2023中考語文模擬測試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列標點符號使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．在“世界讀書日”來臨之際，光明學(xué)校開展了《讓閱讀陪伴我成長》主題讀書活動。B．新城區(qū)的立體斑馬線視覺效果神奇：遠遠看去，仿佛一個個長方體凸起在地面上。C．文成公主與松贊干布的故事，至今仍以戲劇、壁畫、傳說……等形式廣泛傳播。D．面對各種突發(fā)事故，很多沒有經(jīng)驗的司機都束手無措，不知道該怎么處理？2．下列語句中沒有語病的一項是()A．每年全國青少年科技創(chuàng)新大賽有超過1000萬名左右的青少年參加。B．為了避免今后再發(fā)生類似的錯誤，我們必須嚴格遵守紀律。C．壯鄉(xiāng)的五色糯米飯色澤鮮艷，味道清香，口感綿軟，是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝。D．通過“一師一優(yōu)課”活動，使我市教師的教學(xué)水平躍上了一個新臺階。3．下列關(guān)于文學(xué)常識的說法，有錯誤的一項是(3分)A．《陋室銘》《馬說》和《小石潭記》這三篇名文的作者分別是劉禹錫、韓愈和柳宗元，他們都是唐代偉大的文學(xué)家。B．楊修、香菱、吳用這三個人物分別出自元末明初小說家施耐庵的《三國演義》、清代小說家曹雪芹的《紅樓夢》、元末明初小說家羅貫中的《水滸》。C．我國現(xiàn)代著名詩人艾青的《我愛這土地》和戴望舒的《我用殘損的手掌》，都抒發(fā)了作者內(nèi)心深處對祖國土地的無限熱愛之情。D．《皇帝的新裝》和《丑小鴨》都是丹麥童話作家安徒生的代表作品，其中《丑小鴨》告訴我們，只要心懷夢想，即使身處逆境也能成才。4．下列各句中，標點符號使用正確的一項是（）A．還有四五十天要中考了，陳倫在想：“我的復(fù)習(xí)是面面俱到呢？還是有選擇性的復(fù)習(xí)呢？”B．“真不是和你說著玩兒，”洪民一本正經(jīng)地說，“如果你能出山，咱們一起想辦法，這事準能完成”。C．最近多名省部級高官因貪污受賄被判處死刑，人民群眾無不拍手稱快，但人們還在關(guān)注著檢察機關(guān)對那些行賄者將如何處置？D．我國月球探測工程將分三步實施：一是“繞”，即衛(wèi)星繞月飛行；二是“落”，即探測裝置登上月球；三是“回”，即采集月壤樣品返回地球。5．根據(jù)課文默寫古詩文。⑴___________，切問而近思，仁在其中矣。（《論語·子張》）⑵“最美不過夕陽紅”，老一輩的奉獻精神值得我們尊敬，這引用龔自珍《己亥雜詩（其五）》中的“___________，___________”來形容最為貼切。⑶___________？曹劉。___________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）⑷不應(yīng)有恨，___________？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑸請把孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》默寫完整。八月湖水平，涵虛混太清。___________，___________。___________，___________。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。6．名著閱讀。叛徒A帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，

B不幸被捕。在獄中，B受盡折磨，特務(wù)把竹簽釘進B的十指。面對毒刑，B傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是鐵鑄成的！”這段文字中，A是______B是_______

從這段文字看，B表現(xiàn)出怎樣的性格特點？小說中，B的性格還有哪些？_____________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！敝芪渫蹩艘?，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世①，巴國有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅執(zhí)銳。巴國既寧，楚使請城。蔓子曰：“借楚之威克弭②禍難誠許楚王城然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國葬其身，亦以上卿禮?！浴度A陽國志》，有刪改①季世：末代。②弭：平息，消除。1．下列句子中加點詞意思相同的一項是（）A．肉食者鄙先帝不以臣卑鄙B．將吾頭往謝之秦王色撓，長跪而謝之曰C．乃入見乃不知有漢D．封姬姓于巴是故所欲有甚于生者2．下列對選文相關(guān)知識的解說，不正確的一項是（）A．（甲）文中的“肉食者”指的是當官的人，這是運用借代的修辭手法，類似的如“布衣”指的是平民百姓。B．（乙）文畫波浪線文字的斷句劃分應(yīng)為“借楚之威/克弭禍難/誠許楚王城/然巴土不可分”。C．（甲）文選自《左傳》，這是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，本文所寫的是春秋時期齊魯之間的一次戰(zhàn)爭。D．（乙）文中的“巴國”指的是現(xiàn)在的云南省，巴山蜀水指的就是云南地區(qū)。3．下列對兩個選文內(nèi)容的理解和分析，正確的一頂是（）A．（甲）文著力運用精彩的對話描寫來推動情節(jié)發(fā)展，提示主題和表現(xiàn)人物性格。B．（乙）文主要是通過描述楚王的言行從側(cè)面來刻畫巴蔓子這一感人形象的。