中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題（五）參考答案一、選擇題：（每題2分，共20分）1、雕塑《加萊義民》是誰的作品？（A）A、羅丹B、呂德C、摩爾D、布朗庫西2、中國(guó)現(xiàn)代畫家中，以山水畫著稱于世，其作品有“黑、密、厚、重，然虛實(shí)有致”特點(diǎn)的是？-（D）A、齊白石B、徐悲鴻C(jī)、董希文D、黃賓虹3、《沙燕》是典型的（A）風(fēng)箏。A、北京B、山東C、天津D、南京4、漢代《說唱俑》的風(fēng)格特點(diǎn)是？（B）A、氣勢(shì)雄大B、詼諧生動(dòng)C、優(yōu)雅平衡D、細(xì)致寫實(shí)5、印度泰姬陵是著名的（）建筑A、佛教B、伊斯蘭教C、基督教D、道教TOC\o"1-5"\h\z6、下列不屬于美術(shù)的特點(diǎn)是？（C）A、造型性B、可視性C、時(shí)間性D、靜止性7、中國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng)、產(chǎn)量最大的是（A）瓷。A、青花B、白C、青D、琺瑯彩8、以“永久性的褶皺”一舉成名的服裝設(shè)計(jì)師是？（D）A、喬治?阿瑪尼B、范思哲C、裘海索D、三宅一生9、趙延年是一位（D）家，曾創(chuàng)作了《魯迅先生像》。A、油畫B、國(guó)畫C、雕塑D、版畫10、書法作品《蘭亭敘》是誰的作品？（A）A、王羲之B、顏真卿C、柳公權(quán)D、顧愷之二、填空題：（每個(gè)空格3分，共30分）1、中國(guó)畫融詩書印為一體，有托物寄情的特點(diǎn)。例如：王冕《墨梅圖》有題詩“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不羨人間好顏色，只流清氣滿乾坤?！?、刊頭與標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。3、中國(guó)畫簡(jiǎn)稱國(guó)畫。一般指用毛筆在宣紙或絹、帛上，用墨和中國(guó)畫顏料所畫的水墨畫、淡彩畫、重彩畫等。中國(guó)畫具有鮮明的民族形式和風(fēng)格特點(diǎn)，在表現(xiàn)手法上，主要運(yùn)用魚條和墨色來進(jìn)行創(chuàng)作。4、宋代五大名窯，即汝窯、官窯、鈞窯、哥、定窯。玻璃制造工藝早在公元前2000年就出現(xiàn)了。5、紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中，橙、綠、紫是間色，明度最低的是紫色。6、意大利文藝復(fù)興三杰是指達(dá)芬奇、拉斐爾、米開朗基羅。三、判斷題：（對(duì)的打，錯(cuò)的打，每題1分，共10分）1、鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀，主要以刀味與紙感、生活情趣與造型準(zhǔn)確性為TOC\o"1-5"\h\z標(biāo)準(zhǔn)。（錯(cuò)）2、美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，打破過去以美術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心、以探究式美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線、以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系。（對(duì)）3、物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以分為兩種，一種是平行透視，一種是傾斜透視。（錯(cuò)）4、標(biāo)志是一種具有強(qiáng)烈傳達(dá)功能的符號(hào)，設(shè)計(jì)時(shí)要求簡(jiǎn)明易認(rèn)、一目了然，有獨(dú)創(chuàng)性。（對(duì)）5、西班牙畫家達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作。（錯(cuò)）美術(shù)知識(shí)素質(zhì)測(cè)試題（二）一、選擇題：（每題2分，共10分）TOC\o"1-5"\h\z1、畫家米羅有下列什么關(guān)系？（）A、印象主義畫派B、超現(xiàn)實(shí)主義C、立體主義D、后印象主義2、《大碗島的星期天》是哪一位畫家作品？（）A、修拉B、梵高C、莫奈D、雷諾阿3、節(jié)奏指的是什么？（）A、畫面所呈現(xiàn)出的韻律感B、畫中的色彩表現(xiàn)C、畫中主題的含意D、作品的質(zhì)量4、《清明上河圖》的作者是？--(）A、李公麟B、馬遠(yuǎn)C、范寬D、張擇端5、《開國(guó)大典》的作者是？（）A、蔣兆和B、林風(fēng)眠C、羅工柳D、董希文二、填空題：（每個(gè)空格1分，共40分）1、構(gòu)成色彩的三個(gè)基本要素是，、明度，三間色指、、三種顏色。2、素描中分三大面五調(diào)子，其中五調(diào)子是指、、反光和投影。3、中國(guó)畫以題材分通常為、、三大類。國(guó)畫中傳統(tǒng)四君子是指4、中國(guó)畫中的用墨，歷來的畫家都很講究，主要是運(yùn)用墨色變化的技巧，唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》曰：墨分五色，即、、、、五種，這就是中國(guó)畫用墨的奇妙處。5、中國(guó)素有“瓷國(guó)”之稱，在國(guó)內(nèi)稱為“瓷都”是（地名），“陶都”是（地名）。6、清代揚(yáng)州八怪之首（姓名），寫下《詠竹》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的名篇佳句。7、創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫的作者是。8、雕塑是雕、刻、塑三種制作方法的總稱，是用固體材料制作的占有三維空間的藝術(shù)品，按其形態(tài)，一般可分為和兩大類。9、我國(guó)四大佛教名窟10、請(qǐng)你寫出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程：、、、__、、和小結(jié)延伸等。11、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來分四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域三、是非題：（對(duì)的打勾，錯(cuò)的打叉，每題1分，共10分）1、美術(shù)的基本特征是指具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。（）2、三度空間指由廣度、高度、深度三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。（）3、皮影戲起源很早，大約始于宋代，明清時(shí)十分興盛。（）4、《格爾尼卡》是畢加索接受西班牙的委托，為次年（1937年）春季馬黎國(guó)際博覽會(huì)西班牙館作的裝飾畫。（）5、素描：用單色來作畫，以線造形，通過明暗關(guān)系的五調(diào)子來表現(xiàn)物體的質(zhì)感和空間感（立體感）（）6、達(dá)芬奇是法國(guó)著名畫家，代表作主要有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。（）7、唐代著名畫家吳道子被稱為畫圣，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等，擅畫神話人物。（）8、青銅是紅銅和錫的合金，其優(yōu)點(diǎn)是：熔點(diǎn)低、硬度高。（）9、中國(guó)古典園林的“借景”的主要作用，開拓空間，豐富園景，是集建筑、山水、花木、文學(xué)等綜合藝術(shù)。（）10、《敦煌壁畫》反映當(dāng)時(shí)佛教文化的盛行以及西方的極樂世界。（）四、在下面空白處作畫，下面兩題任選一題。（40分）1、在圓柱體上切挖法畫成一個(gè)水杯（可添畫杯柄）或煤餅爐（添畫四足）。2、在一個(gè)扁六面體的中間切挖出一個(gè)扁圓柱體，使之變成一個(gè)硯臺(tái)的形狀。（以上試題僅供大家交流參考，若是您需要答案請(qǐng)?jiān)诹粞灾辛粝锣]箱，我盡快把答案發(fā)郵件給你！）參考答案一、選擇題：（每題2分，共10分）1、畫家米羅有下列什么關(guān)系？（B）A、印象主義畫派B、超現(xiàn)實(shí)主義C、立體主義D、后印象主義2、《大碗島的星期天》是哪一位畫家作品？（A）A、修拉B、梵高C、莫奈D、雷諾阿3、節(jié)奏指的是什么？（A）A、畫面所呈現(xiàn)出的韻律感B、畫中的色彩表現(xiàn)C、畫中主題的含意D、作品的質(zhì)量4、《清明上河圖》的作者是？（D）A、李公麟B、馬遠(yuǎn)C、范寬D、張擇端5、《開國(guó)大典》的作者是？（D）A、蔣兆和B、林風(fēng)眠C、羅工柳D、董希文二、填空題：（每個(gè)空格1分，共40分）1、構(gòu)成色彩的三個(gè)基本要素是-色d,-純度、明度，三間色指■綠、橙、紫三種顏色。2、素描中分三大面五調(diào)子，其中五調(diào)子是指亮調(diào)、過渡灰調(diào)、明暗交界線_反光和投影。3、中國(guó)畫以題材分通常為人物畫、山水畫、花鳥畫三大類。國(guó)畫中傳統(tǒng)四君子是指丄、上—、菊、竹。4、中國(guó)畫中的用墨，歷來的畫家都很講究，主要是運(yùn)用墨色變化的技巧，唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》曰：墨分五色，艮卩焦、濃、重、淡、清五種，這就是中國(guó)畫用墨的奇妙處。5、中國(guó)素有“瓷國(guó)”之稱，在國(guó)內(nèi)稱為“瓷都”是景德鎮(zhèn)（地名），“陶都”是（地名）宜興。6、清代揚(yáng)州八怪之首鄭板橋（姓名），寫下《詠竹》：“咬定青山不放松,立根原在破巖中……”的名篇佳句。