word格式，下載后可自由編輯PAGEPAGE36《寫(xiě)出自己的個(gè)性》優(yōu)秀教案第一篇：《寫(xiě)出自己的個(gè)性》優(yōu)秀教案《寫(xiě)出自己的個(gè)性》教案【教學(xué)目標(biāo)】1、使學(xué)生明白個(gè)性化在寫(xiě)作中的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的個(gè)性化追求。2、培養(yǎng)學(xué)生在抒寫(xiě)情感、寫(xiě)作思維兩個(gè)方面的個(gè)性化特點(diǎn)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生在抒寫(xiě)情感、寫(xiě)作思維兩個(gè)方面的個(gè)性化特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】使學(xué)生明白個(gè)性化在寫(xiě)作中的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的個(gè)性化追求。【課時(shí)安排】3課時(shí)（其中寫(xiě)作指導(dǎo)1課時(shí)，訓(xùn)練1課時(shí)，習(xí)作講評(píng)1課時(shí)）【教學(xué)設(shè)計(jì)】通過(guò)理論分析和例文探討的方法，使學(xué)生明白什么是寫(xiě)作的個(gè)性化，進(jìn)而了解個(gè)性化對(duì)于寫(xiě)作的重大意義；在此基礎(chǔ)上，通過(guò)片段訓(xùn)練和整篇習(xí)作，從而將理論知識(shí)和寫(xiě)作實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)和提高學(xué)生的個(gè)性化習(xí)作能力。【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這是我們非常熟悉的一句話。說(shuō)明不同的讀者對(duì)相同的文學(xué)形象會(huì)產(chǎn)生不同的理解，其實(shí)也說(shuō)明同一個(gè)文學(xué)形象會(huì)在不同的讀者心中留下不同的印象。之所以會(huì)如此，就是因?yàn)椤肮防滋亍碧袀€(gè)性了，這種個(gè)性使他在世界文學(xué)畫(huà)廊中永遠(yuǎn)閃耀著光輝。個(gè)性是一個(gè)人的靈魂，只有寫(xiě)出自己的個(gè)性，文章才能鮮活生動(dòng)。（1、考場(chǎng)作文雷同現(xiàn)象分析導(dǎo)入；2、同題作文分析導(dǎo)入。）二、作文個(gè)性化探究：1、什么是文章的個(gè)性化：個(gè)性化指的是抒寫(xiě)對(duì)生活的獨(dú)特感受、具有創(chuàng)新思維、選材和語(yǔ)言都具有獨(dú)到之處的文章。2、個(gè)性化作文的基本要求。簡(jiǎn)單地說(shuō)，個(gè)性化作文要求學(xué)生能自主寫(xiě)作，寫(xiě)出的文章真實(shí)、有創(chuàng)新，同時(shí)還應(yīng)該健康?！白灾鳌?、“真實(shí)”、”創(chuàng)新”、“健康”是作文個(gè)性化的基本內(nèi)涵。（1）自主。即學(xué)生寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容，選出自己喜歡的表達(dá)方式，不受外部的過(guò)多干擾。重視獨(dú)立思考，不人云亦云。自主寫(xiě)作反對(duì)的是要求過(guò)于具體，過(guò)于死板，沒(méi)有可以選擇的靈活性；反對(duì)的是簡(jiǎn)單套襲；反對(duì)的是只準(zhǔn)歌頌不準(zhǔn)批評(píng)。因此要求確定的題目要有一定的寬度，不把寫(xiě)作內(nèi)容規(guī)定得過(guò)于具體。（2）真實(shí)。即寫(xiě)自己真實(shí)的想法和看法，不是胡編亂造。真話、實(shí)話不僅要求心里怎樣想，就怎樣說(shuō)，怎樣寫(xiě)，還要求有個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，即準(zhǔn)確性。葉圣陶先生說(shuō)作文要“求誠(chéng)”，即要寫(xiě)出誠(chéng)實(shí)的自己的話。假若有所表白，這應(yīng)是有關(guān)人間事情的，則必須合乎事理的實(shí)際，切乎生活的實(shí)況；假若有所感興，當(dāng)是不吐不快的，本自內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱(chēng)為“求誠(chéng)”。（3）創(chuàng)新。即言別人之未言，發(fā)別人之未發(fā)，想別人之未想，寫(xiě)別人之未寫(xiě)，要不斷追求新鮮的東西。作文所闡述的觀點(diǎn)，往往是自己獨(dú)出心裁的見(jiàn)解，是所發(fā)現(xiàn)的新穎的、獨(dú)到的、有價(jià)值的東西。開(kāi)發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，就是鼓勵(lì)學(xué)生思考問(wèn)題能多方向，多角度，多層次，由已知導(dǎo)向未知，發(fā)現(xiàn)新事物，發(fā)現(xiàn)別人未覺(jué)察、不易覺(jué)察的東西，并從中求新、求異。與此同時(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生善于對(duì)思維過(guò)程中取得的種種信息進(jìn)行判斷，提煉，概括，推理，比較，使之朝一個(gè)方向集中，取得最正確的最有價(jià)值的看法。因此在作文中要有所創(chuàng)新就是要敢于突破舊的條條框框；就是要獨(dú)立思考、有自己的見(jiàn)解；就是要善于采用新的表現(xiàn)手法，具有新的風(fēng)格，同時(shí)有意識(shí)地發(fā)表新的見(jiàn)解。（4）健康。所謂健康就是要追求品位，追求格調(diào)。在個(gè)性化作文中，僅有了前面的三點(diǎn)要求還不夠，-1第二篇：寫(xiě)出人物個(gè)性教案《寫(xiě)出人物的個(gè)性，讓人物活起來(lái)》教學(xué)目標(biāo)１、讓學(xué)生感受人物的個(gè)性，理解人性美的內(nèi)涵。２、學(xué)會(huì)用典型材料來(lái)凸顯人物的個(gè)性。３、學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)抓住個(gè)性凸顯人物的幾種寫(xiě)人方法。