C．（甲）、（乙）兩文都略寫戰(zhàn)爭過程，甲文是為了突出曹劌的謀略與機智，而乙文則是為了突出楚國軍隊的勇猛與強大。D．曹劌的“肉食者鄙”、巴蔓子的“自刎以死國”、陳勝的“舉大計”與諸葛亮的“興復(fù)漢室”都表達了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。彼竭我盈，故克之。使吾得臣若蔓子，用城何為！8．閱讀下面文字，完成后面小題若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！蹲砦掏び洝?．下列句子與例句句式相同的一項是（）例句：行者休于樹A．微斯人，吾誰與歸？B．先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。C．馬之千里者。D．城北徐公，齊國之美麗者也。2．文中說“樂亦無窮也”，結(jié)合選文，歐陽修的“樂”有哪些？9．閱讀下面兩個文言語段,完成小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?予少時讀書,一見輒能誦。然負此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾。而聰明衰耗、殆不如曩時十一二。每閱一事必尋繹°數(shù),終掩卷茫然輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。比讀《齊史》,見孫搴云:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無如之何矣。長而善忘,庶幾”以此補之。節(jié)選自秦觀《〈精騎集〉序》。有刪改)注:①滑稽:比喻能言善辯。②句朔:十天或一個月。③比:近來。④懲艾:懲治,懲戒。⑤曩:從前。⑥尋繹:推求探索。⑦省:記。⑧孫塞(qin):人名。⑨勒:此處意為編輯。①庶幾：或許,差不多。1．下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是A．余因得遍觀群書此則岳陽樓之大觀也B．或遇其叱咄或王命急宣C．又患無碩師名人與游皆若空游無所依D．主人日再食食或盡粟一石2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。錄畢,走送之,不敢稍逾約。3．文段(一)中兩次寫到天氣的極其寒冷,其作用是什么?4．結(jié)合(一)(二)文段中宋濂和秦觀的經(jīng)歷,簡要說說少時讀書應(yīng)注意的事情。10．閱讀下面材料，完成問題。材料一：中國素有“衣冠王國”之美譽。幾千年來，中國各族人民在長期的生產(chǎn)活動和社會實踐中，制造出了許多精美絕倫的服飾，服飾中蘊含著豐富的思想文化。中國古人講究同自然的和諧，即“天人合一”。因此，在中國古代社會，凡是一個新的王朝建立，都要確定本朝崇尚的顏色，以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩，例如，青色就是藍草（草名）染在素色布上的顏色，而黃色是土地之色，源于古人對土地的崇拜。秦尚黑色，到了漢代，黑、黃、紅三色都曾受到尊崇；而唐宋以來，黃色成了最尊貴的色彩，“黃袍”成為天子專著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達官貴人，藍、綠、灰、白則屬于平民。不過，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”為正色，又因《論語》有“惡紫之奪朱也”的語句，紫色于是自官服中廢除不用?？梢姡实膽?yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。除了色彩之外，服裝款式也蘊含著古人的思想追求。以深衣為例，它袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一條直縫貫通上下，象征頂天立地，為人正直；腰系大帶，象征行動進退符合權(quán)衡規(guī)矩?？傊钜孪笳髦烊撕弦?，恢宏大度，公平正直，包容萬物的中華傳統(tǒng)美德。材料二：早在《詩經(jīng)》中，就有借服飾表現(xiàn)人物身份，寄托人物情感的詩句?！按T人其頎，衣錦褧（jiǒng）衣”，這里的錦繡華服不僅是描繪一個女子的衣著，也顯示了她貴婦人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書人常穿的衣服，在這里既表明了戀人讀書人的身份，也借寫對衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。周代時，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn)，比如成語“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”，這種冠冕“附蟬為文，貂尾為飾”，是地位的象征，陸游詩句“長安貂蟬多，死去誰復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達官顯貴。到了明代，冠服制度有了進一步的發(fā)展。在服裝方面，開始用官服上補子圖案的不同來區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語“衣冠禽獸”即源自于此，本指身居高位，但后來漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面，因為當官封王的太多，“貂蟬冠”供不應(yīng)求，貂尾嚴重不足，只能用狗尾來代替，從而產(chǎn)生了成語“狗尾續(xù)貂”。