教師的陽光心態(tài)——有一種師德叫心態(tài)侯典軍劉鵬一、什么是健康世界衛(wèi)生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)和道德健康四個方面。著名心理學(xué)家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標(biāo)準(zhǔn)：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關(guān)系良好。二、擁有良好心態(tài)的重要性如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來，所以在年輕的時候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。前兩個怕貧窮和怕被批評，經(jīng)過自身努力可以改變；中間兩個怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在一定程度上可以改變；后兩個怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會變好。

人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個興趣和愉快是正面的，第三個驚奇是中性的，其余六個都是負面的。在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。由于人的負面情緒占絕對多數(shù)，因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態(tài)。我們的目的就是要塑造陽光心態(tài)，把興趣和愉快這兩個好情緒調(diào)動出來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。比如說，我現(xiàn)在不高興了，我就想辦法讓高興出來，就像從衣服口袋里把它掏出來一樣。想讓哪個情緒出來，就能自如地把它調(diào)動出來，能做到這一點是超人，我們不是超人，但會努力去做。因為心境具有兩極性，好的心情使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會緊張。亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。心態(tài)具有多大力量呢？有一個教授找了九個人作實驗。教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點水。九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。走過去后，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。九個人嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授問，現(xiàn)在你們誰敢走回來？沒人敢走了。教授說，你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上，誘導(dǎo)了半天，終于有三個人站起來，愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。教授這時打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了，說要知道有網(wǎng)我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。只有一個人不敢走，教授問他，你怎么回事？這個人說，我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實。這個試驗揭示的原理是心態(tài)影響能力。所以心態(tài)好，生理健康，能力增強；心情不好，生理差，能力差。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響我們。三、教師擁有健康心態(tài)的意義教師作為一個特殊的群體，保持健康的心態(tài)不僅有利于教師自身的生理健康，有利于提高工作效率，有利于教師專業(yè)化發(fā)展，而且有利于促進學(xué)生的心理健康發(fā)展。教師作為學(xué)校教育者，自己的行為和心態(tài)對學(xué)生的思想品德教育是十分重要的。教師在學(xué)校和學(xué)生朝夕相處，教師的一言一行、精神狀態(tài)都對學(xué)生產(chǎn)生直接影響。什么樣的心態(tài)就有什么樣的行為表現(xiàn)，教師良好的心態(tài)就能顯現(xiàn)出良好的師德行為。如果一個老師心情經(jīng)常不好，這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導(dǎo)致整個班級情緒低靡。教育是個復(fù)雜的鏈，一個環(huán)節(jié)出了問題，往往跟上下都有關(guān)聯(lián)。教師的心理健康，將會直接、間接地影響整個社會和民族心理的健康，關(guān)系到中華文明的明天！因此，作為一名優(yōu)秀的教師，擁有陽光心態(tài)至關(guān)重要。打起精神，整理好自己的情緒，換一種心態(tài)投入新一天的工作。教育是一種有遺憾的事業(yè)，教育工作也就是普通教師的主要生活，只有走在追求理想的路途中，只有在發(fā)展學(xué)生的同時發(fā)展自己，才能在日?，嵭嫉墓ぷ髦姓业叫腋?。于是，你善待每一個學(xué)生，你精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，你珍惜每一次學(xué)習(xí)機會，你寬容生活中的每一個人……于是，你重塑理想而面帶微笑地走過每一天。四、教師擁有良好形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)1、能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂于接受并喜歡自己。承認人是有個體差異的，允許自己不如別人。2、有良好的教育認知水平——能面對現(xiàn)實并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力；具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運用信息的能力；具有創(chuàng)造性地進行教育教學(xué)活動的能力。3、熱愛教師職業(yè)，積極地愛幼兒——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現(xiàn)，從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。4、具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極，將影響教師整個心理狀態(tài)及行為，也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。5、能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅強的意志品質(zhì)，即教學(xué)工作中明確目的性和堅定性；處理問題時決策的果斷性和堅持性；面對矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛和接受愛的能力。6、和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態(tài)度(如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。7、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境——能適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展、改革與創(chuàng)新的教育環(huán)境，為積極改造不良教育環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量獻計獻策。五、教師的陽光心態(tài)

