唱響國(guó)際歌唱響國(guó)際歌11.通過(guò)查閱資料，考察《國(guó)際歌》的創(chuàng)作背景；2.通過(guò)上網(wǎng)查詢，了解《國(guó)際歌》詞曲作者；3.通過(guò)閱讀圖書。查閱資料了解《國(guó)際歌》歌詞及其翻譯的過(guò)程；4.通過(guò)合作探究了解《國(guó)際歌》的流傳和中外革命導(dǎo)師對(duì)《國(guó)際歌》的評(píng)價(jià)?；顒?dòng)目標(biāo)1.通過(guò)查閱資料，考察《國(guó)際歌》的創(chuàng)作背景；活動(dòng)目標(biāo)2國(guó)際歌的創(chuàng)作背景1871年，法國(guó)同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”。法國(guó)戰(zhàn)敗，普軍兵臨城下。法國(guó)政府對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓人民。同年3月，政府軍隊(duì)同巴黎市民武裝——國(guó)民自衛(wèi)軍發(fā)生沖突，導(dǎo)致巴黎工人起義爆發(fā)。起義工人很快占領(lǐng)全城，趕走了資產(chǎn)階級(jí)政府。不久，人民選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社。隨后，資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)巴黎公社發(fā)起了進(jìn)攻。1871年5月21日至28日，公社戰(zhàn)士同攻入城內(nèi)的敵人展開(kāi)了激烈的巷戰(zhàn)，三萬(wàn)多名公社戰(zhàn)士犧牲，史稱“五月流血周”。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失敗告終。公社失敗后不久，公社的領(lǐng)導(dǎo)人之一歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了詩(shī)歌《英特納雄耐爾》（又譯《國(guó)際工人聯(lián)盟》）。該詩(shī)曾使用《馬賽曲》的曲調(diào)演唱。1888年，法國(guó)工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為《國(guó)際歌》譜寫了曲子，國(guó)際歌創(chuàng)作完成。國(guó)際歌的創(chuàng)作背景1871年，法國(guó)同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“普法3歐仁·鮑狄埃（EugèneEdinePottier，1816年10月4日—1887年11月6日），法國(guó)的革命家、法國(guó)工人詩(shī)人，巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。是《國(guó)際歌》的詞作者。歐仁·鮑狄埃歐仁·鮑狄埃（EugèneEdinePottier，184皮埃爾·狄蓋特（PierreDeGeyter，1848年10月8日—1932年9月27日），生于比利時(shí)，后移居法國(guó)，共產(chǎn)主義者，工人作曲家，是《國(guó)際歌》的譜曲者。72歲加入法國(guó)共產(chǎn)黨。1932年逝世于巴黎，享年84歲。皮埃爾·狄蓋特皮埃爾·狄蓋特（PierreDeGeyter，1848年51887年，他在貧困中與世長(zhǎng)辭，巴黎的群眾為他舉行了隆重的葬禮。在他逝世后的第二年，法國(guó)工人作曲家彼爾狄蓋特以滿腔的激情為《國(guó)際》譜寫了曲子。從此，它便成了世界無(wú)產(chǎn)者最喜愛(ài)的歌，從法國(guó)越過(guò)千山萬(wàn)水，傳遍全球，1890年出現(xiàn)了西班牙譯文的《國(guó)際歌》，1899年被譯成了挪威文，1901年出現(xiàn)了德文、英文、意大利文的《國(guó)際歌》，1906年正式傳入了俄國(guó)，為了便于傳唱，翻譯這首歌的俄國(guó)布爾什維克黨黨員柯茨只選擇了六段歌詞中的一、二、六三段，1923年瞿秋白將它從俄文翻譯成了中文，因此我國(guó)所唱的《國(guó)際歌》也只有三段。如今，《國(guó)際歌》早已響遍全球，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)著各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、奮勇前進(jìn)?！秶?guó)際歌》翻譯的過(guò)程1887年，他在貧困中與世長(zhǎng)辭，巴黎的群眾為他舉行了隆重的葬6馬克思之所以如此激賞巴黎公社，一個(gè)最為根本的原因就是，巴黎公社是“使勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上獲得解放的政治形式”。它在為鏟除階級(jí)以及階級(jí)統(tǒng)治賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)準(zhǔn)備政治的、社會(huì)的乃至文化觀念的條件。按照馬克思的理解，只有以勞動(dòng)解放為前提，每個(gè)人都變成平等的工人，生產(chǎn)勞動(dòng)就不再具有階級(jí)屬性，而公社作為一種人民自治的社會(huì)管理模式才有可能真正獲得成功，它才有可能持久存在下去。