《飲湖上初晴后雨》教學(xué)設(shè)計(jì)《飲湖上初晴后雨》教學(xué)設(shè)計(jì)歡迎下載閱讀本文檔，本文檔來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除，我們將竭誠(chéng)為你提供優(yōu)質(zhì)文檔歡迎下載閱讀本文檔，本文檔來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除，我們將竭誠(chéng)為你提供優(yōu)質(zhì)文檔《飲湖上初晴后雨》教學(xué)設(shè)計(jì)歡迎下載閱讀本文檔，本文檔來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除，我們將竭誠(chéng)為你提供優(yōu)質(zhì)文檔《飲湖上初晴后雨》教學(xué)設(shè)計(jì)一、課時(shí)目標(biāo)1、學(xué)會(huì)生字“亦”，會(huì)認(rèn)3個(gè)生字，理解“瀲滟、空濛、相宜”等詞語(yǔ)。2、有感情朗讀詩(shī)句，背誦詩(shī)句理解詩(shī)意。3、通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)中所描繪的意境和作者表達(dá)的對(duì)西湖的喜愛(ài)贊美之情。二、教學(xué)重難點(diǎn)：理解詩(shī)句，背誦詩(shī)歌，體會(huì)韻味。三、課前準(zhǔn)備：1、教師準(zhǔn)備：多媒體課件。2、學(xué)生課前收集寫西湖的詩(shī)，蘇軾及資料。教學(xué)重點(diǎn)：品味詩(shī)句，背誦詩(shī)句。教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)人情感。教學(xué)過(guò)程板塊一：導(dǎo)入新課（知詩(shī)人、解詩(shī)題）一、激趣導(dǎo)入1、同學(xué)們，你們喜歡旅游嗎？今天，老師帶著大家去欣賞一處美景。播放西湖風(fēng)光短片。人們常說(shuō)：上有天堂，下有蘇杭。這就是杭州美麗的西子湖畔，多少文人墨客在此流連，寫下不朽的詩(shī)篇。今天我們就跟隨詩(shī)人蘇軾一起來(lái)感受西湖的美。2、師板書揭題，生齊讀課題。學(xué)生交流作者的資料，教師補(bǔ)充介紹詩(shī)的寫作背景。（學(xué)生交流：蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家，號(hào)東坡居士，為“唐宋八大家”之一。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。“唐宋八大家”之一。擅長(zhǎng)行書、楷書，能畫竹和枯木怪石。）（教師補(bǔ)充：他一生仕途坎坷，但他能豁達(dá)開(kāi)朗的態(tài)度對(duì)待被一貶再貶的命運(yùn)。這首詩(shī)就是他任杭州通判期間所做，贊美西湖的美景。他的詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻。）4、學(xué)生結(jié)合圖片解題。通過(guò)讀詩(shī)題，你讀懂了什么？（a.天氣變化——初晴后雨；b.地點(diǎn)——湖上舟中；c.干什么——飲酒聊天）誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)？（蘇軾和朋友在美麗的西湖上飲酒，看到西湖先是晴朗，后又下起雨的奇異美景。）5、回憶學(xué)習(xí)這首古詩(shī)的方法。課件出示：知詩(shī)人---讀詩(shī)句----解詩(shī)題----明詩(shī)意----悟詩(shī)情-----入詩(shī)境——背詩(shī)篇。師：那么，這節(jié)課我們利用這種學(xué)習(xí)方法，再來(lái)學(xué)習(xí)一首蘇軾的名詩(shī)-----《飲湖上初晴后雨》。6、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（1）、學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》，理解“潺湲、瀲滟、空濛、相宜”等詞在詩(shī)中意思，理解古詩(shī)的內(nèi)容。（2）、通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)中所描繪的意境和作者表達(dá)的對(duì)西湖的喜愛(ài)贊美之情。（3）、背誦《飲湖上初晴后雨》這首詩(shī)。板塊二：引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，初步感知古詩(shī)的內(nèi)容。