／2、3／5、6／7／8／9

C1、7／2、6／3、5／4／8／9

D2、3、4／6／1、7／8／9

課堂練習(xí)5、從句式看將以下各句分類正確的一項是課堂練習(xí)6、翻譯下面語句：

床頭捉刀人

魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季圭代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰："魏王何如"匈奴使答曰："魏王雅望非常，然床頭捉刀人乃英雄也。"魏武聞之，追殺此使。

選自劉義慶〈〈世說新語〉〉譯：魏王風(fēng)雅威望不同常人，但床邊舉著刀的那個人，才是真英雄。6、翻譯下面語句：床頭捉刀人

魏武將見匈奴使，自以形陋，吳起為將吳起為魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿，傷者之母泣。人問曰："將軍于若子如是，尚何為而泣"對曰："吳起吮其父之創(chuàng)而父死，今是予又將死也，吾是以泣。"6、翻譯下面語句：譯：將軍對你的兒子這么好,你為什么還要哭呢吳起為將6、翻譯下面語句：譯：將軍對你的兒子這么好,你文言固定句式積累1．無以，無從，譯為“沒有用來……的辦法故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！秳駥W(xué)》因此不積累半步一步，就無法達到千里之外；不匯集細微的水流，就無法形成江海。有以……，譯為“有可以拿來……的”吾終當有以活汝。《中山狼傳》我總會有可以拿來使你活下去的辦法。文言固定句式積累1．無以，無從，譯為“沒有用來……的辦法

有所，譯為“有……的”。人、物、事死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。《魚我所欲也》死也是我厭惡的，但是我厭惡的還有比死更嚴重的，所以禍患也有我不躲避的。無所，譯為“沒有……的”。人、物、事質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所逃死?！吨改箱浐笮颉诽靹偭?，在竹林里躲避哨后，碰到幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒法逃脫而死。有所，譯為“有……的”。人、物、事如何、奈何、若何，譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”“今者出，未辭也，為之奈何”《鴻門宴》沛公說：“現(xiàn)在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢”如……何，譯為“對……怎么辦”。如太行、王屋何《愚公移山》對太行、王屋怎么辦奈……何，譯成“把……怎么辦”。三老不來還，奈之何《西門豹冶鄴》三老不回來，把他們怎么辦如何、奈何、若何，譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”得無……乎，得無……耶，譯為“恐怕……吧”或“莫非……吧”。若翁廉，若輩得無苦貧乎《記王忠肅公翱事》譯：你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧無乃……乎與，譯為“難道不該……嗎”無乃爾是過與《論語》譯：難道不該責(zé)備你們嗎能無……乎，譯為“怎么不……呢”。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎《屈原列傳》譯：誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢庸……乎，譯為“哪……呢吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎《師說》譯：我學(xué)習(xí)道理，哪管他年齡比我大還是比我小呢得無……乎，得無……耶，譯為“恐怕……吧”或“莫非……吧”。與其……孰若無寧……，翻譯為“與其……，哪如哪里比得上、不如……”。與其坐而待亡，孰若起而拯之?！恶T婉貞》譯：與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊孰與，以……孰，譯為“跟……比較，哪一個……”例：公之視廉將軍孰與秦王《廉頗藺相如列傳》譯：你們看廉將軍和秦王比，怎么樣呢安能、何能、何得，這三種固定結(jié)構(gòu)一般譯為“怎么能”。其妻日：“君美甚，徐公何能及君也”《鄒忌諷齊王納諫》他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎能比得上您呢!”與其……孰若無寧……，翻譯為“與其……，哪如哪里比得上、不如假借義——通假現(xiàn)象本應(yīng)用甲字，使用時借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字，乙字是甲字的通假字。這里的乙字就含有了假借義。旦日不可不蚤來謝項王“蚤”同“早”，假借意義為“早一點”至莫夜月明“莫”同“暮”，假借意義為“夜晚”假借義——通假現(xiàn)象本應(yīng)用甲字，使用時借用與其意義不相干只是音