正是巴黎公社，讓馬克思看到了工人的世界性聯(lián)合的可能和希望。馬克思作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義戰(zhàn)士與《國(guó)際歌》的精神是完全一致的。馬克思一生追求的事業(yè)是世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)都聯(lián)合起來(lái)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，而這個(gè)聯(lián)合的目的也是讓全人類都走向徹底解放，也是要讓受剝削、受壓迫最為深重的勞動(dòng)者“做天下的主人”。馬克思與《國(guó)際歌》馬克思之所以如此激賞巴黎公社，一個(gè)最為根本的原因就是，巴黎公7《國(guó)際歌》的歌詞記錄著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的坎坷曲折，展示著無(wú)數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的堅(jiān)貞不屈，闡釋著共產(chǎn)主義理想的崇高偉大，因此奏《國(guó)際歌》起著銘記作用?！秶?guó)際歌》曾是第一國(guó)際和第二國(guó)際的會(huì)歌，1920年中國(guó)首次出現(xiàn)由瞿秋白譯成的中文版《國(guó)際歌》。1923年由蕭三在莫斯科根據(jù)俄文轉(zhuǎn)譯、由陳喬年配唱的《國(guó)際歌》開(kāi)始在中國(guó)傳唱。從中共三大起，每次中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)及地方各級(jí)代表大會(huì)閉幕時(shí)和黨的重大活動(dòng)結(jié)束時(shí)，都會(huì)演奏《國(guó)際歌》。為什么中央幾乎每次重大會(huì)議結(jié)束都要奏《國(guó)際歌》？《國(guó)際歌》的歌詞記錄著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的坎坷曲折，展示著無(wú)數(shù)8中共十九大閉幕會(huì)，軍樂(lè)團(tuán)奏《國(guó)際歌》中共十九大閉幕會(huì)，軍樂(lè)團(tuán)奏《國(guó)際歌》9當(dāng)《國(guó)際歌》的音樂(lè)在館內(nèi)響起，上海歌劇院的歌唱家們唱著振奮人心的歌從人群中漸漸走出，聚攏在展區(qū)中央，激昂的歌聲、熟悉的旋律更是吸引了不少現(xiàn)場(chǎng)觀眾一同跟著哼唱起來(lái)，一時(shí)間整個(gè)場(chǎng)館變成了歌聲的海洋，場(chǎng)面也著實(shí)令人激動(dòng)不已。2018年10月18日下午，中共一大會(huì)址紀(jì)念館內(nèi)傳出嘹亮的歌聲，一場(chǎng)特別的歌劇《晨鐘》主題匯演活動(dòng)吸引了現(xiàn)場(chǎng)眾多游客和參觀者駐足欣賞。當(dāng)《國(guó)際歌》的音樂(lè)在館內(nèi)響起，上海歌劇院的歌唱家們唱著振奮人102006年10月22日，在“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)”結(jié)束的時(shí)候也演奏了《國(guó)際歌》。2006年10月22日，在“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)11【部編版歷史課件】活動(dòng)課：唱響《國(guó)際歌》112《國(guó)際歌》是一首全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)歌，鼓舞著全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為徹底推翻舊社會(huì)，建立新世界而斗爭(zhēng)。“英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)”就是指共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)。今天，東歐劇變和蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義革命遇到重大挫折，我們一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義前途是光明的，同時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到前進(jìn)道路的曲折性，并始終不渝地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。《國(guó)際歌》創(chuàng)作的歷史作用

