工程概況內蒙古國華準格爾電廠1#、2#機組脫硝改造工程，位于1#、2#爐，豎向K6-T2軸，橫向1/10a-1/15軸之間，每臺爐六個基礎，總共12個基礎,其中JC-1每臺爐各有兩個相同基礎?平面尺寸：JC-1,3.5W.Om、JC-2,3.5x14.001m、JC-3,4.0>6.5+0.4X2.5m。舊基礎回填用黃土和砂礫土回填，基礎底持力層為◎礪石層，根據(jù)探坑觀察地下水位-3m。必須做降水措施，故作此方案。本工程±0.00m相當于絕對標高1123.5m。工藝特點在JC-1和JC-2中間距離電除塵器墻外線1.5m處設置一個降水井，JC-3左下角位置設置一個降水井，井深10m,兩臺爐共六個降水井，具體位置見附圖。地下水流向：由北向南。材料、機械準備濾水井管、循環(huán)成孔鉆機、4寸潛水泵、吸水管、空壓機、排水管、水泵控制自動系統(tǒng)、3?5mm豆石、木底座或混凝土底座、瀝青、麻布等。施工準備1、首先要了解地質勘探資料、掌握地下土質和水位變化情況，特別是地下流砂層情況，以便確定鉆孔工藝和準備必要材料。2、 根據(jù)總的平面布置和所開挖地下工程的面積，確定正式管井和觀測管井的數(shù)量、位置，排水管位置流向，沉淀池位置以及與污水管道連按地點。3、 對設置井點位置進行平整、放線，用白次標明其位置。4、施工隊伍組織臨時排水溝和污水沉淀池的開挖，抽出的地下水經(jīng)污水沉淀池沉淀后排入工地下水管。5、在現(xiàn)場配電箱位置接220V供電線路，下以電纜接至各管井泵和夜間照明。6、機械設備：進場前井點泵全部檢修合格，確保正常運行，并備足備用件，除正常使用外，適當準備可供調度使用潛水泵3臺。7、人員準備：為確保工期，每10臺潛水泵配備1名人員，并做好崗前教育。8、組織人員消化施工圖，并接受設計、土建單位及監(jiān)理的技術交底。9、基坑降水之前，應通過抽水試驗取得現(xiàn)場降水影響半徑及相關水力坡度參數(shù)，作為調整工作井的數(shù)量和位置。為確保工期和鄰近鍋爐等設施在施工期間的安全性，擬采取強化降水措施，縮短施工技術間隙，增加機械設備，增強防雨措施、密切觀察降水過程中的邊坡穩(wěn)定，以良好效果來保證工期和質量。5、工藝流程施工準備一放線一循環(huán)成孔鉆機就位一泥漿護壁T成孔一下管一下濾水層一上部用厚土填實一洗井一下潛水泵一抽水6、管井施工工藝1、總論管井成井采用高壓水沖法成井工藝，采用?600預制砼管，井口上部2m用粘土封死，四周用綠豆砂充填，4〃潛水泵抽水。隨著挖土深度的加大，深井砼管逐級拆除，挖土中井口加蓋，防止泥土掉入井內而堵塞井管。深井抽水5~7天后開始挖土。2、工藝流程施工準備—機械進場—定位安裝--開孔—井位放樣下護口管—做井口、按護筒—沖頭就位、沖孔—沖孔后抽出沖頭—下井管—填砂礫—止水封孔—洗井—下泵試抽—鋪設排水管路及供電電路—下式抽水—記錄根據(jù)提供的測量控制點，按照圖紙測量放線確定井點位置，然后在井位先進行清障。平整場地，鋪好枕木，并用水平尺校正，保證機械平衡、牢固。做井口、按護筒、沖頭就位沖孔。沖孔至設計深度后，抽出沖頭之后，應立即下井管，以免流沙滲入井孔。井管長度一般為1.0m/節(jié)，接頭處用雙層濾網(wǎng)包裹，以免擠入泥砂淤塞井管。豎向用 2-4條30mm寬竹條固定井管，防止上下節(jié)錯位，吊放井管要垂直，并保持在井孔中心。為防止雨水泥沙或異物入井中，井管要高出地面500mm，井口加蓋。在井點管與孔壁之間填灌砂石濾層，該砂石的填充質量直接影響滲水、透水的效果，應注意以下幾點：a、 砂石必須采用粗砂，以防止堵塞濾管的網(wǎng)眼。b、濾管應放置在井孔的中間，砂石濾層的厚度應在 60-100mm之間，以提高透水性，并防止土粒滲入濾管堵塞濾管的網(wǎng)眼。填砂厚度要均勻，速度要快，將泥漿擠出井孔。填料應用鐵鍬下料，以防不均勻或沖擊井壁。填砂中途不得中斷，以防孔壁塌土。c、砂石濾層的填充高度，至少要超過濾管頂以上 1000-1800mm，一般應填至原地下水位線以上，以保證土層水流上下暢通。管井井點的設備主要是由管井、吸水管及水泵組成，本工程采用的是①600伽混凝土管。混凝土管管井的內徑為500伽，分實管與濾管兩種，過濾管的孔隙率為20%?25%，吸水管采用①100伽膠塑管，嚴格控制抽水水泵下井深度，按土方開挖分層厚度下水泵，逐層降水，嚴禁一降到低。同時控制最終降水深度，只需降到基坑底稍干便于施工墊層即可。井點降水采用的水泵一般選用2?4英寸潛水泵或單級離心泵。本工程井點降水似采用潛水泵。水泵安裝前須檢查電機和泵體，確認完好無誤后方可安裝。施工過程中必須保證各連接

