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2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是()A.岐途縈繞出類拔萃屏息凝神B.稠密風(fēng)騷斷壁殘恒面面廝覷C.龜裂緘默千鈞重負(fù)信手拈來D.蒸餾詭譎鋒芒畢露無遐一顧2.下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A.悶(mèn)熱拮據(jù)(jù)修茸忍俊不禁(jīn)B.解剖(pōu)躁熱旸(yáng)谷銳不可當(dāng)(dāng)C.狡黠(xiá)哂(shěn)笑遨游呱呱(gū)墜地D.佇(zhù)立粗拙(zhuō)驀(mù)然心無旁鷺3.下列加點(diǎn)字注音和詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是()A.阻遏(è)愧赧(nǎn)不屑置辨世外桃源B.蒞臨(lì)埋怨(mán)氣沖斗牛顛沛流離C.羈絆(bàn)蠻橫(hèng)彈精竭慮咄咄逼人D.拜謁(è)斡旋(wò)怪誕不經(jīng)鄭重其事4.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.蜇伏矯健狙擊手堅(jiān)如磐石矢志不渝B.暮靄松馳訂書機(jī)仗義執(zhí)言不可思議C.告罄坐落造假帳責(zé)無旁貸開誠布公D.描摹慫恿發(fā)祥地心浮氣躁稍縱即逝5.按要求填寫相應(yīng)語句①_____,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)②關(guān)關(guān)雎鳩,_____。窈窕淑女,君子好逑。(《詩經(jīng)?關(guān)雎》)③_____,萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)④俱懷逸興壯思飛,_____。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)⑤_____,載不動(dòng)許多愁。(李清照《武陵春》)⑥無絲竹之亂耳,_____。(劉禹錫《陋室銘》)⑦杜甫《登樓》中表現(xiàn)對(duì)祖國山河熱愛和對(duì)民族歷史追懷的詩句是:_____,_____。6.閱讀下列名著選段,完成后面小題祥子離了席。大家用眼梢兒撩著劉老頭子,都拿起飯來。不大一會(huì)兒,又嘁嘁喳喳的說起來,象危險(xiǎn)已過的林鳥,又輕輕的啾啾。祥子在門口蹲了半天,等著他們。假若他們之中有敢再說閑話的,揍!自己什么都沒了,給它個(gè)不論秧子吧!可是大家三五成群的出來,并沒再找尋他。雖然沒打成,他到底多少出了點(diǎn)氣。繼而一想,今天這一舉,可是得罪了許多人。平日,自己本來就沒有知己的朋友,所以才有苦無處去訴;怎能再得罪人呢?他有點(diǎn)后悔。剛吃下去的那點(diǎn)東西在胃中橫著,有點(diǎn)發(fā)痛。他立起來,管它呢,人家那三天兩頭打架鬧饑荒的不也活得怪有趣嗎?老實(shí)規(guī)矩就一定有好處嗎?這么一想,他心中給自己另畫出一條路來,在這條路上的祥子,與以前他所希望的完全不同了。這是個(gè)見人就交朋友,而處處占便宜,喝別人的茶,吸別人的煙,借了錢不還,見汽車不躲,是個(gè)地方就撒尿,成天際和巡警們?;^,拉到“區(qū)”里去住兩三天不算什么。是的,這樣的車夫也活著,也快樂,至少是比祥子快樂。好吧,老實(shí),規(guī)矩,要強(qiáng),既然都沒用,變成這樣的無賴也不錯(cuò)。不但是不錯(cuò),祥子想,而且是有些英雄好漢的氣概,天不怕,地不怕,絕對(duì)不低著頭吃啞吧虧。對(duì)了!應(yīng)當(dāng)這么辦!壞嘎嘎是好人削成的。反倒有點(diǎn)后悔,這一架沒能打成。好在不忙,從今以后,對(duì)誰也不再低頭。劉四爺?shù)难劾锊蝗嗌匙?。把前前后后所聞所見的都擱在一處,他的心中已明白了八九成。這幾天了,姑娘特別的聽話,哼,因?yàn)橄樽踊貋砹?!看她的眼,老跟著他。老頭子把這點(diǎn)事存在心里,就更覺得凄涼難過。想想看吧,本來就沒有兒子,不能火火熾熾的湊起個(gè)家庭來;姑娘再跟人一走!自己一輩子算是白費(fèi)了心機(jī)!祥子的確不錯(cuò),但是提到兒婿兩當(dāng),還差得多呢;一個(gè)臭拉車的!自己奔波了一輩子,打過群架,跪過鐵索,臨完教個(gè)鄉(xiāng)下腦袋連女兒帶產(chǎn)業(yè)全搬了走?沒那個(gè)便宜事!就是有,也甭想由劉四這兒得到!劉四自幼便是放屁崩坑兒的人!1.祥子因何事想與人打架?2.這件事過后,他與劉四爺、虎妞的關(guān)系有什么改變?3.小說中祥子由一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、正直的人最終淪為一個(gè)行尸走肉的流氓無產(chǎn)者。你認(rèn)為造成祥子悲劇的根源是什么?二、閱讀7.(古文閱讀)自古書契多編以竹簡(jiǎn),其用帛者謂之為紙?!吨芏Y》有史官掌邦國大事書于策小事簡(jiǎn)牘而已。而古又用札?!夺屆吩疲骸霸?,櫛①也,如櫛之比編之也,亦策之類也?!睗h興,已有幡紙②代簡(jiǎn),而未通用。至和帝時(shí),蔡倫,字敬仲,用樹皮及敝布魚網(wǎng)以為紙,奏上,帝善其能。自是,天下咸謂之蔡侯紙。蜀中多以麻為紙,有玉屑、屑骨之號(hào)。江浙間多以嫩竹為紙。北土以桑皮為紙。剡溪③以藤為紙。海人以苔為紙。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉,以麥稿、油藤為之者尤佳。黟、歙④間多良紙,有凝霜、澄心之號(hào)。復(fù)有長者,可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮⑤,然后于長船中以浸之,數(shù)十夫舉抄以抄之,傍一夫以鼓而節(jié)之,于是以大熏籠周而焙⑥之,不上于墻壁也。