（一）改變態(tài)度的心態(tài)改變態(tài)度就能見到快樂的陽光。當(dāng)我們覺得這個世界是美好的，它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心世界的美好。我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度，事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革后一平反，這些人又成了好人。態(tài)度變了，壞人就變好人了。事情沒有好壞之分，關(guān)鍵是我們對事情的態(tài)度。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。

有一個成語叫“塞翁失馬，焉知禍?！保⑽陌娴慕忉屖沁@樣說的：在古老的東方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說你真倒霉，智者回答，是好是壞還不知道呢；不久丟失的馬領(lǐng)著一匹野馬回來了，鄰居說，你太幸運了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說，你真倒霉，就這么一個兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢；過一段時間，皇帝征兵，胳膊腿全的年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵還活者。故事就講到這里，我們可以繼續(xù)推理，鄰居說，你真幸運，兒子還活著，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子結(jié)婚了，鄰居說，你真好，斷腿的兒子還找到了媳婦，智者回答，是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。沒好事沒壞事，只是有事，這樣想，人就會變得灑脫、平淡一些。

浙江大學(xué)有兩個女同學(xué)甲、乙是好朋友，大學(xué)畢業(yè)后留校當(dāng)老師，很幸運每人都生了兩個兒子。甲的兩個兒子很爭氣，都考到美國留學(xué)了，乙的兩個兒子不爭氣，全都干了“的哥”，你們說甲、乙誰自豪？人們都羨慕甲，說你真好，兩個兒子都考到美國留學(xué)了。但是遺憾的是，甲并沒有感到開心，反而是乙的兩個兒子每逢節(jié)假日就開車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過得非常開心。甲非常羨慕乙，所以是好是壞不知道呢。也許你說，不要緊，甲移民到美國就行了，就能享受天倫之樂了。但是，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹移植到另外一個地方，它根本活不了。甲適應(yīng)了杭州的社會、生態(tài)系統(tǒng)，到美國后水土不服，語言不通，沒有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點兒空氣，啥也不說吧，那不成了地下老鼠了嗎？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國干嗎去？美國哪有西湖啊，有湖沒人看，沒人看的地方你看它干嗎？你總不能每天對著水發(fā)傻吧，是好是壞不知道呢！我們改變不了事情就要改變對事情的態(tài)度。改變了態(tài)度就有了激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果就會變化。一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手說，大海也有很美麗的時候。小孩問，你爺爺死在哪兒？水手說，我爺爺死在海上。小孩問，你父親死在哪兒？水手說，我父親也死在海上。小孩接著說，那你怎么還敢到海上去呢？水手反問小孩，你爺爺在哪兒死的？小孩說，我爺爺是在床上死的。水手問，你父親在哪兒死的？小孩說，我父親也是在床上死的。水手問，那你怎么還敢到床上去呢？別人掉到海里你不一定掉到海里，別人出問題你不一定出問題。奮起就會克服困難，結(jié)果就會變化。

內(nèi)心愁苦命運也將愁苦，心態(tài)決定命運。古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說，真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說，棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。當(dāng)他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了?；丶乙院笏麄兌几约旱姆蛉苏f，哪口棺材可真靈啊。心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的靚麗的生活。（二）享受過程的心態(tài)享受過程，精彩每一天。生命是一個過程不是一個結(jié)果，如果你不會享受過程，結(jié)果是什么大家都知道。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要用靚麗多彩的事情，好心情把括號填滿，結(jié)果到了括號就結(jié)束了。云南有一個古城，氣候宜人，土地富饒，物產(chǎn)豐富，人們生活悠閑，節(jié)奏慢悠悠的。有一個英國紳士看到這里的人們生活悠閑，就問一個老太太，夫人，你們這里的人生活節(jié)奏為什么是慢悠悠的？老太太說，先生，你說人最終的結(jié)果是什么？英國紳士想了想說，是死亡。老太太說，既然是死亡，你忙什么？生命是一個過程而不是一個結(jié)果，有人看透，有人看破。有一個年輕人看破紅塵了，每天啥也不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽，有一個智者問，年輕人，這么大好的時光，你怎么不去賺錢？年輕人說，沒意思，賺了錢還得花沒。智者問，你怎么不結(jié)婚？年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。智者說，你怎么不交朋友？年輕人說，每意思，交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說，我不想死。智者說，生命是一個過程，不是一個結(jié)果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。