7、創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫的作者是張樂平。8、雕塑是雕、刻、塑三種制作方法的總稱，是用固體材料制作的占有三維空間的藝術(shù)品，按其形態(tài)，一般可分為浮雕和圓雕兩大類。9、我國(guó)四大佛教名窟是龍門石窟、敦煌莫高窟、云崗石窟、天水麥積山石窟。10、請(qǐng)你寫出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程：課前準(zhǔn)備、激趣導(dǎo)入、作品欣賞、技法分析、作業(yè)輔導(dǎo)、課堂作業(yè)點(diǎn)評(píng)和小結(jié)延伸等。11、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來分四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域欣賞評(píng)述、_設(shè)計(jì)應(yīng)用、造型表現(xiàn)、綜合探索。三、是非題：（對(duì)的打，錯(cuò)的打，每題1分，共10分）1、美術(shù)的基本特征是指具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。（對(duì)）2、三度空間指由廣度、高度、深度三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。（對(duì)）3、皮影戲起源很早，大約始于宋代，明清時(shí)十分興盛。（錯(cuò)）4、《格爾尼卡》是畢加索接受西班牙的委托，為次年（1937年）春季馬黎國(guó)際博覽會(huì)西班牙館作的裝飾畫。（錯(cuò)）5、素描：用單色來作畫，以線造形，通過明暗關(guān)系的五調(diào)子來表現(xiàn)物體的質(zhì)感和空間感（立體感）（錯(cuò)）6、達(dá)芬奇是法國(guó)著名畫家，代表作主要有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。（錯(cuò)）7、唐代著名畫家吳道子被稱為畫圣，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等，擅畫神話人物。（錯(cuò)）8、青銅是紅銅和錫的合金，其優(yōu)點(diǎn)是：熔點(diǎn)低、硬度高。（對(duì)）9、中國(guó)古典園林的“借景”的主要作用，開拓空間，豐富園景，是集建筑、山水、花木、文學(xué)等綜合藝術(shù)。（對(duì)）10、《敦煌壁畫》反映當(dāng)時(shí)佛教文化的盛行以及西方的極樂世界。（錯(cuò)）四、在下面空白處作畫，下面兩題任選一題。（40分）1、在圓柱體上切挖法畫成一個(gè)水杯（可添畫杯柄）或煤餅爐（添畫四足）。2、在一個(gè)扁六面體的中間切挖出一個(gè)扁圓柱體，使之變成一個(gè)硯臺(tái)的形狀。中小學(xué)美術(shù)教師美術(shù)史論知識(shí)（一）一、填空題1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等2、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是色相、明度、純度。3、東漢時(shí)佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟；在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟；在天水開鑿有麥積山石窟；在山西大同開鑿有云崗石窟；在河南洛陽開鑿有龍門石窟。4、中國(guó)畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。5、中國(guó)歷代國(guó)畫名作中＜＜步輦圖＞＞的作者是閻立本，＜＜簪花仕女圖＞＞的作者是周昉，＜＜珍禽圖＞＞的作者是黃荃，＜＜五馬圖＞＞的作者是李公麟，＜＜芙蓉錦雞圖＞＞的作者是趙佶，＜＜秋效飲馬圖＞＞的作者是趙孟頫。＜＜富春山居圖＞＞的作者是黃公望，＜＜游春圖＞＞的作者是展子虔。6、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。7、在繪畫技法中，中國(guó)畫通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點(diǎn)透視法取景作畫的，而西畫采用的則是焦點(diǎn)透視法。8、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。9、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。10、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá)，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。二、簡(jiǎn)答題1、什么是繪畫？繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。2、什么是美術(shù)語言？指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。3、什么是美術(shù)教育？以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。4、什么是平面構(gòu)成？平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法，也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對(duì)抽象造型因素（點(diǎn)、線、面）的研究，通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進(jìn)行平面視覺語言的訓(xùn)練，將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域。5、什么是素描？素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。6、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。7、什么是探究學(xué)習(xí)？探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。8、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？（1）目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成（2）目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)是否在師生、生生對(duì)話中生成。（5）教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。9、什么是案例？案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。10、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？（1）學(xué)生本位意識(shí)。（2）學(xué)生主體意識(shí)。（3）學(xué)生個(gè)體意識(shí)。11、新課程下的教師角色由哪些變化？（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者（2）教育教學(xué)的研究者（3）課程的建設(shè)者12、為什么說課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程？因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過程的?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)的活動(dòng)，可稱為“課間設(shè)計(jì)”，同時(shí)，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可稱之為“后設(shè)計(jì)”。13、什么是自主學(xué)習(xí)？自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。14、中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么？1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。4、散點(diǎn)透視。15、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？要點(diǎn)：⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。16、你認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面？一個(gè)好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的，首先最重要的一條是能促使自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。其次要做到：（1）、具有可讀性。一個(gè)好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗(yàn)和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語言表達(dá)明晰、生動(dòng)和活潑。（2）、具有時(shí)代性。一個(gè)好案例必須要有時(shí)代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。