虎丘記教課設(shè)計(jì)3篇虎丘記教課設(shè)計(jì)1一教課步驟：（一）簡(jiǎn)介：１、虎丘，別名海涌山，在蘇州西北七里。相傳春秋時(shí)吳王闔閭葬在這里，三日而虎踞其上，因此得名，有“吳中第一名勝”之稱。作者曾任吳縣（此刻江蘇蘇州）知縣，在任兩年，游虎丘六次。２、記，一種文體，學(xué)過(guò)的有《岳陽(yáng)樓記》《游褒禪山記》，一般“記”這類文體末端都要抒發(fā)感情或談?wù)?，如《岳?yáng)樓記》“天生下之憂而憂————”，《游褒禪山記》“夫夷以近，則游者眾——————”。那么這篇__抒發(fā)的感情或談?wù)摼烤故鞘裁?？（烏紗之橫、皂隸之俗）3、“三袁”、“三蘇”、“三曹”（變通，是錢鐘書(shū)先生治學(xué)的重要方法，變通有助于學(xué)生想象聯(lián)想等創(chuàng)建性思想的培養(yǎng)）4、公安派的主張，以及反對(duì)復(fù)古，聯(lián)系唐“古文運(yùn)動(dòng)”（二）重點(diǎn)指導(dǎo)閱讀第一、二節(jié)。1、教師發(fā)問(wèn)，幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）虎丘去城可七八里（大概）（2）衣冠士女，下迨蔀屋（借代）（3）竹肉相發(fā)（借代）（4）月影橫斜，荇藻紛亂（互文）2、朗誦全文：（1）問(wèn)：《陋室銘》中有“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”之說(shuō)?；⑶痣m無(wú)高巖邃壑，但也必定有其獨(dú)到的風(fēng)景，閱讀全文，找出虎丘風(fēng)景點(diǎn)。（虎丘的四個(gè)景點(diǎn)：劍泉、千頃云、文昌閣‘平遠(yuǎn)堂）問(wèn)：各有什么特色？（劍泉之“深”；千頃云之“高”“秀”；文昌閣之“佳”；平遠(yuǎn)堂之“曠”）最喧鬧的場(chǎng)面是什么時(shí)候？什么場(chǎng)面？（中秋、歌唱會(huì)）３、重點(diǎn)剖析第二節(jié)：（1）本節(jié)文字主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？（月夜斗歌）（2）是如何來(lái)描繪場(chǎng)面的？達(dá)成課內(nèi)練習(xí)，填寫(xiě)表格。時(shí)間歌者情況環(huán)境成效布席之初歌者百千聲若聚蚊不行辨別（聯(lián)系背誦<琵琶行>中的"大弦嘈嘈如急雨———）分曹部署，競(jìng)以新艷相角雅俗既陳妍媸自別不多數(shù)十人搖首頓足已而三四輩竹肉相發(fā)明月浮空石光如練清聲亮徹，聽(tīng)者銷魂比至夜深一夫登場(chǎng)月影橫斜，荇藻紛亂飛鳥(niǎo)為之彷徨，壯士聽(tīng)而下淚（聯(lián)系背誦《赤壁賦》中“客有吹洞簫者－－－泣孤舟之嫠婦”）虎丘記教課設(shè)計(jì)2一、教課目的：1、領(lǐng)會(huì)公安派散文“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的特色。2、剖析“丘積”“云瀉”“晚樹(shù)”等詞語(yǔ)的運(yùn)用。3、剖析描繪中比喻、夸張、襯托等手法的運(yùn)用。二、教課重點(diǎn)：標(biāo)新立異的.寫(xiě)作方法和字里行間表露的真情。三、教課假想：1、學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自己翻譯全文，教師點(diǎn)出重點(diǎn)。2、指引學(xué)生剖析.寫(xiě)作方法，領(lǐng)會(huì)__獨(dú)到的個(gè)性。3、安排一教時(shí)。四、教課內(nèi)容和步驟：（一）簡(jiǎn)介：1、作者及公安派：袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明朝公安人，著有《袁中郎全集》。與其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，時(shí)號(hào)“三袁”，被稱為“公安派”，此中以袁宏道的成就最高。曾為反對(duì)復(fù)古（后七子---王世貞、李攀龍的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的主張），主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”（“性靈”說(shuō)）。（1、反對(duì)剿襲，主張通變。2、獨(dú)抒性靈，不拘格套。3、推重民歌小說(shuō)，倡導(dǎo)平常文學(xué)。）其主張有必定的踴躍意義，然其作品大多缺少深刻的社會(huì)內(nèi)容。2、虎丘與虎丘記：虎丘，別名海涌山，在蘇州西北七里。