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)方法教學(xué)課時(shí)一、導(dǎo)入羅漢眾多有五百，有哪幾位是我們同學(xué)印象比較深刻的呢？下面同學(xué)們聽(tīng)老師描述，猜猜他們分別是誰(shuí)？有一個(gè)和尚他大肚世間無(wú)二，笑容望之可親，看見(jiàn)他很容易聯(lián)想起一副對(duì)子：大肚能容天下難容之事,開(kāi)口便笑世上可笑之人，他是誰(shuí)？（彌勒佛）還有一個(gè)和尚，身穿破衣，手搖破扇，踢趿著破鞋，瘋瘋癲癲瘋，啼笑皆非扮鬼臉。他又是誰(shuí)？（濟(jì)公）從他們的一顰一笑中我們很快就能區(qū)分出誰(shuí)和誰(shuí)來(lái)，其中奧妙何在？（學(xué)生自由發(fā)言）其實(shí)塑像大師能做到的，我們用筆同樣也能做到。要讓人物栩栩如生地走到我們筆下，關(guān)鍵在于要寫(xiě)出人物的與眾不同之處，寫(xiě)出人物的個(gè)性。（板書(shū)課題：寫(xiě)出人物的個(gè)性，讓人物活起來(lái)）二、明確內(nèi)涵獨(dú)立思考回答：什么是人物的個(gè)性？為什么要寫(xiě)出人物的美好的人性？那么什么是人物的個(gè)性呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合老師所描述的濟(jì)公、彌勒佛、三毛、王熙鳳，小沈陽(yáng)、范進(jìn)、梁起超等人特，談?wù)勀銓?duì)人物個(gè)性的理解（看幻燈片學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解）人物的個(gè)性是指人物在思想品質(zhì)、言行習(xí)慣等方面與眾不同的特征。個(gè)性不是事物外在的差別性，而是人的精神上的獨(dú)立自主性。寫(xiě)衣著，寫(xiě)相貌，寫(xiě)言談，寫(xiě)舉止，寫(xiě)行為??寫(xiě)這些具體的細(xì)節(jié)是為了表現(xiàn)什么呢？最終都是為了表現(xiàn)人的思想個(gè)性，表面的言談行為等都是為了反映人物獨(dú)特的精神內(nèi)涵，尤其是弘揚(yáng)人物美好的人性。明確了寫(xiě)人文章的表象和實(shí)質(zhì)之后，我們還要知道寫(xiě)人難在那里？“類(lèi)型化”、“臉譜化”、“千人一面”的文章好嗎？不好，因?yàn)椤耙荒干抛?，個(gè)個(gè)有不同”，所以一篇優(yōu)秀的寫(xiě)人文章就是要凸顯筆下人物的獨(dú)特個(gè)性，尤其是人物美好的人性。它深入人的骨髓和血液，化為人的氣質(zhì)和稟賦，支配人的思想和言行，滲透在人的整個(gè)內(nèi)心世界和外在表現(xiàn)之中，使得人的感性活動(dòng)表現(xiàn)出生命的獨(dú)特性。寫(xiě)出了人物的個(gè)性，才能表現(xiàn)這一人物與其他人物內(nèi)在的區(qū)別；表現(xiàn)了人物美好的人性，也就是表現(xiàn)了這個(gè)人物在社會(huì)上存在的價(jià)值。(以上幾段文字,老師們可以選擇可以提要可以精簡(jiǎn))三、話題探討什么是美好的人性呢？又怎樣來(lái)表現(xiàn)呢？（一）自主學(xué)習(xí)P63—64內(nèi)容，歸納寫(xiě)出人個(gè)性的方法：首先要寫(xiě)能表現(xiàn)個(gè)性的事，還要繪聲繪色。（二）讓我們來(lái)看下面一篇作文片段，思考：文中表現(xiàn)了父親怎樣的形象？文中的父親有那些品質(zhì)？如何凸顯人物的個(gè)性。自學(xué)自悟、教師點(diǎn)撥、獨(dú)立訓(xùn)練、學(xué)生互改三課時(shí)第一課時(shí)父親，我愛(ài)您父親，還記得嗎？曾經(jīng)我們的家是那樣的窮，媽媽沒(méi)工作在家，您一個(gè)人在外面風(fēng)里來(lái)雨里去，每日拿著那一點(diǎn)微薄的工資養(yǎng)家，可您從不厭倦。那日，您下崗了，媽媽一個(gè)人坐在沙發(fā)上垂淚，她不知道以后家里的日子要怎樣過(guò)下去。父親，我親愛(ài)的父親。您走到媽媽身邊，握著媽媽的手，一字一句地說(shuō)：“別哭，天塌下來(lái)我頂著，我一個(gè)堂堂男子漢，難道連個(gè)家都養(yǎng)不活？”是的，以后的日子，您早出晚歸，靠著健康的體魄和別人一些微薄的資助，您重新開(kāi)始，在險(xiǎn)惡的商海中摸爬滾打，不知疲憊。每次看到您（熬紅的）雙眼，（蒼老的）面容，（日益增多的）白發(fā)，媽媽眼里總是蓄著淚水，而我總是一次次告訴自己，長(zhǎng)大后要像父親一樣堅(jiān)強(qiáng)。那么我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)出人物個(gè)性，將人物寫(xiě)活呢？1、學(xué)生自由發(fā)言2、獨(dú)立思考回答：什么是人物的個(gè)性？為什么要寫(xiě)出人物的美好的人性？美好人性的含義非常廣泛，例如熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心集體、樂(lè)于助人、奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息、勇于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)、正直敬業(yè)、樂(lè)觀向上、忠厚勤勞、幽默風(fēng)趣、富有愛(ài)心、為人謙和、樸實(shí)善良、同情弱者、真誠(chéng)守信等等。我們寫(xiě)人就是要用敏感的心靈去感受，去發(fā)現(xiàn)，去描寫(xiě)人性的光輝。3、看作文片段，思考：文中表現(xiàn)了父親怎樣的形象？文中的父親有那些品質(zhì)？美好人性的含義非常廣泛，例如熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心集體、樂(lè)于助人、奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息、勇于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)、正直敬業(yè)、樂(lè)觀向上、忠厚勤勞、幽默風(fēng)趣、富有愛(ài)心、為人謙和、樸實(shí)善良、同情弱者、真誠(chéng)守信等等。我們寫(xiě)人就是要用敏感的心靈去感受，去發(fā)現(xiàn)，去描寫(xiě)人性的光輝。