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2021年福建省龍巖市漳平第二中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2012年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予了法美兩國科學(xué)家,因?yàn)樗麄儭白プ×肆W印?。一直以來,量子物理學(xué)家們認(rèn)為單個(gè)粒子很難與周圍環(huán)境分離,一旦分離隨即失去量子特性,這使得很多奇特現(xiàn)象無法被觀測(cè)到,只存在于研究人員的“思維試驗(yàn)”中。兩位諾獎(jiǎng)得主在實(shí)驗(yàn)方法上的基礎(chǔ)性突破,使單量子操作和單量子測(cè)量成為可能,由此可以推斷①人類的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是推進(jìn)量子物理學(xué)發(fā)展的動(dòng)力②嚴(yán)密的論證和精心的準(zhǔn)備將確保量子物理學(xué)的發(fā)展③實(shí)驗(yàn)方法的不斷突破將取代科學(xué)家的“思維試驗(yàn)”④沒有創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)方法和技術(shù)手段就沒有量子物理學(xué)的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④參考答案:B2.任何物體在占據(jù)一個(gè)與自身體積相等的空間時(shí)是靜止的,飛著的箭在任何一個(gè)瞬間都占據(jù)與自身相等的空間,所以它是靜止的。下列說法中,與此哲學(xué)觀點(diǎn)對(duì)立的是A.古之善用兵者,因天地之常,與之俱行 B.世界是我的觀念、我的活力、我的經(jīng)驗(yàn)C.道之大原出于天,天不變,道亦不變
D.靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也;靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜參考答案:D3.“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@說明文化創(chuàng)新的源泉是A.繼承傳統(tǒng)
B.博采眾長
C.社會(huì)實(shí)踐
D.兼容并包參考答案:C4.一邊,新版《紅樓夢(mèng)》迫不及待地召開新聞發(fā)布會(huì)為自己正名;另一邊,網(wǎng)友們對(duì)這部翻拍的作品依舊進(jìn)行著不依不饒的惡搞。近期,更有惡搞造型出爐,葛優(yōu)被PS成了黛玉!網(wǎng)友大喊“霹靂”!網(wǎng)上惡搞呈蔓延之勢(shì)A.是文化多樣性的表現(xiàn),不應(yīng)批評(píng)干涉B.是創(chuàng)新的表現(xiàn),應(yīng)該鼓勵(lì)C.說明落后、腐朽文化的存在,會(huì)對(duì)人民生活產(chǎn)生危害D.說明大眾文化豐富了人民生活參考答案:C5.“賺錢是好漢,沒錢玩不轉(zhuǎn)”的觀點(diǎn),有可能引發(fā)經(jīng)營者生產(chǎn)和銷售偽劣產(chǎn)品、欺行霸市、擾亂市場(chǎng)秩序等不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為,甚至出現(xiàn)違法經(jīng)營行為。對(duì)這些經(jīng)營者,應(yīng)該加強(qiáng)公民基本道德規(guī)范中以下方面的教育A.愛國守法、明理誠信
B.明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善C團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)
D.愛國守法、勤儉自強(qiáng)參考答案:A6.“積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷骨”(出自《史記》)。下列與此古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相一致的是A.形存則神存,形謝則神滅
B.寒暑漸于春秋,隆替起于得失C.振葉以尋根,觀瀾而索源
D.一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開參考答案:B7.“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”臺(tái)灣詩人的一首《鄉(xiāng)愁》,在海峽兩岸廣泛流傳,引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感(
)①表達(dá)了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一的心情②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個(gè)中國的原則④體現(xiàn)出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:D8.作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須(
)①遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
②以自己的利益為核心
③站在最廣大人民的立場(chǎng)上④從自己的主觀愿望出發(fā)
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③參考答案:D9.2010年8月3日,中國丹霞被第三十四屆世界遺產(chǎn)大會(huì)作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族
(
)
A.精神的火炬
B.情感的集中表達(dá)C.消除文化的差異重要載體
D.歷史文化成就的重要標(biāo)志參考答案:D10.民間流傳著這么一句話:“凡是有潮水的地方,就有潮人;凡是有潮人的地方,就一定有潮樂。”許多旅居海外的潮人心中仍有一個(gè)永恒的潮州音樂情結(jié),仍保留著喝潮汕功夫茶的習(xí)慣。這說明()A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的B.文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在交往方式和思維方式上C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D.文化對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性參考答案:C11.參考答案:BC12.一首富含現(xiàn)代音樂元素的奧運(yùn)歌曲《北京歡迎你》紅遍全國。而這首靈感源自童謠的歌曲是用中國古代宮商角徵羽五調(diào)式譜寫,“歌曲中流淌的全是中國的DNA”上述材料主要說明A.傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力
