2021年四川省成都市崇義鄉(xiāng)中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在君主立憲制國(guó)家中，作為國(guó)家元首的君主()A．由全體國(guó)民直接選舉產(chǎn)生B．權(quán)力受到不同程度的限制C．是國(guó)家的象征，只行使某些禮儀性的職責(zé)D．實(shí)際上仍然掌握著國(guó)家的最高權(quán)力參考答案：B本題考查君主立憲制的特點(diǎn)，B符合題意，C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，A、D與題意明顯不符。2.2011年10月15至18日，中共十七屆六中全會(huì)審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，隨后，國(guó)務(wù)院將根據(jù)中共中央的建議起草了《文化體制改革》綱要草案，《文化體制改革》綱要須在明年的十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議上審議批準(zhǔn)。這一過(guò)程表明①全國(guó)人大是我國(guó)唯一的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

②中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)國(guó)務(wù)院行使行政權(quán)③規(guī)劃綱要是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一

④中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政A．①②B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D3.為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一些列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用③提高人民的思想道德素質(zhì)

④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D4.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，也只有在這種繼承和發(fā)展中才能彰顯馬克思主義的科學(xué)性。這是因?yàn)棰僦挥旭R克思主義才是真正的科學(xué)②與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的品質(zhì)③開(kāi)放創(chuàng)新是馬克思主義富有生機(jī)和活力的保證④反映時(shí)代特征是馬克思主義與其他哲學(xué)的區(qū)別A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：C本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征。只有在這種繼承和發(fā)展中才能彰顯馬克思主義的科學(xué)性，這是因?yàn)榕c時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的品質(zhì)，開(kāi)放創(chuàng)新是馬克思主義富有生機(jī)和活力的保證，②③正確且符合題意；①說(shuō)法太絕對(duì)，說(shuō)法錯(cuò)誤；實(shí)踐性是馬克思主義區(qū)別其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志，④說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選C。5.《中國(guó)好聲音》的成功主要在于引進(jìn)了國(guó)外電視節(jié)目制作的創(chuàng)意、運(yùn)營(yíng)模式，同時(shí)也進(jìn)行了本土化的再次包裝和創(chuàng)作，因而得到了廣大觀眾的歡迎。這說(shuō)明文化創(chuàng)新必須A.正確處理中華文化與外來(lái)文化的關(guān)系B.正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系C.著眼于發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化D.著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求參考答案：A6.老李根據(jù)專(zhuān)家的：“雞蛋不能放在一個(gè)籃子里”的投資建議，一年來(lái)分別購(gòu)買(mǎi)了基金、股票、債券、房產(chǎn)等。專(zhuān)家的這個(gè)建議最符合的投資理財(cái)原則是（

）A.理性投資原則

B.長(zhǎng)期投資原則

C.分散投資原則

D.個(gè)性投資原則參考答案：C7.我國(guó)科學(xué)家融合仿生學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和現(xiàn)代信息技術(shù)，提出擬態(tài)計(jì)算新理論，并成功研制出世界首臺(tái)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)可變的擬態(tài)計(jì)算機(jī)。2013年9月21日，這項(xiàng)名為“新概念高效能計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)及系統(tǒng)研究開(kāi)發(fā)”項(xiàng)目，在上海通過(guò)了國(guó)家563計(jì)劃項(xiàng)目驗(yàn)收專(zhuān)家組的驗(yàn)收。材料體現(xiàn)了：①運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，有利于正確認(rèn)識(shí)事物并推動(dòng)事物的發(fā)展②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)創(chuàng)新可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展③人為事物的聯(lián)系具有高度的主觀性④人們可以根據(jù)自己的意愿開(kāi)展科學(xué)研究并取得成功A.②④

B.③④

C.①②

D.①③

參考答案：C8.我國(guó)東漢時(shí)期的王充認(rèn)為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨(dú)能為鬼？”下列觀點(diǎn)與之不一致的世界觀是()A．生死有命，富貴在天

B．形者神之質(zhì)，神者形之用C．心之官則思

D．人病則憂懼，憂懼則鬼出參考答案：A9.2010年，《國(guó)有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》草案先后兩次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，分別收到意見(jiàn)和建議65601條和37898條；起草單位召開(kāi)45次各類(lèi)座談會(huì)、論證會(huì)，廣泛聽(tīng)取中央各部門(mén)、地方政府、被征收人以及相關(guān)專(zhuān)家的意見(jiàn)。這表明了①我國(guó)擴(kuò)大了公民的政治權(quán)利和自由②我國(guó)公民是國(guó)家的主人③我國(guó)政府堅(jiān)持科學(xué)民主決策④公民的參政議政意識(shí)明顯增強(qiáng)A．①②B．②③C．③④D．①③參考答案：C略10.蒸發(fā)濃縮是煉乳生產(chǎn)需要經(jīng)過(guò)的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是將原料奶中大部分的水分蒸發(fā)。原始的方法是在鍋里直接給原料乳加熱，使其中的水分蒸發(fā)。由于常壓下，水沸騰的溫度在100℃左右，這既造成原料奶中的營(yíng)養(yǎng)成分破壞，又會(huì)造成煉乳制造成本居高不下（消耗大量的煤）。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們開(kāi)始使用真空罐，在45～60℃下將原料奶的水分蒸發(fā)，提高了效率和質(zhì)量。這說(shuō)明①煉乳流程的優(yōu)化產(chǎn)生于人們對(duì)生產(chǎn)工藝的認(rèn)識(shí)②創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展③真空罐的使用推動(dòng)了煉乳流程的優(yōu)化④煉乳流程的優(yōu)化是對(duì)原有流程的徹底否定A．①②