由是自首至尾,勻薄如一。(選自宋代蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》,中華書局2002年版)(注)①櫛:梳子,篦子。②幡紙:古代將絹帛裁成一定規(guī)格,用于寫字。③剡(shàn)溪,水名。④黟(yī)、歙(shè):地名。⑤楮:一種落葉喬木,樹皮可造紙。⑥焙:用微火烘。1.用“/”給下列句子斷句,斷兩處?!吨芏Y》有史官掌邦國大事書于策小事簡(jiǎn)牘而已2.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是A.其用帛者謂之為紙是可謂善學(xué)者矣B.黟、歙間多良紙良多趣味C.蓋歙民數(shù)日理其楮爾輩不能究物理D.然后于長船中以浸之故曰:教學(xué)相長也3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)用樹皮及敝布魚網(wǎng)以為紙,奏上,帝善其能。(2)浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉,以麥稿、油藤為之者尤佳。4.根據(jù)文意填空。(1)選文是從____________、__________和紙的制法工藝三個(gè)方面介紹紙文化的。(2)根據(jù)原文推斷:最早“____________”,所以“紙”的表意形旁為“纟”;文中描寫古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子是“____________”。(用原文內(nèi)容填空)8.閱讀下面的文字,完成后面小題[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。[乙]濂性誠謹(jǐn),官內(nèi)庭久,未嘗訐人過。所居室,署“溫樹”??蛦柦姓Z,即指示之。嘗與客飲,帝密使人偵視。翼日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰:“誠然,卿不朕欺?!遍g召問群臣臧否,濂惟舉其善者曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!敝魇氯闾厣蠒f余言。帝怒,問廷臣,或指其書曰:“此不敬,此誹謗非法?!眴栧?,對(duì)曰:“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路,惡可深罪?!奔榷塾[其書,有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂,幾誤罪言者?!庇谑堑弁⒆u(yù)之曰:“朕聞太上為圣,其次為賢,其次為君子。宋景濂事朕十九年,未嘗有一言之偽,誚一人之短,始終無二,非止君子,抑可謂賢矣?!弊陨僦晾?,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通,屢推為開國文臣之首。士大夫造門乞文者,后先相踵。高麗、安南、日本至出兼金購文集。四方學(xué)者悉稱為太史公,不以姓氏。?A.每假借于藏書之家假:借B.援疑質(zhì)理援:引C.間召問群臣臧否臧否:善惡,優(yōu)劣D.濂惟舉其善者曰舉:選拔,舉用2.下列各組中加點(diǎn)詞的意思或用法不同的一項(xiàng)是()A.或遇其叱咄而或長煙一空B.其不善者,不能知也。其恕乎!己所不欲,勿施于人C.誠然,卿不朕欺然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣D.以中有足樂者以是人多以書假余3.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文起筆就以“嗜學(xué)”總領(lǐng)全文,先敘自己幼時(shí)求學(xué)的情形,著重寫求學(xué)的勤苦;接著敘述年少時(shí)求師的情形,著重寫“叩問”之難;然后寫從師求教道路之辛苦和求學(xué)時(shí)粗劣的衣食和簡(jiǎn)樸的生活。B.甲文作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比,突顯作者對(duì)“口體之奉不若人”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦C.(乙)中寫皇帝對(duì)宋濂頗為寵信,曾在朝堂上當(dāng)眾稱贊宋濂不只是君子,或許當(dāng)稱為賢人D.甲乙兩文都表現(xiàn)出宋濂的勤奮好學(xué)。不同的是(乙)文側(cè)重于表現(xiàn)宋濂誠實(shí)、正直的品格,《甲》文還表現(xiàn)出宋濂守信、尊重師長的品格。4.把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?;蛴銎溥尺?,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂,幾誤罪言者?!?.《扁鵲見蔡桓公》扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功!”居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深。“桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:”君之病在腸胃,不治將益深?!盎负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲曰:”疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)也?!熬游迦眨负铙w痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖馈?.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語立有間(____)不治將益深(_______)桓侯故使人問之(_____)司命之所屬(______)2.