部位密封可靠，安裝完畢須進行試運轉，有不正?，F(xiàn)象必須及時排除。整個排水管網(wǎng)通暢方可正式投入抽水?；咏邓莻€動態(tài)過程，在施工過程中根據(jù)降水實際情況，逐步調整工作井的數(shù)量，在滿足抗浮承載能力要求的前提下，逐步提高降水水泵的標高。降水過程中每天應對降水井的工作的性能、 降水井水位位置、回灌井的水位觀測作記錄,對抽砂井應立即給予封堵作廢。7、質量要求1、降水深度要達到設計要求，其水位線位于基坑底部下0.05?Im，邊坡要求穩(wěn)定?；痈稍?。黃土層礫石層潛水泵600mm_——出水口地面實管排水管濾管-10m3、大口井管抽水采用揚程潛水泵抽水。泵位于井管內,1、降水深度要達到設計要求，其水位線位于基坑底部下0.05?Im，邊坡要求穩(wěn)定?；痈稍?。黃土層礫石層潛水泵600mm_——出水口地面實管排水管濾管-10m3、大口井管抽水采用揚程潛水泵抽水。泵位于井管內,距井盤底座約 0.5m，用鋼絲繩固定于井面，通過膠皮管將水從井中提至地面排掉,其中電氣設備必須安裝自控裝置，根據(jù)水量大小，調整自控裝置線、使之抽水和停抽時問相配達到施工需要。4、不允許出現(xiàn)死井，洗井一定要及時，抽水及時，從而保證降水效果良好。5、大口井管全面抽水到土方開挖一般為 3?5d。8、施工安全注意事項1、加強水位觀測，使靠近建筑物的水位與附近水位之差保持不大于 0.5米，防止建筑物出現(xiàn)不均勻沉降，如有異?，F(xiàn)象，會同業(yè)主及監(jiān)理采取應急措施。2、施工現(xiàn)場應采用兩路供電線路或配備發(fā)電設備，正式抽水后不得停電停泵。3、定期檢查電纜密封的可靠性，以防止磨損后水沿電纜芯滲入電機內，影響正常運轉。4、遵守安全用電規(guī)定，嚴禁帶電作業(yè)。5、降水期間，必須24小時有專職電工值班，持證操作。6、潛水泵電線不得有接頭、破損，以防漏電。9、工期保證措施1、加強人員配置：在優(yōu)化項目管理班子的基礎上，進一步加強一線工人的選擇、配置，精選承擔類似工程施工經(jīng)驗豐富、操作技能高的熟練工人負責工程施工。2、保障設備供應：根據(jù)施工需要配置足夠的適用設備，備足零配件和易損件，確保機械設備正常運轉。3、優(yōu)化施工計劃：精心組織、合理穿插、科學安排、確保各階段目標的實現(xiàn)。4、加強技術交底與質量監(jiān)控：施工前做好施工交底，施工中加強質量監(jiān)控，確保各工序一次達標，杜絕工序返工造成的時間延誤。5、合理劃分施工作業(yè)流水段，備足水泵做到明水明排，雨過即行作。10、安全生產(chǎn)、文明施工、環(huán)保措施1、嚴格執(zhí)行安全技術交底、獎罰制度，檢查制度。實施“三級”安全教育，逐級進行安全技術教育和交底，落實安全措施和勞動防護設施；2、施工人員工作時穿戴整齊，戴好安全帽，登高作業(yè)系好安全帶，嚴禁酒后上班；3、施工現(xiàn)場的各種安全設施和勞動保護器具定期檢查、維護，及時清除隱患，各種電氣設備必須裝有漏電保護裝置，各種電纜、電線按施工現(xiàn)場臨時用電規(guī)程架設，合理可靠，必須由專人負責。4、經(jīng)常檢查設備情況，并做好保養(yǎng)維修工作，防止機械設備“帶病”運行；5、夜間施工布置足夠的照明，重要部位有明顯警告標牌和橫標；6、所有工作和生活設施處按要求設立配備防雨設備；7、施工現(xiàn)場有“四牌一圖”，在主要施工作業(yè)點、危險區(qū)、工地主要通道口都必須有安全宣傳標語或警告牌；8、遵守地方法規(guī)，按排好內外協(xié)作關系，嚴格遵守當?shù)厥腥荨h(huán)衛(wèi)、交通、城管的有關規(guī)定，不得有違章行為發(fā)生；9、加強安全保衛(wèi)，外來人員未經(jīng)許可不得進入施工現(xiàn)場；10、加強對職工后勤生活的管理，搞好食堂，防止食物中毒；11、加強現(xiàn)場管理，保持場地文明整潔，禁止現(xiàn)場機具、材料亂堆放。12、采取封閉式施工，人員封閉式管理，尤其要加強普工人員生活、衛(wèi)生、文明管理。不需要F面是余秋雨經(jīng)典勵志語錄，歡迎閱讀不需要的朋友可以編輯刪除?。￡P于年齡i?一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的，可惜在那個至關重要的時代，青年人受到的正面的鼓動永遠是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結果，臉頰上還沒有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。2?我不贊成太多地歌頌青年，而堅持認為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到，但青年時代的陷阱最多、最大、最險。3?歷史上也有一些深刻的哲人，以歌頌青年來弘揚社會的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反：越是堅固的對象越需要鼓動青年去對付，但他們恰恰因為年輕，無法與真正的堅持相斡旋。4?青年時代的正常狀態(tài)是什么，我想一切還是從真誠的謙虛開始。 青年人應該懂得，在我們出生之前,這個世界已經(jīng)精精彩彩、復復雜雜地存在過無數(shù)年，我們什么也不懂，能夠站正腳下的一角建設一點什么，已是萬幸。

