本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022初三下冊(cè)語文期中測試題心愛的同學(xué)們，轉(zhuǎn)瞬間一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過半，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，你的語文知識(shí)又豐富了不少。又到了檢查大家知識(shí)把握狀況的時(shí)候了，今天，我給大家整理了2022初三下冊(cè)語文期中測試題，希望大家認(rèn)真去完成每一道題目。祝你取得好成績!別忘了卷面分。

2022初三下冊(cè)語文期中測試題

一(22分)1、閱讀下面的文字，把文中拼音所表示的漢字寫在文后的方格內(nèi)。(3分)這不求甚解四字的含義有兩層:一是表示虛心，目的在于qunji學(xué)者不要高傲zf，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，yǎownjioz，而要前后貫穿，了解大意。

2、詩文默寫(6分，其中第⑸題2分，其余每題1分)⑴在下面的橫線上把溫庭筠的《望江南》補(bǔ)充完整。梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。，。。⑵讀陸游的詩句"夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來'，自然會(huì)聯(lián)想到辛棄疾的詞《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中的兩句詩：，。⑶白居易在《觀刈麥》一詩中深入所寫對(duì)象的內(nèi)心，刻畫勞動(dòng)人民在特定環(huán)境下近乎變態(tài)心理的句子是，。⑷王教授已退休多年，仍在勤奮著書。假如要送他一幅書法作品，用曹操的詩句"，。，'作為內(nèi)容就很適合。⑸生命是什么?生命就是范仲淹"，'的遠(yuǎn)大抱負(fù);生命就是文天祥"，'的浩然正氣;生命就是龔自珍"，'的獻(xiàn)身精神。

3、閱讀下面的材料，按要求答題。(2分)同學(xué)小王在報(bào)刊剪摘時(shí)，搜集到兩則新聞：①教育消費(fèi)"蛋糕'有多大，從廈門看教育發(fā)展的潛力。(《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》1999年12月)②民辦高校爭吃"教育蛋糕'。(《人民日?qǐng)?bào)》海外版2022年1月)在展評(píng)活動(dòng)中，對(duì)句中"蛋糕'的理解，大家都覺得很困難。語文老師叫大家找個(gè)適合的詞語來替換。小王認(rèn)為這里的"蛋糕'就是指"市場'，大家探討后認(rèn)為："蛋糕'還指"經(jīng)濟(jì)利益'。這樣，"春運(yùn)蛋糕'、"網(wǎng)絡(luò)蛋糕'、"家政蛋糕'就不難理解了。

同學(xué)小明又找到兩例：①海爾認(rèn)為，要想在手機(jī)市場上取得突破，必需做一塊蛋糕獨(dú)享。(摘自人民網(wǎng))②在競爭強(qiáng)烈的移動(dòng)通訊市場，作為新產(chǎn)品半路殺出的133網(wǎng)能在這么短的時(shí)間異軍突起，生生切下一大塊蛋糕，的確讓行業(yè)內(nèi)外刮目相看。(摘自人民網(wǎng))那么，這里的①"做蛋糕'和②"切蛋糕'該如何理解呢?答：①;②。

4、下面的一段文字在表達(dá)上有四處語病，請(qǐng)找出來來加以修改。(4分)在錄取探討會(huì)上，有的聲樂專家認(rèn)為何青霞的①聲音極不固定，②不扎實(shí)，③但天賦好，樂感強(qiáng)，是可造之才。黃教授卻認(rèn)為最重要的是要了解造成她④聲音前后懸殊很大的原因，⑤假如是由于對(duì)事業(yè)和生活的態(tài)度，⑥盡管稟賦再好，也不能錄取她!⑴序號(hào)：改正：⑵序號(hào)：改正：⑶序號(hào)：改正：⑷序號(hào)：改正：