劃分劃線句子的朗讀節(jié)奏(僅限兩處)醫(yī)之好治不病以為功3.用現(xiàn)代漢語說說下面句子。①醫(yī)之好治不病以為功。②在骨髓,司命之所屬,無奈何也。4.桓侯重病致死的真正原因是什么?這個(gè)故事告誡人們什么道理?10.閱讀下面的文字,完成小題。父親的肩頭一片雪白胡子宏①15歲那年,我在全縣數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得第一名后,被推薦到縣城最好的實(shí)驗(yàn)初中讀書。為此,父親高興得一晚上沒睡著覺,千囑咐萬叮嚀,希望我爭(zhēng)一口氣以后考上大學(xué)中專什么的。學(xué)校實(shí)行走讀制,每天我都要騎著家里那輛老掉牙的自行車去上學(xué),風(fēng)雨無阻。②條件的艱苦我不怕,可是,那所學(xué)校的同學(xué)幾乎都是縣城的孩子,尤其是在我那個(gè)班,有好幾個(gè)縣長、局長的孩子。當(dāng)我穿著農(nóng)家孩子的粗衣布鞋邁進(jìn)教室時(shí),頓時(shí)傳來一陣哄笑聲。隨后就有孩子為我起了“土老帽”、“趿拉鞋”的外號(hào)。在花花綠綠、性格活潑的同學(xué)中,我特別敏感、孤獨(dú),對(duì)新環(huán)境充滿了恐懼。許多次我推著破舊的自行車來到學(xué)校,就看到縣長、局長家的孩子們從吉普車?yán)锵聛?,趾高氣揚(yáng)地斜視我一眼,我頓時(shí)感受到了一種難以忍受的歧視。③好在我是一個(gè)特別勤奮的學(xué)生,基礎(chǔ)又扎實(shí),在學(xué)習(xí)上毫不吃力。半年以后,期末考試,我在班上乃至全年級(jí)都是第一名。班主任說:明天就要放寒假了,學(xué)校召開全體師生大會(huì),每個(gè)學(xué)生要有一位家長參加大會(huì),屆時(shí)要對(duì)優(yōu)秀學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金。我興奮不已,作為一個(gè)農(nóng)村孩子,我并不比別人差。這時(shí),我聽到鄰座的幾位局長的孩子在嘀咕:那個(gè)“趿拉鞋”,也會(huì)考第一,“土老帽”……我悄悄地離開學(xué)校??剂说谝唬瑑H給了我片刻的興奮,隨即自卑又涌上心頭。④回到家里,我把成績(jī)通知單遞給父親,父親樂得合不攏嘴。當(dāng)我告訴父親明天要開全體師生家長大會(huì)時(shí),父親立刻張羅開來,叮囑母親翻箱倒柜找出春節(jié)時(shí)他才舍得穿的那件皮大衣??墒俏艺f:“爹,你別去了,人家的父親都是城里的干部……”(A)父親的笑容一下子凝固了。我轉(zhuǎn)過身,鼻子不禁又酸了起來,心想:父親,你為什么不也是干部,你怎么偏偏當(dāng)一輩子農(nóng)民……⑤第二天天未亮,窗外刮起了呼呼的北風(fēng),窗戶的塑料紙被吹得啪啪作響,外面是一片片的雪白。我摸索著穿上衣服收拾書包。父親說:“我送你去吧,下雪了……”我說:“你就別去了,不就開個(gè)會(huì)嗎?再說,別人的家長是干部,你又不會(huì)發(fā)言……”打開屋門,一股風(fēng)雪涌進(jìn)屋來,好大的雪,(B)我往書包里塞進(jìn)兩個(gè)窩頭和一塊老咸菜,咬咬牙,沖進(jìn)風(fēng)雪之中。涼涼的天,涼涼的心:父親,對(duì)不起您了,我是真心想讓您分享我的光榮的,可是,班上就我一個(gè)鄉(xiāng)下孩子,那么多家長,就你一個(gè)人種地的……不知過了多長時(shí)間,當(dāng)學(xué)校響起預(yù)備鈴時(shí),我邁進(jìn)學(xué)校的大門。雪仍紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著,幾輛吉普車和轎車很顯眼地停在操場(chǎng)上。⑥鈴聲響過后,校長登臺(tái)講話,校長的講話不時(shí)激起同學(xué)們和家長們的一陣陣掌聲和笑聲,而此時(shí)的我身上冷得厲害,肚子餓得厲害,心里孤單得厲害。我無心聽校長的講話,隨意把目光投向窗外的風(fēng)雪,就這么一剎那,我驚呆了……⑦父親,父親來了!他正透過一扇玻璃向里望,仔細(xì)聆聽著校長的講話。我揚(yáng)揚(yáng)手臂,父親看著我,向我使勁擺擺手。風(fēng)正吹,雪正舞,父親的肩頭一片雪白……⑧一陣掌聲響起來,有同學(xué)使勁扯扯我的衣服,校長正叫我的名字,同時(shí)手里展開一張鮮紅的獎(jiǎng)狀:我下意識(shí)地走向講臺(tái),校長很慈祥地凝視著我。一剎那,我的淚水涌出眼簾,我手指窗外……禮堂里所有的目光都齊刷刷地投向窗外,投向我的父親。校長一個(gè)箭步下了講臺(tái),打開門。風(fēng)雪呼嘯著涌入禮堂,父親跨進(jìn)來,抖落身上的一層雪花。⑨我說:這是我的——父親!熱烈的掌聲響起……⑩放學(xué)時(shí),我和父親步出禮堂,父親說:你其實(shí)沒必要自卑,別人的歧視都是暫時(shí)的。男子漢,只要勤奮,別人有的,咱們自己也會(huì)有……1.通讀全文,在橫線上填上適當(dāng)?shù)亩陶Z,概括山“我”的心理變化過程。孤獨(dú)恐懼——____________一一自卑矛盾——___________2.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容仔細(xì)品味畫線句子的表達(dá)效果。(1)父親的笑容一下于凝固了。(2)我往書包里塞進(jìn)兩個(gè)窩頭和一塊老咸菜,咬咬牙,沖進(jìn)風(fēng)雪之中。3.小說多次描寫風(fēng)雪,其作用是什么?4.結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析小說中父親的形象特點(diǎn)。11.閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》,完成小題。