一、出示自學(xué)要求1、自由讀古詩(shī)兩遍，邊讀邊圈出文中的生字詞，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。2、同桌對(duì)讀，正音評(píng)價(jià)。3、思考題：說(shuō)說(shuō)讀懂了什么？二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，師巡視點(diǎn)撥。三、交流自學(xué)情況1、指導(dǎo)書寫“亦、妝、抹”。說(shuō)說(shuō)你是怎樣記住這幾個(gè)字的？2、指名讀，齊讀，師生評(píng)議糾錯(cuò)。3、回答思考題。板塊三：明詩(shī)意一、課件出示自學(xué)要求：1、以小組為單位，再讀，討論，理解“潺湲、瀲滟、空濛、相宜”等詞在詩(shī)中意思，不理解的劃？準(zhǔn)備質(zhì)疑。2、小組交流說(shuō)出每句詩(shī)的大意。二、小組合作學(xué)習(xí)，師巡視點(diǎn)撥。三、集體匯報(bào)，釋疑師：西湖在晴天和雨天的景色各是怎樣的？讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)每一行詩(shī)寫了什么？1、指名理解詞義：（播放課件，幫助理解）瀲滟：與水有關(guān)，所以是三點(diǎn)水。波光閃動(dòng)的樣子?？彰桑涸旗F迷茫的樣子。亦：也。西子：西施。（補(bǔ)充資料：是中國(guó)古代四大美女之首，是歷代美女之最。她是春秋末期越國(guó)人。是美的化身和代名詞。“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的“沉魚”，講的是西施浣沙的經(jīng)典傳說(shuō)。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。）相宜：合適。2、生匯報(bào)，指名說(shuō)出古詩(shī)大意：在燦爛陽(yáng)光的照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗；在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。詩(shī)人要拿西施來(lái)比西湖，西施無(wú)論濃施粉黛還是淡掃娥眉，總是風(fēng)姿卓越，西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無(wú)比，令人神往。老師做總結(jié)。3、課件出示：學(xué)生齊讀詩(shī)句意思，邊讀邊在腦海中想象意境。在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波粼粼，波光艷麗，看起來(lái)特別的美。在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙。看到這樣美麗的風(fēng)景不禁想起古代美女西施，無(wú)論是薄施脂粉還是濃妝艷抹都是那樣?jì)趁膭?dòng)人，令人流連忘返。板塊四：悟詩(shī)情（1）詩(shī)人要描寫西湖的景色，用了哪些方法？（對(duì)比和比喻）（2）我們來(lái)看看詩(shī)人是怎樣進(jìn)行對(duì)比的：詩(shī)人觀察的位置有沒(méi)有變化？（沒(méi)有）那變化的是什么呢？（是天氣。）對(duì)，題目也告訴了我們“初晴后雨”，哪一句是寫“晴”，哪一句是寫“雨”的？（第一行是寫“晴”的，第二行是寫“雨”的。）大家把這一句讀一讀，（學(xué)生讀詩(shī)句。）告訴老師，西湖的“晴”和“雨”分別有什么特點(diǎn)？（相應(yīng)板書：晴雨水光瀲滟山色空蒙）這樣的景色你喜不喜歡？你覺(jué)得詩(shī)人喜歡嗎？從哪里可以看出？（板書：好奇）（晴方好，雨亦奇）詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛(ài)可不僅僅是“好”和“奇”的贊美，他還運(yùn)用了一個(gè)比喻句來(lái)比喻西湖，是哪個(gè)句子？（欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。）來(lái)，先把這個(gè)句子讀一讀。（學(xué)生讀詩(shī)句。）在這個(gè)比喻句里，詩(shī)人把什么比作什么？（把西湖比作西子。）體會(huì)其妙用?！拔髯印本褪俏魇谴呵飼r(shí)期越國(guó)一個(gè)很有名的美女，她和楊玉環(huán)、王昭君、貂嬋并獲稱為我國(guó)古代“四大美女”。