B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力C.社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉
D.文化創(chuàng)新要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合參考答案:D13.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維.聚苯乙烯.合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種,人能制造出自然界所沒有的東西。這一情況說明
(
)A.物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的
B.人的意識(shí)能夠反作用于客觀事物C.物質(zhì)世界依賴于人的意識(shí)而存在
D.人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在參考答案:B14.日本政府的“購島”鬧劇,引發(fā)了中國政府的強(qiáng)烈反制,中日關(guān)系陷入低谷。這說明(
)A.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)決定政治
B.國家利益是國際關(guān)系的決定因素C.獨(dú)立自主是我國外交政策的宗旨
D.國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)和科技的較量參考答案:B15.漫畫《月餅的作用》給我們的啟示是(
)A.越是民族的越是世界的B.過度的包容導(dǎo)致對(duì)本民族文化的漠視C.傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承需要重視教育和引導(dǎo)D.我國傳統(tǒng)文化的傳承將面臨巨大的沖擊參考答案:C16.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),是因?yàn)椋篈.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
B.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的C.社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用參考答案:D17.文化與政治相互交融。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價(jià)值觀念,企圖取代別國的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。這告訴我們
()A.要在世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義
B.要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)C.落后就會(huì)被動(dòng)挨打
D.要努力增強(qiáng)我國的綜合國力參考答案:A18.“常思奮不顧身,而殉國家之急。”下列選項(xiàng)與此蘊(yùn)含的文化生活道理一致的是A.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索
B.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間C.粉身碎骨尋常事,但愿犧牲報(bào)國家
D.為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天參考答案:C19.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后,栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。由此可見(
)
A.規(guī)律具有普遍性和客觀性
B.規(guī)律既能被創(chuàng)造,也能被消滅C.科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律參考答案:D20.有資料顯示,有86%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的健康造成了很大影響,39%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了A.任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B.事物之間的聯(lián)系都是必然的C.一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系D.聯(lián)系具有客觀性、不變性參考答案:C21.郭明義曾先后獲部隊(duì)學(xué)雷鋒標(biāo)兵、鞍鋼勞動(dòng)模范、鞍山市特等勞動(dòng)模范、全國無償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號(hào),是鞍山市無償獻(xiàn)血形象代言人。2012年3月2日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)授予郭明義同志“當(dāng)代雷鋒”榮譽(yù)稱號(hào)。從郭明義身上我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到(
)①作為青少年要有無私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的精神②幫助他人能使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升③一個(gè)人的責(zé)任感來自于他心中的道德良知④只要學(xué)習(xí)郭明義就能真正成為社會(huì)有用的人才A.①②③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④參考答案:C22.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是A.世界上萬事萬物的總和
B.自然界中客觀事物的共同屬性C.所有有形的物體
D.萬事萬物共同的屬性參考答案:D23.世界觀和方法論的關(guān)系是A.世界觀和方法論是相互決定
B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