材料三：胡服騎射是中國歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn)，于是果斷推行短衣長褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，使胡服掀起又一個高潮。到宋代胡服得到了進一步發(fā)展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可見其流行之廣。另一方面，少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝，如清代后期的史書中就有“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”的記載。中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。20世紀初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時代的特征，糅合了中國傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來服裝的特點，既保留了中國古典服裝的含蓄、端莊、嚴謹?shù)娘L(fēng)格，又吸取了洋裝的實用、簡潔、舒適的優(yōu)點，體現(xiàn)了“洋為中用”的時代精神；既傳承了民族文化，又適應(yīng)了國際化的潮流。1984年，旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服。2014年在北京召開的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會議中，與會女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開襟披風(fēng)構(gòu)成，彰顯出鮮明的中國特色。1．根據(jù)材料一和材料二，下面成語中與服飾文化無關(guān)的一項是（）A．青出于藍B．布衣之交C．黃袍加身D．飛禽走獸2．2023年，我國將承辦第24屆冬奧會。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會開幕式的國家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計一套禮服，要突出中國元素和時代特征。請你根據(jù)材料一、材料三和鏈接材料，從下面三個方案中選擇一個最恰當?shù)?，并從服裝款式、色彩和圖紋三個方面說明理由。鏈接材料：祥云寓意：祥瑞喜慶、和諧共融。朱雀寓意：矯健有力的蓬勃之氣。梅花寓意：高潔堅貞的風(fēng)骨。①方案一：綠色復(fù)古深衣，配朱雀紋樣。②方案二：紅色改良旗袍，配祥云紋樣。③方案三：白色西服套裙，配梅花紋樣。我選：_________________理由：_________3．閱讀上面三則材料，簡要說明你對中國服飾有了哪些認識。11．閱讀下面的文字,完成小題。心定而后方能靜丁雅誦①如今的世界確實有些喧囂嘈雜。各種信息一股腦兒地向你眼前涌來,各種言論爭先恐后地想要占領(lǐng)你的腦袋。在干擾與誘惑面前,用一段相對完整的時間專注地去做一件事似乎變得難上加難。在這種環(huán)境下成長起來的年輕人,難免被紛繁復(fù)雜的外部世界所“綁架”:新聞資訊要看、熱門頭條要刷、八卦娛樂要追、朋友狀態(tài)要贊……形象地說就是,手機一開一關(guān),一天就過去了。②靜不下心、集中不了注意力,怪誰?是該怪這世界變化太快、科技發(fā)展太迅速,還是怪周圍的人太吵鬧、環(huán)境太嘈雜?外界的影響誠然不能否認,但歸根結(jié)底還是要從自身找原因。有這樣一則故事:兩個僧人看見“風(fēng)吹幡動”,于是開始爭論到底是什么在動,一個僧人說是“風(fēng)動”,一個僧人說是“幡動”。六祖禪師慧能聽后說道:“非風(fēng)動,非幡動,仁者心動?！比绱私忉岆m有些唯心,但也大抵揭示出躁動的本源。③在紛紛擾擾之中,真想“靜靜”,關(guān)鍵在于增強自身的定力。什么是定力?鄭板橋的《竹石》有言:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?！敝灰中恼?、定力足,就能不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動。圍棋傳奇李昌鎬被人稱為“石佛”,就是因為他在與人對弈之時,總能從容鎮(zhèn)靜,臨危不亂,有著超乎常人的定力。所以,雖然李昌鎬的棋風(fēng)并不剽悍,也不出奇,但往往能獲得最終的勝利。④要想有定力,胸中必要有志向。如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情緒,外面的點點滴滴、風(fēng)吹草動都會成為你的干擾源。比如,有一些大學(xué)生習(xí)慣性翹課、常態(tài)性掛科,整天窩在宿舍里打游戲,問他為什么這樣,他沒覺得是自己沒目標、沒意愿、沒動力,反倒是怪宿舍沒氛圍、室友把自己帶壞了。抱有這種想法的年輕人,不妨多學(xué)學(xué)毛澤東。年輕時的毛澤東,為了培養(yǎng)隨時隨地都能專心讀書的能力,特地到車水馬龍、人來人往的城門口“鬧市讀書”,時而朗讀,時而默念,旁若無人。⑤當然,保持定力不等于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。年輕人關(guān)心家事國事天下事,自然很有必要,但今天我們格外強調(diào)靜下心來,主要是因為接收的信息太多且魚龍混雜。如果你什么都想知道,什么都好奇要點開看一下,那么結(jié)果往往只能是什么也不記得、什么也沒留下。所以,當你發(fā)現(xiàn)自己進入了手機“每隔三秒就有一條新的未讀消息”的狀態(tài)時,不妨適當開啟一下“屏蔽功能”:把自己暫時與外界隔離開來,讓內(nèi)心靜下來,想想自己的目標,調(diào)整好狀態(tài)再出發(fā)。