《國(guó)際歌》是一首全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)歌，鼓舞著全世界的無(wú)產(chǎn)13小結(jié)：《國(guó)際歌》節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，慷慨激揚(yáng)，感情豐富，蘊(yùn)涵深刻的道理。《國(guó)際歌》的旋律停止了，但久久在我們的耳邊縈繞。唱《國(guó)際歌》，感悟人生，它時(shí)時(shí)鞭策著我們自?shī)^向上，讓我們深深地體會(huì)到生命是多么的偉大，靈魂是多么的崇高，積極樂(lè)觀的精神學(xué)生活動(dòng)：回家繼續(xù)唱響《國(guó)際歌》小結(jié)：《國(guó)際歌》節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，慷慨激揚(yáng)，感情豐富，141、提問(wèn)——同學(xué)們，你們乘坐過(guò)火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時(shí)候？誰(shuí)為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？2、學(xué)生回答3、解答并導(dǎo)入新課——這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時(shí)期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來(lái)了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）第一部分：第一次工業(yè)革命設(shè)疑——簡(jiǎn)要解釋何為工業(yè)革命之后，提出“‘工業(yè)革命’首先從英國(guó)開(kāi)始的條件有哪些”這一問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀該部分內(nèi)容，并勾畫重點(diǎn)。（板書問(wèn)題）解惑——從勞動(dòng)力、資本、技術(shù)、市場(chǎng)等方面解答上一問(wèn)題，引用《共產(chǎn)黨宣言》中的句加以輔助解釋。（分點(diǎn)板書答案）啟發(fā)——勾畫課本提到的珍妮紡紗機(jī)、改良蒸汽機(jī)等發(fā)明創(chuàng)造，展示課前準(zhǔn)備圖片，啟發(fā)學(xué)生思考工業(yè)革命時(shí)期的其他發(fā)明。設(shè)問(wèn)——工業(yè)革命最初從哪個(gè)產(chǎn)業(yè)興起以及興起原因。過(guò)渡到對(duì)工業(yè)革命概況的講解。解答——學(xué)生回答產(chǎn)業(yè)，老師分析原因推演——由棉紡織業(yè)的技術(shù)革新，推演出機(jī)器技術(shù)和交通運(yùn)輸?shù)募夹g(shù)革新，講解工業(yè)革命概況。小結(jié)：機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)的工業(yè)革命以英國(guó)為中心，18世紀(jì)60年代珍妮紡紗機(jī)問(wèn)世標(biāo)志工業(yè)革命開(kāi)始，1885年瓦特蒸汽機(jī)問(wèn)世大大推動(dòng)了機(jī)器的普及和推廣，將人類推入“蒸汽時(shí)代”。【內(nèi)容主旨】明清社會(huì)的發(fā)展以及新航路開(kāi)辟的助力，促成了明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面些許的新現(xiàn)象。然而零星、小眾的新現(xiàn)象與根深蒂固的傳統(tǒng)在矛盾中交織，最終導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型之艱?！窘虒W(xué)目標(biāo)】大致知道明至清中葉的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、思想等領(lǐng)域基本史實(shí)；通過(guò)對(duì)詩(shī)歌、圖表、文獻(xiàn)等多元史料的釋讀，初步掌握用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的束縛與阻礙；在比較歷史現(xiàn)象進(jìn)而展開(kāi)合理歷史解釋的過(guò)程中對(duì)史學(xué)思想方法有所感悟?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：明清經(jīng)濟(jì)、文化、思想等領(lǐng)域新的現(xiàn)象難點(diǎn)：如何用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視歷史現(xiàn)象【教學(xué)設(shè)計(jì)】環(huán)節(jié)1：出示白居易《朱陳村》、蘇軾《魚蠻子》、范成大《夏日田園雜興》。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)詩(shī)詞與教材前言的解讀，教師示范對(duì)不同時(shí)期生產(chǎn)方式與生活狀態(tài)的比較，學(xué)生初步了解對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理解釋的史學(xué)思想方法。過(guò)渡：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新現(xiàn)象與我們所認(rèn)知的中國(guó)古代封建社會(huì)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大相徑庭。為什么會(huì)有這樣的新現(xiàn)象出現(xiàn)呢？材料八：李贄敢倡亂道，惑世誣民，便令廠衛(wèi)五城嚴(yán)拿治罪。其書籍已刊未刊者，令所在官司盡搜。——【明】《明神宗實(shí)錄》