①中國自古就有“以德立身,以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清,本固則豐茂”,唯有提高自我道德修養(yǎng),培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強(qiáng)的意志,鑄造積極健康的進(jìn)取精神,才不枉擔(dān)負(fù)國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!辈训虏抨P(guān)系分成四類:一是德才兼?zhèn)?,為上等之人,稱之為“圣人”;二是德勝才者,謂之“君子”;三是無德無才,稱為“愚人”;四是無德有才,那便是“小人”。若要在此四種人中選擇,他主張:“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論:“自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足?!庇?9世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí),他說人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),如“誠實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過時(shí),人生的成功沒有捷徑可走,只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行,人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末,事有終始”,只有“知所先后,則近道矣”。孰先孰后?程子解釋說:“明德為本,新民為末?!惫省洞髮W(xué)》道:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,當(dāng)然還要“正其心,誠其意,致其知”,這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也?!币饧礋o論高低貴賤,皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本,如若本末倒置,治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時(shí),多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出:周恩來的教養(yǎng),“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對(duì)名利得失的超然與淡泊,使他“雖有榮觀”之高位,依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”,不受功名利祿所累,不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜,格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng),造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物,但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。(選自《思維與智慧》2017年第18期)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人”,為什么說“與其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法?有什么作用?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過程。5.讀了這篇文章,你會(huì)有怎樣的思考,請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說明。你的思考:_______________________________________你的說明:_______________________________________三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求作答。大熊貓的活動(dòng)范圍與季節(jié)關(guān)系很大,冬春季多生活在3000米以下沒有積雪或積雪較少的山谷地帶。冬天照常活動(dòng),沒有冬眠的習(xí)慣。夏秋兩季則多在3000米以上的地帶活動(dòng)。天氣炎熱時(shí),也常到山溝里的小溪、小河旁喝水,有時(shí)候還下水游泳。大熊貓沒有固定的棲息場(chǎng)所,到處流浪,走到哪里,吃到哪里,睡到哪里。別看它笨重肥大,走路搖搖晃晃,爬起樹來卻挺高明。它的聽覺非常靈敏,受到驚擾時(shí),就非常靈活地攀上高高的樹梢,躲藏起來。請(qǐng)用一句話概括大熊貓的主要特征,不超過20字。______________________________________________。根據(jù)材料內(nèi)容,以“熊貓的體形”為描述對(duì)象,用上一種修辭方法,寫一句話。______________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。出發(fā),是一聲鏗鏘的號(hào)令,是一種積極的心態(tài),是一次逐夢(mèng)的行動(dòng)。一旦出發(fā),很難返程,出發(fā)有了方向才不會(huì)盲動(dòng),才有前行的動(dòng)力。人生就是這樣,在出發(fā)中領(lǐng)略萬千風(fēng)景。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟,請(qǐng)以“出發(fā)”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:確定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等,請(qǐng)用化名代替。
