學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精PAGE5-學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精課時(shí)分層作業(yè)（九)(建議用時(shí):25分鐘）[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練］1．下圖是一幅敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的北魏滿(mǎn)地施繡的佛說(shuō)法圖殘片,它能說(shuō)明的問(wèn)題是（)A．孝文帝改革促進(jìn)了北魏手工業(yè)特別是絲織業(yè)的發(fā)展B．孝文帝改革促成了北方人民對(duì)佛教的向往C．佛教是孝文帝改革的思想武器D．孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑族的封建化A[根據(jù)題干“滿(mǎn)地施繡的佛說(shuō)法圖殘片”即可得出它反映了北魏絲織業(yè)的發(fā)達(dá)。］2．下列史料無(wú)法直接反映出北魏時(shí)期洛陽(yáng)繁榮景象的是（)A．“宮闕壯麗，列樹(shù)成行”B．“天下難得之貨咸悉在焉”C．“京畿之內(nèi)，路有行饉"D．“百?lài)?guó)千城，莫不歡附；商胡販客,日奔塞下”C[A、B、D三項(xiàng)都反映了城市的繁榮或商業(yè)的興盛，C項(xiàng)與題意不符，故選C項(xiàng)。］3．孝文帝遷都洛陽(yáng)后，無(wú)法體現(xiàn)民族融合的是（）A．少數(shù)民族的語(yǔ)言、服飾等與漢民趨同B．北魏經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展C．鮮卑人生活習(xí)俗的變化D．孝文帝受到北方漢人的擁戴B［根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,B項(xiàng)是孝文帝改革經(jīng)濟(jì)方面的作用,與題干“民族融合”不符，故選B項(xiàng)。］4．古代有一位漢族士大夫教他十七歲的兒子學(xué)習(xí)鮮卑語(yǔ)、彈琵琶。兒子通曉這些技能之后，以此侍奉達(dá)官貴人，深得他們寵愛(ài).這一情形最有可能發(fā)生在()A．秦朝 B．西漢C．唐朝 D．北魏D［鮮卑語(yǔ)在東晉十六國(guó)至北朝時(shí)期被入主中原的鮮卑族作為本民族語(yǔ)言使用，作為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所使用的語(yǔ)言，鮮卑語(yǔ)一度在中國(guó)北方成為僅次于漢語(yǔ)的主要語(yǔ)言,秦朝、西漢和唐朝時(shí)期漢族接觸不到鮮卑語(yǔ)，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤；故D項(xiàng)正確。］5．下列關(guān)于孝文帝改革作用的表述不正確的是（)A．促進(jìn)了黃河流域的統(tǒng)一B．加速了北方各族封建化的進(jìn)程C．促進(jìn)了北方民族的大融合D．使北方經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)與發(fā)展A[孝文帝改革是在黃河流域完成統(tǒng)一的前提下進(jìn)行的，故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。]6．吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》中說(shuō)：北朝的強(qiáng)盛自體制的力量……交替的“胡化"和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門(mén)閥士族、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。作者旨在強(qiáng)調(diào)()A．北朝統(tǒng)治政策缺乏穩(wěn)定性B．北魏因改革成為強(qiáng)大帝國(guó)C．隋唐統(tǒng)治重創(chuàng)了士族勢(shì)力D．孝文帝改革有重大歷史進(jìn)步性D［材料并未論述政策的穩(wěn)定性問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說(shuō)明北朝強(qiáng)盛的原因在于“交替的胡化、漢化"，但并未說(shuō)明北魏成為“強(qiáng)大的帝國(guó)”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料討論的重心在于北朝全盛的原因，而非隋唐統(tǒng)治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)北朝在“交替的胡化、漢化"中，積蓄了體制的力量,實(shí)現(xiàn)了歷史的進(jìn)步,故D項(xiàng)正確。］［能力提升練]7．閱讀下列材料，回答問(wèn)題.材料一(陸)睿(原姓步六孤）始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王……娶東徐州刺史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)?！睍r(shí)高祖(即孝文帝)未改其姓?！?《魏書(shū)》卷四十材料二（遷都洛陽(yáng)后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同、內(nèi)蒙古河套一帶)……此小兒今日不滅,乃是國(guó)家之大禍……”乃廢為庶人?！?《魏書(shū)》卷二十二材料三李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除,新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！愐　独钐剖献逋茰y(cè)之后記》(1）材料一中，崔鑒對(duì)陸睿的不滿(mǎn)反映出當(dāng)時(shí)民族關(guān)系存在什么問(wèn)題？為此，孝文帝采取了哪些改革措施？（2)材料二中孝文帝對(duì)太子恂的處理說(shuō)明了什么？(3）根據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。［解析]第（1)問(wèn),第一小問(wèn)，根據(jù)材料一可得出漢族與鮮卑族之間的矛盾;第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)列舉措施即可。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析,可得出改革面臨重重阻力，孝文帝擁有改革的堅(jiān)強(qiáng)決心。第(3)問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析孝文帝改革的影響即可.[答案］(1)問(wèn)題：漢族和鮮卑族之間存在著民族矛盾。措施：推行了改漢姓、改