B．②④

C．③④

D．②③

參考答案：D11.為貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》精神，針對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制改革實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題，2011年，中央財(cái)政進(jìn)一步調(diào)整完善保障機(jī)制有關(guān)政策，加大投入力度，提高保障水平。國(guó)家的做法堅(jiān)持了（

）①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

②一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移③用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

④具體問(wèn)題具體分析A.①②③

B.①②③④

C.②③④

D.①②④參考答案：B12.人大代表應(yīng)當(dāng)接受人民的監(jiān)督，因?yàn)?/p>

()A．人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員

B．人大代表在工作中直接行使國(guó)家權(quán)力C．人大代表是人民利益和意志的代表

D．每個(gè)人大代表都努力為人民服務(wù)參考答案：C13.“如果說(shuō)小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中，如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺(jué)，那么，小貓為什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢？”從費(fèi)爾巴哈這一詼諧的哲理批判中，可以得到的啟示是（

）①物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在，并不是感覺(jué)的產(chǎn)物

②存在就是被感知③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性

④物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)A．①②

B．②③

C．①④D．③④參考答案：C14.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)

①是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神和物質(zhì)上的反映

②是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)

③實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一

④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

A．①②③

B．①②③④

C．①②④

D．②③④參考答案：D15.高鐵時(shí)代的到來(lái)，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化的存在形式

②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式

④擴(kuò)展人們的文化視野

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D16.初到臺(tái)灣的大陸游客，常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車(chē)”叫“公車(chē)”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語(yǔ)使用的差異反映了（

）A.兩岸文化同根同源

B.中華文化底蘊(yùn)厚重C.一方水土，一方文化

D.漢字是中華文明的重要標(biāo)志參考答案：C17.2010年6月20日，人民網(wǎng)股份有限公司掛牌成立。它是由2005年2月6日以人民日?qǐng)?bào)社為主的投資方注冊(cè)成立的“人民網(wǎng)發(fā)展有限公司”股改轉(zhuǎn)制而來(lái)的。股改轉(zhuǎn)制前后的人民網(wǎng)最主要的差別在于（

）A、公司股東的出資方式是否表現(xiàn)為貨幣形式B、公司資本是否劃分為等額股份并以股票形式加以表現(xiàn)C、公司資本是否由股東出資,是否以營(yíng)利為目的D、公司財(cái)務(wù)是否向全社會(huì)公開(kāi)，股東是否承擔(dān)有限責(zé)任參考答案：B略18.2008年5月8日，胡錦濤在早稻田大學(xué)與該校在校生、日本著名乒乓球國(guó)手福原愛(ài)打球交流。胡錦濤以球會(huì)友，期待中日友好之種結(jié)出美麗花束，為“乒乓外交”再添佳話表明A．任何事物都是相互聯(lián)系的

B．任何事物都處于普遍聯(lián)系之中C．體育與政治存在必然的聯(lián)系

D．體育與政治存在本質(zhì)的聯(lián)系參考答案：B19.2014年全國(guó)會(huì)有30個(gè)省區(qū)市解決隨遷子女在當(dāng)?shù)貐⒓痈呖嫉膯?wèn)題。因?yàn)楦鞯亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口結(jié)構(gòu)規(guī)模不太一樣，所以各地要因地制宜、實(shí)施安排?！耙虻刂埔恕?shí)施安排”是基于A．不同的事物有不同的矛盾

B．事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾C．同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有其特殊性D．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的參考答案：A20.高爾基說(shuō)：“理想和推測(cè)可以補(bǔ)充事實(shí)鏈條中不足的和沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)?！边@說(shuō)明A.意識(shí)是事物的主觀映象

B.人的意識(shí)能夠如實(shí)反映客觀對(duì)象C.人腦中貯存了很多現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的東西

D.人能基于客觀對(duì)于進(jìn)行創(chuàng)造性思維參考答案：D21.國(guó)家存在的最重要因素是

A.政權(quán)

B.主權(quán)

C.立法權(quán)