參考答案一、積累1、C【解析】
A.“岐”寫作“歧”;B.“恒”寫作“垣”;D.“遐”寫作“暇”;故選C。2、C【解析】
此題考查常用字字音、字形的識(shí)記能力。答案為C。A悶(mēn)熱,拮據(jù)(jū),修葺。B燥熱。D驀(mò)然,心無旁騖。3、B【解析】
B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為:A.不屑置辯;C.殫精竭慮;D.拜謁(yè)。4、D【解析】
A:蜇伏——蟄伏。B:松馳——松弛。C:造假帳——造假賬。故選D。5、①綠樹村邊合②在河之洲③仍憐故鄉(xiāng)水④欲上青天覽明月⑤只恐雙溪舴艋舟⑥無案牘之勞形⑦錦江春色來天地玉壘浮云變古今【解析】
本題考查對(duì)古詩文名句的積累、記憶及理解能力。古詩文書寫,要想不失分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。①——⑥是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出下句即可,要注意“合”“洲”“憐”“覽”“舴艋”“牘”等字的書寫;⑦屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有:對(duì)相應(yīng)詩文缺乏理解;對(duì)相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“錦”“壘”等字的正確寫法。6、1.因?yàn)檠鐣?huì)上車夫拿祥子和虎妞開玩笑,并譏諷祥子攀上了虎妞卻和普通車夫一起吃宴席,因此祥子差點(diǎn)和車夫打了起來。2.劉四爺不愿把女兒嫁給一個(gè)臭拉車的,更害怕祥子以女婿的身份繼承他的產(chǎn)業(yè),要祥子滾蛋?;㈡ず透赣H大鬧了一場(chǎng)后,徹底決裂,和祥子搬出人和車廠,在毛家灣一個(gè)大雜院里租房子成了親,祥子開始了地獄般的婚后生活。3.一方面,有個(gè)人的因素,即祥子想通過個(gè)人奮斗來改變自己屈辱的地位,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中是不現(xiàn)實(shí)也是不可能的;另一方面,也是更主要的社會(huì)因素,即當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗腐敗,使窮人無法在社會(huì)上立足?!窘馕觥?.考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《駱駝祥子》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。祥子祥子想與人打架是因?yàn)檠鐣?huì)上有人譏諷祥子攀上了虎妞卻和普通車夫一起吃宴席。2.本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《駱駝祥子》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入,如果沒有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié),就無法正確全面地作答。后來,劉四爺由于一己私利棒打鴛鴦。虎妞和父親大鬧了一場(chǎng)后,與祥子搬出人和車廠。3.題干問造成祥子悲劇的根源。要從客觀和主觀兩個(gè)角度分析。黑暗的舊社會(huì)的逼迫、他人的影響也是造成祥子悲劇人生的客觀原因。祥子最初的形象是很完美的。不僅外貌“一棵樹,堅(jiān)壯,沉默,而有生氣”,就連拉車的姿勢(shì)也漂亮。同時(shí)又有著淳樸善良,忠厚要強(qiáng)的農(nóng)村農(nóng)民的美德。按理說他通過自己的誠實(shí)勞動(dòng)能夠穩(wěn)與獨(dú)立地生活,但客觀上卻失敗了。祥子想買一輛人力車的愿望,只是一個(gè)勞動(dòng)者的最低愿望,然而這一正當(dāng)愿望在那個(gè)社會(huì)里卻成了奢望。他歷盡艱辛,三起三落,欲獨(dú)立自主而終不可得。祥子思想上的局限、性格和心理上的弱點(diǎn)則是造成他悲劇命運(yùn)的主觀原因。他將自己的生命和車連在一起。一旦拉車的理想破滅,他便陷入頹廢的迷惘和痛苦的墮落,而福子的死更是將他僅存的一絲希望摧毀,要強(qiáng)的祥子終于變成一個(gè)茍活于世的行尸走肉。二、閱讀7、1.《周禮》有史官掌邦國/大事書于策/小事簡(jiǎn)牘而已2.A3.(1)他用樹皮、破布、漁網(wǎng)制作紙張,進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,和帝稱贊他的本領(lǐng)。(2)浙江人用麥莖、稻稈所造的紙既脆又薄,用麥稿、油藤造的紙尤其好。4.(1)發(fā)展過程制作材料(2)用帛者謂之為紙數(shù)十夫舉抄以抄之【解析】1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句。可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞性。由易到難,由大到小,層層劃分。本句可注意“大事”“小事”兩句在結(jié)構(gòu)上相對(duì)應(yīng)的句式即可。故在“大”和“小”之前斷開。2.本題考查文言實(shí)詞,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.謂:稱作/稱作B.良:好/很C.理:整理/道理D.長:長度大,與“短”相對(duì)/提高,促進(jìn)3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)敝,破;為,制作;上,皇帝;善,稱贊。