（3）、富有個(gè)性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個(gè)性化的語言表達(dá)，對(duì)問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點(diǎn)，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。（4）、一般用過去式表達(dá)。（5）、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。三、辨別題。1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識(shí)形態(tài)。要點(diǎn)：正確。由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí)，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國(guó)大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。2、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點(diǎn)：正確。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的，它是文化教育的一個(gè)部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。3、美術(shù)教師最重要的是教會(huì)學(xué)生掌握美術(shù)基本知識(shí)和技能。要點(diǎn)：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識(shí)與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動(dòng)需要感受、體驗(yàn)、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動(dòng)手能力。同時(shí)，美術(shù)活動(dòng)也能作為道德教育、人文教育、社會(huì)學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對(duì)人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。4、你認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)是以“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”還是以“科學(xué)性評(píng)價(jià)為主”？為什么？要點(diǎn)：新課程需要新的教學(xué)評(píng)價(jià)，新教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵(lì)性和發(fā)展性為主的評(píng)價(jià)方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長(zhǎng)過程，注重肯定，贊揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”的評(píng)價(jià)觀，忽視了對(duì)學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會(huì)使學(xué)生失去進(jìn)步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評(píng)價(jià)觀，即注重看到學(xué)生作品進(jìn)步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻?，只有這樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。5、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。要點(diǎn)：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機(jī)械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動(dòng)設(shè)計(jì)。任何教學(xué)方法都是相對(duì)的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。四、觀點(diǎn)論述1、你認(rèn)為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的主要區(qū)別在哪里？要點(diǎn)：以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)、起點(diǎn)與重點(diǎn)分析等等。強(qiáng)調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)。認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。2、你在美術(shù)教育中，如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行闡述。要點(diǎn)：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點(diǎn)，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示，或?qū)嵨?、范畫、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時(shí)，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個(gè)過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。3、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？要點(diǎn)：教師角色的轉(zhuǎn)變：由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論時(shí)，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安慰和精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式：學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)：指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境注重學(xué)生的親身體驗(yàn)4、你認(rèn)為“知識(shí)”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？要點(diǎn)：知識(shí)與能力是有聯(lián)系的，因?yàn)樘幱诹x務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對(duì)一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。5、什么叫“建構(gòu)主義”？要點(diǎn)：建構(gòu)主義認(rèn)為，某一社會(huì)發(fā)展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會(huì)的發(fā)展，肯定還會(huì)有更真實(shí)的解釋。因此，教學(xué)不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對(duì)知識(shí)的理解方式來作為讓學(xué)生接受的理由，用社會(huì)性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，只能由他們自己來建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗(yàn)為背景，來分析知識(shí)的合理性。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅理解新知識(shí)，而且對(duì)新知識(shí)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)和批判。6、快下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？要點(diǎn)：一個(gè)高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了。”新課標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時(shí)，教師雙手一拍“?！?！這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。五、案例分析1、水彩畫中水、色的相互滲化，會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。要點(diǎn)：水、色相互滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點(diǎn)。容易出現(xiàn)的問題：用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒有形，或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺。用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。