5?中年是對青年的延伸，又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。6?中年人的當家體驗是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的 ；對于領導和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨立存在， 你成了社會結構網(wǎng)絡中不可缺少的一個點 ；因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援， 空前的脆弱和空前的強大集于一身。7?中年人一旦有了當家體驗，就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當家管著這么一個大攤子，每個角落每時每刻都在涌現(xiàn)著新問題，除了敏銳而又細致地體察實際情況，實事求是地解開每一個癥結，簡直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時人生變得很空靈，除了隱隱然幾條人生大原則，再也記不得更多的條令。8?中年人的堅守，已從觀點上升到人格，而人格難以言表，他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦門上的觀點。他們知道，只要堅守著自身的人格原則，很多看似對立的觀點都可相容相依，一一點化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手找不到了，昨天的敵人也沒有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請不要小看這“照顧”二字，中年人的魅力至少有一半與此相關。9?中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己， 一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。10、 某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。11、中年太實際、太繁忙，在整體上算不得詩，想來難理解 ；青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標準，缺少意境就算不得好詩。12、 一般情況下，老年歲月總是比較悠閑，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經(jīng)不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存著?？唇质忻β担春筝厑砣?，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續(xù)，時喜時悲，時真時幻。13、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴。14、 只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了。15、中青年的世界再強悍，也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。 平時不容易見到，一旦有事則及時伸出，救助過后又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積

著歲月的硬度，能使后人一時啟悟，如與天人對晤。老年的魅力，理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使，不要強求，不要哄抬，只讓它們成為人生的寫意筆墨，似淡似濃，似有似無。關于人生1?我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。2?人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。3?人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。4?不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。5?人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。6?如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當做一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。7?杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險？既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。8?就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。9?第一根白發(fā)人人都會遇到，誰也無法諱避，因此這個悲劇似小實大，簡直是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件，這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地，但第一根白發(fā)卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。

10、 誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。11、 人格尊嚴的表現(xiàn)不僅僅是強硬。強硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內層，人格的天地是清風明月，柔枝漣漪，細步款款，淺笑連連。12、 黃山谷說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！边@就是平庸的寫照。如此好事，如果等到成年后再來匆匆彌補就有點可惜了， 最好在青年時就進入。早一天,就多一份人生的精彩；遲一天，就多一天平庸的困擾。13、 再高的職位，再多的財富，再大災難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了 ；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。14、 人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會輕輕松松地走以后的路。15、 幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵擾，更不要說其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機取巧的秘密。關于文化1?真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。 真精英總是著眼于責任，偽精英總是忙著裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。2?凡是文化程度不高的群落，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。3?在文化上，無效必然導致無聊，無聊又必然引來無恥。但是，即使到了這種“三無”的低谷，也不必過于沮喪。因為只有低谷，才能構成對新高峰的向往。4?當今天下百業(yè)，文化最大。當今天下百行，文化屆最小。那么，豈能再讓一個日漸干涸的小池塘，擔任江河湖海的形象代表？5?古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。