[小練習(xí)]1愿伯具言臣之不敢倍德也2贏糧而景從3君子日參省乎己，則知明而行無過矣

4滿坐寂然，無敢嘩者5風(fēng)吹草低見牛羊6乃善刀而藏之7離騷者，猶離憂也[倍]通[背]，背叛[景]同[影]，像影子一樣。[知]通[智]，智慧。[坐]同[座]，座位。[見]同[現(xiàn)]，露出。[善]通[繕]，修治。[離]通[罹]，遭受。

[小練習(xí)]1愿伯具言臣之不敢倍德也[倍]通[背]，背叛通假字1、有者半賈而賣2、員徑八尺3、被堅執(zhí)銳4、距關(guān)，無內(nèi)諸侯5、填國家，吾不好蕭何6、其稱文小，而其指極大7、拜送書于庭8、耶娘妻子走相送價（繁體字寫作價）圓披拒鎮(zhèn)旨廷爺用聲旁代本字同聲旁的字互相代替形聲字代聲旁只是同音通假字1、有者半賈而賣價（繁體字寫作價）用聲旁同聲旁形聲字1、今陛下神明德厚，資財不下五帝2、固以怪之矣3、屈原既絀4、出門看火伴指出下面句中的通假字，并總結(jié)方法緊扣上下文由音求本字由形求本字1、今陛下神明德厚，資財不下五帝指出下面句中的通假字，并總結(jié)2022年高考語文專題復(fù)習(xí)文言句式-完整課件庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所足奇，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

——《庖丁解?！凡殄e勘誤一個廚師丁給文惠君殺牛。他用手按著牛頭，用肩膀靠住牛脖子，用腳踩著牛肚子，用膝蓋頂住牛身子，牛身上發(fā)出嘩嘩的響聲，殺牛刀在前進，也發(fā)出嘩嘩的響聲。這些聲音，像音樂一樣悅耳動聽，合乎桑林的舞蹈，又合乎《經(jīng)首》，傳說中堯的樂曲的節(jié)奏。意思翻譯不準確、無中生有、羅嗦、句子不通順。庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，查錯勘誤一個庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所足奇，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

——《庖丁解牛》翻譯示范一個叫丁的廚師替梁惠王分解牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進刀時豁豁地響，沒有不合乎音律的：合乎（湯時）《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎（堯時）《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，翻譯示范一個字字落實，文從句順。古文翻譯：信、達、雅翻譯原則與方法字字落實“留刪換”，文從句順“調(diào)補貫”字字落實，文從句順。古文翻譯：信、達、雅翻譯原則與方法字字翻譯的方法

1、留、刪、換留：凡朝代、年號、人各、地名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語也通用的詞，如成語、俗語等，皆保留不動。如“庖丁為文惠君解?！?，“以資政殿學(xué)士行”，“嘉祐二年”，“廬陵文天祥”?！半u鳴狗盜之士”等。

刪：把無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞刪去

如“手之所觸，肩之所倚，足之所履”中的“之”，“夫六國與秦皆諸侯”中的“夫”，“復(fù)駕言兮焉求”中的“言兮”等。翻譯的方法

1、留、刪、換留：凡朝代、年號、人各、地名、官翻譯的方法換：將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字。如：“可燒而走也”中的“走”（使……逃跑），“愿伯具言臣之不敢倍德也?！敝械摹氨丁保ū常澳耸姑商癖笔胤h”中的“藩籬”（邊防），“萬鐘于我何加焉”中的“萬鐘”（高官厚祿）。翻譯的方法換：將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的如：2、調(diào)、補、貫翻譯的方法調(diào)：把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來。如：“何謂得之于心?！?、“石之鏗然有聲者”、“以勇氣聞于諸侯”。補：即補出省略內(nèi)容?？赡苁≈髡Z，也可能省代詞賓語或介詞。（古漢語較簡約，省略現(xiàn)象是普遍的。）

