孝心教育主題班會(huì)第1頁，共12頁。班會(huì)主題：讓人人擁有一份孝心第2頁，共12頁。＜說文解字>:孝,善事父母者<爾雅>:善父母為孝<詩經(jīng)>:父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我.欲報(bào)之德,昊天罔極.漢文帝明令:八十歲以上老人每月供給一定量的大米,酒,肉.凡孝親者人帛五匹.唐朝,宋朝,元朝規(guī)定:男70歲,女75歲以上者皆給一子伺.清朝大辦“千叟宴”.敬老愛老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)第3頁，共12頁。第4頁，共12頁。第5頁，共12頁。第6頁，共12頁。第7頁，共12頁。

佛教認(rèn)為孝可分為三種層次：一般的甘旨奉養(yǎng)父母，使父母免于饑寒，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悅，是為中孝；引導(dǎo)父母趨向正信，遠(yuǎn)離煩惱惡道、了生脫死，使宗親得度，永斷三途輾轉(zhuǎn)之苦，才是上上大孝。所以，佛教的孝道不僅強(qiáng)調(diào)在物質(zhì)上給予奉養(yǎng)，而且要求在精神上給予愉悅，并且能夠引導(dǎo)其信仰佛法，解脫生死。

第8頁，共12頁。為媽媽洗腳

我的媽媽是一名普通工人。她從不打扮，還帶著一點(diǎn)兒土氣。我羨慕別人的媽媽有理想的工作，穿著也得體大方。這種虛榮心隨著年齡的增長而逐漸強(qiáng)烈。我們母女之間的交流越來越少，我不知道她的煩惱，更沒有關(guān)心過她。

下午，老師布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè)——給媽媽洗腳。在回家的路上，我想：這怎么洗腳呢？再說媽媽還有腳氣；但又不能不完成作業(yè)。怎么辦哪？

回家后，我坐在椅子上發(fā)起愁來。媽媽見我愁眉苦臉的樣子，關(guān)心地問：“怎么了？”我支吾著對(duì)媽媽說：“媽，今天……今天老師留了一個(gè)作業(yè)……”“怎么，不會(huì)？”“不……”我話到嘴邊又咽了下去。“那就快做吧！”說著媽媽不再追問，自顧自做飯去了。

晚上10點(diǎn)，媽媽拖著疲憊的身子，端起盆要去洗腳了。這時(shí)我的心跳加快，腦子里始終閃著“作業(yè)”兩個(gè)字。我終于鼓起勇氣，搶過媽媽手中的盆子，尷尬地說：“今天……今天我給您……洗腳?！眿寢岓@訝地說：“我又不是七八十的老太婆，自己會(huì)洗！”“媽，明天是三八婦女節(jié)，這……這是老師布置的作……作業(yè)，是必須要完成的?！眿寢尶戳丝次遥饝?yīng)了。

我端來了水，讓媽媽坐在椅子上。這時(shí)，我感到渾身燥熱。……我猶豫著，慢慢地伸出了手。媽媽好像看出了我的窘迫，她輕輕地?fù)荛_了我的手，親切地對(duì)我說：“還是我自己來洗吧！”“不，我來。”我猛地把手伸進(jìn)水里，輕輕地撩起水沖洗著媽媽的腳。呀！媽媽的腳上有一層厚厚的老繭。我小心地?fù)崮χ?，問：“媽，疼嗎？”她笑著說：“傻孩子，繭子怎么會(huì)疼呢？記得嗎？你小時(shí)候非常淘氣，我給你洗腳的時(shí)候，你總是用小腳丫拍打著水，濺得我滿身都是水；現(xiàn)在你長大了，能為媽媽洗腳了。唉！媽媽老嘍！”我抬起頭，看見媽媽正在擦眼淚?！皨專∥摇边@時(shí)，我一句話也說不出來，我為以前的猶豫而感到慚愧。

我又撩起水，輕輕地搓著媽媽腳上的每一個(gè)部位。洗好了，我用毛巾把腳擦干。媽媽欣慰地笑了。此時(shí)……第9頁，共12頁。孝敬父母:一、供養(yǎng)父母，不令缺乏。二、凡有所為，必先稟白。三、父母所為，恭順不逆。四、父母正令，不敢違背。五、父母正業(yè)，不為中斷。

第10頁，共12頁。他們

──給父母

沒有他們，便沒有我們。

是他們，哺育了我們。

是他們，拓開了道路。

沒有他們，我們的世界是殘缺的。

沒有他們，我的生活是跛腳的。

他們的存在，使我們的世界完整。

他們的存在，使我們的生命鮮活。

有了他們，我們才可以超越歷史。

有了他們，我們才可以贏獲明天。

因此，我愛他們，我們愛他們。

他們給我們的

我們也可以一樣給他們：

一片藍(lán)天白云

一輪明月朝陽

一雙眼睛

一座家園

一顆赤子之心第11頁，共12頁。內(nèi)容梗概孝心教育主題班會(huì)。<詩經(jīng)>:父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我.欲報(bào)之德,昊天罔極.。漢文帝明令:八十歲以上老人每月供給一定量的大米,酒,肉.凡孝親者人帛五匹.。唐朝,宋朝,元朝規(guī)定:男70歲,女75歲以上者皆給一子伺.。佛教認(rèn)為孝可分為三種層次：一般的甘旨奉養(yǎng)父母，使父母免于饑寒，只是小孝。功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悅，是為中孝。引導(dǎo)父母趨向正信，遠(yuǎn)離煩惱惡道、了生脫死，使宗親得度，永斷三途輾轉(zhuǎn)之苦，才是上上大孝。所以，佛教的孝道不僅強(qiáng)調(diào)在物質(zhì)上給予奉養(yǎng)，而且要求在精神上給予愉悅，并且能夠引導(dǎo)其信仰佛法，解脫生死。我羨慕別人的媽媽有理想的工作，穿著也得體大方。我們母女之間的交流越來越少，我不知道她的煩惱，更沒有關(guān)心過她。晚上10點(diǎn)，媽媽拖著疲憊的身子，端起盆要去洗腳了。我終于鼓起勇氣，搶過媽媽手中的盆子，尷尬地說：“今天?！薄皨專魈焓侨藡D女節(jié)，這?！眿寢尶戳丝次?，答應(yīng)了。媽媽好像看出了我的窘迫