4、那么我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)出人物個(gè)性，將人物寫(xiě)活呢？（同學(xué)們自由發(fā)表自己的體會(huì)）行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、動(dòng)詞、（形容詞）、副詞文章通過(guò)細(xì)致的語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)，寫(xiě)出了一個(gè)面對(duì)困難，毫不屈服的父親形象。剛毅堅(jiān)強(qiáng)、毫不屈服等都是父親身上閃光的品質(zhì)，這些美好的品質(zhì)就是優(yōu)美人性的表現(xiàn)。四、體會(huì)方法：1.獨(dú)自品析《父親，我愛(ài)您》——小組探討——小組代表歸納：行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、動(dòng)詞、（形容詞）、副詞※如何選材※（一）平面人物的選材平面人物的選材，就是選取二、三件事表現(xiàn)一個(gè)人某個(gè)方面的個(gè)性特點(diǎn)和本質(zhì)，其他所選取的性格特征不吻合的一律摒除。借鑒實(shí)例：1、巴爾扎克《守財(cái)奴》①爭(zhēng)奪梳妝匣：老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。“什么東西？”他拿著寶匣往窗前走去。“噢，是真金，金子！”他連聲叫嚷，“這么多的金子！有兩斤重。?。“。〔槔戆堰@個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是？為什么不早告訴我？這交易劃得來(lái)，小乖乖！你真是我的女兒，我明白了。”??②臨死抓金子：本區(qū)的教士來(lái)給他做臨終法事的時(shí)候，十字架、燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛的瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這以下最后的努力要了他的命。他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已冰涼的手，可是他看不見(jiàn)。2兩件事共同反映了人物的一種個(gè)性：守財(cái)奴的貪婪（二）立體人物的選材立體人物就是從不同側(cè)面來(lái)表現(xiàn)人物某些重要的個(gè)性特點(diǎn)。選材時(shí)，就要選用幾件事來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人物的幾個(gè)方面的個(gè)性品質(zhì)和特點(diǎn)。2、《我的爺爺》“爺爺，我走了?！蔽艺f(shuō)道?！巴?，你等等?！睜敔斠皇至闷鹨陆?，另一手往腰兜里插，許久，爺爺顫顫地從兜里拿出了一大疊錢(qián)。“娃，”他整了整手里的錢(qián)，說(shuō)道，“這里剛好20XX，你拿去，可要好好讀書(shū)呀?！薄安唬瑺敔?，我不要?！蔽掖蛄恐鵂敔?，他（憔悴的）臉顯得更加黑瘦，手上的褶皺更加明顯。爺爺又一次把錢(qián)塞在我的懷里，“娃兒，拿著，你要珍惜呀?！蔽医舆^(guò)這沉甸甸的錢(qián)，再也忍不住了，“哇”的一聲哭了起來(lái)，“爺爺——”我家窮，父親老早去當(dāng)兵了，家里大大小小的事都由爺爺張羅。抽煙是爺爺唯一的嗜好，也是他打發(fā)煩悶的一種方式，可為了節(jié)省錢(qián)，他連劃一根火柴也舍不得。一次，爺爺煙癮上來(lái)了，拿著煙草，用紙條一裹?！盃敔?，給你?！蔽翼槺惆鸦鸩窈羞f了上去，爺爺笑了?！吧岛⒆?，那多浪費(fèi)??！”說(shuō)著爺爺從煙盒上撕下一個(gè)白條，靠近油燈，接上火，白條卷了起來(lái)。白條上的火焰并不那么旺，煙又不那么好點(diǎn)，火焰兒慢慢地向手邊靠攏，爺爺使勁地吸著，已經(jīng)燙手了，爺爺全然不顧，依然使勁地吸著。煙呀！你快點(diǎn)著呀！直到燒著爺爺?shù)氖?，煙才點(diǎn)著??注：行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)詞、（形容詞）、副詞人物性格：爺爺送錢(qián)體現(xiàn)了爺爺對(duì)孫兒的愛(ài)，爺爺舍不得用火柴反映了爺爺生活的節(jié)儉，不同的事件從不同角度反映爺爺?shù)男愿?。第二課時(shí)※如何描寫(xiě)※（一）寫(xiě)好肖像，以形傳神（3、4、5段）3、①有這樣一個(gè)人，個(gè)子不高不矮，身體不胖不瘦，臉色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不寬不窄，耳朵不圓不長(zhǎng)你猜他（她）是誰(shuí)？②又有這樣一個(gè)人，黑臉短毛，長(zhǎng)嘴大耳，圓身肥肚，穿一領(lǐng)青不青、藍(lán)不藍(lán)的梭布直裰，提一柄九齒釘耙你道他（她）又是誰(shuí)？4、一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉；身量苗條，體格風(fēng)騷；粉面含春威不怒，丹唇未啟笑先問(wèn)。（猜《紅樓夢(mèng)》一人物）對(duì)于前者，恐怕你苦思冥想也得不出個(gè)圓滿的答案來(lái)，都是，又都不是；而對(duì)于后者，相信你一定會(huì)脫口而出：王熙鳳/鳳辣子，豬八戒！這三個(gè)人，為什么前一個(gè)猜不出，后兩個(gè)一猜就中呢？（此處稍加探討）關(guān)鍵就在于前者只簡(jiǎn)單介紹了人物的外貌，沒(méi)有寫(xiě)出特征，更沒(méi)有寫(xiě)出人物的個(gè)性，后者則不然?？梢哉f(shuō)人各其面，人各其性。5、《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂：凸顴骨，薄嘴唇；兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！蛇@個(gè)外貌特征可以粗知她尖酸刻薄的性格。小結(jié)：肖像描寫(xiě)是指描寫(xiě)人物的外形，包括容貌、體態(tài)、表情、服飾等。寫(xiě)肖像，可以抓住性別、年齡、職業(yè)、身份、經(jīng)歷，表現(xiàn)人物的特征。3寫(xiě)肖像，一定要學(xué)會(huì)刻畫(huà)眼睛。眼睛是心靈的窗戶，透過(guò)這個(gè)窗戶，可以窺視人物內(nèi)心的種種變化，把握人物的性格特征。