全縣中小學(xué)德育工作開展的情況不容樂觀，有的學(xué)校對(duì)德育工作重視不夠，沒有擺在應(yīng)有的位置。那么學(xué)校日常德育工作究竟又是一個(gè)什么樣的現(xiàn)狀呢？認(rèn)識(shí)上重智育輕德育。重智育輕德育變得“智肥德瘦社會(huì)上人們對(duì)“應(yīng)試教育”的認(rèn)可，對(duì)學(xué)校和教師評(píng)價(jià)的“應(yīng)試”化，學(xué)校和教師自不自覺的抓考試科目，教師為“”而教，學(xué)生為“考而學(xué)試”成為學(xué)校工作的主要目的。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師盡管認(rèn)識(shí)到了“應(yīng)試教育”的弊端，但迫于社會(huì)的輿論、教師評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱評(píng)定等方面的原因，德育工作也被放到了次要位置。還由于評(píng)估體系不完善，其他指標(biāo)難以操作，衡量學(xué)校、教師工作效果的最終落腳點(diǎn)還是教學(xué)成績(jī)前我們學(xué)校德育工作中存在問題的根源所在。教育方法缺少學(xué)生的主體地位德育教育方式主要是在課堂會(huì)“即我說你聽，不容分說，沒有商量，忽略了學(xué)生的主體地位，忽略了德育必須經(jīng)過學(xué)生內(nèi)化的過程。只注重道理的傳授，不注重對(duì)學(xué)生行為的檢驗(yàn)，與學(xué)生的實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)。對(duì)學(xué)生說的行為中重堵截輕疏導(dǎo)，將“堵”奉為上策，思想品德問題一“堵”了之。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育環(huán)境方面有消極因素存在時(shí)傳的方法便“堵一切力量全以赴把所有的消極因素消除干凈千方百計(jì)不學(xué)生接觸到有害因素如:禁止玩電子游戲禁私自上網(wǎng)，禁止破壞公物，禁止打架抽煙，禁止下河洗澡等等，但缺乏必要的疏導(dǎo)。對(duì)不遵守紀(jì)律的學(xué)生也多是機(jī)械地按學(xué)校的條例規(guī)章進(jìn)行處罰，其結(jié)果，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗情緒，既傷了學(xué)生，又失去了育人功能。教育措施重形式輕實(shí)效學(xué)組的德育活動(dòng)較多的是為了應(yīng)付實(shí)的不多以往的檢查只看資料“有”和“沒有的校為了應(yīng)付檢查一場(chǎng)一個(gè)多小時(shí)的活動(dòng)主題卻有三、四個(gè)。開展的活動(dòng)大多是“一陣風(fēng)乏持久性和長(zhǎng)效性，不講求德育的實(shí)效?？v觀很多學(xué)校管理的規(guī)章制度條項(xiàng)謂體全面效果如何?往往是貼在墻上在上，落實(shí)不到行動(dòng)上。學(xué)校對(duì)班級(jí)的管理，動(dòng)不動(dòng)則扣班級(jí)分，有的班主任上行下效，在班上也以記分的形式來測(cè)評(píng)同學(xué)的操行在松的圍中有性潛能的釋放火藥味兒”很濃的“管、卡、壓”是培養(yǎng)不出現(xiàn)代人才的。學(xué)生們?cè)谶@種被看管、被監(jiān)督的環(huán)境下，人人自危，師生之間感情被冷漠了，教育者本身缺乏榜樣。重言傳輕身教正不令則;身不正，雖令不行，對(duì)學(xué)生開展德育工作時(shí)，往往強(qiáng)調(diào)如何去教育別人，而忽視了自身的言行，沒有以身作則，往往喊破嗓子，就是不做樣子。如禁止學(xué)生打牌賭博，禁止學(xué)生抽煙喝酒，而自己在日常生活中并沒注意這些，這種臺(tái)上臺(tái)下的反差，削弱了德育的效果，甚至引起學(xué)生反感。有償家教指定書店購(gòu)買教輔書等不良為都影響著教師在學(xué)生心目中的形象表作則”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格特征的體現(xiàn)。沒有教師的“身真正的德育，學(xué)校教育就不可能實(shí)現(xiàn)它的道德目的。我們?cè)鯓痈玫亻_展德育工作增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性呢？德育的實(shí)效性不能簡(jiǎn)單地要求立竿見影，也不能簡(jiǎn)單的理解為眼前的學(xué)生在我們的嚴(yán)加管束下，所表現(xiàn)出來的行為規(guī)范的水平就是我們的德育實(shí)效。