解決的方法：用筆；要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂，要有筆觸；養(yǎng)成用大筆處理畫面；以中筆處理局部的體和面；最后用小筆畫點(diǎn)勾線。用水；要求飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤(rùn)紙面再畫的方法，使水分飽滿；還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試，體會(huì)趁濕滲化的效果。用色；了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。2、以下三個(gè)案例都是以《太陽》為課題內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，都有可操作性，但其把握的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)分析有哪些不同的側(cè)重點(diǎn)？《太陽》要點(diǎn)：上述三個(gè)目標(biāo)設(shè)計(jì)是同一課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，三位教師的目標(biāo)設(shè)計(jì)都具有極強(qiáng)的可行性。每位設(shè)計(jì)者在對(duì)教材和學(xué)生分析以及設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，每個(gè)目標(biāo)都有更適合自己學(xué)生的方面，同時(shí)都具有一定的彈性。例1目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)是讓學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材，運(yùn)用視覺語言，使他們更多地介入信息交流、力所能及地參與美術(shù)文化的傳承。例2目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)落在學(xué)生用想用的材料表現(xiàn)他們心目中與別人不同的太陽形象。因此，該目標(biāo)的彈性就體現(xiàn)在第一條即“靈活運(yùn)用多種材料和方法來表現(xiàn)太陽”內(nèi)容中，有很大的靈活性和自由度。例3側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開自己想象的翅膀自由飛翔，其彈性之處的設(shè)計(jì)是目標(biāo)中的第2條“能夠在圓形中設(shè)計(jì)制作出不同個(gè)性的太陽面部形象”。3、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。要點(diǎn)：生平介紹：莫奈(1840—1926)是法國(guó)印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。＜/P＜p＞中小學(xué)美術(shù)教師美術(shù)史論知識(shí)(二)第一部分基本概念題1、寫生過程大致可分為大體階段，深入階段，調(diào)整階段。2、歐洲歷代油畫名作中，＜＜蒙娜麗莎＞＞的作者是達(dá)芬奇，＜＜拾穗＞＞的作者是米勒，＜＜日出、印象＞＞的作者是莫納，＜＜向日葵＞＞的作者是凡高。3、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、在廣泛的文化情景中認(rèn)識(shí)美術(shù)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。4、美術(shù)的分類一般有繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等5、中國(guó)畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蕉墨法。6、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)姿態(tài)平等、教材處理變式、教學(xué)流程清晰、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。7、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。8、人言“墨分五彩”，墨色有焦、濃、重、淡、清五個(gè)濃淡色階。9、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型.表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì).應(yīng)用”、“欣賞.評(píng)述”和“綜合.探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。第二部分簡(jiǎn)答題1、什么是中國(guó)畫？中國(guó)畫就是用中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國(guó)人的審美習(xí)慣而出來的畫。國(guó)畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一幟。它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。中國(guó)畫最大的特點(diǎn)在于它的筆墨。2、什么是新課程教學(xué)設(shè)計(jì)？新課程教學(xué)設(shè)計(jì)，是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。好的教學(xué)設(shè)計(jì)能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。3、提問是教與學(xué)的一個(gè)重要組成部分，那么提問有哪幾個(gè)作用？課堂提問設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。有價(jià)值的提問能啟發(fā)學(xué)生深刻思考，并能引導(dǎo)他們?nèi)ヌ岢鲂碌膯栴}，激發(fā)他們的思維能力，促進(jìn)技能發(fā)展。4、新課程下的教師角色由哪些變化？一、師應(yīng)該將“主人”的地位還給學(xué)生，將學(xué)生視為主體。二、教師要教會(huì)學(xué)生改變以往的學(xué)習(xí)方法。即自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。三、教師要尊重與愛護(hù)學(xué)生。要求教師對(duì)學(xué)生的個(gè)體性、獨(dú)特性、多樣性給予尊重，并以此作為教育教學(xué)的前提。5、教學(xué)活動(dòng)的要素可以分為哪三個(gè)方面？一、學(xué)生在課堂教學(xué)中能否主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)的程度。二、最終目標(biāo)是提高學(xué)生的審美能力。三、引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感悟、嘗試、發(fā)現(xiàn)美術(shù)語言的特征和規(guī)律。6、什么是美術(shù)教育？以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，，促進(jìn)人的全面發(fā)展。7、什么是素描？狹義上講：有“樸素的描寫”之意。它是用鉛筆、毛筆、炭筆等工具做單色的描廣義上講：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)科。是通過線條、色塊的深淺把我們所畫的物象的體積的感覺和空間的感覺真實(shí)的表現(xiàn)在平面的紙上。8、什么是案例？應(yīng)該是一個(gè)實(shí)際情境的描述,在這個(gè)情境中,往往包含一個(gè)或多個(gè)現(xiàn)實(shí)中的疑難問題,同時(shí)也可能包含解決這些問題的方法。9、什么是自主學(xué)習(xí)？所謂“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對(duì)的是“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。10、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？可以從自己在日常教育教學(xué)工作中遇到的一些事例、對(duì)自己職業(yè)生涯中的困惑、喜悅、問題等途徑去發(fā)現(xiàn)問題。11、什么是美術(shù)語言？指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成要素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。12、什么是文化情境？指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。13、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？14、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中具有什么意義？15、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？中小學(xué)美術(shù)教師美術(shù)史論知識(shí)（三）一、基本概念題1、新課標(biāo)將什么階段的美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分為四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域？答：新課標(biāo)將全日制義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分為四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。