七年級(jí)歷史部編版上冊(cè)《第8課百家爭(zhēng)鳴》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求》：知道老子和孔子，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。本課是部編版第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革中的第5課。主要介紹了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的百家爭(zhēng)鳴的局面，屬于思想文化史，在歷史發(fā)展中，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期正是奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)形成的大動(dòng)蕩時(shí)期，諸子百家思想的形成和百家爭(zhēng)鳴局面的形成正是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到大變革時(shí)代的表現(xiàn)，同時(shí)百家爭(zhēng)鳴也為統(tǒng)治者選擇治國(guó)之道提供了思想基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)1．知道老子和孔子及諸子百家代表人物的主要思想；初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。2．通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、自主學(xué)習(xí)、合作討論、總結(jié)歸納等方法，加深學(xué)生對(duì)各派學(xué)說(shuō)的理解和應(yīng)用，掌握各派學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)，能夠?qū)W為所用。3．學(xué)習(xí)孔子和諸子百家獨(dú)立思考、探索創(chuàng)新、變革實(shí)踐的勇氣和精神，增強(qiáng)民族自豪感；樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成良好的個(gè)人素質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】孔子和儒家學(xué)說(shuō)、諸子百家的思想觀點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解百家爭(zhēng)鳴的深遠(yuǎn)影響，體會(huì)思想家以天下為己任的使命感。教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】展示圖片：教師：通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大變化。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)、網(wǎng)羅人才；文化教育擴(kuò)展出現(xiàn)文史階層，文士們對(duì)社會(huì)問(wèn)題提出不同看法和治國(guó)主張。今天我們就帶著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)學(xué)習(xí)第8課《百家爭(zhēng)鳴》。（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)填寫表格的形式，幫助學(xué)生一起回顧舊知識(shí)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考在經(jīng)濟(jì)、政治上面變化，承上啟下，溫故知新。【講授新課】一、老子1．老子其人展示圖片：教師：老子，姓李名耳，楚國(guó)人。他做過(guò)周朝的史官，掌管王室的藏書，知識(shí)非常淵博。孔子曾經(jīng)向他請(qǐng)教過(guò)很多問(wèn)題，而且對(duì)他評(píng)價(jià)很高。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。有著作《道德經(jīng)》（又名《老子》）留世。展示圖片：教師：《道德經(jīng)》分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。《道德經(jīng)》以哲學(xué)意義之"道德"為綱宗，論述修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂"內(nèi)圣外王"之學(xué)，文意深?yuàn)W，包涵廣博，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王。《道德經(jīng)》是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。2．老子的思想教師：哪位同學(xué)來(lái)講“塞翁失馬”的故事。學(xué)生講述：教師：這個(gè)故事說(shuō)明了什么？展示材料：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。——《道德經(jīng)》教師：世間萬(wàn)物都有自然規(guī)律。世間萬(wàn)物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。對(duì)應(yīng)的老子在政治上的主張是無(wú)為而治。展示材料：相傳老子晚年曾經(jīng)張開(kāi)嘴讓弟子們看，然后對(duì)弟子說(shuō)：“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可是我柔軟的舌頭還在?！苯處煟哼@個(gè)故事給我們什么啟示呢？學(xué)生回答略。教師總結(jié)：是的，柔能克剛，這一點(diǎn)再次印證了老子觀點(diǎn)。（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)幾個(gè)小故事引導(dǎo)學(xué)生對(duì)老子思想的理解，既便于學(xué)生接受，又使課堂教學(xué)不再枯燥。過(guò)渡：春秋時(shí)期，與老子同時(shí)代的還有儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子。那么，孔子到底是一個(gè)什么樣的人物，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)他、評(píng)價(jià)他？下面我們具體來(lái)了解一下。二、孔子和儒家學(xué)說(shuō)1．孔子其人展示圖片：教師：孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)人，中國(guó)著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界十大文化名人之首。2．孔子的思想展示材料：樊遲（孔子弟子）問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人”。子曰：“已所不欲，務(wù)施于人?！弊釉唬骸耙延⒍⑷耍延_(dá)而達(dá)人?！薄墩撜Z(yǔ)》教師：從上述材料，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)孔子提出的為人處世的準(zhǔn)則是什么？學(xué)生回答略。教師總結(jié)：孔子的思想核心是“仁”。具有愛(ài)心和同情心，設(shè)身處地為他人著想，能夠換位思考。展示材料：材料一：孔子路過(guò)泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷?？鬃恿⑵鹕韥?lái)靠在橫木上，派遣子路去問(wèn)訊那個(gè)婦人。子路問(wèn)道說(shuō)：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事?！蹦莻€(gè)婦人說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?！