怎么享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。我們認為生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。有人去廈門旅游，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光巖。到了日光巖一看，一塊不足15m2(九)隨時放下的心態(tài)從前,有一個富翁整天感到不快樂,便背著許多金銀財寶,到處尋找快樂.然而,他翻越萬水千山后,依然沒有找到快樂,感到非常沮喪,便一屁股坐在道旁唉聲嘆氣.這時,一位樵夫背著一捆柴從山上走下來,富翁就問樵夫:我家產(chǎn)萬貫,衣食無憂,卻找不到快樂的感覺,請問,我為什么沒有快樂呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦臉上的汗水,舒心地說:其實快樂很簡單,對我來說,放下就是快樂啊!富翁聞罷茅塞頓開.'是啊！自己背負那么重的金銀財寶，整天憂心忡忡，怎么會有快樂呢？’隨后，他用攜帶的錢財接濟窮人，專做善事。這樣，他放下了壓在心頭的負擔(dān)，心靈由此得到滋潤，終于找到了快樂?！币粋€學(xué)生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢？”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W(xué)會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點。

有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛？”大師說：“放下！放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?！睂Υ髱煹亩U語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛?，他說：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有'向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱！輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！狈畔率且环N美麗的心境,放下是一種豁達的心態(tài).其實每個人的一生都不可能是一番風(fēng)順的,也不可能萬事都盡如人意,或多或少都會遇到不開心的事情.比如,在上班時遇到一位刁難你的學(xué)生;或因某件事情受到領(lǐng)導(dǎo)的批評;或因和朋友發(fā)生不愉快;或因周圍環(huán)境有小肚雞腸的人和你有意為敵,都可能影響到自己的心情,心情不好,勢必影響工作情緒,因此,我們應(yīng)該學(xué)會“放下”,把那些不愉快,不順心的事統(tǒng)統(tǒng)“放下”,特別是對一些有意和你調(diào)勁的人,不予理睬是最大的輕蔑,你當(dāng)他是一只“橋梁小丑”,任其表演,而無視他的存在,自己該怎樣還怎樣,開心就好.應(yīng)該高興地看到,世上小肚雞腸,心胸狹窄的人必定是少數(shù),大多數(shù)朋友都是善意和友好的.看到這一點,就給自己創(chuàng)造了放松心情的良好環(huán)境.心情好了,不僅利于搞好工作,還有利于自己的身心健康,兩全其美,何樂而不為呢?當(dāng)前教師壓力特別大，網(wǎng)絡(luò)流行一個故事《老師和驢》。一農(nóng)夫趕驢，行至某中學(xué)校門前，任主人怎么鞭打，驢死活不走了，它說：我累了，不想干了。農(nóng)夫束手無策。這時，從學(xué)校里出來一教師，對驢附耳說了幾句話，驢大叫一聲，老實趕路去也。旁人不解，問教師說了何話。曰：“驢呀，你再不起來趕路，我就把你拽進學(xué)校當(dāng)老師去！”但是，我們要學(xué)會緩解壓力，要舉得起放得下，關(guān)上身后那扇門，輕松面對教師的職業(yè)壓力。(十)利導(dǎo)思維的心態(tài)生活中，障礙與機會有何差別呢?關(guān)鍵在于人們對它的態(tài)度而定。積極的人視挫折為成功的絆腳石，并將挫折轉(zhuǎn)化為機會，消極的人也視挫折為絆腳石，任機會悄悄溜走。