畫(huà)眼睛，就是要把人物的眼睛中最傳神的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，使人物形神兼?zhèn)?，栩栩如生。怎樣才能?huà)好人物的眼睛呢？一是要讓人物的眼睛反映人物的經(jīng)歷、遭遇、處境和人物的內(nèi)心變化。魯迅的《祝?！肥啻螌?xiě)祥林嫂的眼睛、眼光、眼神，表現(xiàn)了祥林嫂的不幸遭遇和性格的變化。二是要讓人物的眼睛反映出人物的年齡、個(gè)性和不同的情緒。人物的年齡、性格、情緒不同，他們的眼神和目光也會(huì)不同。比如孩子的眼睛可以是“明澄得像水晶一樣“，而老人的眼睛則應(yīng)當(dāng)留下生活刻下的印記，或是飽經(jīng)滄桑，或是沉靜平和慈祥，或睿智深邃。剛強(qiáng)自信的人會(huì)擁有熠熠生輝的雙眸，而脆弱自卑的人眼光是躲躲閃閃游離不定。眼睛可寫(xiě)滿渴望寫(xiě)滿期待，希望工程的代表宣傳畫(huà)——魏明娟的大眼睛，無(wú)數(shù)少女少婦的望穿秋水；眼睛可寫(xiě)滿興奮寫(xiě)滿激動(dòng)，成功者噙著淚花的眼睛；眼睛也可寫(xiě)滿絕望，吸毒者無(wú)神的眼睛；寫(xiě)滿憂郁感傷眼睛，《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉??（二）寫(xiě)好行動(dòng)，扣住細(xì)節(jié)，形神兼?zhèn)洌?、7段）6、水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常：“怎么了，你？”水生小聲說(shuō)：“明天我就到大部隊(duì)上去了。”女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！獙O犁《荷花淀》（在這個(gè)片斷中“震動(dòng)”“吮”這樣的動(dòng)作揭示了人物瞬間心理復(fù)雜微妙的感情活動(dòng)，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。）7、主人公一出場(chǎng)穿的就是新的軍大衣，暗示出這個(gè)警官是剛爬上去的；隨著狗主人的不同而一再更換對(duì)狗的稱(chēng)呼、對(duì)狗的褒貶時(shí)，這件軍大衣起作用。警官聽(tīng)首飾匠赫留金告狗咬人的狀后要嚴(yán)懲“罪犯”，但一聽(tīng)說(shuō)是將軍家的狗時(shí)，立刻態(tài)度大變，說(shuō)：“席加洛夫?qū)④姡颗叮??葉爾德林，幫我把大衣脫下來(lái)??真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了??”于是，掉轉(zhuǎn)話頭，指責(zé)赫留金。人群議論狗，說(shuō)不是將軍家的狗，警官又大發(fā)議論，要好好教訓(xùn)“罪犯”，又聽(tīng)說(shuō)“沒(méi)錯(cuò)兒，將軍家的”結(jié)論時(shí)，大衣又發(fā)揮作用了——“哦！??葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧??好像起風(fēng)了，挺冷??你把這條狗帶到將軍家里去，問(wèn)問(wèn)清楚。就說(shuō)這狗是我找著，派人送上的?！泵摿舜笠掠执┝似饋?lái)。最后真相大白，狗的主人是將軍哥哥。于是，警官恐嚇赫留金，“我早晚要收拾你”，并裹緊大衣，穿過(guò)廣場(chǎng)徑自走了。（契訶夫的《變色龍》中有一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這就是主人公奧楚蔑洛夫身上穿的新的軍大衣穿、脫、穿的描寫(xiě)。這個(gè)細(xì)節(jié)貫串全文不影響故事情節(jié)的發(fā)展，但在刻畫(huà)人物上很起作用。出場(chǎng)時(shí)穿的新大衣，顯示警官耀武揚(yáng)威的氣焰；變化無(wú)常的過(guò)程，軍大衣一會(huì)兒脫，一會(huì)兒穿，為自我解嘲作階梯，生動(dòng)地反映出警官對(duì)權(quán)勢(shì)顯赫的將軍的恐懼，趨炎附勢(shì)，媚上壓下的性格。）小結(jié)：一個(gè)人的所作所為，是他思想性格的具體表現(xiàn)。行動(dòng)描寫(xiě)生動(dòng)，能準(zhǔn)確地傳神，達(dá)到形神兼?zhèn)涞募丫?。?xiě)人物切忌空洞地?cái)⒄f(shuō)，不要你去下評(píng)語(yǔ)，寫(xiě)什么“他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人”“他4是一個(gè)道德不好的人”“他是一個(gè)熱心的人”之類(lèi)的話，要讓人物自己的言行來(lái)表現(xiàn)自己的性格特點(diǎn)。寫(xiě)作誤區(qū)：大家特別要注意這些看起來(lái)好像不影響敘事的細(xì)節(jié)，正是這些細(xì)節(jié)使得文章生動(dòng)自然并且有深度，內(nèi)容也會(huì)很充實(shí)。而大家寫(xiě)敘事寫(xiě)人的文章最大缺點(diǎn)就是把文章寫(xiě)得流水賬一樣，“今天我晚了一點(diǎn)起床，把單車(chē)騎得飛快去上學(xué)，突然‘砰’的一聲胎爆了，只好去補(bǔ)胎，遲到了，被老師罰跑了兩圈，今天真倒霉！”，根本沒(méi)有什么細(xì)節(jié)，甚至連最基本的詳略都沒(méi)有。（三）寫(xiě)好心理，傾訴心聲（8、9、10段）言為心聲，要表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，就要注意寫(xiě)好人物的語(yǔ)言。老舍說(shuō)“對(duì)話就是人物的性格等等的自我介紹”。8、魯達(dá)看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)彈不得。魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見(jiàn)面皮漸漸的變了，魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。街坊鄰舍并鄭屠的火家，誰(shuí)敢向前攔他。魯提轄回到下處，急急卷了些衣服盤(pán)纏，細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了；提了一條齊眉短棍，奔出南門(mén)，一道煙走了?！@心理描寫(xiě)這充分地體現(xiàn)出魯達(dá)的粗中有細(xì)。9、二老邀請(qǐng)翠翠和爺爺去他家吊腳樓看龍舟賽，爺孫倆的對(duì)話《邊城》）翠翠說(shuō)：“爺爺，那個(gè)人叫我們?nèi)タ待堉圪?