PAGEPAGE4《赤壁賦》挖空訓(xùn)練壬戌（ ）之秋，七月），蘇）與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)）來(lái)，水波不）。舉酒）客，誦明月之詩(shī)，歌）之章。），月出于東ft之上，徘徊于斗）之間。））江，水光接天。）一葦之所），））之）。．）如））御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺獨(dú)立，羽化（ ）而登仙。）飲酒樂(lè)甚，扣舷））之。歌曰：“）兮蘭槳，擊）兮）流光。）兮予懷，望）兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸?），倚歌而）之。其聲嗚嗚如怨如慕，如泣如訴，余音裊），不絕如縷（）。）幽壑之潛蛟，）孤舟之）。），））坐而問(wèn)客曰：“何為（）其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎？西（）ft川相），）蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破）荊州，）江陵，順流而東（）也，舳艫（）千里，旌旗（）蔽空，）臨江，橫槊（）賦詩(shī)，固（）一世之雄也，而今安在哉?況吾與（）于江渚(zhǔ)））麋(mí)鹿。（譯： ）））），）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知）））?！保ǎ┧c月乎？（）者如（）（））者如彼，而）莫消長(zhǎng)也。）將自其變者而觀之，則天地）不能以）；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？）天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫（）而莫取。唯江上之清風(fēng)，與ft耳得之（）而為聲，目遇（）之而成色，取之無(wú)禁（），用之不竭，是（）者之無(wú)盡）也，而吾與子（）之所共）。”（（（（（））舟中，不知東方之）。《登泰ft記》挖空訓(xùn)練泰ft（，汶水（）流；其（，濟(jì)水東流。（）皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。（）其（）南北分（觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。（（（齊河、長(zhǎng)清，穿泰ft西北谷，越長(zhǎng)城之限（，至于（）泰安。是（）（ 與知府朱孝純子穎由南麓登四十五里（ 皆砌石為（ ，其級(jí)七千有余。泰ft正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（ ）以入，道（ ，越（ ）中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)ft，循東谷入，道（ ）有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及ft巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸ǚg ，世皆謂之天門(mén)．（ 。道中迷霧冰滑，磴）不可登。及）上，蒼ft）雪，明（ ）天南，（ ）晚日照）霧若。

，汶水、徂徠如畫(huà)，而半ft戊申（）（，與子穎坐（省“于）日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自（）（，稍（）見(jiàn)云中，ft）云一線異色，須臾（）（（（（）（判斷句（（（（色，而皆若。（（）日，觀道中石刻。自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡（。僻不（不及往。ft多石，少土。石蒼黑色，多（ ，少（ 。少雜樹(shù)，多松，生石（ ，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而與人膝齊。桐城姚鼐記。《赤壁賦》挖空訓(xùn)練答案：壬戌之秋，七月既望（）【望：十五。朔，月初一?；?，月末】，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興（起）。舉酒屬（勸酒）客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉（），于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v（任憑）之所如（往），凌（越過(guò)）萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮（）虛不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立（離開(kāi)人世超然獨(dú)立），而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（形似槳的劃船工具兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺（）兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和（唱和）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，（像一縷不斷的絲線）（使起舞）幽壑之潛蛟，泣（使哭泣）孤舟之嫠婦。蘇子愀然（），整衣端坐。危，端正。聯(lián)系前文“正”）【助記：危言危行，說(shuō)正直的話做正直的事。危，正直】而問(wèn)客曰：“何為其然也？（為什么）”（向西（向東）注意后文動(dòng)詞“望”】望武昌。山川相繆（通“繚”，環(huán)繞，盤(pán)繞），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方（當(dāng)）其破（奪取）（攻占）江陵，順流而東（向東進(jìn)發(fā)）【助記：注意后文無(wú)動(dòng)詞】也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固（本來(lái)）一世之雄也，而今安在哉?（然而如今在哪里呢）況吾與子漁樵（打魚(yú)砍柴）【助記：漁夫樵夫】于江渚之上，侶（以……為伴侶）魚(yú)蝦而友（以……為朋友）麋鹿,駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄 海之一粟（像蜉蝣一樣，將短暫的生命寄托在天地間，渺小得就像大海里的一粒粟 ）。哀吾生之須臾（片刻），羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾（偕同）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟（屢次多次）得，托（寄托）遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫（那）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒（最終）莫消長(zhǎng)也。蓋將自（從）其變者而觀之，則天地曾（）一毛】不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍（如）（即使）一毫而莫取。惟（只有）江上之清風(fēng)，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無(wú)禁（禁止），用之不竭（盡），是造物者之無(wú)盡藏（）共適（享有）客喜而（表修飾）笑，洗盞更（重新）【助記：更換】酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與（相互）枕藉乎舟中，不知東方之既（已經(jīng)）白（即天亮）?！兜翘ゝt記》挖空訓(xùn)練答案：泰ft之（ft的南面 汶水（向西流其（ft的北面 ，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰在長(zhǎng)城南十五里。（在（）風(fēng)雪，歷（經(jīng)過(guò)）齊河、長(zhǎng)清，穿泰ft西北谷，越長(zhǎng)城之限（城墻，至于（介詞）泰安。是（這）月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴（石級(jí)，其級(jí)七千有余。泰ft正南面有三谷中谷繞泰安城下酈道元所謂環(huán)水也余始（沿著 ）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂（就）至其巔（ft頂 。古時(shí)登ft，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂（稱作 ）之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及（以及 ）ft巔，崖限（門(mén)檻 ）當(dāng)（橫著，阻擋 ）道者，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼ft負(fù)（原意背著這里是覆蓋的意思 雪明（照耀 天南望晚日照城廓汶水、徂徠如畫(huà)，而半ft居（停著 ）霧若帶然。戊申（ 陰歷每月的最后一天 五鼓與子穎坐日觀亭待日出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫（彌漫 ，稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者也（盡頭天云一線異色須（一會(huì)兒 成五彩日（起 正（ 純正的紅色如丹下有紅光動(dòng)搖承之（ 有的人曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳（紅色）皓（白色 駁（雜 ）色，而皆若僂（好像脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬致敬的樣子