在這首詩(shī)里，詩(shī)人并不是要寫西施，而是借她的美來(lái)表現(xiàn)西湖的美，這個(gè)比喻奇妙而又貼切，寫出了西湖的神韻，更突出了西湖的美。詩(shī)人把西湖寫得這么美，你從詩(shī)篇里感覺(jué)到了詩(shī)人對(duì)西湖的什么之情嗎？（對(duì)西湖的喜愛(ài)之情）課件出示：這首詩(shī)是寫西湖在不同氣候下呈現(xiàn)的不同風(fēng)姿，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然的思想感情．作者通過(guò)大膽的想象，用西施來(lái)比喻西湖，增添了西湖的美麗和奇妙。板塊五：背詩(shī)篇，入詩(shī)境教師引導(dǎo)反復(fù)誦讀，品味詩(shī)韻，詠詩(shī)：1、討論押韻：i2、交流劃分朗讀節(jié)奏和重音。3、指導(dǎo)學(xué)生多種形式朗讀，可對(duì)讀，可比賽讀，可齊讀，體會(huì)古詩(shī)的韻味！4、用手語(yǔ)融進(jìn)誦、吟、詠之中。5、想想詩(shī)境，使自己幻化成作者,熟讀成誦。6、指名背誦。讓我們也帶著對(duì)西湖的喜愛(ài)之情，把這首詩(shī)美美地讀一讀吧！一邊讀，一邊記，看誰(shuí)能很快地把它背出來(lái)。（當(dāng)大部分學(xué)生能背誦時(shí)，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生表演背誦。）板塊六：當(dāng)堂訓(xùn)練1、《飲湖上初晴后雨》是（）詩(shī)人（）所寫。其中的一句比喻句是（），把（）比作（）。整首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)（）的贊美。2、背誦古詩(shī)。板塊七：拓展延伸1、同學(xué)們，你們還知道哪些與西湖有關(guān)的古詩(shī)？挑學(xué)生回答。2、你還知道蘇軾的哪些詩(shī)句？挑學(xué)生回答課堂小結(jié)今天，我們跟隨大詩(shī)人蘇軾游覽了人間天堂——西湖。其實(shí)，蘇軾不光是一位大詩(shī)人，他還是一位杰出的詞人、書畫家。你想和他走得更近一些嗎？請(qǐng)課外搜集蘇軾的作品讀一讀，老師相信，你會(huì)有不小的收獲的。布置作業(yè)：1、默寫古詩(shī)。2、收集并交流蘇軾的詩(shī)、詞，名句。3、摘錄描寫西湖的詩(shī)。

一課一研教學(xué)設(shè)計(jì)一、激情式的導(dǎo)入《孔雀東南飛》是愛(ài)情的絕唱，是千古的詠嘆。它是一曲凄美動(dòng)人的愛(ài)情悲歌，是一個(gè)蕩氣回腸的愛(ài)情悲劇。悲劇能“給人一種特殊的審美感情，既在審美愉悅中產(chǎn)生一種痛苦之感，并使心靈受到巨大的震撼。這就是悲劇中的崇高感。”（《美學(xué)原理》）這就是悲劇美的感染力，正如黑格爾說(shuō)“悲劇是藝術(shù)的最高境界?！苯裉煳覀円黄鹛骄恐袊?guó)文學(xué)寶庫(kù)中這顆璀璨的明珠——《孔雀東南飛》是如何寫悲劇的，品味其悲劇美。二、深入探究悲劇寫法（一）從悲劇主體探究以魯迅先生給“悲劇”下的定義——“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”——作為探究的切入點(diǎn)。1、毀滅了兩個(gè)美好的人。（1）劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛(ài)情、聰慧堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。她是一個(gè)德、才、貌齊美的人。她幾無(wú)瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。（2）焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛(ài)情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒(méi)有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。2、毀滅了一段美麗的愛(ài)情。詩(shī)中哪些地方表現(xiàn)了這段愛(ài)情的至善、至美、至真、至純？（1）仲卿為蘭芝求情。（第3節(jié)、第5節(jié)）（2）夫妻對(duì)話。（第7節(jié)，第8節(jié)）（3）夫妻誓別。（第11節(jié)，第12節(jié)）（4）生離死別。（第24、25、26節(jié)）（用flash課件再現(xiàn)分別情景）（5）蘭芝投水（第30節(jié)）（課件再現(xiàn)）（6）仲卿自縊。