相傳春秋時(shí)吳王闔閭葬在這里，三日而虎踞其上，因此得名，有“吳中第一名勝”之稱。作者曾任吳縣（此刻江蘇蘇州）知縣，在任兩年，游虎丘六次。爾后寫(xiě)了這篇游記。（二）重點(diǎn)指導(dǎo)閱讀第一、二節(jié)。1、教師發(fā)問(wèn)，幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）虎丘去城可七八里（大概）（2）而中秋為尤勝（特別超出平常）（3）衣冠士女，下迨蔀屋（借代）（4）莫不靚妝麗服（與“靚女”比較）（5）檀板丘積，樽罍云瀉（像丘那樣，像云那樣）（6）布習(xí)之初，嘔者百千（謳，唱歌）（7）全部瓦釜（比喻的說(shuō)法）（8）屬而和者（注音）（9）竹肉相發(fā)（借代）（10）、月影橫斜，荇藻紛亂（互文）（11）、壯士聽(tīng)而下淚矣（名作動(dòng)，流下）2、學(xué)生翻譯一、二節(jié)，教師實(shí)時(shí)指引學(xué)生談?wù)撔拚?、剖析第一節(jié)：（1）本節(jié)文字主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？（虎丘旅行盛況）2）分幾層來(lái)寫(xiě)？分別寫(xiě)了什么？（兩層，以“而中秋為尤勝“為界，以前總寫(xiě)，以后以中秋為例，詳細(xì)寫(xiě)。）（3）前后兩層分別從何角度來(lái)寫(xiě)？（第一層，從時(shí)間“無(wú)日無(wú)之”“凡月之夜、花之晨、雪之夕”和空間“游人來(lái)往，紛錯(cuò)如織”兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)。第二層，從“概略”（“傾城闔戶，連臂而至”“莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間”）、“長(zhǎng)卷”（“從千人石上至廟門，櫛比方鱗，檀板丘積，樽罍云瀉”）和“全景”（“雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無(wú)得而狀”）三個(gè)角度來(lái)寫(xiě)。4）“概略”“長(zhǎng)卷”“全景”分別抓住了哪些特色來(lái)寫(xiě)？（“概略”是“面廣、人多、場(chǎng)面大”；“長(zhǎng)卷”是“人多、樂(lè)器多、酒多”；“全景”是從“形、色、聲”三個(gè)角度比喻夸張。（5）本節(jié)文字所寫(xiě)場(chǎng)面能夠用哪個(gè)字歸納？（“樂(lè)”）。表面上寫(xiě)旅行之盛況，其實(shí)是在寫(xiě)什么？（“民之樂(lè)”）字里行間，能夠看出作者如何的思想感情？（與民同樂(lè)）6）小結(jié)：本節(jié)文字向我們展現(xiàn)了一幅琳瑯滿目的虎丘游樂(lè)圖。4、剖析第二節(jié)：（1）本節(jié)文字主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？（月夜斗歌）（2）是如何來(lái)描繪場(chǎng)面的？達(dá)成課內(nèi)練習(xí)，填寫(xiě)表格。略（3）本節(jié)文字相同表現(xiàn)了作者的哪一種思想感情？（與民同樂(lè)）（4）小結(jié)：本節(jié)文字層次清楚、令人著迷地描繪了斗歌場(chǎng)面。（三）簡(jiǎn)要指導(dǎo)閱讀第三節(jié)：1、學(xué)生翻譯第三節(jié)，教師實(shí)時(shí)糾正。（1）最可觴客（合適）（2）晚樹(shù)尤可觀（暮色中的樹(shù)）（3）僅虞山一點(diǎn)在望（修辭方法剖析）（4）余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之（用的方法）（5）欲祠韋蘇州、白樂(lè)天諸公于此中（建祠供奉）（6）而病尋作（不久）2、剖析：1）本節(jié)文字主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？（簡(jiǎn)介了虎丘的四個(gè)景點(diǎn)：劍泉、千頃云、文昌閣‘平遠(yuǎn)堂）2）各抓住了其什么特色來(lái)描繪？（劍泉之“深”；千頃云之“高”“秀”；文昌閣之“佳”；平遠(yuǎn)堂之“曠”）3）表達(dá)了何種感情？（本節(jié)文字寫(xiě)了“景之美”，抒發(fā)了鐘情山川之情）（四）要指導(dǎo)閱讀第四節(jié)1、翻譯第四節(jié)，教師實(shí)時(shí)糾正。（1）吏吳兩載（當(dāng)官）（2）遲月于生公石上（等候）（3）烏紗之橫、皂隸之俗（官吏）（差役）2、剖析：本節(jié)文字作者發(fā)了如何的談?wù)?？（烏紗之橫、皂隸之俗）此談?wù)摼壓味l(fā)？（歌者聞令來(lái)，皆避匿去）抒發(fā)了作者如何的思想感情？