5、名著閱讀。(3分)讀過《水滸》之后，你對(duì)小說中哪個(gè)人物印象最深?你能說說他(或她)給你留下深刻印象的理由嗎?答：

6、閱讀以下有關(guān)數(shù)據(jù)，據(jù)此可得出一個(gè)結(jié)論，請(qǐng)用一句話表達(dá)這個(gè)結(jié)論。(2分)今年春夏之交，強(qiáng)沙塵暴不斷襲擊我國北方一些地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這樣的沙塵暴50年代發(fā)生過5次，60年代發(fā)生過8次，70年代發(fā)生過13次，80年代發(fā)生過14次，90年代發(fā)生過23次。結(jié)論:

7、詩歌賞析(2分)秋思張籍洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆促說不盡，行人臨發(fā)又開封。王安石評(píng)價(jià)張籍的詩時(shí)說"看似尋常最奇崛'。本詩有一處成功的細(xì)節(jié)描寫，正表達(dá)了王安石的這一評(píng)價(jià)。請(qǐng)你找出來，并結(jié)合全詩作簡要的分析。(2分)答：。

二(53)閱讀《榕樹，生命進(jìn)行曲》，回復(fù)812題(17分)

我愛戀的榕樹，不知道使多少陌生人為它興嘆過，傾倒過。真是太壯闊了。只要你接近它，就會(huì)感到它的全身，都充滿著一種最動(dòng)人的東西，這就是生命。擅長思辯的哲學(xué)家說，美就是充滿生命的人和物。我相信，由于榕樹，我才相信。幾乎是整個(gè)童年時(shí)代與少年時(shí)代，我都在欣賞這種洋溢著生命的大樹。我喜歡這種綠色世界在無風(fēng)中的寧靜、雍容、豐富、滿足，像默然的大山一樣巋然而立。我更喜歡它在風(fēng)中的時(shí)刻。榕樹的每一片綠葉，都像風(fēng)帆那樣擅長捕獲最弱的微風(fēng)。

因此，當(dāng)輕風(fēng)吹拂的時(shí)候，它的葉子就會(huì)哆嗦起來，剎那間，樹上好象千百萬綠色的蝴蝶，在一開一翕地扇著翅膀，共同編織著生命的織錦。更使我迷醉的是雄風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)刻。此時(shí)的榕樹，瞬息間從默然的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時(shí)時(shí)發(fā)出拍打藍(lán)天的沙沙的響聲。有一位很重感情的北方朋友告訴我，他第一次見到南國土地上的高大榕樹時(shí)，幾乎嚇呆了。

榕樹那企圖掩蓋大地的濃蔭，那企圖淹沒白云的樹冠，那企圖飲盡地下全部水分的根群，那陡立而又彎曲多節(jié)的巨枝所構(gòu)筑的殿廊、山脈、峽谷和道路，一起在放射著生命的光波與音波。這種溫和而強(qiáng)大的波浪，把他的心靈搖撼得很久很久。在撼動(dòng)中，他感到自己的生命被另一種強(qiáng)大的生命所照明，所溶解，所征服。他覺得自己完全被這種強(qiáng)大的生命所俘虜，并且被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉。

在樹下，澄清的空氣中，他覺得自己的靈魂升騰起來了，仿佛也變成了一只扇動(dòng)著翅膀的綠蝶，也在這個(gè)充滿生命的蔥翠世界中開心地翔舞。我比這位北國的朋友更了解榕樹，生命里積淀著更多的榕樹的碧葉。小時(shí)侯我依戀過一棵倔強(qiáng)的小榕樹。它就在幾乎沒有泥土的地方發(fā)展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一塊渾圓的巖石上進(jìn)行。大約三年時(shí)光，我一直追隨著它的蹤跡，凝視著它那平衡而堅(jiān)實(shí)的腳步。

我不知道它是在巖縫的哪一處破芽而出，只看著它從縫穴里長出來的最初的嫩枝。這株嫩枝在巖石的懸崖上，冷靜地、緩慢地跋涉，攀登，開拓著本沒有路的路，本沒有前方的前方。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)巖石身上的小坑洼處，有一點(diǎn)薄薄的塵土，就果斷地在那里扎下了根，扎下一個(gè)營寨，然后又向前身延，邁進(jìn)，不倦地繼續(xù)尋覓著前方險(xiǎn)峻的路，險(xiǎn)峻的希望。