2、新課標(biāo)是從什么出發(fā)來劃分美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域？答：新課標(biāo)是從學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式考慮，劃分出“造型??表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)??應(yīng)用”、“欣賞??評(píng)述”、“綜合?探索”四個(gè)領(lǐng)域。二、簡(jiǎn)答題1、在“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計(jì)”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的哪兩項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容？答：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：在“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計(jì)”包括與學(xué)生生活有關(guān)的“現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝”兩項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。2、新課標(biāo)在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體指什么？答：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：“'設(shè)計(jì)?應(yīng)用'領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！?、學(xué)生經(jīng)過九年義務(wù)教育的美術(shù)學(xué)習(xí)后，應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度包括哪幾方面？答：應(yīng)該具備的基本的藝術(shù)態(tài)度主要包括這么幾個(gè)方面：第一有敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能作出積極的（或獨(dú)特的）反應(yīng)；第二能自覺而大膽地運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；第三能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。4、美術(shù)新課標(biāo)中美術(shù)課程的總目標(biāo)包括哪三維？答：課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的，即知識(shí)與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價(jià)值觀。5、簡(jiǎn)要回答四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“造型?表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”的區(qū)別與聯(lián)系？答：“造型?表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動(dòng)方式更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認(rèn)識(shí)?！霸O(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動(dòng)的功能目的。外化性行為特征是它們的相同點(diǎn),都鼓勵(lì)學(xué)生“嘗試運(yùn)用不同的媒材與工具，運(yùn)用不同的方法體驗(yàn)創(chuàng)作活動(dòng)的樂趣”。而區(qū)別在于前者更注重自由性，后者更注重功能性。6、通過“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么目標(biāo)？（請(qǐng)回答出其中的三條）答：學(xué)生在該領(lǐng)域應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)：第一，了解“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識(shí)和方法，進(jìn)行有目的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)，提高動(dòng)手能力。第三，了解藝術(shù)形式的美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對(duì)生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評(píng)價(jià)能力，激發(fā)美化生活的愿望。第四，養(yǎng)成事前設(shè)想和計(jì)劃的行為習(xí)慣以及耐心細(xì)致、持之以恒的工作態(tài)度。7、請(qǐng)簡(jiǎn)述《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，有關(guān)“美術(shù)教育”的解釋。答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。8、在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識(shí)，應(yīng)注意哪幾點(diǎn)？答：在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識(shí)，應(yīng)注意這么幾點(diǎn):首先,作為教育工作者的美術(shù)教師要努力通過各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí),豐富自己的人文素養(yǎng)。其次，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來。再次，要高度重視對(duì)美術(shù)作品的鑒賞，并將作品放入一種人文背景中加以理解。努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵。9、簡(jiǎn)述《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)“美術(shù)”一詞的解釋。答：藝術(shù)的種類之一?！懊佬g(shù)”在歷史上是個(gè)語義多變的概念。在現(xiàn)代，人們更傾向于稱美術(shù)為造型藝術(shù)和視覺藝術(shù)，具體包括繪畫、雕塑、工藝、攝影、計(jì)算機(jī)美術(shù)、廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑和環(huán)境藝術(shù)等。隨著時(shí)代的發(fā)展，美術(shù)的外延和內(nèi)涵還會(huì)不斷發(fā)生變化。10、請(qǐng)思考并簡(jiǎn)述，什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？答：基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：一是對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；二是對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；三是對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。所以，基本的美術(shù)素養(yǎng)不僅僅是對(duì)基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度。三、論述題1、什么是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)？簡(jiǎn)述視覺傳達(dá)的主要功能和構(gòu)成要素及領(lǐng)域。答：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號(hào)來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對(duì)象是信息的接受者。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，它起著溝通企業(yè)——商品——消費(fèi)者橋梁的作用。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念，在人們的日常生活中起著十分重要的作用。主要有：(1)文字(2)色彩(3)圖形視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域：(1)字體設(shè)計(jì)(2)標(biāo)志設(shè)計(jì)(3)插圖設(shè)計(jì)(4)編排設(shè)計(jì)(5)廣告設(shè)計(jì)(6)包裝設(shè)計(jì)(7)展示設(shè)計(jì)2、多元文化與國(guó)際理解滲透在美術(shù)教育中，對(duì)美術(shù)教育至少會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)方面的影響？