（第31節(jié)）（課件再現(xiàn)）結(jié)論：1、為了獲得強(qiáng)烈的悲劇效果，悲劇作家總是在善與惡、美與丑的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)悲劇人物的價(jià)值。唯有對(duì)美的破壞，更能激起人們對(duì)丑的憎恨；唯有對(duì)善的壓制，更能喚起人們對(duì)惡的憤慨。2、悲劇的魅力在于它毀滅的美。悲劇總是以正義力量的失敗和善良人物的毀滅來(lái)引起人們心靈的恐懼、震撼、悲哀、同情和崇敬，從而喚起人們對(duì)邪惡不義與神秘的強(qiáng)制力量的痛恨、憎惡、厭棄，并油然而生改造與重建的激情。（二）從悲劇手段探究1、矛盾雙方力量的對(duì)比。作品中一對(duì)尖銳的矛盾沖突是焦仲卿、劉蘭芝與焦母、劉兄的沖突。雙方矛盾的實(shí)質(zhì)是青年人追求愛(ài)情自由的理想與封建禮教、封建家長(zhǎng)制的矛盾，是善與惡、美與丑的較量。詩(shī)中焦、劉二人反抗的表現(xiàn)有：蘭芝自遣，仲卿求情，蘭芝抗兄，雙雙殉情。在這對(duì)矛盾斗爭(zhēng)中，沖突雙方的力量并不是勢(shì)均力敵的，代表封建禮教、封建家長(zhǎng)制的一方的焦母劉兄勢(shì)力非常強(qiáng)大，而代表善的一方的焦仲卿、劉蘭芝力量很弱小。結(jié)論：正因?yàn)楹诎祫?shì)力過(guò)大，才使得被毀滅的一方的悲劇意義顯得更有價(jià)值。作品通過(guò)矛盾雙方力量的對(duì)比，強(qiáng)化了作品的悲劇色彩。2、起興的開(kāi)頭。開(kāi)頭運(yùn)用了我國(guó)古代詩(shī)歌中常用的起興手法。“孔雀東南飛，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飛翔的姿態(tài)讓人們?cè)谛撵`上不由升騰起一種黯然神傷的情緒。因此，這開(kāi)頭兩句為全詩(shī)奠定了一種哀怨、傷感的基調(diào)，暗示了作品敘述的將是一個(gè)悲劇性的故事。3、浪漫的結(jié)尾。結(jié)尾焦、劉二人化為鴛鴦，反映了人民群眾的美好愿望，似乎給悲劇帶來(lái)了一點(diǎn)亮色，其實(shí)它是“幻化的悲劇的光圈”。正是因?yàn)槿嗣竦拇蟊娦睦聿荒艹惺苓@悲劇的結(jié)局，所以才想象出這種浪漫的結(jié)尾——既然不能美滿于生前，只能寄團(tuán)圓于死后。其實(shí)這更襯托了故事的“悲”，是“以喜襯悲，借樂(lè)寫哀”。而且，化為鴛鴦后，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更，行人駐足聽(tīng)，寡婦起彷徨”，這分明是一種悲鳴，是凄婉的控訴，浪漫中充滿了悲情色彩。4、環(huán)境或景物描寫的烘托和渲染。(1)以悲景襯悲情。“晻晻日欲暝，愁思出門啼”（第23節(jié)）、“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”（第27節(jié)）、“奄奄黃昏后，寂寂人定初”（第30節(jié)），以悲慘之景襯悲慘之情，有力地烘托了悲劇氣氛。(2)以樂(lè)景襯悲情。詩(shī)中第21節(jié)，寫太守迎親，極盡鋪陳排比之能事，渲染太守辦婚事的氣派和熱鬧。這與第23節(jié)中寫蘭芝“手巾掩口啼，淚落便如瀉”的悲切形成了巨大的反差。這一喜一悲的反差造成強(qiáng)烈的悲劇效果。另外，作品還通過(guò)生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、抒情性極強(qiáng)的議論和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫（對(duì)“馬”的細(xì)節(jié)描寫和劉蘭芝五次流淚的細(xì)節(jié)描寫）來(lái)強(qiáng)化悲劇色彩。三、歌曲渲染在深入探究的基礎(chǔ)上，用心聆聽(tīng)歌曲《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲；這次癡心赴水，何時(shí)何地相會(huì)……”。通過(guò)聆聽(tīng)歌曲，學(xué)生在內(nèi)心深處進(jìn)一步領(lǐng)悟這千古絕唱中的悲情。四、結(jié)束語(yǔ)悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。焦仲卿、劉蘭芝這對(duì)有情人用生命唱出了封建時(shí)代的愛(ài)情挽歌；幾百年后，梁山伯與祝英臺(tái)兩情依依，卻無(wú)緣相守，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”；又幾百年后，陸游與唐婉琴瑟相和，但因母所迫，筑就“血淚沈園”；千年過(guò)去了，這樣的勞燕分飛的悲劇但愿不再上演。愿天下有情人終成眷屬，永生不離不棄！