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生受到的教育影響是多方面、多方位的，給學(xué)生的終生留下一個(gè)良好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從小培養(yǎng)其良好的個(gè)性與行為習(xí)慣，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是非常重要的。要正確認(rèn)識(shí)德育工作在學(xué)校中重要地位行先生曾經(jīng)說過師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)央務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生的思想品德的形成和發(fā)展，是長(zhǎng)時(shí)間多方面教育影響的結(jié)果，我們不能急功近利，一蹴而就。要重視德育的實(shí)踐性踐是校德育過程的特征堂論教學(xué)自然會(huì)對(duì)德育的實(shí)踐造

成抑制，只為應(yīng)付而開展活動(dòng)或?yàn)椤摆s時(shí)尚”而開展活動(dòng)，這種不注意實(shí)效，輕視理論與實(shí)踐結(jié)合其結(jié)果這就有些象是在陸地上學(xué)游泳一樣，雖然是掌握了吸氣打水的動(dòng)作要領(lǐng)，但是如果不實(shí)踐不下水終究是只旱鴨子，那些所掌握的理論技能永遠(yuǎn)不會(huì)成為救生圈。每周一的升國(guó)旗唱國(guó)歌等一系列活動(dòng)，每到這一時(shí)刻，即是平時(shí)調(diào)皮、自律性差的學(xué)生也會(huì)安靜下來認(rèn)真向國(guó)旗行注目禮，為什么會(huì)這樣呢？正是學(xué)校組織由學(xué)生參加的實(shí)踐活動(dòng)刺激了學(xué)生的興趣，從而一方面履行學(xué)校集體、老師提出的道德規(guī)范行為要求；另一方面內(nèi)心也不斷產(chǎn)生遵守道德規(guī)范、調(diào)節(jié)個(gè)人行為習(xí)慣的自我調(diào)適的結(jié)果。所以重視道德實(shí)踐成為學(xué)生道德實(shí)踐能力建構(gòu)的推化劑。要注重德育目標(biāo)的層次化。目前的德育目標(biāo)往往具有兩個(gè)特點(diǎn)，一是內(nèi)容不明確，大而空在實(shí)際工作中難以操作、評(píng)定；二是要求過高，對(duì)學(xué)生提出的是圣人要求，所列舉的典型、樹立的榜樣也是超出常人的事例。學(xué)校應(yīng)根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生分階段分層次制定德育工作目標(biāo)，包括學(xué)?？傮w目標(biāo)、各年級(jí)的具體目標(biāo)、每次活動(dòng)的具體目標(biāo)等，形成一個(gè)德育目標(biāo)體系。德育目標(biāo)首先要適度。適度的要求是增強(qiáng)可接受性的前提條件；其次，應(yīng)堅(jiān)持長(zhǎng)善救失因材施教，這是學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律對(duì)德育的要求，要強(qiáng)調(diào)德育渠道多元化。德育工作是個(gè)系統(tǒng)工程，要大膽地調(diào)動(dòng)社會(huì)有利因素來充實(shí)、完善學(xué)校教育寬德育渠道確認(rèn)識(shí)和對(duì)待接觸到的一些消極現(xiàn)象抵力和兔疫力，并在實(shí)踐中不斷完善自我。兒童不可能把自己的生活自己的印象，自己的感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)的丟在校門之外，懷著單純的學(xué)習(xí)愿望來到學(xué)校。學(xué)校德育受到社會(huì)大環(huán)境的影響顯得更加廣泛和復(fù)雜。對(duì)此，大家只看到了社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年成長(zhǎng)的不利因素，于是，在修筑學(xué)校德育的“銅墻鐵壁”上狠下功夫：不準(zhǔn)學(xué)生與社會(huì)上的人接觸，盡量減少學(xué)生與校外的聯(lián)系，嚴(yán)格控制學(xué)生放學(xué)后回家的時(shí)間??。