⑥“非寧靜無以致遠”,世界愈是熙熙攘攘,心靜才愈能彰顯力量。所以,別再焦躁著怒吼“我想靜靜”,多向自己的內(nèi)心尋求定力,才能真正地強大起來。1．請指出本文的中心論點。2．從文中找兩個句子解釋“定力”。3．第③段畫線句運用了什么論證方法?有什么作用?4．下面這句話放在哪段較為合適?請說明理由。《大學(xué)》有言:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”5．第⑤段能不能刪除?請說明理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在當下已是一項熱門產(chǎn)業(yè)，目前國內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)。博物館通過文博創(chuàng)意產(chǎn)品，可以讓公眾了解歷史、熟悉文物、接受人類文明的熏陶。這種創(chuàng)意文化形式使文物富有了新的生命力，并產(chǎn)生了新的使用價值。文博創(chuàng)意使原本那些“只可遠觀，不可褻玩"的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。去年，國家博物館、敦煌研究院等國內(nèi)著名博物館發(fā)了百余款文創(chuàng)新品發(fā)。這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的。故宮博物院現(xiàn)藏的《千里江山圖》是宋代畫家王希孟的山水畫作品，是中國十大傳世名畫之一。故宮博物院以《千里江山圖》為靈感，設(shè)計了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、“千里江山手提袋”等文創(chuàng)產(chǎn)品。其中手提袋的亮點是將《千里江山長卷》印制在條160厘米的長織帶上，完整地展現(xiàn)了原作宏遠遼闊、綿延千里的氣韻。1．根據(jù)上述材料，下列理解正確的一項是A．國內(nèi)最為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文創(chuàng)。B．文博創(chuàng)意產(chǎn)品賦予了文物新的生命力和使用價值。C．文博創(chuàng)意產(chǎn)品是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的”。D．文博創(chuàng)意產(chǎn)品使博物館藏品“只可遠觀，不可褻玩”。2．一位游客想在故宮博物院的文創(chuàng)商店買一件紀念品帶回家，營業(yè)員向他推薦了“千里江山手提袋"。請你以營業(yè)員的身份和游客對話，讓這位游客滿意而歸。游客：您好!我想買一件故宮博物院的紀念品帶回去，能不能推薦一下?營業(yè)員：_______________________游客：這個紀念品有什么特別之處呢?營業(yè)員：______________(不能照抄材料)游客：這件紀念品真是既有藝術(shù)價值，又很實用我太滿意了!謝謝您!3．下圖是上海博物館的鎮(zhèn)館之寶大克鼎，請你依據(jù)文博創(chuàng)意產(chǎn)品的特點為大克鼎設(shè)計兩個文創(chuàng)產(chǎn)品。(材料三中出現(xiàn)的類型除外)例:大克鼎冰箱貼(1)_______(2)___________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。題目：（1）在我心中久藏要求：①先在橫線上填寫合適的詞語，把題目補充完整，然后作文。把題目補充完整；②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。狐貍饑餓，看見架上掛著一串串的葡萄，想摘，又摘不到。臨走時，自言自語地說：“還是酸的?！蓖瑯樱行┤四芰π?，辦不成事，就推脫時機未成熟。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、B【答案解析】

A.“書名號”應(yīng)改為“引號”；C.應(yīng)去掉“等”或“省略號”；D.句末的“問號”應(yīng)改為“句號”。故選B。2、B【答案解析】

B語句中沒有語病。A語意矛盾。去掉“超過”或“左右”。C搭配不當。在“是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝”后加“之一”即可。D殘缺主語。去掉“通過”或“使”?！敬鸢更c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。3、B【答案解析】此題涉及到古今中外的多篇文章的文學(xué)常識及內(nèi)容，考查較為廣泛。但是錯誤比較明顯，相對做起來降低了難度。其中B項中的《三國演義》和《水滸》的作者弄反了。4、D【答案解析】

A.選擇問句，中間應(yīng)用逗號。因此第一個問號應(yīng)改為逗號；B.“如果你能出山，咱們一起想辦法，這事準能完成”是完整引用，因此此句后面的下引號應(yīng)在句號的后面；C.“但人們還在關(guān)注著檢察機關(guān)對那些行賄者將如何處置”是一個陳述句，因此后面的問號應(yīng)改為句號。5、⑴博學(xué)而篤志⑵落紅不是無情物化作春泥更護花⑶天下英雄誰敵手生子當如孫仲謀⑷何事長向別時圓⑸氣蒸云夢澤波撼岳陽城欲濟無舟楫端居恥圣明【答案解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“篤、撼、楫”的書寫。6、甫志高江姐性格：對革命事業(yè)無比忠誠。小說中江姐的而性格還有：①機敏警惕，穩(wěn)重精細，例如他和甫志高一起化裝出去執(zhí)行任務(wù)，讓穿大褂的甫志高不要自己搬運行李；②深沉堅強，例如她去川北途中，看到自己的丈夫的頭顱掛在城頭，她強忍悲痛，英勇投入新的戰(zhàn)斗；③她身上還有母性的溫柔，例如她對監(jiān)獄之花的照顧和疼愛?