人的心靈主要有兩個部分組成，就是意識和潛意識。當(dāng)意識做出決定時，潛意識就做好準(zhǔn)備。意識決定“做什么”，潛意識便將“如何做”整理出來。意識就像冰山浮出水平線上的一角，而潛意識就是埋藏在水平線下很深的部分。這就是往往相信自己成功，自己就能成功，這是人的意識和潛意識的作用。遇事盡往好處想，平時喜歡高興的事、愉快的事，這就是利導(dǎo)思維(積極的心態(tài))。遇事愛鉆牛角尖，盡往壞處想，這就是弊導(dǎo)思維(消極心態(tài))。世上的任何事都可以找出好的一面，也可以找出壞的一面。手持半杯水，樂觀者說：“這是半杯滿的”，悲觀者說：“這是半杯空的”。丟了錢包，樂觀者說：“幸虧沒把存款放在包里”。悲觀者說：“這是我一個月的生活費”。一個人每天面對生活、工作、社交，心靈和身體不停地在對話。對話的內(nèi)容只要往好處想，體內(nèi)就會產(chǎn)生增強健康的物質(zhì)。如果對話的內(nèi)容盡往壞處想，體內(nèi)就會產(chǎn)生加速衰老或致癌的物質(zhì)。如果把發(fā)生在自己身上的一切事物都當(dāng)作好事，這就是利導(dǎo)思維(積極心態(tài))，學(xué)會利用利導(dǎo)思維就是對你自己大腦的一種開發(fā)和利用。人的思維有利導(dǎo)思維和弊導(dǎo)思維之分。只有運用好利導(dǎo)思維，才能取得事半功倍的效果，否則就會陷入弊導(dǎo)思維從而損害健康。什么是利導(dǎo)思維呢?利導(dǎo)思維就是遇到對自己不利的事情時，把思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣矫?，亦即是注積極美好方面去想。日本學(xué)者春山茂雄在《腦內(nèi)革命》一書中有言：“想好事，好事降臨，想壞事，壞事敲門?！笔澜缑帮h”里有句名言：Tomorrowwillbeanewday!（明天又是新的一天。）主人翁斯佳麗在戰(zhàn)亂中，憑著這樣的樂觀心態(tài)，頑強地生活。性格決定命運，由此可見一斑。

人生在世，不如意事十有八九，能與人言不過一二。所以，凡事往好處想（利導(dǎo)思維）比每年賺1000萬都有用?！芭２恢约毫Υ蟆?，你在羨慕別人的時候，別人還在羨慕你呢。然而，人非草木，孰能無情？喜怒哀樂驚恐懼，人人無法避免。我們要做的是，當(dāng)影響心情的事發(fā)生時，盡快的將其“撥亂反正”。“寵辱不驚，看窗前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”。因為，世界萬物瞬息萬變，我們無法控制，唯一能控制的是自己的心情。毛澤東的養(yǎng)生之道：“遇事不怒，飯后百步，基本吃素，勞逸適度”可見，他是把養(yǎng)心放在第一位的。人不要為別人的看法活著。攝影的人都知道，同一物體，處在不同的位置和角度，所得的圖景效果大不一樣。所以，一百個人有一百個看法。寓言“瞎子摸象”說的就是這個道理。瞎子們看不見大象的全部，摸到腿的說大象就像一個柱子；摸到身體就說大象就像一堵墻；摸到耳朵的就說大象就像一面扇子。然后，大家再爭論不休。現(xiàn)實生活中，這樣的現(xiàn)象我們見到的難道還少嗎？如果我們能做到“不以物喜，不以己悲”，人譽之，一笑了之；人罵之，一笑了之，我們就做到了“利導(dǎo)思維”的最高境界了。所以，“在犯錯誤的學(xué)生面前，困難的不是批評，不是指責(zé)，更不是數(shù)落他的一系列錯誤，而是找出他的錯誤的對立面——長處，只有找到了長處，才算找到了錯誤的克星，才幫他找到了戰(zhàn)勝錯誤的根據(jù)地。”用長處戰(zhàn)勝短處，用長處戰(zhàn)勝錯誤這是魏書生化弊為利、揚長避短的教育手段，這種教育手段值得肯定。讓學(xué)生“真、善、美”的一面戰(zhàn)勝“假、惡、丑”的一面，多看學(xué)生的長處，少看他們的短處。（十一）歸零學(xué)習(xí)的心態(tài)相傳在很遠的古代，知了是不會飛的。一天，它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請大雁教它學(xué)飛。大雁高興地答應(yīng)了。學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會兒東張西望，一會兒跑東竄西，學(xué)得很不認真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。這時候，知了望著大雁在萬里長空飛翔，十分懊悔自己當(dāng)初太自滿，沒有努力練習(xí)。可是，已經(jīng)晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺，安于現(xiàn)狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機。