笨鬃訂?wèn)：“那為什么不離開(kāi)這里呢？”婦人回答說(shuō)：“（這里）沒(méi)有苛刻的暴政。”孔子說(shuō)：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！”材料二：為政以德，譬如北辰（北極星），居其所而眾星共（圍繞）之?！墩撜Z(yǔ)·為政》材料三：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z(yǔ)·為政》教師：從上面材料中，我們能得出哪些啟示呢？學(xué)生回答略。教師總結(jié)：是的孔子政治思想是：仁政，以德治國(guó)、以禮治國(guó)。展示材料：教師：從這個(gè)表格中我們能得出哪些信息呢？學(xué)生回答略。教師總結(jié)：從上表中我們可以看出，孔子弟子中既有魯國(guó)貴族，也有富商和卑賤之人，春秋以前的教育狀況是“學(xué)在官府”，即由奴隸主貴族壟斷教育?？鬃觿?chuàng)辦的學(xué)校，面向社會(huì)廣泛招收學(xué)生，不論社會(huì)地位高低，也不論貧富貴賤，想來(lái)學(xué)習(xí)的都不加拒絕。他打破了貴族對(duì)教育的壟斷，擴(kuò)大了教育的對(duì)象。教師：孔子主張因材施教，對(duì)不同的教育對(duì)象施以不同的教育。對(duì)于學(xué)生向他提問(wèn)的問(wèn)題，他往往是根據(jù)不同的對(duì)象給以不同的回答。展示材料：知之為知之、不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝伞W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。溫故而知新，可以為師矣。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！墩撜Z(yǔ)·為政》教師：孔子在教育上的貢獻(xiàn)還包括提出教學(xué)原則和學(xué)習(xí)方法?？鬃釉诮虒W(xué)中比較注重啟發(fā)式，他認(rèn)為：教育學(xué)生，不到他苦思冥想而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。在學(xué)習(xí)態(tài)度上，孔子主張“知之為知之，不知為不知”，只有這樣，才算作真正的聰明人。在學(xué)習(xí)方法上，他主張學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，只有掌握了舊的知識(shí)，才能掌握新的知識(shí)，新知識(shí)的獲取是建立在擁有舊知識(shí)的基礎(chǔ)上的。即“溫故而知新”。教師：孔子在當(dāng)今社會(huì)仍有較大影響力。展示圖片：（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)對(duì)孔子思想的講解使學(xué)生掌握本節(jié)課的重點(diǎn)，同時(shí)對(duì)與孔子相關(guān)材料的展示，使學(xué)生深刻生動(dòng)的掌握孔子的思想及影響。最后通過(guò)今天孔子學(xué)院的建立，使學(xué)生感受孔子影響的深遠(yuǎn)。過(guò)渡：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代史上思想界比較活躍的第一個(gè)時(shí)期。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家，這些學(xué)派紛紛著書言說(shuō)，發(fā)表自己的簡(jiǎn)介。下面我們具體來(lái)了解一下當(dāng)屬的主要流派的代表人物及其思想主張。三、百家爭(zhēng)鳴1．百家爭(zhēng)鳴的背景展示圖片：展示材料：今天下諸侯方欲力爭(zhēng)，竟招英雄以自輔翼，此乃得士則昌，失士則亡之秋也?！犊讖淖泳矶ぞ有l(wèi)第七》教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面？學(xué)生回答略。教師總結(jié)：生產(chǎn)力發(fā)展，舊的社會(huì)制度崩潰，新的社會(huì)制度確立。2．百家爭(zhēng)鳴概況展示圖片：《稷下學(xué)宮論戰(zhàn)想象圖》教師：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)競(jìng)相改革，社會(huì)急劇變化。擁有文化知識(shí)的人到處游說(shuō)講學(xué)，針對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解，宣傳自己的主張，形成了不同的學(xué)派，而且，各學(xué)派之間還互相辯論，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。教師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，說(shuō)一說(shuō)當(dāng)時(shí)的主要流派代表人物及其思想。學(xué)生回答略。教師總結(jié)：墨家：墨子（公元前468—公元前376年）名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)人。墨家學(xué)派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、政治家、軍事家。墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”要求人們互愛(ài)互利，反對(duì)各國(guó)互伐兼并、殘害生命。選賢能的人治理國(guó)家，批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉。儒家：孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表之一。孟子主張實(shí)行仁政，要求統(tǒng)治者不要過(guò)分盤剝?nèi)嗣瘢岢雒駷橘F、社稷次之，君為輕的思想，認(rèn)為得民心者得天下，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。荀子名況，號(hào)卿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)末期儒家學(xué)派中的大師，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。荀子主張實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序。道家：莊子名周，字子休，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，著名思想家、哲學(xué)家。莊子發(fā)展了老子思想，強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心。認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格。法家：韓非子是法家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家、散文家。韓非子反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。展示圖片：3．百家爭(zhēng)鳴的影響教師：百家爭(zhēng)鳴在當(dāng)時(shí)、對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣的影響？學(xué)生回答略。教師總結(jié)：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化的高峰，為中國(guó)古代文化奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分深遠(yuǎn)的影響。（設(shè)計(jì)意圖）本目主要講解了百家爭(zhēng)鳴的背景、概況和影響。通過(guò)圖片和材料的形式來(lái)分析百家爭(zhēng)鳴的背景，提高學(xué)生分析運(yùn)用史料的能力。通過(guò)對(duì)各學(xué)派思想的講述，使學(xué)