一課一研教學(xué)設(shè)計(jì)一、激情式的導(dǎo)入《孔雀東南飛》是愛(ài)情的絕唱，是千古的詠嘆。它是一曲凄美動(dòng)人的愛(ài)情悲歌，是一個(gè)蕩氣回腸的愛(ài)情悲劇。悲劇能“給人一種特殊的審美感情，既在審美愉悅中產(chǎn)生一種痛苦之感，并使心靈受到巨大的震撼。這就是悲劇中的崇高感。”（《美學(xué)原理》）這就是悲劇美的感染力，正如黑格爾說(shuō)“悲劇是藝術(shù)的最高境界?！苯裉煳覀円黄鹛骄恐袊?guó)文學(xué)寶庫(kù)中這顆璀璨的明珠——《孔雀東南飛》是如何寫悲劇的，品味其悲劇美。二、深入探究悲劇寫法（一）從悲劇主體探究以魯迅先生給“悲劇”下的定義——“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”——作為探究的切入點(diǎn)。1、毀滅了兩個(gè)美好的人。（1）劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛(ài)情、聰慧堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。她是一個(gè)德、才、貌齊美的人。她幾無(wú)瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。（2）焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛(ài)情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒(méi)有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。2、毀滅了一段美麗的愛(ài)情。詩(shī)中哪些地方表現(xiàn)了這段愛(ài)情的至善、至美、至真、至純？（1）仲卿為蘭芝求情。（第3節(jié)、第5節(jié)）（2）夫妻對(duì)話。（第7節(jié)，第8節(jié)）（3）夫妻誓別。（第11節(jié)，第12節(jié)）（4）生離死別。（第24、25、26節(jié)）（用flash課件再現(xiàn)分別情景）（5）蘭芝投水（第30節(jié)）（課件再現(xiàn)）（6）仲卿自縊。（第31節(jié)）（課件再現(xiàn)）結(jié)論：1、為了獲得強(qiáng)烈的悲劇效果，悲劇作家總是在善與惡、美與丑的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)悲劇人物的價(jià)值。唯有對(duì)美的破壞，更能激起人們對(duì)丑的憎恨；唯有對(duì)善的壓制，更能喚起人們對(duì)惡的憤慨。2、悲劇的魅力在于它毀滅的美。悲劇總是以正義力量的失敗和善良人物的毀滅來(lái)引起人們心靈的恐懼、震撼、悲哀、同情和崇敬，從而喚起人們對(duì)邪惡不義與神秘的強(qiáng)制力量的痛恨、憎惡、厭棄，并油然而生改造與重建的激情。（二）從悲劇手段探究1、矛盾雙方力量的對(duì)比。作品中一對(duì)尖銳的矛盾沖突是焦仲卿、劉蘭芝與焦母、劉兄的沖突。雙方矛盾的實(shí)質(zhì)是青年人追求愛(ài)情自由的理想與封建禮教、封建家長(zhǎng)制的矛盾，是善與惡、美與丑的較量。詩(shī)中焦、劉二人反抗的表現(xiàn)有：蘭芝自遣，仲卿求情，蘭芝抗兄，雙雙殉情。在這對(duì)矛盾斗爭(zhēng)中，沖突雙方的力量并不是勢(shì)均力敵的，代表封建禮教、封建家長(zhǎng)制的一方的焦母劉兄勢(shì)力非常強(qiáng)大，而代表善的一方的焦仲卿、劉蘭芝力量很弱小。結(jié)論：正因?yàn)楹诎祫?shì)力過(guò)大，才使得被毀滅的一方的悲劇意義顯得更有價(jià)值。作品通過(guò)矛盾雙方力量的對(duì)比，強(qiáng)化了作品的悲劇色彩。2、起興的開(kāi)頭。開(kāi)頭運(yùn)用了我國(guó)古代詩(shī)歌中常用的起興手法。“孔雀東南飛，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飛翔的姿態(tài)讓人們?cè)谛撵`上不由升騰起一種黯然神傷的情緒。因此，這開(kāi)頭兩句為全詩(shī)奠定了一種哀怨、傷感的基調(diào)，暗示了作品敘述的將是一個(gè)悲劇性的故事。3、浪漫的結(jié)尾。結(jié)尾焦、劉二人化為鴛鴦，反映了人民群眾的美好愿望，似乎給悲劇帶來(lái)了一點(diǎn)亮色，其實(shí)它是“幻化的悲劇的光圈”。正是因?yàn)槿嗣竦拇蟊娦睦聿荒艹惺苓@悲劇的結(jié)局，所以才想象出這種浪漫