，爺爺你去嗎？”“爺爺笑著說(shuō)：“我去，翠翠你去嗎？”翠翠沉思了一下，回答說(shuō)：“我不去——但我愿意陪爺爺去！”（通過(guò)以翠翠語(yǔ)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)她想去又要找個(gè)體面的借口的心理活動(dòng)，寫(xiě)出了翠翠情竇初開(kāi)時(shí)的羞澀的少女情懷）10、《兒子眼里的父親》七歲：爸爸真了不起，什么都懂！十四歲：好像有時(shí)候說(shuō)得也不對(duì)??二十歲：爸爸有點(diǎn)落伍了，他的理論和時(shí)代格格不入。二十五歲：‘老頭子’一無(wú)所知，陳腐不堪。三十五歲：如果爸爸當(dāng)年像我這樣老練，他今天肯定是百萬(wàn)富翁了??四十五歲：我不知道是否該和‘老頭’商量，或許他能幫我出出主意??五十五歲：真可惜，爸爸去世了。說(shuō)實(shí)在話，他的看法相當(dāng)高明！六十歲：可憐的爸爸！你簡(jiǎn)直是位無(wú)所不知的學(xué)者！遺憾的是我了解您太晚了！——這一段獨(dú)白把“兒子”“父親”兩個(gè)形象表現(xiàn)十分鮮明，反映了由幼稚到懷疑，到年少氣盛不可一世，到尊重現(xiàn)實(shí)實(shí)事求是的心理發(fā)展過(guò)程，寓含了深刻的人生哲理。我們?cè)谧魑囊部梢越?jīng)常運(yùn)用心理的變化來(lái)表現(xiàn)人物。小結(jié)：人物思想性格的塑造離不開(kāi)內(nèi)心世界的描寫(xiě)。可以直接寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)，寫(xiě)人物怎么想，怎么感覺(jué)；也可以間接地借助人物的外部表現(xiàn)如語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像來(lái)反映人物的內(nèi)心世界。一般用第一人稱(chēng)寫(xiě)文章，較多直接進(jìn)行心理描寫(xiě)，但要注意不能只說(shuō)一些浮泛的空話，諸如“我感到很高興、我感到很懊悔、我感到很溫暖”之類(lèi)，要能把內(nèi)心深處的精妙傾訴出來(lái)。（四）正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合11、少年見(jiàn)羅敷，脫帽著俏頭，耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。（漢樂(lè)府詩(shī)《陌上?！分忻鑼?xiě)采桑女羅敷的美貌）（描寫(xiě)行者、少年等人見(jiàn)到羅敷的神態(tài)與動(dòng)作，有力地表現(xiàn)了羅敷的貌美驚人。其實(shí)成語(yǔ)“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”用的也是這個(gè)道理。）5小結(jié)：寫(xiě)人物可以直接寫(xiě)他的言行舉止，有直接寫(xiě)人物表達(dá)不出他的精神，也可以采用側(cè)面描寫(xiě)的方法。清朝人劉熙載說(shuō)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。（五）寫(xiě)好環(huán)境，以景寫(xiě)人。因?yàn)槿宋锏难哉勁e止、神情心態(tài)只有在特定的環(huán)境中，才具有表現(xiàn)個(gè)性的意義。12、這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一座新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)?；^(guò)紙，呆呆地坐在地上，仿佛等候什么似的，但自己也說(shuō)不出等候什么。微風(fēng)起來(lái)，吹動(dòng)他短發(fā)，確乎比去年白多了?！斞浮端帯罚ㄟ@一個(gè)片斷所寫(xiě)的的環(huán)境，清明時(shí)節(jié)，分外寒冷，顯得異常悲涼。這一氣氛與人物的行動(dòng)、外貌楔合，寫(xiě)出了人物內(nèi)心的悲苦。我們寫(xiě)人物的時(shí)候，也要注意運(yùn)用環(huán)境，可以用環(huán)境與人物的行動(dòng)肖像互相烘托，比如寫(xiě)一個(gè)熱鬧的聚會(huì)和朋友興高才烈的言行及笑臉；同樣，也可以用環(huán)境與人物的行動(dòng)肖像進(jìn)行對(duì)比烘托，同樣是寫(xiě)一個(gè)熱鬧的聚會(huì)，你也可寫(xiě)發(fā)現(xiàn)為聚會(huì)不停忙碌的母親白發(fā)又多幾根。五、小組討論歸納寫(xiě)出人物個(gè)性的方法（要有適當(dāng)?shù)姆治觯┝W(xué)生結(jié)合上述范文展示寫(xiě)出人物個(gè)性的方法（學(xué)生分小組小結(jié)結(jié)果）1、形神并舉（外貌和神態(tài)）2、多管齊下（典型事例、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、正面和側(cè)面等）3、微處動(dòng)情（細(xì)節(jié)）七、范文品讀，欣賞其最成功的地方《一件小事》魯迅當(dāng)“我”看到車(chē)夫關(guān)老女我從鄉(xiāng)下跑到京城里，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事，算起來(lái)也很不少；但在我心里，都不留什么痕跡，倘要我尋出這些事的影響來(lái)說(shuō)，便只是增長(zhǎng)了我的壞脾氣，——老實(shí)說(shuō)，便是教我一天比一天的看不起人。但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開(kāi)，使我至今忘記不得。這是民國(guó)六年的冬天，大北風(fēng)刮得正猛，我因?yàn)樯?jì)關(guān)系，不得不一早在路上走。一路幾乎遇不見(jiàn)人，好容易才雇定了一輛人力車(chē)，叫他拉到S門(mén)去。不一會(huì)，北風(fēng)小了，路上浮塵早已刮凈，剩下一條潔白的大道來(lái)，車(chē)夫也跑得更快。剛近S門(mén)，忽而車(chē)把上帶著一個(gè)人，慢慢地倒了。跌倒的是一個(gè)女人，花白頭發(fā)，衣服都很破爛。伊從馬路上突然向車(chē)前橫截過(guò)來(lái)；車(chē)夫已經(jīng)讓開(kāi)道，但伊的破棉背心沒(méi)有上扣，微風(fēng)吹著，向外展開(kāi)，所以終于兜著車(chē)把。