明季末造，筆墨妄議者甚多，其間毀譽(yù)任意，傳聞異詞，必有抵觸本朝之語(yǔ)，正當(dāng)及此一番查辦，盡行銷毀，杜遏邪言，以正人心而厚風(fēng)俗，斷不宜置之不辦——【清】《乾隆實(shí)錄》蓋子不可違父，臣不可違君，乃綱常之大義……國(guó)家以經(jīng)義取士，將使士子沉潛四子五經(jīng)之書，闡明義理，發(fā)其精蘊(yùn)?！厩濉壳　稓J定四書文序》

世之學(xué)者，以《四書》為先務(wù)，非朱子之傳義弗敢道也……百余年中，皆謹(jǐn)守繩墨，尺寸不逾?！厩濉看髅馈端臅熳哟笕分x謝您的聆聽(tīng)，再見(jiàn)！1、提問(wèn)——同學(xué)們，你們乘坐過(guò)火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明15唱響國(guó)際歌唱響國(guó)際歌161.通過(guò)查閱資料，考察《國(guó)際歌》的創(chuàng)作背景；2.通過(guò)上網(wǎng)查詢，了解《國(guó)際歌》詞曲作者；3.通過(guò)閱讀圖書。查閱資料了解《國(guó)際歌》歌詞及其翻譯的過(guò)程；4.通過(guò)合作探究了解《國(guó)際歌》的流傳和中外革命導(dǎo)師對(duì)《國(guó)際歌》的評(píng)價(jià)?；顒?dòng)目標(biāo)1.通過(guò)查閱資料，考察《國(guó)際歌》的創(chuàng)作背景；活動(dòng)目標(biāo)17國(guó)際歌的創(chuàng)作背景1871年，法國(guó)同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”。法國(guó)戰(zhàn)敗，普軍兵臨城下。法國(guó)政府對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓人民。同年3月，政府軍隊(duì)同巴黎市民武裝——國(guó)民自衛(wèi)軍發(fā)生沖突，導(dǎo)致巴黎工人起義爆發(fā)。起義工人很快占領(lǐng)全城，趕走了資產(chǎn)階級(jí)政府。不久，人民選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社。隨后，資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)巴黎公社發(fā)起了進(jìn)攻。1871年5月21日至28日，公社戰(zhàn)士同攻入城內(nèi)的敵人展開(kāi)了激烈的巷戰(zhàn)，三萬(wàn)多名公社戰(zhàn)士犧牲，史稱“五月流血周”。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失敗告終。公社失敗后不久，公社的領(lǐng)導(dǎo)人之一歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了詩(shī)歌《英特納雄耐爾》（又譯《國(guó)際工人聯(lián)盟》）。該詩(shī)曾使用《馬賽曲》的曲調(diào)演唱。1888年，法國(guó)工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為《國(guó)際歌》譜寫了曲子，國(guó)際歌創(chuàng)作完成。國(guó)際歌的創(chuàng)作背景1871年，法國(guó)同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“普法18歐仁·鮑狄埃（EugèneEdinePottier，1816年10月4日—1887年11月6日），法國(guó)的革命家、法國(guó)工人詩(shī)人，巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。是《國(guó)際歌》的詞作者。歐仁·鮑狄埃歐仁·鮑狄埃（EugèneEdinePottier，1819皮埃爾·狄蓋特（PierreDeGeyter，1848年10月8日—1932年9月27日），生于比利時(shí)，后移居法國(guó)，共產(chǎn)主義者，工人作曲家，是《國(guó)際歌》的譜曲者。72歲加入法國(guó)共產(chǎn)黨。1932年逝世于巴黎，享年84歲。皮埃爾·狄蓋特皮埃爾·狄蓋特（PierreDeGeyter，1848年201887年，他在貧困中與世長(zhǎng)辭，巴黎的群眾為他舉行了隆重的葬禮。在他逝世后的第二年，法國(guó)工人作曲家彼爾狄蓋特以滿腔的激情為《國(guó)際》譜寫了曲子。從此，它便成了世界無(wú)產(chǎn)者最喜愛(ài)的歌，從法國(guó)越過(guò)千山萬(wàn)水，傳遍全球，1890年出現(xiàn)了西班牙譯文的《國(guó)際歌》，1899年被譯成了挪威文，1901年出現(xiàn)了德文、英文、意大利文的《國(guó)際歌》，1906年正式傳入了俄國(guó)，為了便于傳唱，翻譯這首歌的俄國(guó)布爾什維克黨黨員柯茨只選擇了六段歌詞中的一、二、六三段，1923年瞿秋白將它從俄文翻譯成了中文，因此我國(guó)所唱的《國(guó)際歌》也只有三段。