更使我詫異的是，它在找不到任何營寨的時(shí)候，竟從生命深處撒出一束根須，像蠶兒拋出的銀絲。柔韌的絲朝下生長，直至親吻到地面上的小草。后來，我才知道，這就是所謂氣根。在沒有泥土的時(shí)候，氣根依據(jù)它發(fā)憤的天性，吸收空氣中的水分，然后把自己養(yǎng)育成榕樹另一翼的生命線。突破、掙扎、發(fā)展、挺進(jìn)，這是一支鐵流似的生命凱旋曲。正是這支無聲、無畏的歌，把雄偉的韌性，第一次灌進(jìn)了我的貧苦而干旱的童年，灌進(jìn)了我的還在襁褓中的人生。

8、從上文看，對(duì)家鄉(xiāng)榕樹的情感有：愛戀、、、、、稱贊。(用文中詞語填空)(4分)9、"(我)生命里積淀著更多的榕樹的碧葉'一句中"碧葉'的意思是。(2分)10、聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓?duì)文中畫線句子的理解。(3分)答：11、說"我比這位北國的朋友更了解榕樹'，還了解到榕樹的哪些特點(diǎn)?(4分)答：

12、本文是一篇語言幽美的散文。請(qǐng)你以讀書筆記的形式，摘錄兩處富有表現(xiàn)力的語句，并作簡要的點(diǎn)評(píng)。(友情提醒：點(diǎn)評(píng)，可談?wù)Z句的表達(dá)效果，可說自己喜歡的理由。(4分)摘錄1.2.點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的文章，回復(fù)1317題。(10分)

讀書是一種德性讀書是一種發(fā)自內(nèi)心的選擇。當(dāng)一個(gè)人強(qiáng)迫著自己作出某種讀書神態(tài)的時(shí)候，他其實(shí)是在煎熬自己了。讀書是一種心靈義務(wù)。一個(gè)人，假如沒有把一段青春時(shí)光托付給高尚的思想和真誠的文字，那么，他就是自己的敵人，由于他放棄了對(duì)自我心靈的塑造，錯(cuò)過了在讀書時(shí)光中體會(huì)"物我兩忘'的機(jī)緣。這一機(jī)緣，錯(cuò)過了，就永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。當(dāng)你回過頭來，重新?lián)炱饡镜臅r(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是何等的陌生!

古人三日不讀書，便覺得面目可憎，更何況是錯(cuò)過了一段讀書的歲月呢?讀書作為一種生活習(xí)慣，絕不是隨意什么人都可以享有的。它是無條件的，完全是自我選擇的結(jié)果。曾國藩有言："茍能發(fā)憤讀書，則家塾可讀書，田野之地、喧嚷之地亦可讀書;負(fù)薪牧豕，均無不可讀書。茍不能發(fā)憤獨(dú)立，則家塾亦不能讀書，即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。

何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?'這段話可以從更廣闊的意義上去理解，說白了，之所以不讀書，首先是由于你不想讀書，而并非客觀條件不具備。我讀故我思。表面上看來，思想者與無知者的區(qū)別或許就在一本書。一本書所產(chǎn)生的精神距離是無法測量的。思想者的默然，本身就昭示著一種精神力量，而無知者越是喋喋不休，更加暴露其內(nèi)心的蒼白。但是讀書并不意味著手不釋卷，閱讀是一種內(nèi)在的精神儀式，它的存在不依靠于外在的表演。一

個(gè)曾經(jīng)有過一段瘋狂的閱讀史的人，一個(gè)對(duì)過去的讀書生活心懷依戀的人，即便不能擁有一個(gè)書房，一面書櫥，一盞書燈，一個(gè)暢游書海的寧靜夜晚，我們依舊相信他那份純凈的讀書情感。讀書是一種德性。在理性的引導(dǎo)下，讀書人在璀璨星空與神圣道德律之間，獲得了靈性和自由，以及詩意的生存。

13、本文是從哪幾個(gè)方面來闡述"讀書是一種德性'的?(用文中的話簡要回復(fù))(2分)14、閱讀全文，聯(lián)系學(xué)過的一些課文，說說怎樣才能讓閱讀成為"一種內(nèi)在的精