幸而車(chē)夫早有點(diǎn)停步，否則伊定要栽一個(gè)大筋斗，跌到頭破血出了。伊伏在地上；車(chē)夫便也立住腳。我料定這老女人并沒(méi)有傷，又沒(méi)有別人看見(jiàn)，便很怪他多事，要自己惹出是非，也誤了我的路。我便對(duì)他說(shuō)，“沒(méi)有什么的。走你的罷！”車(chē)夫毫不理會(huì)，——或者并沒(méi)有聽(tīng)到，——卻放下車(chē)子，扶那老女人慢慢起來(lái)，攙著臂膊立定，問(wèn)伊說(shuō)：“你怎么啦？”“我摔壞了?！蔽蚁耄已垡?jiàn)你慢慢倒地，怎么會(huì)摔壞呢，裝腔作勢(shì)罷了，這真可憎惡。車(chē)夫多事，也正是自討苦吃，現(xiàn)在你自己想法去。6車(chē)夫聽(tīng)了這老女人的話，卻毫不躊躇，仍然攙著伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些詫異，忙看前面，是一所巡警分駐所，大風(fēng)之后，外面也不見(jiàn)人。這車(chē)夫扶著那老女人，便正是向那大門(mén)走去。我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué)，覺(jué)得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。（——這段心理描寫(xiě)出了“我”的內(nèi)心震撼，自漸形穢。）我的活力這時(shí)大約有些凝滯了，坐著沒(méi)有動(dòng)，也沒(méi)有想，直到看見(jiàn)分駐所里走出一個(gè)巡警，才下了車(chē)。巡警走近我說(shuō)，“你自己雇車(chē)罷，他不能拉你了?！蔽覜](méi)有思索的從外套袋里抓出一大把銅元，交給巡警，說(shuō)，“請(qǐng)你給他??”風(fēng)全住了，路上還很靜。我走著，一面想，幾乎怕敢想到自己。以前的事姑且擱起，這一大把銅元又是什么意思？獎(jiǎng)他么？我還能裁判車(chē)夫么？我不能回答自己。這事到了現(xiàn)在，還是時(shí)時(shí)記起。我因此也時(shí)時(shí)煞了苦痛，努力的要想到我自己。幾年來(lái)的文治武力，在我早如幼小時(shí)候所讀過(guò)的“子曰詩(shī)云”一般，背不上半句了。獨(dú)有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時(shí)反更分明，教我慚愧，催我自新，并且增長(zhǎng)我的勇氣和希望。一九二○年七月。本文的情感是樸素的，真實(shí)的，文章最后車(chē)夫的行為已經(jīng)深深地教育了他也同時(shí)也給我們上了一堂課。伊是否真的被撞已不重要了。更重要的是車(chē)夫那種為別人著想的行為是我們每一個(gè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)和敬佩的！《一件小事》主要圍繞著我、車(chē)夫、老太太、巡警四人展開(kāi)。顯而易見(jiàn):老太太、巡警都是平凡中的次要人物，魯迅先生恰好將我從一開(kāi)始對(duì)老太太被撞一事表示的冷漠與后來(lái)車(chē)夫?qū)Υ耸卤硎镜臒嵝倪M(jìn)行對(duì)比，突出了《一件小事》中的人性之美。尤其是從“毫不理會(huì)、扶起、挽著臂膀立定、卻毫不躊躇”這樣細(xì)致入微的神態(tài)，動(dòng)作描寫(xiě)，使車(chē)夫的形象變得如此高大，一改我們印象之中車(chē)夫?qū)Ω簧痰奈ㄎㄟ鲞龅男蜗?。可以說(shuō)，在魯迅先生的筆下，車(chē)夫這個(gè)最為平凡卻又最難于描寫(xiě)的人物卻變得栩栩如生，更貼近于生活之中。從文中和末尾“我”的一番反思與自責(zé)（心理描寫(xiě)）“覺(jué)得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。”“以前的事姑且擱起，這一大把銅元又是什么意思？獎(jiǎng)他么？我還能裁判車(chē)夫嗎？”可見(jiàn)魯迅先生的寓意已大白于眾。在此，他不僅贊賞了車(chē)夫的正義行為，而且也寄托了他的另類(lèi)情懷：在封建社會(huì)的陰影之下，人與人之間也應(yīng)當(dāng)充滿熱情，和睦相處。八、名家點(diǎn)評(píng)：李準(zhǔn)：“沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)不可能有藝術(shù)作品,真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是塑造人物,達(dá)到典型化的重要手段。魯迅先生說(shuō)，他（創(chuàng)造典型）“沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往嘴上在浙江，臉在北京，衣在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色”。九、作文訓(xùn)練到街道、市場(chǎng)觀察買(mǎi)貨的、推車(chē)的、修鞋的??抓住某一個(gè)人特有的肖像、語(yǔ)言和動(dòng)作，把他信的個(gè)性或美好的人性寫(xiě)下來(lái)。教學(xué)反思：第三篇：活出自己的個(gè)性《活出自己的個(gè)性》每個(gè)人活在世上，都是一種美麗！茫茫世界，滾滾紅塵，一個(gè)人的得失太過(guò)渺小，小到滄海一粟、小到微乎其微，但我們自己卻一定擁有過(guò)一些特別的感覺(jué)，一些最最深切的記憶。驀然回首的一瞬間，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些渺小恰恰是令自己的心靈為之震撼的東西：愛(ài)、恨、榮、辱、是、非……都是那樣的五彩繽紛，它們共同編織了屬于自己的歷史，屬于自己的夢(mèng)想，屬于自己的靈魂?；蛘哒f(shuō)，這些感受的總和就是自己生命本身。不要抱怨自己的默默無(wú)聞，不要厭倦自己的平凡生活，不要因?yàn)橛龅娇部谰鸵庵鞠?，也不要因?yàn)轱枃L憂患就灰心喪氣，更不要因?yàn)橄Ｍ烀＞投髿⒆约涸?jīng)堅(jiān)定的信心。失敗只是我們一時(shí)的錯(cuò)覺(jué)，平庸是我們眼界狹窄的代名詞。在奮斗的名義下，一切都只是人生美麗花朵的鋪墊。請(qǐng)勇敢地給自己的生活起一個(gè)高尚的名字，活出自己的快樂(lè)，活出自己的價(jià)值，活出自己的喜怒哀樂(lè)，活出自己的苦辣酸辛，活出自己的多彩人生。世界本沒(méi)有意義，是生命給了世界以意義。