如今，《國(guó)際歌》早已響遍全球，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)著各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、奮勇前進(jìn)。《國(guó)際歌》翻譯的過(guò)程1887年，他在貧困中與世長(zhǎng)辭，巴黎的群眾為他舉行了隆重的葬21馬克思之所以如此激賞巴黎公社，一個(gè)最為根本的原因就是，巴黎公社是“使勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上獲得解放的政治形式”。它在為鏟除階級(jí)以及階級(jí)統(tǒng)治賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)準(zhǔn)備政治的、社會(huì)的乃至文化觀念的條件。按照馬克思的理解，只有以勞動(dòng)解放為前提，每個(gè)人都變成平等的工人，生產(chǎn)勞動(dòng)就不再具有階級(jí)屬性，而公社作為一種人民自治的社會(huì)管理模式才有可能真正獲得成功，它才有可能持久存在下去。正是巴黎公社，讓馬克思看到了工人的世界性聯(lián)合的可能和希望。馬克思作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義戰(zhàn)士與《國(guó)際歌》的精神是完全一致的。馬克思一生追求的事業(yè)是世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)都聯(lián)合起來(lái)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，而這個(gè)聯(lián)合的目的也是讓全人類都走向徹底解放，也是要讓受剝削、受壓迫最為深重的勞動(dòng)者“做天下的主人”。馬克思與《國(guó)際歌》馬克思之所以如此激賞巴黎公社，一個(gè)最為根本的原因就是，巴黎公22《國(guó)際歌》的歌詞記錄著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的坎坷曲折，展示著無(wú)數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的堅(jiān)貞不屈，闡釋著共產(chǎn)主義理想的崇高偉大，因此奏《國(guó)際歌》起著銘記作用?！秶?guó)際歌》曾是第一國(guó)際和第二國(guó)際的會(huì)歌，1920年中國(guó)首次出現(xiàn)由瞿秋白譯成的中文版《國(guó)際歌》。1923年由蕭三在莫斯科根據(jù)俄文轉(zhuǎn)譯、由陳喬年配唱的《國(guó)際歌》開(kāi)始在中國(guó)傳唱。從中共三大起，每次中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)及地方各級(jí)代表大會(huì)閉幕時(shí)和黨的重大活動(dòng)結(jié)束時(shí)，都會(huì)演奏《國(guó)際歌》。為什么中央幾乎每次重大會(huì)議結(jié)束都要奏《國(guó)際歌》？《國(guó)際歌》的歌詞記錄著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的坎坷曲折，展示著無(wú)數(shù)23中共十九大閉幕會(huì)，軍樂(lè)團(tuán)奏《國(guó)際歌》中共十九大閉幕會(huì)，軍樂(lè)團(tuán)奏《國(guó)際歌》24當(dāng)《國(guó)際歌》的音樂(lè)在館內(nèi)響起，上海歌劇院的歌唱家們唱著振奮人心的歌從人群中漸漸走出，聚攏在展區(qū)中央，激昂的歌聲、熟悉的旋律更是吸引了不少現(xiàn)場(chǎng)觀眾一同跟著哼唱起來(lái)，一時(shí)間整個(gè)場(chǎng)館變成了歌聲的海洋，場(chǎng)面也著實(shí)令人激動(dòng)不已。2018年10月18日下午，中共一大會(huì)址紀(jì)念館內(nèi)傳出嘹亮的歌聲，一場(chǎng)特別的歌劇《晨鐘》主題匯演活動(dòng)吸引了現(xiàn)場(chǎng)眾多游客和參觀者駐足欣賞。當(dāng)《國(guó)際歌》的音樂(lè)在館內(nèi)響起，上海歌劇院的歌唱家們唱著振奮人252006年10月22日，在“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)”結(jié)束的時(shí)候也演奏了《國(guó)際歌》。2006年10月22日，在“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)26【部編版歷史課件】活動(dòng)課：唱響《國(guó)際歌》127《國(guó)際歌》是一首全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)歌，鼓舞著全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為徹底推翻舊社會(huì)，建立新世界而斗爭(zhēng)?！