答:多元文化與國(guó)際理解滲透在美術(shù)教育中，對(duì)美術(shù)教育至少會(huì)產(chǎn)生這么幾個(gè)方面的影響：使美術(shù)教育工作者對(duì)藝術(shù)的理解更趨全面、合理，從而正確地實(shí)施美術(shù)教育。我們知道，人類的所有知識(shí)中，藝術(shù)是最具民族文化色彩的，這與科學(xué)精神和科學(xué)原理的普遍性特征差異甚大。人們對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，往往是從自己的文化角度出發(fā)的。因此，這可能導(dǎo)致對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵理解的狹隘性，犯以偏概全的錯(cuò)誤，使他們認(rèn)為自己所肯定的藝術(shù)是惟一正確或正統(tǒng)的藝術(shù)，而極端地排斥其他文化系統(tǒng)的藝術(shù)。這樣無疑會(huì)使得美術(shù)的范圍變得狹隘，同時(shí)也使得對(duì)美術(shù)本質(zhì)的理解發(fā)生偏差。以這種錯(cuò)誤或狹隘的美術(shù)觀念來進(jìn)行美術(shù)教育，將會(huì)誤人子弟，導(dǎo)致錯(cuò)誤或狹隘的美術(shù)觀念得以流傳。(具體舉例說明：)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的寬容心、民主觀，有助于建立起互相尊重和理解的多元的和平社會(huì)。在我們的社會(huì)關(guān)系中，民族和國(guó)家之間的關(guān)系，在很大程度上體現(xiàn)為對(duì)對(duì)方的文化和習(xí)俗的尊重和理解。不尊重對(duì)方的文化和習(xí)俗，就很難有和平的社會(huì)環(huán)境。但在美術(shù)中，獨(dú)尊一種風(fēng)格的現(xiàn)象仍然存在。如美術(shù)史中長(zhǎng)期存在的“歐洲中心主義”，就是這一現(xiàn)象的典型體現(xiàn)。“歐洲中心主義”體現(xiàn)的是歐洲文化的一種居高臨下的傲慢態(tài)度，傷害了其他民族和國(guó)家人民的自尊和感情。在現(xiàn)代社會(huì)，這恰恰是違背多元文化和國(guó)際理解的原則的，違背了當(dāng)今社會(huì)人類相處的基本原則，因而在實(shí)質(zhì)上也違背了和平的原則。只有在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，才能建立起穩(wěn)定的民族和國(guó)際關(guān)系。因此，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的寬容和理解的態(tài)度對(duì)世界的和平與安寧具有十分重要的意義。擴(kuò)展了美術(shù)教育的課程內(nèi)容，豐富學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)。單一的文化觀念，所導(dǎo)致的對(duì)單一美術(shù)的認(rèn)同，必然使得美術(shù)課程內(nèi)容的選擇范圍非常的狹小。這種狹小的內(nèi)容范圍，與學(xué)生渴求心靈的豐富性的愿望是不相適應(yīng)的。只有在多元文化的觀念基礎(chǔ)之上建立起的多元美術(shù)觀念，才能使美術(shù)教育的課程內(nèi)容變得更加充實(shí)，而且所提供的視覺樣式更加豐富。這些不同的視覺樣式，為學(xué)生提供了廣闊的選擇空間，讓他們找到自己所喜歡的視覺方式。通過這些豐富的視覺樣式，學(xué)生可以體驗(yàn)到更加多樣的文化情趣，滿足自己的認(rèn)知和情感上的需要，從而充實(shí)自己的心靈。(具體舉例：)四、案例分析根據(jù)教學(xué)工作實(shí)際，結(jié)合當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)條件，從二維平面設(shè)計(jì)或三維立體設(shè)計(jì)中，撰寫一例教學(xué)方案。美術(shù)學(xué)科教學(xué)方案撰寫參考格式教學(xué)課題教學(xué)年級(jí)課業(yè)類型課時(shí)安排教學(xué)分析這里撰寫的內(nèi)容可以從以下方面入手：對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)，為什么要選擇該課題作為教學(xué)內(nèi)容，自己學(xué)生的實(shí)踐情況等。教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能：2、過程與方法：3、情感與態(tài)度：教學(xué)重

占八、、教學(xué)難占八、、教學(xué)準(zhǔn)備教師：學(xué)生：教學(xué)環(huán)節(jié)互動(dòng)過程設(shè)計(jì)意圖教師學(xué)生分析與研究建議從以下幾方面入手對(duì)自己的教學(xué)課例設(shè)計(jì)進(jìn)行分析：1、教學(xué)內(nèi)容的選擇是否具有合理性、有效性和針對(duì)性2、教學(xué)目標(biāo)的制定是否符合實(shí)際3、教學(xué)方法的選擇是否體現(xiàn)了體現(xiàn)了“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”、“以學(xué)論教”的教學(xué)理念4、教學(xué)設(shè)計(jì)有什么創(chuàng)新之處等改進(jìn)的措施：備課資料中小學(xué)美術(shù)教師美術(shù)史論知識(shí)（四）（一）素描基礎(chǔ)“素描”就是“素色描繪”和“樸素的描寫”的意思。一般是指用木炭條、炭精條、鉛筆、木炭筆、鋼筆、毛筆等較為單純的工具和單一的色彩在紙面上所作的繪畫。它是造型藝術(shù)的形式之一，可以用來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，繪制創(chuàng)作草圖和進(jìn)行造型基本功訓(xùn)練。素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。作為造型藝術(shù)形式之一的素描，它是通過形體結(jié)構(gòu)、比例、位置、運(yùn)動(dòng)、線條、明暗調(diào)子等造型因素體現(xiàn)的。由于它使用的工具材料簡(jiǎn)單，色彩單一，通過嚴(yán)格的素描訓(xùn)練，便于學(xué)習(xí)者掌握造型藝術(shù)基本規(guī)律，研究和反握造型藝術(shù)諸因素，訓(xùn)練和培養(yǎng)正確的觀察方法、思維方法和表現(xiàn)方法、提高審美情操，打下牢固的造型基礎(chǔ)。因而學(xué)習(xí)國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、工藝美術(shù)的同志，常從學(xué)習(xí)素描入手，世界各國(guó)均把素描作為重要基礎(chǔ)課列入造型藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃，對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行基礎(chǔ)造型本領(lǐng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的目的是為了不斷提高造型能力，準(zhǔn)確而又概括、生動(dòng)而以深刻地表現(xiàn)對(duì)象。要達(dá)到此目的，必須掌握科學(xué)的觀察方法，深刻的表現(xiàn)方法，堅(jiān)實(shí)的造型能力，以及正確認(rèn)識(shí)和處理學(xué)習(xí)過程中的一些關(guān)鍵性問題。要正確的科學(xué)的觀察、認(rèn)識(shí)和思維的方法。素描教學(xué)是一個(gè)完整的訓(xùn)練體系，它要求眼、腦、手同時(shí)得到鍛煉，認(rèn)識(shí)和技能同時(shí)得到提高。為了培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，對(duì)于造型的分析和綜合，深入形容和藝術(shù)的概括，都要以唯物辯證法作指導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)和處理主觀與客觀、現(xiàn)象與本質(zhì)、感性與理性、局部與整體等關(guān)系，整個(gè)作畫過程都要在“整體的關(guān)系”中去觀察，認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)對(duì)象。這是掌握形體塑造技巧的前提，健康而以符合審美原則的表現(xiàn)方法的基礎(chǔ)。要運(yùn)用多種訓(xùn)練手段。提高造型能力的途徑是多方面的。長(zhǎng)期的素描寫生訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)寫實(shí)能力，深入準(zhǔn)確的描繪能力是有效的，應(yīng)作為造型能力訓(xùn)練的重要手段予以重視。但單有這方面的能力是不夠的，也是不全面的。速寫對(duì)敏銳的觀察和藝術(shù)的概括能力的培養(yǎng)；默寫對(duì)形象的理解和記憶能力的訓(xùn)練；摹寫對(duì)借鑒優(yōu)秀技法的作用；以及構(gòu)圖練習(xí)對(duì)創(chuàng)作能力的提高和技能的全面鍛煉都是十分有益的。在學(xué)習(xí)過程中我們要堅(jiān)持“由簡(jiǎn)到繁”、“由淺入深”、“循序漸進(jìn)”的原則，把長(zhǎng)期作業(yè)和短期作業(yè)結(jié)合起來；課堂練習(xí)和課外練習(xí)結(jié)合起來；寫生和速寫、默寫、摹寫、構(gòu)圖練習(xí)結(jié)合起來。這樣穿插進(jìn)行，合理安排，通過多種途徑和手段，就能使造型能力得到全面的鍛煉與提高。要采取多種表現(xiàn)方法。一般人認(rèn)為“素描”就是長(zhǎng)期的全調(diào)子素描，這種理解是不夠全面的。應(yīng)該說這是素描的一種形式和方法，也是一般人目前常用的方法，但并非是唯一的表現(xiàn)方法。