?事物正確含不單一個(gè)?課文?事物正確含不單一個(gè)?課文?事物正確含不單一個(gè)?課文?事物的正確答案不單一個(gè)?課文問(wèn)題：從以下四種圖形中，找出一個(gè)性質(zhì)與其余三個(gè)不一樣樣的來(lái)。關(guān)于上邊這個(gè)問(wèn)題，你是怎么回復(fù)的呢？假如你選擇的是B，那就恭賀你答對(duì)了。因?yàn)閳D形B是獨(dú)一一個(gè)僅由直線組成的圖形?？墒牵蛟S有人會(huì)選擇圖形C。因?yàn)榉菍?duì)稱性圖形只有C一個(gè)，所以會(huì)被認(rèn)為與其余圖形不一樣樣。的確這樣，這也是正確答案。答A也是可以的。因?yàn)锳是唯一沒(méi)有角的圖形，所以A也是正確答案。那么，D又如何呢？這是獨(dú)一一個(gè)由直線與曲線組成的圖形，所以D也是正確答案。換句話說(shuō)，因?yàn)榭磮D形的角度不一樣樣，四種答案全都正確?！罢_答案只有一個(gè)〞這類(lèi)思想模式，在我們腦筋中已不知不覺(jué)地根深蒂固。事實(shí)上，假定是某種數(shù)學(xué)識(shí)題的話，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中全局部事物其實(shí)不像某種數(shù)學(xué)識(shí)題那樣。卓有見(jiàn)效的方法，到了此刻常常不靈了。正因?yàn)檫@樣，假如你以為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案今后，就會(huì)止步不前。所以，不知足于一個(gè)答案，不放棄研究，這一點(diǎn)特別重要?？墒牵非蟮诙N答案，或是解決問(wèn)題的其余路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)辦性的思想。那么，創(chuàng)辦性的思想又有哪些必要的因素呢？有人是這樣回復(fù)的：“豐饒創(chuàng)辦性的人老是忘餐廢寢地吸取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精曉各樣知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這類(lèi)狀況可能出此刻六分鐘之后，也可能在六個(gè)月今后，六年今后。但當(dāng)事人深信它必然會(huì)出現(xiàn)。〞我對(duì)此圓滿贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這其實(shí)不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)辦性。發(fā)揮創(chuàng)辦力的真實(shí)重點(diǎn)，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)辦性的思想，必然有研究新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行1各樣試一試。這方面的典型代表，首推約翰·古登貝克爾。他將本來(lái)絕不有關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓迫機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，開(kāi)發(fā)了一種新機(jī)械。因?yàn)槠咸褖浩葯C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能那么是在金幣之類(lèi)的小平面上打出印花來(lái)。有一天，古登堡半開(kāi)玩笑地喃喃自語(yǔ)道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓迫機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來(lái)呢？〞由此創(chuàng)辦了印刷機(jī)和排版術(shù)。另一個(gè)例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒(méi)意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。〞今后不久，他就創(chuàng)辦了對(duì)戰(zhàn)式的乒乓球電子游戲，今后開(kāi)始了游戲機(jī)的革命?？墒?，這類(lèi)創(chuàng)辦性的思想能否任何人都具備呢？能否存在豐饒創(chuàng)辦力和缺少創(chuàng)辦力的差別呢？某心理學(xué)專家小組以實(shí)質(zhì)從事創(chuàng)辦性工作的人與不從事此類(lèi)工作的人為對(duì)象進(jìn)行了檢查研究，并得出以下結(jié)論：“富于創(chuàng)辦力的人，以為自己擁有創(chuàng)辦力；缺少創(chuàng)辦力的人，不以為自己擁有創(chuàng)辦力。〞以為“我不具備創(chuàng)辦力〞的人中間，有的感覺(jué)創(chuàng)辦力可是是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的，進(jìn)而進(jìn)行自我壓制。不問(wèn)可知，在創(chuàng)辦的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝絢爛的明星，可是在大部分狀況下，即即是他們，也其實(shí)不是萬(wàn)無(wú)一失就能獲取這樣非凡的靈感。相反，這類(lèi)非凡的靈感，常常產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其一般、甚至一閃念的想法，并對(duì)它頻頻商酌，漸漸充分。由此看來(lái)，劃分一個(gè)人能否擁有創(chuàng)辦力，主要依據(jù)之一是，擁有創(chuàng)辦力的人留神自己細(xì)小的想法。即使他們不知道未來(lái)會(huì)產(chǎn)生如何的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)領(lǐng)悟打開(kāi)大的打破口，并深信自己必然能使之變成現(xiàn)實(shí)。任何人都擁有創(chuàng)辦力，第一要深信這一點(diǎn)。重點(diǎn)是要常常保持好奇心，不停累積知識(shí)；不知足于一個(gè)答案，而去研究新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并持之以恒地把它張開(kāi)下去。假如能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)豐饒創(chuàng)辦性的人。1.請(qǐng)概括一下：創(chuàng)辦性思想有那些必要的因素呢？2.第5.6兩段作者列舉了那些案例？有什么作用？23.聯(lián)合選文內(nèi)容，關(guān)于“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。是一個(gè)國(guó)家興旺興旺的不竭動(dòng)力〞這句話，你是如何理解的？參照答案：1.懂得吸取知識(shí)，同時(shí)不知足于一個(gè)答案。有了豐富的知識(shí)，懂得運(yùn)用獲取的知識(shí)，才可以發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)更多的答案。2.列舉了兩個(gè)案例，說(shuō)明可以從原有的模式中張開(kāi)出新的模式，為人類(lèi)生活獲取進(jìn)一步的提升。3.事物是不停張開(kāi)的。假如沒(méi)有創(chuàng)新，國(guó)家和民族就不可以夠跟上時(shí)代張開(kāi)的節(jié)奏，就會(huì)落伍，就會(huì)僵化。比方像中國(guó)在世界被騙先了幾千年，是因?yàn)橄騺?lái)有創(chuàng)新，到了近代清代，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，不肯創(chuàng)新，結(jié)果開(kāi)始了一百多年的辱沒(méi)。知道了今日。跟著中國(guó)不停的有創(chuàng)新，方可從頭讓世界開(kāi)始懂得尊敬中國(guó)。美國(guó)今日能有這樣高地位在世界上，也和對(duì)創(chuàng)新能力的支持親近聯(lián)系。本文分為四個(gè)局部：第一局部(1-3)：論證“事物的答案不單一個(gè)。〞第二局部(