在如此封閉的環(huán)境中進(jìn)行純而又純的德育是無法適應(yīng)社會(huì)的。我們應(yīng)該像治理洪水一樣——關(guān)鍵在于“”而不在于“堵在很多的公用設(shè)施在用語上都作了改變，過去常用的那些“禁止”類的話語，被“走?草給個(gè)人帶來一一份好心話語取代們的德育工作也應(yīng)該學(xué)習(xí)一強(qiáng)制，多一點(diǎn)尊重少一點(diǎn)疑慮一點(diǎn)任少一點(diǎn)不準(zhǔn)一點(diǎn)關(guān)心變些無人情味的現(xiàn)狀，變他律為自律，建立充滿人文關(guān)懷的管理模式，定會(huì)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力和影響力。要建立校內(nèi)外結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化育人環(huán)境?，F(xiàn)在學(xué)生每天從家庭、社會(huì)獲取大量的紛繁復(fù)雜的信息。學(xué)校德育方式必須適應(yīng)這一新的情況，變單一渠道的教育為學(xué)校、家庭、社會(huì)多種教育渠道的整合一致。我們必須首先建立校內(nèi)的德育網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)校和家庭教育同步，把德育寓于各科教學(xué)之中，加強(qiáng)班集體、少先隊(duì)和共青團(tuán)的建設(shè)；加強(qiáng)校園環(huán)境的建設(shè)，把全體教職工組織到德育網(wǎng)絡(luò)之中，形成“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的良性機(jī)制。要開辦家長(zhǎng)學(xué)校，系統(tǒng)地向家長(zhǎng)普及家庭教育基本知識(shí)。舉辦家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，建立家訪制度，加強(qiáng)家校聯(lián)系等。這一系列措施，幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變落后的家庭教育觀念和方法，從“單純生活型轉(zhuǎn)變“育型封閉型轉(zhuǎn)變“開放型傲轉(zhuǎn)“養(yǎng)型有力地配合了學(xué)校教育。通過家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的工作，使德育工作達(dá)到事半功倍的效果。要改進(jìn)德育評(píng)價(jià)手段和加強(qiáng)德育督導(dǎo)檢查。德育評(píng)價(jià)是德育工作的一項(xiàng)主要工作方法，在一定程度上起著“指揮棒”作用。一是要有一個(gè)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)時(shí)代要求、青少年全面發(fā)展的需要及不同年齡層次確定不同的標(biāo)準(zhǔn)。二是要有一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，在對(duì)學(xué)生品德的定量定性評(píng)價(jià)過程中，哪部分品德因素適于定量評(píng)價(jià)，哪部分品德因素適于定性評(píng)價(jià)等，應(yīng)找到它們各自適用的范圍。同時(shí)，要將整個(gè)德育目標(biāo)具體化、系列化，對(duì)學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解，合理確定品德因素的質(zhì)、量、度，提高德育評(píng)價(jià)定量和定性的科學(xué)性，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)手段的功能。督導(dǎo)檢查是實(shí)施德育管理計(jì)劃、推動(dòng)德育管理工作順利進(jìn)行，增強(qiáng)工作實(shí)

效的重要環(huán)節(jié)。著名教育家陶行知先生認(rèn)為道德是做人的根本本一壞縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也甚用處教工作中的百分之一的廢品就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失承著既教書又育人的使命刻識(shí)到這使命責(zé)任重大而光心道教育這塊陣地。我們要以開展“強(qiáng)師德，提師能，打造教學(xué)新課堂”活動(dòng)為契機(jī)，堅(jiān)定不移地、滿