6?善良，這是一個最單純的詞匯，又是一個最復雜的詞匯。它淺顯到人人都能領會，又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。7?社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點。8?閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩 ；遲一天就多一天平庸的困擾。9?為什么那么多中國民眾突然對韓國的電視劇，對超女表現(xiàn)出那么單純的投入，很重要的原因是，韓國藝術家不知道中國評論家，而超女根本不在乎評論家的存在。10、一切美麗都是和諧的，因此總是渾然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是獰厲的，因此總是耀武揚威，囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護，美永遠戰(zhàn)勝不了丑。11、什么季節(jié)觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會把兩頭的況味都損害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉(xiāng)，也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會有歲月的唏噓、 難言的失落,使無數(shù)游子欲往而退；探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了， 整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。13、我們的歷史太長、權謀太深、兵法太多、黑箱太大、內幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預計太險,因此，對一切都“構思過度”。14、中華文化的三大優(yōu)點：一、不喜遠征。中國人不會舉一國之力去攻打遠方之國。二、不喜極端。儒家講究“中庸之道”，會努力尋找一個中間點，規(guī)避極端三、不喜無序。中國一直處于集權統(tǒng)治的狀態(tài)中,習慣所有的事務都在管理之中，中國失控的時候是很少見的。關于愛情很多女孩子覺得責任感不太重要，男人沒有責任感反而給了女方一種權利。其實對男人來說，還有什么比沒有責任感可怕地呢？與沒有責任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒有著落。愛情非常珍貴，不僅值得用斗爭來保衛(wèi)，而且即使付出生命的代價也值得。其實，未經(jīng)艱苦尋找的草率結合，對她也是不尊重。她和你一樣，都有尋求深刻愛情的權利。

每一男女都處在自轉之中，當一個男人最散發(fā)魅力的一面轉向了一位女人，而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個男人，那么愛情就擋也擋不住了。當然不是每個人都如此幸運，自轉的方向和速度，相對于那個有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯過的異性，總要有偏差，所以老有人找不到自己的愛情。2、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛情，而是習慣。能夠隨著時間得到的，不是感情而是感動。所以愛是一瞬間的禮物，有就有，沒有就沒有。但反過來說，愛和婚姻實際并不是一回事情，并不是所有的愛情都要結婚的，也不是所有婚姻都有愛情的。6、愛情里，總有一個主角和一個配角，累的永遠是主角，傷的永遠是配角 ；有時，愛也是種傷害：殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己 ；人生就是一種承受，需要學會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。;它若不回來，那根本就不是你7;它若不回來，那根本就不是你8、為什么把擇定終身的職責，交付給半懂不懂的年歲 ；為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原？9、說了那么多旳一一“如若你不在，我等待你歸來?！币脖炔贿^你一句一一“我不會等，我去找你 ！”關于友情1?常聽人說，人世間最純凈的友情只存在于孩童時代。 這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨和艱難，可想而知。我并不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后， 它不可能在尚未獲得意義之時便抵達最佳狀態(tài)。2?很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自己長大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長大。3?在人生的諸多荒誕中，首當其沖的便是友情的錯位。友情的錯位，來源于我們自身的混亂。4?置身于同一個職業(yè)難道是友情的基礎 ？當然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。5?在家靠父母，出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要， 又表明了朋友的價值在于被依靠。 但是,沒有可靠的實用價值能不能成為朋友？一切幫助過你的人是不是都能算作朋友 ？

6?患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當然很好，但友情不是應急的儲備，朋友更不應該被故意地考驗。真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。真正的友情都應該具有“無所求”的性質，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。我認為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的， 即便所求的內容乍一看并不是壞東西 ；讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢 ？應該為友情卸除重擔，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最后還剩幾個 ？真正的友情因為不企求什么不依靠什么，總是既純凈又脆弱。世間的一切孤獨者也都遭遇過友情，只是不知鑒別和維護，一一破碎了?！熬又徽勅缢?，這種高明的說法包藏著一種機智的無奈，可惜后來一直被并無機智、只剩無奈的人群所套用。怕一切許諾無法兌現(xiàn)，于是不作許諾 ；怕一切歡晤無法延續(xù)，于是不作歡晤，只把微笑點頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學來支持這種態(tài)度：只可意會，不可言傳 ；不著一字，盡得風流；羚羊掛角，無跡可尋這樣一來，友情也就成了