如：“公子聞之，往請，欲遺之，不肯受，曰：……”中省去了“侯生”；“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中的“樊噲”；“果地震隴西”中的“于”。2、調(diào)、補、貫翻譯的方法調(diào)：把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要翻譯的方法貫：指要根據(jù)上下文語境，靈活貫通地翻譯。如：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心。必須說明的是，這個“貫”不能隨便使用。因為對文言文翻譯而言，首先要“直譯”（留刪換調(diào)補），在“直譯”不能完成時，不得已才用“意譯”，這個“貫”就是所謂的“意譯”。翻譯的方法貫：指要根據(jù)上下文語境，靈活貫通地翻譯。如：有席翻譯注意事項1、做題時開動腦筋，頭腦清晰，有自信。2、根據(jù)前后語境推詞義實詞、虛詞。3、根據(jù)所學(xué)，學(xué)以致用。翻譯注意事項1、做題時開動腦筋，頭腦清晰，有自信。1、將下面文言文中劃橫線的文字翻譯成現(xiàn)代漢語：管仲曰：“①吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕而見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔既進管仲，以身下之。②天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。翻譯練習(xí)①我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使鮑叔更加困窘，但鮑叔不認為我愚蠢，他知道時運有好的時候，有不好的時候。②天下人不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能識別人才。1、將下面文言文中劃橫線的文字翻譯成現(xiàn)代漢語：翻譯練習(xí)①我曾參考譯文：我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情反而使他更加困頓不堪，鮑叔（卻）不認為我愚笨，他知道時運有時順利，有時不順利。我曾經(jīng)多次作官多次都被國君驅(qū)逐，鮑叔不認為我不成器，他知道我沒遇上好時機。生我的是我父母親，了解我的是鮑叔??！鮑叔把管仲進見給國君后，甘愿自己的職位低于管仲，天下人不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能識別人才。參考譯文：翻譯練習(xí)2、翻譯下面古文中劃橫線的句子：永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘船絕湘水，①中濟，船破，皆游，一氓盡力而不能尋常，其侶曰：“②汝善游最也，今后何為？”曰：“吾腰千錢重，是以后。”曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首，有頃，益??；已濟者，立岸上呼且號曰：“③汝愚之甚！蔽之甚！且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。注：尋常，尋：古代八尺為尋，二尋為常，形容距離短１、渡到江中時，船破損了，都游起水來。其中一個百姓盡力游泳但不能游得很遠。2、你最會游水，今天為什么落后了？翻譯練習(xí)2、翻譯下面古文中劃橫線的句子：１、渡到江中時，船3、你太愚蠢了!蒙昧到了極點！將要死了，拿錢[能]干什么呢？2、翻譯下面古文中劃橫線的句子：永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘船絕湘水，①中濟，船破，皆游，一氓盡力而不能尋常，其侶曰：“②汝善游最也，今后何為？”曰：“吾腰千錢重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應(yīng)，搖其首，有頃，益??；已濟者，立岸上呼且號曰：“③汝愚之甚！蔽之甚！且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。翻譯練習(xí)3、你太愚蠢了!蒙昧到了極點！將要死了，拿錢[能]干2、翻參考譯文永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘著小船渡湘江。渡到江中時，船破了，都游起水來。其中一個人盡力游泳但仍然游不了好遠。他的同伴們說：“你最會游泳，現(xiàn)在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲困了。已經(jīng)游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙昧到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是淹死了。參考譯文翻譯練習(xí)3、翻譯下面古文中劃橫線的句子：邑西民某，盜鄰鴨烹之。至夜，覺膚癢；天明視之，鴨毛茸生，觸之則痛，大懼，無術(shù)可醫(yī)。夜夢一人告之曰：“①汝病乃天罰，須得失者罵，毛乃可落?！倍卩徫趟匮帕浚绞?，未嘗征于聲色。某詭告翁曰：“鴨乃某甲所盜，彼甚畏罵焉。罵之亦可儆將來?！蔽绦υ唬骸罢l有閑氣罵惡人！”卒不罵。某亦窘，因?qū)嵏驵徫?。翁乃罵，其病良已。1、你的病是老天爺給你的懲罰，需要讓失主痛罵你一頓，鴨毛才會脫落。2、鄰居老人向來寬宏大量，平常損失東西，從不（將怒氣）表現(xiàn)在臉上。翻譯練習(xí)3、翻譯下面古文中劃橫線的句子：1、你的病是老天爺參考解答：在縣的西邊白家莊有某個居民，偷了鄰居的鴨煮來吃。到了夜里，覺得全身的皮膚刺癢難耐。等到天亮一看，原來渾身長出了毛茸茸的鴨毛，碰到就疼。這個人嚇壞了，可是這種怪病找不到醫(yī)生可以醫(yī)治。有一天夜里，他做了夢，夢中有個人告訴他：“你的病是老天爺給你的懲罰，需要讓失主痛罵你一頓，鴨毛才會脫落?！笨墒青従永先艘幌?qū)捄瘢匠p失東西，從不“怒”形于色。于是，這個偷鴨的人就騙老人說：“您的鴨是被某甲偷走，因為他最怕人罵，您罵他一頓，也可警告他以后不可再偷?！苯Y(jié)果，老人笑著說：“誰有閑氣去罵那些惡人呢？”這個人感到更加難堪，只好把實情告訴鄰居老人。于是，老人才痛罵了他一頓，而這個人的病很快就好了。

