毛澤東哲學(xué)思想課程的考試 93分_第1頁(yè)
毛澤東哲學(xué)思想課程的考試 93分_第2頁(yè)
毛澤東哲學(xué)思想課程的考試 93分_第3頁(yè)
毛澤東哲學(xué)思想課程的考試 93分_第4頁(yè)
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1.單選題及判斷題點(diǎn)擊圓形按鈕進(jìn)行單項(xiàng)選擇,多選題點(diǎn)擊勾選框進(jìn)行多項(xiàng)選擇。2.選擇題和判斷題:直接點(diǎn)擊選項(xiàng),系統(tǒng)將自動(dòng)提交答案。3.未完成考試誤操作推出系統(tǒng)后,在考試時(shí)間段內(nèi)可重新進(jìn)入系統(tǒng)考試。4.完成考試后點(diǎn)擊提交答案按鈕,考試結(jié)束,不可再次進(jìn)入系統(tǒng)考試。5.答題完成后,點(diǎn)擊考試頁(yè)面左側(cè)“未答題”按鈕,確認(rèn)無(wú)未答題后再提交答案。一、單選(共6小題,總分:40分)1.外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用,出自毛澤東的()2.只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn),出自于毛澤3.楊信禮教授指出,1937年4月至8月,毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授()A.《辯證法唯物論》B.《實(shí)踐論》4.(),毛澤東在給紅四軍第九次黨代會(huì)寫(xiě)的決議中指出:教育黨員用馬克思主義的方法去做政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量,以代替主觀主義的分析和估量。A.1929年B.1930年C.1931年D.1932年B.1930年C.1931年D.1932年6.楊信禮教授指出,()一文作為毛澤東最早的專(zhuān)門(mén)講思想方法的著作,標(biāo)志著黨的思想路線的初步提出。A.毛澤東哲學(xué)思想是馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。B.毛澤東哲學(xué)思想是中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的最一般的理論概括。C.毛澤東哲學(xué)思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)世界觀和方法論。2.毛澤東在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中指出,馬克思主義的方法就是政治A.放大鏡B.凹面鏡C.望遠(yuǎn)鏡D.顯微鏡3.楊信禮教授指出,毛澤東為我黨倡導(dǎo)和確立了實(shí)事求是的思想路線,這條思想路線要求我們()D.望判定認(rèn)識(shí)是否是真理1.楊信禮教授指出,為了實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,就必須反對(duì)主觀主義,倡導(dǎo)和實(shí)行實(shí)事求是的思想路線問(wèn)題。2.更能夠拓展和深化人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造,更能夠滿(mǎn)足人類(lèi)需要并可以培育新的需要。在當(dāng)今時(shí)代,創(chuàng)新實(shí)踐越來(lái)越成為人類(lèi)實(shí)踐的主導(dǎo)形式,成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)性因素。3.毛澤東哲學(xué)思想,是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分中的基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)正確4.楊信禮教授指出,馬克思、恩格斯自認(rèn)是實(shí)踐的唯物主義者,列寧認(rèn)為實(shí)5.楊信禮教授指出,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,

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