坝⑻丶{雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)”就是指共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)。今天，東歐劇變和蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義革命遇到重大挫折，我們一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義前途是光明的，同時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到前進(jìn)道路的曲折性，并始終不渝地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗?！秶?guó)際歌》創(chuàng)作的歷史作用

《國(guó)際歌》是一首全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)歌，鼓舞著全世界的無(wú)產(chǎn)28小結(jié)：《國(guó)際歌》節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，慷慨激揚(yáng)，感情豐富，蘊(yùn)涵深刻的道理?！秶?guó)際歌》的旋律停止了，但久久在我們的耳邊縈繞。唱《國(guó)際歌》，感悟人生，它時(shí)時(shí)鞭策著我們自?shī)^向上，讓我們深深地體會(huì)到生命是多么的偉大，靈魂是多么的崇高，積極樂(lè)觀的精神學(xué)生活動(dòng)：回家繼續(xù)唱響《國(guó)際歌》小結(jié)：《國(guó)際歌》節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，慷慨激揚(yáng)，感情豐富，291、提問(wèn)——同學(xué)們，你們乘坐過(guò)火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時(shí)候？誰(shuí)為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？2、學(xué)生回答3、解答并導(dǎo)入新課——這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時(shí)期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來(lái)了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）第一部分：第一次工業(yè)革命設(shè)疑——簡(jiǎn)要解釋何為工業(yè)革命之后，提出“‘工業(yè)革命’首先從英國(guó)開(kāi)始的條件有哪些”這一問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀該部分內(nèi)容，并勾畫重點(diǎn)。（板書問(wèn)題）解惑——從勞動(dòng)力、資本、技術(shù)、市場(chǎng)等方面解答上一問(wèn)題，引用《共產(chǎn)黨宣言》中的句加以輔助解釋。（分點(diǎn)板書答案）啟發(fā)——勾畫課本提到的珍妮紡紗機(jī)、改良蒸汽機(jī)等發(fā)明創(chuàng)造，展示課前準(zhǔn)備圖片，啟發(fā)學(xué)生思考工業(yè)革命時(shí)期的其他發(fā)明。設(shè)問(wèn)——工業(yè)革命最初從哪個(gè)產(chǎn)業(yè)興起以及興起原因。過(guò)渡到對(duì)工業(yè)革命概況的講解。解答——學(xué)生回答產(chǎn)業(yè)，老師分析原因推演——由棉紡織業(yè)的技術(shù)革新，推演出機(jī)器技術(shù)和交通運(yùn)輸?shù)募夹g(shù)革新，講解工業(yè)革命概況。小結(jié)：機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)的工業(yè)革命以英國(guó)為中心，18世紀(jì)60年代珍妮紡紗機(jī)問(wèn)世標(biāo)志工業(yè)革命開(kāi)始，1885年瓦特蒸汽機(jī)問(wèn)世大大推動(dòng)了機(jī)器的普及和推廣，將人類推入“蒸汽時(shí)代”。【內(nèi)容主旨】明清社會(huì)的發(fā)展以及新航路開(kāi)辟的助力，促成了明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面些許的新現(xiàn)象。然而零星、小眾的新現(xiàn)象與根深蒂固的傳統(tǒng)在矛盾中交織，最終導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型之艱。【教學(xué)目標(biāo)】大致知道明至清中葉的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、思想等領(lǐng)域基本史實(shí)；通過(guò)對(duì)詩(shī)歌、圖表、文獻(xiàn)等多元史料的釋讀，初步掌握用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的束縛與阻礙；在比較歷史現(xiàn)象進(jìn)而展開(kāi)合理歷史解釋的過(guò)程