參考解答：文言文斷句201111文言文斷句201111斷句的方法1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。3、找頂真，定句讀。4、據(jù)排偶，定句讀。5、依總分，定句讀。6、對話、引文定句讀。7、察反復(fù)，定句讀。8、依對稱，定句讀。斷句的方法1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞（如人名、地名、國名、朝代名、官職名等），就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如：《赤壁之戰(zhàn)》：“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。1、找名詞（或代詞），定句讀。和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因■例如：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其不可復(fù)者也/則事寡敗矣。■例如：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可

雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點，眼睛不如刻的小一點。鼻子刻大了，可以削小雕小了，就無法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就無法改小。

辦任何事情都是這個道理，對于那些不能恢復(fù)挽回的，開始就得特別謹慎小心，那么，失敗的可能性就會減少了……

刻削之道/鼻莫如大/

目莫如小/

鼻大可小/小不可大也/

目小可大/大不可小也/舉事亦然/

為其不可復(fù)者也/則事寡敗矣。

譯文雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點，眼睛不如刻的小一點2、找虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。文言文中，“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點，有助于斷句。2、找虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標點符號，他們明辨句■例如：

于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^/常在于險遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。

（王安石《游褒禪山記》）

■例如：于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲我們看加點的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一段標點，如果頓號不計，共12處標點，有10處可依據(jù)以上虛詞斷開。“游者眾”后的分號，可根據(jù)文言句式整齊的特點斷開。“非常之觀”是由于主語較長而作的停頓。

于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^/常在于險遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

譯文我們看加點的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有3、找頂真，定句讀頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。例如：“具告沛公，沛公大驚。”“秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲?！备鶕?jù)這一特點，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來考慮句讀。3、找頂真，定句讀頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承4、據(jù)排偶，定句讀排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。這一特點，為我們斷句提供了方便。

例如:《庖丁解?！分小笆种|，肩之所倚．足之所履，膝之所踦”“上食埃土，下飲黃泉”“奉之彌繁，侵之愈急”等。再如：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”4、據(jù)排偶，定句讀排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法■再如：

秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心/當是時也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連橫而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外。■再如：秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四?！笔桥疟龋弧皟?nèi)”“外”是對照。根據(jù)這樣的語言特點，確定句讀也就容易多了。

秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