D.人口參考答案：B22.1961年愛(ài)因斯坦發(fā)表廣義相對(duì)論時(shí)，曾經(jīng)激怒了一直把牛頓力學(xué)奉為真理的世界100名著名教授，他們聯(lián)合聲明：愛(ài)因斯坦錯(cuò)了，但愛(ài)因斯坦卻幽默地說(shuō)：“如果我錯(cuò)了，只要一個(gè)證明就足夠了，何須100個(gè)呢？”據(jù)此回答24—25題24、真理，沒(méi)有不被懷疑和突破的特權(quán)。這是因?yàn)椋?/p>

）A.真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)B.人們必須把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)C.基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的D.客觀事物是無(wú)限變化的25、上述材料告訴我們（

）A.人們難以完全正確地反映客觀事物

B.人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力是有限的C.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

D.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性的特點(diǎn)

參考答案：CD23.古希臘哲學(xué)家家泰勒斯提出“水是萬(wàn)物的始基”。中國(guó)春秋時(shí)代《管子》一書(shū)中也指出“水者，何也？萬(wàn)物之本原也”。他們的觀點(diǎn)屬于（

）A.唯心主義的觀點(diǎn)

B.科學(xué)的物質(zhì)觀

C.辯證唯物主義觀點(diǎn)

D.樸素唯物主義物質(zhì)觀參考答案：D試題分析：古代樸素唯物主義，否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但是它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如中國(guó)古代的五行說(shuō)?！八侨f(wàn)物的始基”“水者，何也？萬(wàn)物之本原也”。都認(rèn)為水是世界的本源。是樸素唯物主義物質(zhì)觀。故ABC項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選D項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代樸素唯物主義點(diǎn)評(píng)：古代樸素唯物主義最大的缺陷是把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)。物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的關(guān)系是一般與特殊、共性與個(gè)性、抽象與具體的關(guān)系，而不是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。24.舉辦新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)是新農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分。舉辦新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)我們應(yīng)當(dāng)（

）①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

②著力提高農(nóng)民的文化素養(yǎng)③學(xué)習(xí)世界各民族的文化成果

④改造腐朽文化，取締落后文化A.①② B.①④ C.②③ D.②④

參考答案：A25.“小崗村的歷史是改革開(kāi)放的歷史，小崗村是中國(guó)農(nóng)村改革的縮影”。從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是(

)A．事物發(fā)展的前途都是光明的

B．矛盾的普遍性寓于特殊中C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

D．量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變參考答案：B26.“天下之患，最不可為者,名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。”蘇軾的這句名言給我們的啟示是①要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

②要保持高度的危機(jī)意識(shí)③要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神 ④要用發(fā)展的現(xiàn)點(diǎn)看問(wèn)題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④參考答案：D27.“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！边@段話蘊(yùn)涵的哲理是

A.徹底否定舊事物是發(fā)展的前提

B.沒(méi)有否定就沒(méi)有發(fā)展C.敢于否定就能發(fā)展

D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神參考答案：B28.唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于

A．是否承認(rèn)聯(lián)系

B．是否承認(rèn)發(fā)展

C．是否承認(rèn)運(yùn)動(dòng)

D．是否承認(rèn)矛盾參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：

注：2011年，全球的投資貢獻(xiàn)率平均約23%，消費(fèi)貢獻(xiàn)率約75%。材料二：溫家寶在2012年的《政府工作報(bào)告》指出，擴(kuò)大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展的根本立足點(diǎn)，是2012年工作的重點(diǎn)。請(qǐng)運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識(shí)，談?wù)剣?guó)家應(yīng)如何擴(kuò)大消費(fèi)需求？(10分)參考答案：、①生產(chǎn)決定消費(fèi)。國(guó)家應(yīng)大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。②收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)。國(guó)家應(yīng)調(diào)整收入分配格局，建立健全工資增長(zhǎng)機(jī)制，增加居民收入。③國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)宏觀調(diào)控，穩(wěn)定物價(jià)。④充分發(fā)揮財(cái)政作用，完善社會(huì)保障制度，提高社會(huì)保障水平。⑤引導(dǎo)消費(fèi)者樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，合理消費(fèi)。30.“讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)?！彪S著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨和圖書(shū)數(shù)字化進(jìn)程的加快，電子閱讀方式開(kāi)始流行。盡管大家對(duì)電子閱讀方式存在著不同的看法，但對(duì)在全社會(huì)大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，形成良好讀書(shū)風(fēng)尚卻有著共識(shí)。(1)從《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)角度，說(shuō)明電子閱讀方式的流行對(duì)圖書(shū)產(chǎn)業(yè)的積極影響。(4分)。(2)結(jié)合《政治生活》知識(shí)，就如何在全社會(huì)大興學(xué)習(xí)之風(fēng)向政府提出兩條具體建議。(4分)。參考答案：（1）①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要的反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。（2分）②電子閱讀方式的流行，推動(dòng)了電子圖書(shū)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與成長(zhǎng)，同時(shí)也帶動(dòng)了整個(gè)圖書(shū)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和升級(jí)。（2分）（2）①政府應(yīng)履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能，優(yōu)