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《紅巖》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。（1）“A帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下”是《紅巖》臭名昭著的叛徒甫志高?！笆鼙M折磨，特務(wù)把竹簽釘進B的十指”此情節(jié)明顯寫的是革命者江姐受酷刑的情形。（2）一問，從受盡酷刑仍然宣告“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是鐵鑄成的”一句，我們可以分析出她對革命事業(yè)無比忠誠。在重慶中美合作所渣滓洞集中營里，面對特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的威逼利誘，面對敵人的各種酷刑，江姐大義凜然，義正詞嚴地痛斥敵人的罪行，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅貞不屈的革命氣節(jié)和崇高精神。二問，考查對名著內(nèi)容的積累。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員。她穩(wěn)重精細安詳深沉堅強，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對革命事業(yè)的無比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，九表現(xiàn)出地下工作者機敏干練的特有風(fēng)度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當時的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細膩的寫出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫出了她作為一個共產(chǎn)黨員的堅強黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗，深受同志們的愛戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴地實踐了自己的世界觀和人生觀。這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。二、閱讀7、1．A2．D3．A4．（1）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（2）如果我能得到像蔓子那樣的臣子，還要城池做什么！【答案解析】選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋時期1．測試卷分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“鄙”都是“目光短淺”；B項中的“謝”的意思分別為“謝罪”和“道歉”；C項中的“乃”分別是“于是”和“竟然”；D項中的“于”分別是“在”和“比”的意思。故選A。2．測試卷分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！鞍蜕绞袼敝杆拇ㄅ璧匾粠У纳胶退?。故答案為D。3．測試卷分析：考查對文章內(nèi)容的理解。A正確。B【乙】不是“通過描述楚王的言行”側(cè)面來刻畫，而是對巴蔓子進行的正面描寫。選項理解錯誤。C根據(jù)【乙】文內(nèi)容，乙文是為了刻畫巴蔓子的人物形象，“為了突出楚國軍隊的勇猛與強大”的說法是錯誤的。D巴蔓子的“自刎以死國”和諸葛亮的“興復(fù)漢室”不能表達“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。據(jù)此，答案為A。4．測試卷分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“彼、竭、盈、克”幾個詞是賦分點，注意補寫省略的內(nèi)容；（2）句中的“使、若、何、為”幾個詞是賦分點，注意句式倒裝。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！薄疽摇恐芪渫醮驍∫笊毯螅鸭兆拥芊址庠诎偷?，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國請求軍隊支援，允諾給楚國三座城池。楚王最終救援了巴國，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國叛亂平定后，楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說：“借助楚國的軍力，消除我國的災(zāi)難，確實許諾給楚王城池，但是巴國的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他?！庇谑亲詺⒀硣瑢㈩^顱給了楚國的使者。楚王感嘆說：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。8、1．B2．飲酒之樂風(fēng)景之樂游戲（玩）之樂百姓富足之樂【答案解析】1．例句是狀語后置句。A.賓語前置句。B.狀語后置句。C.定語后置句。D.判斷句。2．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力和主題的分析能力。通讀全文，可以看出歐陽修被貶滁州，但他的生活仍很有樂趣，從文中內(nèi)容看，他的樂趣有：??