素描在平面上塑造形象、表現(xiàn)空間的基本要素是點(diǎn)、線、面，通過它們的單個(gè)運(yùn)用和綜合運(yùn)用，均會(huì)產(chǎn)生不同的素描樣式，并有不同的表現(xiàn)效果。線條對(duì)形體的概括和情感的表現(xiàn)，塊面對(duì)立體空間和真實(shí)感的表現(xiàn)，各有所長(zhǎng)，我們要充分研究和發(fā)揮它們的表現(xiàn)功能，取各法之所長(zhǎng)以適應(yīng)專業(yè)學(xué)習(xí)和藝術(shù)表現(xiàn)的需要。我們還要向歷代名家學(xué)習(xí)，得各家之所長(zhǎng)為我所用，豐富和發(fā)展我們的素描技法。要把理論和實(shí)踐結(jié)合起來。素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的技術(shù)性很強(qiáng)，它需要艱苦的勞動(dòng)，刻苦的磨練，通過大量的實(shí)踐去掌握它，這是無疑的。但如沒有必要的理論知識(shí)作指導(dǎo)，路子未必對(duì)頭，收效未必顯著。在素描實(shí)踐過程中，除了必須有正確的科學(xué)和觀察、認(rèn)識(shí)思維的方法橡皮，還要有解剖結(jié)構(gòu)、透視變形、明暗調(diào)子、線條運(yùn)用和構(gòu)圖處理等方面的知識(shí)，這就要結(jié)合技能訓(xùn)練學(xué)習(xí)解剖、透視、素描、構(gòu)圖等方面的理論知識(shí)。這樣在理論指導(dǎo)下實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)，素描技能就能得到不斷的提高。（二）平面構(gòu)成基礎(chǔ)平面構(gòu)成的概念所謂構(gòu)成（包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成），是一種造型概念，也是現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)用語。其含義就是將幾個(gè)以上的單元（包括不同的形態(tài)、材料）重新組合成為一個(gè)新的單元，并賦予視覺化的、力學(xué)的概念。其中，立體構(gòu)成是以厚度塑形象，是將形態(tài)要素按照一定的原則組合成形體；平面構(gòu)成則是以輪廓塑形象，是將不同的基本形按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案。平面構(gòu)成元素，包括概念元素、視覺元素和關(guān)系元素，是指創(chuàng)造形象之前，僅在意念中感覺到的點(diǎn)、線、面、體的概念，其作用是促使視覺元素的形成。視覺元素，是把概念元素見之于畫面，是通過看得見的形狀、大小、色彩、位置、方向、肌理等被稱為基本形的具體形象加以體現(xiàn)的。關(guān)系元素，是指視覺元素（即基本形）的組合形式，是通過框架、骨格以及空間、重心、虛實(shí)、有無等因素決定的；其中最主要的因素是骨格，是可見的，其它如空間、重心等因素，則有賴感覺去體現(xiàn)。平面構(gòu)成的框架一切用于平面構(gòu)成中的可見的視覺元素，通稱形象，基本形即是最基本的形象；限制和管轄基本形在平面構(gòu)成中的各種不同的編排，即是骨格。基本形有“正”有“負(fù)”，構(gòu)成中亦可互相轉(zhuǎn)化；基本形相遇時(shí)，又可以產(chǎn)生分離、接觸、復(fù)疊、透疊、聯(lián)合、減缺、差疊、重合等幾種關(guān)系。骨格可以分為：在視覺上起作用的有作用骨格和在視覺上不起作用的無作用骨格，以及有規(guī)律性骨格（即重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射等骨格）和非規(guī)律性骨格（即密集、對(duì)比等骨格)?；拘闻c骨格的上述這些特性，將相互影響、相互制約、相互作用而構(gòu)成千變?nèi)f化的構(gòu)成圖案(如下圖，就是由基本形通過重復(fù)、接觸、差疊等構(gòu)成的)。平面構(gòu)成入門：點(diǎn)的構(gòu)成形式越小的形體越能給人以點(diǎn)的感覺不同大小、疏密的混合排列，使之成為一種散點(diǎn)式的構(gòu)成形式將大小一致的點(diǎn)按一定的方向進(jìn)行有規(guī)律的排列，給人的視覺留下一種由點(diǎn)的移動(dòng)而產(chǎn)生線化的感覺以由大到小的點(diǎn)按一定的軌跡、方向進(jìn)行變化，使之產(chǎn)生一種優(yōu)美的韻律感把點(diǎn)以大小不同的形式，既密集、又分散的進(jìn)行有目的的排列，產(chǎn)生點(diǎn)的面化感覺將大小一致的點(diǎn)以相對(duì)的方向，逐漸重合，產(chǎn)生微妙的動(dòng)態(tài)視覺不規(guī)則點(diǎn)的視覺效果線的構(gòu)成形式線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡面化的線(等距的密集排列)疏密變化的線(按不同距離排列)透視空間的視覺效果粗細(xì)變化空間,虛實(shí)空間的視覺效果錯(cuò)覺化的線(將原來較為規(guī)范的線條排列作一些切換變化)立體化的線不規(guī)則的線面的構(gòu)成形式它體現(xiàn)了充實(shí)、厚重、整體、穩(wěn)定的視覺效果幾何形的面，表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺效果自然形的面，不同外形的物體以面的形式出現(xiàn)后，給人以更為生動(dòng)、厚實(shí)的視覺效果徒手的面有機(jī)形的面，得出柔和、自然、抽象的面的形態(tài)偶然形的面，自由、活潑而富有哲理性（6）人造形的面，較為理性的人文特點(diǎn)單形的構(gòu)成（1）幾何單形的相互構(gòu)成（以圓形、方形、三角形為基本形體，將它們分別以連接、重合、重疊、透疊等形式，構(gòu)成不同形象特點(diǎn)的造型）（2）分割所構(gòu)成的形體（訓(xùn)練設(shè)計(jì)者靈活的造型能力）（3）重合所構(gòu)成的形體，（形體間相互重合、添加派生出各種形態(tài)各異的造型）（4）自然形單形的構(gòu)成（把自然物的基本形以真實(shí)、自然、概括的形式表現(xiàn)出來，應(yīng)用到構(gòu)成設(shè)計(jì)中去）平面構(gòu)成的形式（一）1.平面構(gòu)成的基本格式（基本格式大體分為：90度排列格式、45度排列格式、弧線排列格式、折線排列格式）2.重復(fù)構(gòu)成形式（以一個(gè)基本單形為主體在基本格式內(nèi)重復(fù)排列，排列時(shí)可作方向、位置變化，具有很強(qiáng)的形式美感）－簡(jiǎn)單重復(fù)構(gòu)成－多元重復(fù)近似構(gòu)成形式（有相似之處形體之間的構(gòu)成，寓“變化”于“統(tǒng)一”之中是近似構(gòu)成的特征，在設(shè)計(jì)中，一般采用基本形體之間的相加或相減來求得近似的基本形）漸變構(gòu)成形式（把基本形體按大小、方向、虛實(shí)、色彩等關(guān)系進(jìn)行漸次變化排列的構(gòu)成形式）－形的大小、方向漸變－形狀的漸變－疏密的漸變－虛實(shí)的漸變－色彩的漸變平面構(gòu)成的形式（二）發(fā)射構(gòu)成形式（以一點(diǎn)或多點(diǎn)為中心，呈響周圍發(fā)射、擴(kuò)散等視覺效果，具有較強(qiáng)的動(dòng)感及節(jié)奏感）－一點(diǎn)式發(fā)射構(gòu)成形態(tài)－多點(diǎn)式發(fā)射構(gòu)成形態(tài)－旋轉(zhuǎn)式發(fā)射格空間構(gòu)成形式（利用透視學(xué)中的視點(diǎn)、滅點(diǎn)、視平線等原理所求得的平面上的空間形態(tài)）－點(diǎn)的疏密形成的立體空間－線的變化形成的立體空間－重疊而形成的空間－透視法則形成的空間（以透視法中近大遠(yuǎn)小、近實(shí)遠(yuǎn)虛等關(guān)系來進(jìn)行表現(xiàn)的）－矛盾空間的構(gòu)成（錯(cuò)覺空間構(gòu)成）：以變動(dòng)立體空間形的視點(diǎn)、滅點(diǎn)而構(gòu)成的不合理空間，“反轉(zhuǎn)空間”是矛盾空間的重要表現(xiàn)形式之一特異構(gòu)成形式（在一種較為有規(guī)律的形態(tài)中進(jìn)行小部分的變異，以突破某種較為規(guī)范的單調(diào)的構(gòu)成形式，特異構(gòu)成的因素有形狀、大小、位置、方向及色彩等，局部變化的比例不能變化過大，否則會(huì)影響整體與局部變化的對(duì)比效果）分割構(gòu)成形式－等形分割（形式較為嚴(yán)謹(jǐn)）－等量分割（只求比例的一致，不需求得型的統(tǒng)一－自由分割（特點(diǎn)靈活、自由）肌理形態(tài)構(gòu)成（肌理指客觀自然物所具有的表面形態(tài)，是各種物體性質(zhì)表面特征），制作更多的肌理圖案：滴色法水色法水墨法吹色法蠟色法撕貼法壓印法干筆法木紋法葉脈法拓印法鹽與水色法繪畫工具及使用1、用筆的要求畫素描用鉛筆、鋼筆、毛筆、炭筆都可以。但初學(xué)者還是用鉛筆更好些。由于鉛筆的筆心有軟硬深淺之分，又能削的很尖，便于深入細(xì)致的刻畫?！癇”代表鉛筆芯的軟硬度，“B”前面的數(shù)字越大表示鉛筆越軟，色越濃；“H”表示鉛筆芯的硬度，“H”前面的數(shù)字越大，表示鉛筆越硬、越淡。畫鉛筆素描的鉛筆可選用HB至4B之間。4B-3B常常用來畫暗部和畫面上最暗的地方；2B-B一般用來畫灰調(diào)子；HB畫亮部。不過有很多人畫素描就用2B鉛筆，通過施力的大小變化來改變深淺。2、用紙的要求畫素描通常在專用的素描紙上進(jìn)行，選用素描紙時(shí)，要注意紙質(zhì)堅(jiān)實(shí)、平整、耐磨、紋理細(xì)膩、不毛不皺、易于修改（好麻煩啊，不過為了能畫出好的作品，也沒辦法，呵呵），如素描紙、鉛畫紙，如太粗、太薄、太光滑的紙都不適合鉛筆畫素描。初學(xué)者使用的紙張大小以8開或4開為宜，16開大小的銅版紙和復(fù)印紙，則適合用鋼筆、圓珠筆畫素描。