2021年陜西省榆林市成考專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.教學(xué)過(guò)程是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，其特點(diǎn)主要是學(xué)習(xí)掌握()

A．直接經(jīng)驗(yàn)

B．間接經(jīng)驗(yàn)

C．語(yǔ)數(shù)外知識(shí)

D．實(shí)際操作能力

2.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了（）。

A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

3.操作技能的特點(diǎn)是（）

A.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性C.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)穩(wěn)性、展開(kāi)性

4.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）。

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

5.人類(lèi)最早的教學(xué)手段是（）。

A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

6.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()。

A.教學(xué)指導(dǎo)書(shū)B(niǎo).教學(xué)參考書(shū)C.教材D.教案

7.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論流派。其中杜威倡導(dǎo)的是（）。

A.實(shí)用主義教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)

8.

9.遺忘曲線的最先提出者是（）。

A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯珀林D.弗洛伊德

10.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平，主要屬于（）。A.A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力

二、填空題(10題)11.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

12._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

13.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

14.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

15.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

16.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi)：?jiǎn)我徽n和______。

17.思維的基本形式是_______、_______、_______。

18.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

19.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

20.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.教師應(yīng)具有什么樣的能力素養(yǎng)?

22.簡(jiǎn)述德育的校內(nèi)途徑。

四、論述題(2題)23.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。

24.分析說(shuō)明人的能力和個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面。

五、辨析題(2題)25.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。

26.知識(shí)多了，智力自然就提高了。

參考答案

1.BB

[解析]C、D二項(xiàng)包含在A、B二項(xiàng)之中。直接經(jīng)驗(yàn)是指親自經(jīng)過(guò)實(shí)踐而得到的知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能全部重復(fù)前人的實(shí)踐過(guò)程，只能在有限的時(shí)間內(nèi)迅速地掌握前人從實(shí)踐中得到的真理，這只有靠間接經(jīng)驗(yàn)獲得。

2.A鞏固性原則是對(duì)中外教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，如孔子主張，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”；烏申斯基也提出，“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和科學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)所決定的。

3.A

4.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時(shí)間，是在1985年。

5.B最早的教育手段肯定不是文字，而應(yīng)該是口頭語(yǔ)言。根據(jù)基本的歷史知識(shí)應(yīng)該能夠判斷出來(lái)。

6.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，它是知識(shí)授受活動(dòng)中的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化。

7.A

8.B

9.B

10.B

11.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

12.學(xué)科課程學(xué)科課程

13.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

14.學(xué)生集體學(xué)生集體

15.社會(huì)家庭

16.混合課混合課

17.概念，判斷，推理

18.一般能力；特殊能力

19.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

20.強(qiáng)化強(qiáng)化

21.(1)具備教育教學(xué)的組織能力，表現(xiàn)在善于制訂教學(xué)計(jì)劃，編寫(xiě)教案，組織教材，善于組織學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的相互配合；

(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情和手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；

(3)具備教育教學(xué)管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理等方面；

(4)具備自我反思能力，教師具有用批判和審視的眼光看待自己的思想、觀念和行為，并作出理性的判斷和選擇，從而實(shí)現(xiàn)自己思想觀念和行為的鞏固、完善和變革的能力。

22.德育的校內(nèi)途徑可分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑主要有：教學(xué)；共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)及課外活動(dòng)；校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)；班主任工作。

非正式途徑主要有：學(xué)生友誼團(tuán)體；校園文化氛圍。

23.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說(shuō)明。

此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說(shuō)明。

24.(1)能力類(lèi)型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識(shí)活動(dòng)上，不同的人會(huì)采用不同的認(rèn)知方式，如有人的知覺(jué)富于概括性與整體性，有人則對(duì)事物的細(xì)節(jié)知覺(jué)清晰；有人視覺(jué)表象占優(yōu)勢(shì)，有人聽(tīng)覺(jué)表象占優(yōu)勢(shì)；有人的言談和思維生動(dòng)形象，有人則較抽象、富有邏輯性；也有人沒(méi)有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類(lèi)型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小，呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上，把其稱(chēng)之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的，高峰年齡是在中午。

25.錯(cuò)誤。

該觀點(diǎn)屬于教育的心理起源說(shuō)。它雖然看到教育中的模仿因素，但卻沒(méi)有看到教育是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，把人的意識(shí)行為混同于無(wú)意識(shí)的模仿，導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化。

【解析】要把握教育的三種起源觀及其主要觀點(diǎn)?？碱}經(jīng)常涉及這部分內(nèi)容。

26.錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識(shí)的內(nèi)容看，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí)，才能舉一反三，觸類(lèi)旁通，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí)，才需要理性思維的形式。第二，從傳授知識(shí)的量來(lái)看，在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng)，不能過(guò)多。要給學(xué)