(2)以,用;為,制作;尤,尤其。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。(1)在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段,“自古書契多編以竹簡(jiǎn),其用帛者謂之為紙”“古又用札”“漢興,已有幡紙代簡(jiǎn)”“至和帝時(shí),蔡倫,……,天下咸謂之蔡侯紙”介紹了紙的發(fā)展過程;第二段,“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麥莖、稻稈”“麥稿、油藤”介紹了紙的制作材料;第三段,“數(shù)日理其楮,然后于長船中以浸之,數(shù)十夫舉抄以抄之,傍一夫以鼓而節(jié)之,于是以大薰籠周而焙之”介紹了紙的制法工藝。(2)找到“纟”與“紙”的關(guān)系的句子即可?!版钡囊馑际峭ā敖z”,本意與絲線、紡織、布匹有關(guān),而選文中“其用帛者謂之為紙”表明了“紙”與絲織品的關(guān)系;要找到描寫古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子,需首先理解文意,第三段介紹了紙的制法工藝,“數(shù)十夫舉抄以抄之”的意思是數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)疲蚀司涿鑼憽皳萍垺钡某绦?。參考譯文:自古書籍大多是用竹簡(jiǎn)編成的,那些用來寫字的綢緞布匹叫做紙?!吨芏Y》記載有個(gè)史官掌管國事,把大事記在長竹簡(jiǎn)上,小事就記在短竹簡(jiǎn)上,而在古代都是用的木片?!夺屆防镎f:“札,就是梳子,像梳子那樣把木片編排起來,就像竹簡(jiǎn)之類。”漢代興起,已經(jīng)開始出現(xiàn)絹帛紙代替竹簡(jiǎn),到了漢和帝時(shí)期,蔡倫,字敬仲,他用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙,并上奏皇帝,皇帝夸贊他的才能,從此都采用他造的紙,所以天下都把這叫做“蔡侯紙”。蜀中大多以短麻作為造紙?jiān)希@種紙有玉屑、屑骨的稱號(hào)。江浙地區(qū)大多用嫩竹子作為造紙?jiān)?。北方用桑樹皮作為造紙的原料。剡溪地區(qū)的用藤蔓作為造紙的原料。海邊的人用海苔作為造紙的原料。浙江地區(qū)的人用麥莖、稻稈制造的紙脆而薄,而用麥稈、油藤制造的紙最佳。黟、歙地區(qū)的紙多好紙,這里的紙有凝霜、澄心的稱號(hào)。還有長的,大約五十尺(約15米)為一幅。原來是歙地的人民將數(shù)日理出來的樹皮,將樹皮放在長長的船上并用水浸泡之后,數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)?,旁邊一人有?jié)奏的擊鼓,再用大熏籠放在四周,烤干到紙張不粘墻壁。按照這樣的做法,將紙從頭到尾揭下來,紙張厚薄勻稱。8、1.D2.B3.A4.(1)有時(shí)遇到他的斥責(zé),(我的)態(tài)度更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話也不敢辯說。(2)于是便將廷臣全部召來責(zé)問,?并直呼宋濂的字說道:如果沒有景濂,我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了【解析】1.D句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確?!板ノ┡e其善者曰”:宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣。舉:列舉。2.B加點(diǎn)詞的意思或用法不同。前者指示代詞“那些”,后者表揣測(cè)語氣的副詞“大概,也許”。A有時(shí)。C這樣。D因?yàn)椤?.A“少時(shí)求師”對(duì)選文的理解和分析不正確。要分析好第一段“既加冠”一詞。第一自然段是作者在講述自己求學(xué)之難和在極端艱苦情況下的勤奮、用心之專。而這一自然段中作者是按幼時(shí)借書抄錄之難、成年后求師之難、行路之苦、生活之苦的順序來安排結(jié)構(gòu)的。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“叱咄”:斥責(zé)。“色”:神情態(tài)度。“悉”:全部?!拔ⅰ保喝绻麤]有。“罪”:加罪。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:我年幼時(shí)就非常愛好讀書。(因?yàn)椋┘依镓毟F,(所以)沒有辦法買書來閱讀,常常向藏書的人家去借,親自抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷,硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬,手指(凍得)不能彎曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便馬上跑去還書,不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我,于是我能夠遍觀群書。到了成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的人同我來往,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩道德和聲望高,門人弟子擠滿了他的屋子,他不曾把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但最終獲得學(xué)識(shí)。