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閱讀下文,完成第8-10題。

古人云:“千載一圣,猶旦暮也;五百年一賢,猶比膊也。〞言圣賢之難得,疏闊如此。倘遭不世明達(dá)君子,安可不攀附景仰之乎?吾生于亂世,長(zhǎng)于戎馬,流離播越,聞見(jiàn)已多;所值名賢,未嘗不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動(dòng),無(wú)心于學(xué),潛移暗化,自然似之;何況操履藝能,較明易習(xí)者也?是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而自臭也。君子必慎交游焉。孔子曰:“無(wú)友不如己者。〞顏、閔之徒,何可世得?但優(yōu)于我,便足貴之.

世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近。少長(zhǎng)周旋,如有賢哲,每相狎侮,不加禮敬;他鄉(xiāng)異縣,微藉風(fēng)聲,延頸企踵,甚于饑渴。校其長(zhǎng)短,核其精粗,或彼不能如此矣,所以魯人謂孔子為東家丘。昔虞國(guó)宮之奇,少長(zhǎng)于君,君狎之,不納其諫,以至亡國(guó),不可不留心也。

梁孝元前在荊州,有丁覘者,頗善屬文,殊工草、隸,孝元書(shū)記,一皆使之。軍府輕賤,多未之重,恥令子弟以為楷法。時(shí)云:“丁君十紙,不敵王褒數(shù)字。〞吾雅愛(ài)其手跡,常所寶持。孝元嘗遣典簽惠編送文章示蕭祭酒,祭酒問(wèn)云:“君王比賜書(shū)翰,及寫詩(shī)筆,殊為佳手,姓名為誰(shuí)?那得都無(wú)聲問(wèn)?〞編以實(shí)答,子云嘆曰:“此人后生無(wú)比,遂不為世所稱,亦是奇事。〞于是聞?wù)呱詮?fù)刮目。稍仕至尚書(shū)儀曹郎。末為晉安王侍讀,隨王東下。及西臺(tái)陷歿,簡(jiǎn)牘湮散,丁亦尋卒于揚(yáng)州。前所輕者,后思一紙,不可得矣。

侯景初入建業(yè),臺(tái)門雖閉,公私草擾,各不自全。太子左衛(wèi)率羊侃坐東掖門,部分經(jīng)略,一宿皆辦,遂得百余日抗拒兇逆。于時(shí),城內(nèi)四萬(wàn)許人,王公朝士,不下一百,便是恃侃一人安之,其相去如此。

齊文宣帝即位數(shù)年,便沉湎縱恣,略無(wú)綱紀(jì);尚能委政尚書(shū)令楊遵彥,內(nèi)外清謐,朝野晏如,物無(wú)異議,終天保之朝。遵彥后為孝昭所戮,國(guó)政于是衰矣。斛律明月,齊朝折沖之臣,無(wú)罪被誅,將士解體,周人始有吞齊之志,關(guān)中至今譽(yù)之。此人用兵,豈止萬(wàn)夫之望而已也,國(guó)之存亡,系其生死。

(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》)

8.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.孔子曰:“無(wú)友不如己者。〞無(wú):沒(méi)有

B.君王比賜書(shū)翰比:近來(lái)

C.齊文宣帝即位數(shù)年,便沉湎縱恣,略無(wú)綱紀(jì)略:全

D.國(guó)之存亡,系其生死系:維系

9.以下各組句子中,全部表現(xiàn)“世人多蔽〞的一組是

①無(wú)心于學(xué),潛移暗化②魯人謂孔子為東家丘

③虞國(guó)宮之奇,少長(zhǎng)于君,君狎之④恥令子弟以為楷法

⑤此人后生無(wú)比,遂不為世所稱⑥前所輕者,后思一紙,不可得矣

A.①②④B.②③④C.①③⑥D(zhuǎn).②④⑥

10.以下對(duì)原文的理解和分析,不確切的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.由于賢人難有,所以十分欽慕自己遇到的賢人,他建議君子一定要慎重選擇交游的人。

B.丁覘的優(yōu)點(diǎn)還沒(méi)有得到世人的充分承認(rèn)時(shí),他已經(jīng)在揚(yáng)州過(guò)世。之前輕視他的人在他死后才感到懊悔。

C.在侯景已攻入南京的危急狀況下,依靠太子左衛(wèi)與羊侃緊急部署籌劃,臺(tái)城才能守住一百多天。

D.楊遵彥被殺后,齊朝政事已現(xiàn)亂象,后來(lái)斛律明月無(wú)罪而被誅殺,使將士離心,最終導(dǎo)致了齊朝的滅亡。

11.(1)用斜線(/)給下面文言文中加波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

及離亂之后,朝市遷革銓衡選舉非復(fù)曩者之親當(dāng)路秉權(quán)不見(jiàn)昔時(shí)之黨求諸身而無(wú)所得施之世而無(wú)所用。

(2)把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯

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