宇宙本沒(méi)有美丑，是人生的光芒讓生活多彩絢麗。如果你想讓生活無(wú)與倫比的美麗，很簡(jiǎn)單，肯定生命，活出自己的個(gè)性。（音樂(lè)響）第四篇：寫(xiě)出人物的個(gè)性寫(xiě)出人物的個(gè)性1、平面人物的選材平面人物的選材，就是選取二、三件事表現(xiàn)一個(gè)人某個(gè)方面的個(gè)性特點(diǎn)和本質(zhì)，其他與所選取的性格特征不吻合的一律摒除巴爾扎克《守財(cái)奴》1、爭(zhēng)奪梳妝匣老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。“什么東西？”他拿著寶匣往窗前走去?！皧W，是真金，金子！”他連聲叫嚷，“這么多的金子！有兩斤重。?。“?！查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是？為什么不早告訴我？這交易劃得來(lái)，小乖乖！你真是我的女兒，我明白了。”。。。。。。老家伙想掏出刀子撬一塊金板下來(lái)，先把匣子往椅子上一放。歐也妮撲過(guò)去想搶回；可是箍桶匠的眼睛老跟著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。2、誘騙繼承權(quán)飯桌收拾完了，門(mén)都關(guān)嚴(yán)了，他對(duì)歐也妮說(shuō)：“好孩子，現(xiàn)在你承繼了你母親了，咱們中間可有些小小的事要辦一辦?！獙?duì)不對(duì)，克羅旭？”“難道非趕在今天辦不行嗎，父親？”“是啊，是啊，小乖乖。我不能讓事情擱在哪兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。”。。。。。?！芭?，你得在這張文書(shū)上簽個(gè)字，表示你拋棄對(duì)令堂的繼承權(quán)，把你跟令尊共有的財(cái)產(chǎn)，全部交給令尊管理，收入歸他，光給你保留虛有權(quán)——”“我對(duì)你說(shuō)的一點(diǎn)兒都不明白，”歐也妮回答，“把文書(shū)給我，告訴我簽字應(yīng)該在哪兒?！备鹄逝_(tái)老頭的眼光從文書(shū)轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書(shū)，緊張的腦門(mén)上盡是汗，一刻不停的抹著?！靶」怨裕@張文書(shū)送去備案的時(shí)候要花很多錢(qián)。要是對(duì)你可憐的母親，你肯無(wú)條件拋棄繼承權(quán)，把你的前途完全交給我的話，我覺(jué)得更滿意。我按月付你一百法郎的大利錢(qián)。這樣，你愛(ài)做多少臺(tái)彌撒給誰(shuí)都可以了！——恩！按每月一百法郎，行嗎？”3、臨死抓金子本區(qū)的教士來(lái)給他做臨終法事的時(shí)候，十字架、燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛的瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這以下最后的努力要了他的命。他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已冰涼的手，可是他看不見(jiàn)。貪婪、吝嗇、守財(cái)奴徐懋庸《孔融》據(jù)說(shuō)，孔融四歲的時(shí)候，每次和五個(gè)哥哥分梨子吃時(shí)，總是自己拿小的，他說(shuō)，我是小孩，應(yīng)當(dāng)吃小的。十歲的時(shí)候，獨(dú)自拜訪一個(gè)很有名氣的大官李膺。李膺曾吩咐門(mén)房，說(shuō)除了當(dāng)代名家和通家，都不接待?？兹谥懒诉@個(gè)規(guī)定，就對(duì)門(mén)房說(shuō)：“你去通報(bào)李老爺，我是他的通家子弟，要見(jiàn)。”李膺接見(jiàn)了他，問(wèn)：“你怎么是我的通家子弟？”孔融說(shuō)：“我得祖先孔子曾經(jīng)是你的祖先老子的學(xué)生，我和你豈不是累世通家么？”李膺和在座的賓客都非常驚異于他的聰敏。接著又有一個(gè)客人陳煒到來(lái)，大家把這件事告訴他。陳煒說(shuō)：“一個(gè)人小時(shí)侯聰敏，大了未必高明?！笨兹诰蛯?duì)陳煒說(shuō)：“聽(tīng)你說(shuō)來(lái)，你小時(shí)一定是很聰敏的吧！”說(shuō)的大家大笑起來(lái)。謙讓、聰明2、立體人物的選材立體人物就是從不同側(cè)面來(lái)表現(xiàn)人物某些重要的個(gè)性特點(diǎn)。選材時(shí)，就要選用幾件事來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人物的幾個(gè)方面的個(gè)性品質(zhì)和特點(diǎn)。>王藍(lán)田心急。嘗食雞子，以箸刺之不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未之，仍下地以履齒輾之，又不得，嗔甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破，即吐之。謝無(wú)奕性粗強(qiáng)。以事不相得，自往數(shù)王藍(lán)田，肆言極罵。王正色面壁，不敢動(dòng)。半日，謝去良久，轉(zhuǎn)頭問(wèn)左右小吏，曰：“去未？”答曰：“已去。”然后復(fù)坐。既寫(xiě)出人物急躁的一面，又寫(xiě)出他自制忍讓的一面。寫(xiě)出了人物的豐富性、復(fù)雜性3、借助細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物真實(shí)、典型>自此，嚴(yán)監(jiān)生的病一日中似一日。——嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸出兩個(gè)手指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，你莫不還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念。”他聽(tīng)了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前說(shuō)：“爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我知道你的意思！……你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手一垂，登時(shí)就沒(méi)了氣?！