當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚都凍裂卻不知道?;氐铰蒙?,四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水(為我)澆洗,用被子裹著我,很久才暖和起來。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供兩頓伙食,沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間系著白玉制成的環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光鮮亮麗好像神仙一樣;我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑椋圆挥X得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!(二)譯文:宋濂性格誠實(shí)謹(jǐn)慎,在宮中做官很久,不曾攻擊過他人的失誤。所住的居室,署名“溫樹”。若客人有問起宮中事的話題,宋濂就指指居室的署名給人看看,以示不想談。宋濂曾經(jīng)與客人飲酒,皇帝暗中(秘密)派人去偵探察看。第二天,皇帝問宋濂昨天飲酒沒有?座中的來客是誰?飯菜是什么東西?宋濂全部拿事實(shí)回答?;实坌χf:“確實(shí)如此,你不欺騙我。”。太祖閑時(shí)召宋濂詢問群臣的善惡優(yōu)劣,宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣,并說:“善良的人與我交朋友,我了解他們,而對(duì)那些不善之人,我不了解他們!”主事茹太素上書萬余言,太祖大怒,以此詢問廷臣的看法。有的指著茹太素的上書說:“這是不敬,是誹謗,是違法。”太祖問宋濂,宋濂回答:“茹太素是盡忠于陛下的,陛下現(xiàn)在剛敞開言路,怎么能給他定以大罪呢?”不久,太祖翻閱茹太素的上書,覺得有不少可取之處,于是便將廷臣全部召來責(zé)問,并直呼宋濂的字說道:“如果沒有景濂,我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了?!庇谑翘嬗之?dāng)場(chǎng)稱贊宋濂說:“我聽說最上等的是圣人,其次是賢人,再次為君子。宋景濂為朕效力十九年,從未說過一句假話,也從未譏諷別人的短處,始終如一,他豈只是君子,還真可以說是賢人了?!彼五纳倌陼r(shí)代直到老年,沒有一天離開書本,對(duì)于學(xué)問沒有不精通的。屢次被推為開國文臣之首。士大夫登門索要詩文者,接踵而至。甚至外國前來進(jìn)貢的使者都知道宋濂的名聲,多次問起宋先生日常起居及身體安康否。高麗、安南、日本甚至出雙倍價(jià)收購宋濂文集。四方學(xué)者都稱宋濂為“太史公”,而不稱其姓氏。9、1.一會(huì)兒更加特意管轄2.醫(yī)之/好治不病/以為功3.醫(yī)生喜歡給沒病的人治病來撈取功勞。或“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病把治好病當(dāng)作自己的功勞”。②(病)在骨髓,是司命之神管轄的地方,醫(yī)生(醫(yī)藥)是沒有辦法治好的。4.諱疾忌醫(yī);在正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不要拒絕批評(píng)和幫助?;颉耙牢⒍艥u,不要?jiǎng)傘棺杂?諱疾忌醫(yī))?!薄窘馕觥窟x自《韓非子》作者:韓非年代:戰(zhàn)國參考譯文:扁鵲進(jìn)見蔡桓公,站了一會(huì)兒,扁鵲說:“君王,您的皮膚間有點(diǎn)小病,不醫(yī)治的話,恐怕要更厲害了。”桓侯說:“我沒有病。”扁鵲走后,桓侯毫不在乎地說:“醫(yī)生喜歡給沒?。ǖ娜耍┲尾。源水?dāng)作功名!”過了十天扁鵲又去拜見桓侯,(對(duì)桓侯)說:“君王,您的病已經(jīng)到了肌肉里,不醫(yī)治的話,會(huì)更加嚴(yán)重?!被负顓s不理睬(他)。扁鵲走后,桓侯又不高興了。過了十天,扁鵲再去拜見桓侯,(對(duì)桓侯)說:“君王,您的病已經(jīng)到了腸胃中,不醫(yī)治的話,會(huì)更加嚴(yán)重?!被负钣植焕聿牵ㄋ1怡o走后,桓侯又不高興了。過了十天,扁鵲看到桓侯后轉(zhuǎn)身就跑。桓侯特地派人去問他。扁鵲說:“(?。┰谄つw,(是)燙熨(的力量)所能達(dá)到的;(病)到了肌肉,(是)針灸(的力量)所能達(dá)到的;(?。┑搅四c胃里,(是)火劑湯(的力量)所能達(dá)到的;(?。┑搅斯撬枥铮鞘牵┧久艿氖铝?,(醫(yī)藥已經(jīng))沒有辦法的?,F(xiàn)在(他的?。┮呀?jīng)到了骨髓,所以我不再說話了?!边^了五天,桓侯渾身疼痛,派人尋找扁鵲,(扁鵲)已經(jīng)逃到秦國去了。于是桓侯就死去了。1.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?!肮省钡囊馑疾煌诂F(xiàn)代漢語,在這里是“特意”的意思。2.此題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語境來分析,要考慮到意義上是否恰當(dāng),有沒有把意義劃“破”??傊?,要靈活掌握,具體分析。這句話的意思是:醫(yī)生喜歡給沒病(的人)治病,以此當(dāng)作功名??梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!昂谩薄肮Α薄皩佟笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。4.本題考查概括文章主旨的能力。文中的蔡桓公因?yàn)橹M疾忌醫(yī),最終葬送了自己的性命。這則小故事告訴我們有病要及時(shí)醫(yī)治,以免耽誤病情。再往深層次思考,還可以將“病”理解為自己的缺點(diǎn),要正視缺點(diǎn),不要逃避。10、1.興奮不已,驚喜激動(dòng)2.