滁州山水（風(fēng)景）優(yōu)美；政事簡單；百姓生活富足；民風(fēng)安閑；百姓愿意與他同游同樂；社會太平安寧。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握作者的樂趣：山水之樂、宴酣之樂、游玩之樂、百姓富足之樂。這幾種樂趣中最主要的是“與民同樂”?！敬鸢更c睛】譯文：又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。9、1．B2．抄完了，趕快把書送回去，不敢稍微超過約定的期限。3．兩次寫天氣寒冷，都是為了側(cè)面烘托突出自己學(xué)習(xí)的刻苦，從而達到激勵太學(xué)生們刻苦學(xué)習(xí)的目的。（意思對即可）4．（1）要克服各方面的困難，堅持學(xué)習(xí)；（2）尊重老師；（3）不與同學(xué)比吃穿，把心思放到學(xué)習(xí)上；（4）珍惜少年時學(xué)習(xí)時光。（5）如果有什么錯失了，要及時補救。（答出四點即可）【答案解析】1．A觀（觀看/景象）;B或（有時/有時）;C游（交往/漂游）；D食（飯/吃）故選B。2．考查翻譯文言文句子意思的能力。解答此類題目時要求學(xué)生平時注重積累，特別注意重點篇目的熟記；再者要注意文言詞語的特殊現(xiàn)象，如一詞多義，通假字，古今異義等，另外重要的文言實詞必須翻譯出來，還要注意查看有無特殊句式。語句“錄畢,走送之,不敢稍逾約”翻譯成“抄完了，趕快把書送回去，不敢稍微超過約定的期限”，其中文言虛詞“之”在這里為代詞，代指書；“逾”翻譯成“超過”必須翻譯出來。3．考查環(huán)境描寫在文中的作用。解答此類題目是需要了解文章的主要內(nèi)容，本文主要寫作者用自己的求學(xué)經(jīng)歷來告誡太學(xué)生們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)。據(jù)此分析文中兩次寫環(huán)境惡劣、寒冷是為了從側(cè)面烘托突出自己學(xué)習(xí)的刻苦，從而達到激勵太學(xué)生們刻苦學(xué)習(xí)的目的。4．考查提取文章主要內(nèi)容的能力。解答此類題目是要了解文章的主旨大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容作答。文段（一）生動具體的描寫了自己借書求學(xué)之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的生活條件作對比，有力說明了學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于自己的主觀努力；文段（二）秦觀列舉自己年少時自以為聰明，而放縱自己，最終不得不加倍努力的事例告訴我們應(yīng)該珍惜少年時學(xué)習(xí)時光，如果有什么錯失了，要及時補救。據(jù)此作答即可。【答案點睛】參考譯文：【甲】我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！【乙】我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦的下。然而我卻憑借此放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了。等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書，用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如年輕時候的十分之一二。現(xiàn)在每當看到一手書卷，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀此都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻因為健忘荒廢了。最近我讀《齊史》時候，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！毙闹匈澩矚g這個說法。于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時可以用到的語句，編為幾卷，取名為《精騎集》。??！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。10、1．D2．方案二。改良旗袍既是外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服，又具有鮮明的中國特色，紅色是尊貴的顏色，祥云紋樣象征祥瑞喜慶、和諧共融。3．（1）中國傳統(tǒng)服飾蘊含著豐富的思想與文化；（2）中國服飾文化對文學(xué)、語言起著一定的影響作用（中國服飾文化在成語和古詩詞中均有體現(xiàn)）；（3）中國服飾文化兼容并包，與時俱進（中國服飾在民族融合、中外交流、時代變遷的過程中不斷發(fā)展、豐富）?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。根據(jù)材料一中的“青色就是藍草（草名）染在素色布上的顏色”“而唐宋以來，黃色成了最尊貴的色彩，‘黃袍’成為天子專著的服裝”和材料二中的“周代時，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣”“到了明代，冠服制度有了進一步的發(fā)展。在服裝方面，開始用官服上補子圖案的不同來區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語‘衣冠禽獸’即源自于此”，可知D項“飛禽走獸”與服飾文化無關(guān)，原文是“衣冠禽獸”。2．本題考查學(xué)生運用材料內(nèi)容解決實際問題的能力。