3、其他用具的要求橡皮是修改繪畫的輔助工具，使用得當(dāng)能擦出一些特殊效果（電腦里畫可就用不上嘍），它可以成為鉛筆表現(xiàn)對(duì)象的補(bǔ)充材料。購買時(shí)應(yīng)盡量選擇厚的和柔軟的橡皮，現(xiàn)在，市場(chǎng)上還有一種叫橡皮泥的，它的吸附力很強(qiáng)，便于修改畫的太弄的暗部。刀可以選擇美工刀，削鉛筆時(shí)注意不要將鉛筆削的太尖。除了紙、筆、橡皮、美工刀外，學(xué)習(xí)素描還要準(zhǔn)備夾紙用的夾子、畫板、畫架等工具。（算算，這得多少錢啊，為了我們的理想，就少吃幾塊肉吧）學(xué)習(xí)素描的注意事項(xiàng)1、位置的選擇和作畫姿勢(shì)正確的寫生姿勢(shì)、有助于整體觀察和表現(xiàn)方法的運(yùn)用。在繪畫時(shí)身體應(yīng)與畫板相距一臂左右。如有條件，畫板放在畫架上最好。沒有畫架，畫板放在大腿上也可以。畫架一般放置在繪畫者的右前方。畫者與寫生對(duì)象之間的最佳距離，通常是對(duì)象高度或?qū)挾鹊?倍到5倍之間，良好的習(xí)慣有助于繪畫技能的提高。2、握筆方法握筆的手要內(nèi)空而松，方法有兩種，上面那種方法手腕動(dòng)起來畫的范圍會(huì)很大，以利于最大限度的調(diào)動(dòng)指、腕、肘、肩的活動(dòng)范圍。下面那種方法便于描繪細(xì)微的地方。掌握輕松自如的握筆方法，才能保證畫素描時(shí)運(yùn)筆流暢，速度平穩(wěn)、輕重自如，也是畫好素描的關(guān)鍵。3、作業(yè)時(shí)間控制通常一幅素描一般安排在2-3小時(shí)之間，若是畫面復(fù)雜，一次不能完成的，可以用多次完成。4、作業(yè)目標(biāo)安排按造型因素做分解練習(xí)，有目的地集中解決難點(diǎn)，如：形體概括練習(xí)、比例和結(jié)構(gòu)分析聯(lián)系、透視與結(jié)構(gòu)聯(lián)系、結(jié)構(gòu)與色調(diào)表現(xiàn)練習(xí)。。。。。作業(yè)目標(biāo)應(yīng)明確，以利于學(xué)習(xí)和掌握技法表現(xiàn)規(guī)律及藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律。5、培養(yǎng)科學(xué)思維方法造型規(guī)律的掌握與運(yùn)用是培養(yǎng)正確的思維方法的過程。在素描訓(xùn)練過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者解決各種關(guān)系的思維能力，如正確把握主觀與客觀、感性與理性、整體與局部的關(guān)系等。造型基本因素1、形體的點(diǎn)、線、面我們所描繪的物體都是立體的，而最基本的形體是立方體、球形、柱體與椎體。素描寫生可從這四類形體出發(fā)，去研究主體構(gòu)成的基本因素與形體塑造的關(guān)系。點(diǎn)點(diǎn)表示位置，是形體塑造的標(biāo)記，對(duì)于造型有著特定的數(shù)量意義。先看位置點(diǎn)，找出它的基點(diǎn)與頂點(diǎn)、右點(diǎn)、左點(diǎn)、近點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)，這些點(diǎn)規(guī)定著物體的整體范圍和個(gè)面之間的大小比例關(guān)系。再看轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這些點(diǎn)如同交通樞紐，聯(lián)系著形體中的線與面。線線由點(diǎn)的定向運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生。線條是點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的延續(xù)，連接起點(diǎn)和終點(diǎn)的是線，任何一幅素描都是由無數(shù)的線組合而成。線是形體塑造的中堅(jiān)，線有著無窮的魅力。輔助線是指在形體塑造的過程中所借助的假設(shè)線。這些線，有助于我們把握形體的動(dòng)勢(shì)和形體的整體特征，有利于我們表現(xiàn)形體時(shí)能做到從整體到局部有序的進(jìn)行。輪廓線輪廓線反映的是形體轉(zhuǎn)折部分。在繪畫過程中，輪廓線的表現(xiàn)要求由直線到曲線，有外輪廓到內(nèi)輪廓，從而形成物體的立體框架。面無數(shù)點(diǎn)的組合或無數(shù)線排列后的效果，在視覺上形成了面，而面運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了體。在造型過程中，面可分為兩類，即直面與曲面。直面立方體在畫面上一般是以正面、側(cè)面、頂（底）三個(gè)面呈現(xiàn)。曲面球體借助于光線，在畫面上一般是以亮面、暗面、明暗交界線（面）、反光面和投影組合而成。任何一種復(fù)雜的形體，都可以由立方體、球體體面關(guān)系去理解和分析。2、比例與分割比例是指物體間或物體各部分的大小、長(zhǎng)短、高低、多少、窄寬、厚薄、面積風(fēng)諸方面的比較。不同的比例關(guān)系形成不同的美感，觀察與表現(xiàn)比例關(guān)系有個(gè)較好的方法，如先抓住相比關(guān)系因素的兩極，再確定中間部分，依次分割下去，就可以確定出任何復(fù)雜的比例關(guān)系3、特征與基本形物體的形體特征，是指物象都有自己的特征，使之相互之間得到區(qū)別。我們要對(duì)形狀進(jìn)行概括與歸納，形成了一個(gè)基本形的概念，如圓形：人臉、蘋果、罐子、太陽；方形：課桌、書籍、電視機(jī)、房子等，因此可以這樣說，抓住了基本形就基本抓住了形體的主要特征。從形體總體出發(fā)，對(duì)物體的原形進(jìn)行簡(jiǎn)化，省去煩瑣的細(xì)枝末節(jié)，以形成簡(jiǎn)單的幾何形狀。首先是抓住它的平面形，是方、是圓還是角；再看它的體積特征，屬于立方體、球體還是柱體。在具體作畫時(shí)，先目測(cè)高度，再目測(cè)寬度，最后作上、下的寬窄比較，就能把握住形體的基本特征。4、轉(zhuǎn)折與輪廓當(dāng)構(gòu)成物體的面發(fā)生方向上的變化，形體的面就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。方形物體轉(zhuǎn)折明顯，稱為折，圓形物體轉(zhuǎn)折緩慢，稱為轉(zhuǎn)。一般的物體的邊緣可以看作是轉(zhuǎn)折，立方體外緣內(nèi)的棱為轉(zhuǎn)折，叫內(nèi)輪廓。球體內(nèi)側(cè)的明暗交界可視為轉(zhuǎn)折，也屬于內(nèi)輪廓。在造型過程中，當(dāng)我們以線去體現(xiàn)形體的轉(zhuǎn)折處，即為輪廓線。根據(jù)形體轉(zhuǎn)折內(nèi)外的部位，輪廓線可分為外輪廓線和內(nèi)輪廓線。在作畫起稿過程中，應(yīng)集中表現(xiàn)物體的輪廓，抓住輪廓的方法可采取由外到里的方法。5、結(jié)構(gòu)與構(gòu)成結(jié)構(gòu)是指物體本身個(gè)部分組合和構(gòu)造。物體都有內(nèi)部和外部的構(gòu)成因素和結(jié)構(gòu)關(guān)系，個(gè)部分的互相連接穿插、重疊、相離等決定了物體的形體。在素描訓(xùn)練中，對(duì)結(jié)構(gòu)加進(jìn)一些主觀成分和表現(xiàn)手法，反映在畫面上的形體結(jié)構(gòu)，可看作一種構(gòu)成。6、透視與空間一切物象占有一定的空間，物與物之間也存在著一定的空間距離。如畫者與寫生物的空間距離，被畫物體之間的空間距離，被畫物本身前后的空間距離，被畫主體與背景的空間距離。。。。在素描中，利用物體的透視變化產(chǎn)生距離感，表現(xiàn)空間的技法，其中最基本的方法是透視原理的運(yùn)用。幾何透視法幾何透視法產(chǎn)成與數(shù)學(xué)原理，是把幾何透視運(yùn)用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中，是科

學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的技法。它主要借助于遠(yuǎn)大近小的透視現(xiàn)象表現(xiàn)物體的立體感。平行透視當(dāng)立方體的六個(gè)面中，有一個(gè)面與畫者的位置呈平行狀態(tài)時(shí)，畫者所看到的是它面產(chǎn)生的透視變化。成角透視當(dāng)立方體的一個(gè)角正對(duì)畫者時(shí)，立方體所有的面都產(chǎn)生透視變化幾何透視法包括三個(gè)要素：視平線，一般是指畫者平視時(shí)與眼睛高度平行的假設(shè)線。視平線決定被畫物的透視斜度，被畫物高于視平線時(shí)，透視線向下斜，被畫物低于視平線時(shí)，透視線向上斜。心點(diǎn)，是指視覺中心。它位于畫者的核心部位。在平行透視中，一切透視線引向心點(diǎn)。距點(diǎn)，視點(diǎn)至心點(diǎn)的距離叫距點(diǎn)，如果把視距移至視平線上心點(diǎn)的兩側(cè)，所得的點(diǎn)為距點(diǎn)?？諝馔敢暦諝馔敢暦ㄊ墙柚諝鈱?duì)視覺產(chǎn)生的阻隔作用，表現(xiàn)繪畫中空間感的方法。它主要借助于近實(shí)遠(yuǎn)虛的透視現(xiàn)象表現(xiàn)物體的空間感。其特點(diǎn)是產(chǎn)生形的虛實(shí)變化，色調(diào)的深淺變化，形的平面變化，形的繁簡(jiǎn)變化。7、明暗與調(diào)子物體的形象在光的照射下，產(chǎn)生了明暗變化。光源一般有自然光、陽光、燈光（人造光）。由于光的照射角度不同，光源與物體的距離不同，物體的質(zhì)地不同，物體面的傾斜方向不同，光源的性質(zhì)不同，物體與畫者的距離不同等，都將產(chǎn)生明暗色調(diào)的不同感覺。在學(xué)習(xí)素描中，掌握物體明暗調(diào)子的基本規(guī)律是非常重要的，物體明暗調(diào)子的規(guī)律可歸納為“三面五調(diào)”A：三面物體在受光的照射后，呈現(xiàn)出不同的明暗，受光的一面叫亮面，側(cè)受光的一面叫灰面，背光的一面叫暗面