古時候一個佛學(xué)造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。不歸零就就不會持續(xù)性發(fā)展。只有心態(tài)歸零你才能快速成長。如果你要喝一杯咖啡，就必須把杯子里的茶先倒掉。否則把咖啡加進去之后，就茶也不是，咖啡也不是。成了四不象。毛澤東主席說：學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認真學(xué)一點東西，必須從不自滿開始。歸零的心態(tài)就是一切從頭再來，就象大海一樣把自己放在最低點，來吸納百川。歸零的心態(tài)就是空卑、謙虛的心態(tài)，要去掉缺點，吸取優(yōu)點。不要倚老賣老自以為是。虛心使人進步，驕傲使人落后。有句話說：謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。學(xué)習(xí)是儲備知識的唯一途徑，知識能給夢想插上騰飛的翅膀；學(xué)習(xí)是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過程。尤其在知識經(jīng)濟時代，知識更新的周期越來越短，過時的知識等于廢料，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，才能生存下來，要想成功就必須不斷的充實自己。要善于思考，善于分析，善于整和，只有這樣才能創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是積累財富的過程，是創(chuàng)造財富的過程。當(dāng)今學(xué)習(xí)就是創(chuàng)收，學(xué)習(xí)就是創(chuàng)業(yè)。心志的增長一日千里，知識的增長點點滴滴，處處留心皆學(xué)問。學(xué)習(xí)是留意你身邊的人和事,讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)不如名師指路。21世紀(jì)是一個“學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)”的世紀(jì)，

在21世紀(jì)你要征服別人，必須用知識。作為教師，我們是學(xué)生的榜樣，為給學(xué)生一碗水，我們擁有一桶水是遠遠不夠的，我們要多讀書，要活到老學(xué)到老，可以利用無盡的網(wǎng)絡(luò)資源來增強自己的實力，要有廣泛的愛好，做一個入學(xué)生徹底佩服的好老師。（十二）撒播陽光的心態(tài)

廣大教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮我們的人格魅力。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。要有一顆愛學(xué)生的心，面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉；要有和諧的人際關(guān)系，面對同事，要有陽光般溫暖的態(tài)度；要有一定的溝通能力，面對家長，要能陽光般真誠的交流；面對教育，要有陽光般平和的心態(tài)；面對教研，要有陽光般積極的熱情；面對發(fā)展，要有陽光般不息的能量。給自己陽光，就會給學(xué)生撒播陽光，給大家?guī)黻柟狻?/p>

每個人都有他的長處與短處，快樂的教師往往從積極的一面、好的一面陽的一面看人看物，善于欣賞身邊的每一個人，特別是“差生”，會尊重、理解學(xué)生，會換位思考，會彎下腰來教育，善于分享別人的快樂；擁有一種健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài)。

陽光教師是擁有健康的正向思維能力的人，會設(shè)法抵御生活中各種負向的影響，即使有些低調(diào)情緒，也會及時調(diào)整，盡快清除。習(xí)慣正向思維的教師把良好思維方式變成自己的意識活動，使自己在課堂上處在激情、激活的狀態(tài)，靈感、思想火花、絕妙的方法和新鮮的教學(xué)策略，都會迸發(fā)而出。教師要具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和高超的技術(shù)水平，能輕松解決專業(yè)領(lǐng)域里的各種問題，“打鐵必須自身硬”。“要想給學(xué)生一碗水，教師自己必須有一缸水?！彼?，教師自己必須多多讀書，讀好書，常寫讀書感想和做筆記。有好心情就能欣賞好風(fēng)光，有好心情就能創(chuàng)造好風(fēng)景。豐富業(yè)余生活，建立積極向上的價值觀，兢兢業(yè)業(yè)的事業(yè)觀和健康快樂的生活觀。在陽光心態(tài)的感召下，做一名陽光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂地生