根據(jù)材料一的內(nèi)容，可知自漢代開始，紅色就是尊貴的顏色。材料三中又指出“1984年，旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服”。根據(jù)鏈接材料，可知祥云寓意：祥瑞喜慶、和諧共融。因為方案二的設(shè)計突出了中國元素和時代特征，所以選擇方案二最恰當。3．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與概括能力。對中國服飾的認識，可以根據(jù)材料一中的“服飾中蘊含著豐富的思想文化”；材料二中的“周代時，冠服制度確立……這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn)”；材料三中的“中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展”“20世紀初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時代的特征”概括出答案。11、1．心定而后方能靜。2．定力是持心正,不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動;定力是把自己暫時與外界隔離開來,讓內(nèi)心靜下來。3．舉例論證。以李昌鎬因從容鎮(zhèn)定下棋,而往往獲勝為例,真實有力地論述了擁有定力的重要性。4．放在第④段。《大學(xué)》里的這句話強調(diào)了志向與定力、定力與內(nèi)心寧靜的關(guān)系,能夠證明第④段的中心論點“要想有定力,胸中必要有志向”。5．不能刪。第⑥段起補充論證的作用,論述保持定力不是不關(guān)心家國大事,而是屏蔽繁雜信息讓自己心靜。本段是對本文中心論點的有力補充,體現(xiàn)論證邏輯的嚴密性?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文的標題“心定而后方能靜”即是本文的中心論點。2．測試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)“什么是定力?……只要持心正、定力足,就能不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動”和“把自己暫時與外界隔離開來,讓內(nèi)心靜下來,想想自己的目標,調(diào)整好狀態(tài)再出發(fā)”來整理作答。3．測試卷分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。第③段畫線句列舉“李昌鎬因從容鎮(zhèn)定下棋，而往往獲勝”的事例，運用的是舉例論證的方法，其作用具體有力地論證了“定力”現(xiàn)實生活中的重要作用。據(jù)此理解作答。4．測試卷分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。本題中“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”這句話強調(diào)了志向與定力、定力與內(nèi)心寧靜的關(guān)系，能夠證明第④段的分論點“要想有定力,胸中必要有志向”。所以，放在文章第④段作為道理論據(jù)最恰當。據(jù)此理解作答。5．測試卷分析：考查文章的句段在文章中的作用。文章中的語段能否刪除，要根據(jù)具體內(nèi)容和論點及文章論述的嚴密性的角度來分析。文章第5段主要是論述保持定力不是不關(guān)心家國大事，而是屏蔽繁雜信息讓自己心靜。是對本文中心論點“心定而后方能靜”的有力補充論證。這一段文字的使用體現(xiàn)議論文論證的嚴密性。據(jù)此理解作答，【答案點睛】尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、應(yīng)用12、1．B2．注意點：寫出推薦商品的名稱并注意對話語氣注意點：寫出千里江山圖的藝術(shù)價值，手提袋的設(shè)計特點以及藝術(shù)性，注意對話語境，語言簡潔。3．如：大克鼎形狀的書簽，印上大克鼎T恤衫【答案解析】1．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準確把握能力。A項有誤，從原文可知，“目前國內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)”；C項有誤，“這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的‘鎮(zhèn)館之寶’開發(fā)而成的”，并不是指所有的文創(chuàng)產(chǎn)品；D項有誤，應(yīng)該為：文博創(chuàng)意使原本那些‘只可遠觀，不可褻玩’的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。故選B。點睛：作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較，選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2．此題考查學(xué)生的語言表達能力，必須結(jié)合具體的語境來回答。營業(yè)員在推薦紀念品的時候，要注意說清楚商品的文化內(nèi)涵以及紀念意義；結(jié)合下文“既有藝術(shù)價值，又很實用”可知，在介紹紀念品的特別之處時要從“藝術(shù)價值”和“實用”兩個角度來分析。3．此題考查學(xué)生關(guān)注生活的能力。設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時在外形上要利用大克鼎的圖案，在功用上要與人們的生活息息相關(guān)，如：大克鼎形狀的玩具，印有大克鼎圖案的文具或