（憎惡、歧視政界）（五）指引學(xué)生領(lǐng)會(huì)“公安派”散文的特色。1、“不落格套”“個(gè)性”：（1）并不是某次旅行的記述，而是六次旅行的總記。景點(diǎn)是介紹性的。（2）不是先寫(xiě)自己之旅行，而是先寫(xiě)民之游。旅行主體在第三節(jié)才出現(xiàn)。（3）自己的感覺(jué)于百姓的快樂(lè)之中。2、“真情”：（1）依照第一、二節(jié)領(lǐng)會(huì)作者對(duì)百姓“旅行、斗歌之樂(lè)”的衷心贊嘆之情，自己“與民同樂(lè)”的盼望。（“傾城闔戶，連臂而至”“莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間”“櫛比方鱗，檀板丘積，樽罍云瀉”“雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無(wú)得而狀”“競(jìng)以新艷相角”“搖首頓足”“聽(tīng)者銷魂”）2）依照第三節(jié)領(lǐng)會(huì)作者對(duì)虎丘美景的贊嘆之情，自己鐘情山川的人生追求。（“最可觴客”“晚樹(shù)尤可觀”“僅虞山一點(diǎn)在望”）3）依照第四節(jié)領(lǐng)會(huì)作者對(duì)政界的憎惡、歧視之情，自己辭官歸隱的'信心。（“改日去官，有不聽(tīng)曲此石上者，如月”“余幸得解官”）4）此文與一般“公安派”散文有所不一樣，表現(xiàn)了必定的社會(huì)內(nèi)容。（“與民同樂(lè)”的思想；對(duì)“烏紗之橫、皂隸之俗”的揭露）（六）部署作業(yè)：1、達(dá)成課后練習(xí)“二”、“三”。2、給以下詞語(yǔ)的用法歸類：A、冠B、蔀屋C、樽罍D、新艷E、瓦釜F、竹肉G、荇藻H、烏紗I、皂隸（七）板書(shū)設(shè)計(jì)：“個(gè)性”————“真情”旅行之盛——樂(lè)——與民同樂(lè)公——獨(dú)抒性靈——斗歌之樂(lè)安——風(fēng)景之美——美——鐘情山川派——不落格套——游后之感——憾——鄙視政界虎丘記教課設(shè)計(jì)3教課目的知識(shí)目標(biāo)：１．讀懂課文，理解詞句，累積文言詞語(yǔ)。２．學(xué)習(xí)__寫(xiě)景的藝術(shù)與構(gòu)想的方法。能力目標(biāo)：培育品嘗文言文精良語(yǔ)言的能力，學(xué)習(xí)鑒賞優(yōu)異古代散文。情義方面：正確評(píng)論作者的思想感情；培育對(duì)祖國(guó)山川雄奇壯麗之美的感覺(jué)力。教課過(guò)程一、學(xué)生聽(tīng)讀課文（或放錄音，或教師范讀）檢測(cè)聽(tīng)讀，回答：課文題目？作者？記述的內(nèi)容是什么？（答后看書(shū)增補(bǔ)改正）二、研讀課文，整體感知１．學(xué)生借助說(shuō)明，自讀課文。要修業(yè)生找出疑難語(yǔ)句。２．師生談?wù)撌鑼?dǎo)文言詞句。（注意字音，重點(diǎn)實(shí)詞“去”“錯(cuò)”“角”“陳”“屬”“輩”“讀”“識(shí)”“丘”“云”“遲”“觴”“祠”“吏”等等。）３．歸納各自然段粗心第1段：寫(xiě)中秋之夜游人如織的盛況。第2段：寫(xiě)中秋之夜虎丘逗歌的場(chǎng)面。第3段：寫(xiě)虎丘的自然光景（劍泉、千頃云、文昌閣、平原堂）。第4段：寫(xiě)作者任吳縣令時(shí)最后一次旅行虎丘的感覺(jué)。三、重點(diǎn)研讀，品嘗賞識(shí)。__重點(diǎn)寫(xiě)了哪個(gè)場(chǎng)面？如何逐層睜開(kāi)，加以仔細(xì)描述的？文中兩處描繪月夜風(fēng)景，寫(xiě)觀眾反響有什么作用？聯(lián)系第4段說(shuō)說(shuō)你如何理解“壯士聽(tīng)而下淚”？明確：（1）重點(diǎn)寫(xiě)了月夜賽歌的場(chǎng)面。作者用“布席之初”“不多”“已而”“比至”等幾個(gè)標(biāo)記時(shí)間推移的詞語(yǔ)連帶出一幅幅畫(huà)面，整個(gè)過(guò)程有鮮亮而自然的層次感。場(chǎng)面由喧雜的導(dǎo)向清靜，境地由單調(diào)的唱描述到聲、景、情的襯托襯著。（2）寫(xiě)月夜交代時(shí)間推移；起到襯著襯托作用，仿佛那月亮也懂得該去鐘情如何的對(duì)象。寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)，寫(xiě)出了歌聲的藝術(shù)成效，屬側(cè)面描繪?！皦咽柯?tīng)而下淚”一句，從側(cè)面寫(xiě)出了歌聲的藝術(shù)成效，拓寬了__的藝術(shù)境地。聯(lián)系第4段，正是因?yàn)楣倮魧?duì)百姓的橫征暴斂，才使“歌者聞令來(lái)皆避匿去”。歌者的演唱之所以感人，在于他是用血和