(1)運(yùn)用了神態(tài)描寫,逼真地寫出了父親笑容一下子停滯的神情,表現(xiàn)了父親的心情由興奮到難過失落無奈的急速變化的過程。(2)運(yùn)用了動(dòng)作描寫,形象地寫出我怕父親跟著,急于離家的情形,從而表現(xiàn)出“我”決定不讓父親參加家長會(huì)的痛苦、愧疚、矛盾的心理。3.推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展;渲染蒼涼凝重的氛圍;襯托“我”自卑而苦澀的心情;烘托父親形象。4.憨厚樸實(shí),疼愛理解孩子、貧窮卻不自卑。結(jié)合內(nèi)容合乎題意即可。【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)“我”的心理變化過程的概括能力?!拔摇钡男睦碜兓^程是本文的線索。從入學(xué)時(shí)候的自卑孤獨(dú),到經(jīng)過努力學(xué)習(xí)后取得第一名時(shí)的高興,再到由于父親身份地位的卑微而產(chǎn)生的矛盾心理,最后看見父親站在窗外雪地里,內(nèi)心的激動(dòng)不已。本文就我感情的變換為主線記述故事的。2.本題考查學(xué)生對(duì)句子表達(dá)效果的賞析能力。(A)“父親的笑容一下子凝固了?!痹摼渥用鑼懙氖歉赣H的神態(tài),特別是“凝固”一詞寫出父親的從高興到失望的驟然心理變化。(B)“我往書包里塞進(jìn)兩個(gè)窩頭和一塊老咸菜,咬咬牙,沖進(jìn)風(fēng)雪之中?!痹摼渥邮羌?xì)節(jié)描寫,形象的寫出“我”當(dāng)時(shí)決定不讓父親參加家長會(huì)的痛苦愧疚矛盾的心理。3.本題考查學(xué)生對(duì)小說景物描寫作用的分析。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景;二、渲染氣氛,烘托人物心情;三、展示人物性格;四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn),景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。小說中多次寫到風(fēng)雪屬于景物描寫,體作用分析為展示活動(dòng)場(chǎng)景,推動(dòng)故事發(fā)展進(jìn)程,襯托人物“我”自卑而苦澀的心理,渲染故事蒼涼凝重的氣氛,烘托出父親的高大形象。4.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。本文通過寫父親不顧兒子阻攔,冒雪參加家長會(huì)的故事,塑造了一個(gè)憨厚樸實(shí),疼愛理解孩子、貧窮卻不自卑的父親形象。11、1.學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。(或:學(xué)以養(yǎng)德。)2.因?yàn)樾∪擞胁?,足智多謀,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大。3.舉例論證。列舉周恩來因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng),造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格,突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性,論證了中心論點(diǎn)。4.文章開頭引用古語“以德立身,以誠信得天下”引出本文的話題,然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn),進(jìn)行分析后,用周恩來的例子進(jìn)行論證;最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5.示例:思考:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說明:當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強(qiáng)的意志,鑄造積極健康的進(jìn)取精神,這樣才能擔(dān)負(fù)起國家社稷之重任。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知,題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第(2)段,司馬光這句話的意思是:如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子,與其選擇才干勝過品德的小人,不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為,君子會(huì)用才干干好事,小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致,用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以決其暴’,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例,具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章,理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語引出話題;然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述;接著列舉周恩來的事例進(jìn)行論證;最后得出結(jié)論:我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5.本題考查學(xué)
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