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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000084317StartFragment:0000000127EndFragment:00000842992021-2022學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.我國(guó)古代文言小說成熟的標(biāo)志是()
A.宋元話本B.志怪小說C.志人小說D.唐傳奇
2.《春江花月夜》一詩(shī)中統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的意象是()
A.春江B.明月C.花林D.夜空
3.下列詩(shī)歌流派中以高適、岑參為代表的是()
A.山水田園詩(shī)派B.豪放派C.邊塞詩(shī)派D.婉約派
4.下列語(yǔ)句中,有名詞作狀語(yǔ)用法的是()
A.何以王齊國(guó)、子萬民乎B.秋水時(shí)至,百川灌河C.有志乎古者希矣D.胡皆引兵而去
5.《國(guó)語(yǔ)》一書反映的思想是()
A.儒家的崇禮重民思想B.墨家的兼愛思想C.法家的法制思想D.道家的無為思想二、填空題(5題)6.康有為號(hào)長(zhǎng)素,廣東南海人,世稱____。近代維新思想家。主張變法圖強(qiáng),與梁?jiǎn)⒊⒎Q康梁
7.張若虛《春江花月夜》:江畔何人初見月,____
8.子在川上曰:____!不舍晝夜
9.胡馬依北風(fēng),____
10.《詩(shī)經(jīng)》常采用的表現(xiàn)手法是____
三、判斷題(5題)11.馬伶者,金陵梨園部也是古代漢語(yǔ)使動(dòng)用法的語(yǔ)法現(xiàn)象()
A.否B.是
12.老舍的長(zhǎng)篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等()
A.否B.是
13.戴望舒是20世紀(jì)80年代朦朧派的作家()
A.否B.是
14.杜甫是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表()
A.否B.是
15.《我與地壇》一文在很多地方成功地運(yùn)用了象征、類比手法與排比句式()
A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.簡(jiǎn)析《圍城》中方鴻漸這一人物形象
17.《風(fēng)波》一文中,九斤老太的口頭禪說明了什么?
五、閱讀理解(2題)18.這段文字在全文中起到什么作用?
19.結(jié)合全文,梳理出對(duì)標(biāo)題淡淡棗花香的多元化理解
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.作者為什么說有輸有贏,才是多彩的人生啊!結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解
21.閱讀下文,完成第27—29題。
讀書苦樂
楊絳
讀書鉆研學(xué)問,當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么托福兒,難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢,這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>
我曾挨過幾下棍子,說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過,樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一伙朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門——就是說,啪地合上書面——誰也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!
壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩(shī)詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身,只要翻開一頁(yè)書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番。
說什么欲窮千里目,更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海,書的世界卻真正的天涯若比鄰,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界,可算大極了。書的境地呢,現(xiàn)在界還加上過去界,也帶上未來界,實(shí)在是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時(shí)拜師求教。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生,不必氣餒膽怯,因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒開放門戶,沒讓人闖入,他們的親友家我們總到過,自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過門兒啊。
可惜我們串門時(shí)隱而猶存的身,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無余,只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒),鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。這個(gè)樂和追求享受該不是一回事吧
文中用到了哪些論證方法?
參考答案
1.DD我國(guó)古代小說有兩大系統(tǒng):文言小說系統(tǒng)和白話小說系統(tǒng)。唐傳奇標(biāo)志著文言小說的成熟;而白話小說的定型文本,乃是宋元話本
2.B《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛的作品。此詩(shī)共三十六句,每四句一換韻,以富有生活氣息的清麗之筆,創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色,如同月光照耀下的萬里長(zhǎng)江畫卷,同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩(shī)的全篇,以月為主要意象,同時(shí)月也是貫串全篇的線索
3.C高適、岑參為邊塞詩(shī)派的杰出代表。山水田園詩(shī)派以王維、孟浩然為代表。豪放派與婉約派是宋詞流派,豪放派代表人物為蘇軾、辛棄疾。婉約派代表人物為柳永、李清照
4.BB秋水時(shí)至中的時(shí)是名詞作狀語(yǔ),按時(shí)的意思
5.A
6.南海先生
7.江月何年初照人
8.逝者如斯夫
9.越鳥巢南枝
10.賦、比、興
11.N×……者,……也是判斷句的典型句式
12.N《月牙兒》是老舍的中篇小說
13.N×戴望舒是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派的代表詩(shī)人
14.N×新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與主要代表為白居易。他主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作
15.Y
16.方鴻漸是《圍城》的男主人公,是一位受西學(xué)影響但又缺乏獨(dú)立人格的知識(shí)分子。作品著重寫了他和幾位女性的感情瓜葛,以及他從上海轉(zhuǎn)至內(nèi)地三閭大學(xué)任教的遭遇、人事矛盾。他的性格特征是:既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。方鴻漸的思想性格,反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子的精神面貌;他的遭遇,也正是當(dāng)時(shí)一部分較正直的知識(shí)分子的遭遇和困厄
17.(1)說明九斤老太保守、落后,是一個(gè)看不慣任何新生事物的年老無知的農(nóng)村婦女。(2)從本質(zhì)上說,它是農(nóng)民在雙重壓迫和剝削下生活的貧困化和心情不斷惡化的體現(xiàn),是農(nóng)民的抗議,從側(cè)面說明辛亥革命不徹底,農(nóng)村需要一場(chǎng)真正的革命
18.這段文字從文人與秋的關(guān)系入手,突出秋天的韻味,深化人對(duì)秋天的感觸
19.棗花不如其他花那樣芬
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