D.世界觀和方法論是相互決定、相互影響參考答案:C24.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自我時(shí)很容易受外界信息的暗示,將某種對(duì)人籠統(tǒng)的、一般的描述套用在自己身上,從而出現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)的偏差。如有些同學(xué)對(duì)于用星座、生肖分析個(gè)性、預(yù)測(cè)命運(yùn),深信不疑。這些同學(xué)A.否認(rèn)意識(shí)內(nèi)容的主觀性,片面地相信他人的觀點(diǎn)B.否認(rèn)事物聯(lián)系是具體的,忽視自身的個(gè)性與特點(diǎn)C.沒有關(guān)注矛盾的次要方面,不能掌握自身的命運(yùn)D.沒有用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,無視個(gè)性和命運(yùn)變化參考答案:B25.對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)或者前輩藝術(shù)家的藝術(shù)成果,是“把自己掰碎了做成別人”進(jìn)行復(fù)制,還是“把別人掰碎了成為自己”再加以提高?我們無疑應(yīng)該選擇后者。這是因?yàn)锳.沒有繼承就沒有創(chuàng)新
B.繼承和發(fā)展是統(tǒng)一的C.發(fā)展是繼承的必要條件
D.文化具有繼承性參考答案:A26.某商品生產(chǎn)部門去年的勞動(dòng)生產(chǎn)率是每小時(shí)生產(chǎn)1件商品,價(jià)值用貨幣表示為260元。該部門今年的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了30%。假定甲生產(chǎn)者今年的勞動(dòng)生產(chǎn)率是每小時(shí)生產(chǎn)2件商品,在其他條件不變的情況下,甲生產(chǎn)者1小時(shí)內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量用貨幣表示為(
)A.364元
B.400元
C.520元
D.776元參考答案:B27.圖一:
價(jià)格圖二:
價(jià)值
(1)圖一和圖二分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?(2)兩圖表明商品生產(chǎn)和交換受什么規(guī)律支配?簡(jiǎn)述這一規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式?參考答案:(1)圖一反映了商品供求、價(jià)格、生產(chǎn)之間相互影響、相互制約的關(guān)系;(3分)圖二反映了商品的價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。(3分)(2)受價(jià)值規(guī)律支配的。(4分)其內(nèi)容是:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品的交換應(yīng)以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。(6分)其表現(xiàn)形式是:商品的價(jià)格受供求關(guān)系的影響,圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。(4分)28.近年來,井岡山大力創(chuàng)新紅色旅游模式,推出了一系列充滿參與性和互動(dòng)性的旅游產(chǎn)品,讓廣大游客在體驗(yàn)中接受革命傳統(tǒng)教育。走一段紅軍小路、聽一堂傳統(tǒng)教育課、向革命先烈獻(xiàn)一束花、吃一頓紅軍套餐,這些體驗(yàn)式的旅游,無不讓廣大游客身心得到愉悅,精神得到洗禮。這說明①文化與經(jīng)濟(jì)相交融
②文化是人們思維活動(dòng)的產(chǎn)物③文化對(duì)人具有潛移默化的影響
④人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的A.①②
B.②④
C.③④
D.①③參考答案:D本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)?!皠?chuàng)新紅色旅游模式,推出了一系列充滿參與性和互動(dòng)性的旅游產(chǎn)品”體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,①符合題意?!白審V大游客身心得到愉悅,精神得到洗禮”體現(xiàn)了文化氛圍影響人的思想,是文化對(duì)人潛移默化的體現(xiàn),③符合題意。②說法錯(cuò)誤,文化是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物;④說法錯(cuò)誤,人民接受文化的熏陶往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。本題選D。二、材料論述題(共3題,共44分)29.右圖為刻于明朝初年、懸于黃山市西遞慈善堂的“孝”字。該字上半部分左右兩側(cè)分別呈現(xiàn)猴頭和慈婦的頭像,表達(dá)了不孝便由人變猴的意蘊(yùn)。在我國,孝文化由來已久,甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。可見A.文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志
B.孝是我國公民的基本道德規(guī)范C.漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證
D.漢字文化內(nèi)涵豐富,獨(dú)具特色
參考答案:C30.材料2010年5月6日國務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。2010年7月中共中央國務(wù)院在京召開全國教育工作會(huì)議,國家主席胡錦濤發(fā)表重要講話指出,堅(jiān)持育人為本,加快從教育大國向教育強(qiáng)國發(fā)展?!笆濉币?guī)劃指出,加快教育改革發(fā)展。
根據(jù)材料的內(nèi)容,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說明國家重視教育的理由?(12分)
參考答案:①文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持,提高公民政治素養(yǎng),提高公民政治素養(yǎng),促進(jìn)政治文明。(3分)②文化越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化是一種綜合力量,其中科技與教育占有十分重要的地位。教育有利于提高我國的文化軟實(shí)力,提升文化國際競(jìng)爭(zhēng)力(3分)③教育是文化傳播的重要途徑,教育的發(fā)展有利于促進(jìn)中外文化的交流和合作,推動(dòng)文化的繁榮與發(fā)展。(3分)④教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。教育有利于傳承傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。(3分)⑤教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。必須優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國。(3分)⑥教育能提高人的思想道
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