读主煊襁M(jìn)賈府》一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)理？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)?！舷录?xì)細(xì)打量了一回，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了，況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女——————，”賈母笑道：“我才好了，你到來(lái)招我———?！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢，我一見(jiàn)了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘了老祖宗。該打，該打！”權(quán)傾賈府、見(jiàn)風(fēng)使舵第五篇：寫(xiě)出人物鮮明的個(gè)性寫(xiě)出人物鮮明的個(gè)性[訓(xùn)練目的]能運(yùn)用多種描寫(xiě)方法,寫(xiě)出人物的特點(diǎn)，顯示人物的個(gè)性。[復(fù)習(xí)指導(dǎo)]什么是個(gè)性，什么樣的人物才算有鮮明的個(gè)性，怎樣才能寫(xiě)出鮮明的個(gè)性，是寫(xiě)作中必須思考的問(wèn)題。無(wú)論是小說(shuō)中的林黛玉，還是現(xiàn)實(shí)生活中的車(chē)夫老王和哲學(xué)家金岳霖，都是因?yàn)槭仟?dú)有的“這一個(gè)”才讓人們牢記的，這就是個(gè)性。所謂人物的個(gè)性，是指一個(gè)人在思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等方面異于他人的特征。那么，如何在文章中寫(xiě)出人物鮮明的個(gè)性呢?要學(xué)會(huì)感受，感受生活的酸甜苦辣，感受人物的喜怒哀樂(lè)。了解人物的生活與情感，是寫(xiě)好人物的基礎(chǔ)。高爾斯華綏《品質(zhì)》中的堅(jiān)守制靴和做人品質(zhì)而最后被餓死的靴匠，楊絳《老王》中身處困境卻同情關(guān)心遭受迫害的知識(shí)分子的三輪車(chē)夫，作品之所以能把這些底層人物描寫(xiě)得真實(shí)感人，是因?yàn)樽髡邔?duì)生活中這類(lèi)小人物的命運(yùn)充滿了同情、尊重和愛(ài)。缺少這樣的眼光和胸懷，就無(wú)法認(rèn)識(shí)人物，更無(wú)法寫(xiě)好人物。要寫(xiě)出人物鮮明的個(gè)性，就必須寫(xiě)出人物生存的環(huán)境。換句話說(shuō)就是作者要熟悉生活。楊絳不熟悉生活是寫(xiě)不出老王來(lái)的，哪怕老王天天在她面前轉(zhuǎn)悠；高爾斯華綏不熟悉生活是寫(xiě)不出格斯拉兄弟的，哪怕格斯拉兄弟整天坐在他面前。注意觀察和思考生活是寫(xiě)出鮮明人物個(gè)性的必備條件。個(gè)性體現(xiàn)在人物的方方面面，人物的言行都是個(gè)性化的，是他人無(wú)可替代的，寫(xiě)出鮮明的人物個(gè)性，就必須寫(xiě)出能體現(xiàn)人物鮮明個(gè)性的言行。它體現(xiàn)一個(gè)人物的身份、地位、年齡、職業(yè)、性格、文化教養(yǎng)等諸多方面的東西。人物的言行中往往有很多細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)最能傳神地表達(dá)出人物的個(gè)性，細(xì)節(jié)描寫(xiě)是刻畫(huà)人物形象、描繪人物個(gè)性的一個(gè)十分重要的方面。比如楊絳寫(xiě)老王送錢(qián)鐘書(shū)去醫(yī)院后，面對(duì)楊絳堅(jiān)決給錢(qián)的舉動(dòng)，啞著嗓子悄悄地問(wèn)：“你還有錢(qián)嗎?”這一細(xì)節(jié)就非常傳神地把一個(gè)善良人的復(fù)雜心態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。一方面老王得收車(chē)資，他是靠這個(gè)來(lái)維持生活的，為雇主干活當(dāng)然得拿報(bào)酬；另一方面，老王又不忍心收錢(qián)，因?yàn)槔贤踔缹?duì)面的好人正在落難之中。“你還有錢(qián)嗎”一句，就把一個(gè)好人對(duì)另一個(gè)好人的同情準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，寫(xiě)出了人物的性格。這就是細(xì)節(jié)的力量。人物的生活細(xì)節(jié)可能很多，但并非所有細(xì)節(jié)都有價(jià)值，在記敘文的寫(xiě)作過(guò)程中要注意選材，只保留能體現(xiàn)人物鮮明個(gè)性的材料?！镀焚|(zhì)》、《老王》、《金岳霖先生》等文章都是這方面的樣板，要仔細(xì)體味作者在細(xì)節(jié)選材上處理的妙處。還有，要注意描寫(xiě)手法的綜合運(yùn)用。孤立地描寫(xiě)人物肖像不是不可以，但不如抓住記憶中最深刻的印象，把肖像描寫(xiě)與語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，這樣給人的感覺(jué)更立體更逼真；靜態(tài)地描寫(xiě)人物心理固然好，但通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言可能更能豐富而生動(dòng)地表現(xiàn)人物的心理世界，刻畫(huà)人物的個(gè)性。當(dāng)然，寫(xiě)出人物鮮明的個(gè)性還有其他一些藝術(shù)手法，通過(guò)閱讀與寫(xiě)作實(shí)踐，你自然會(huì)慢慢體會(huì)到。[[典題探究]（２００8·高考湖北卷）你走過(guò)一棵樹(shù)，樹(shù)枝低垂，你是隨手把樹(shù)枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只長(zhǎng)了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門(mén)打開(kāi)，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和你并肩路口，綠燈，亮了，你會(huì)攙那盲人一把嗎？你與別人如何擦身而過(guò)？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)？你如何低頭系上松了的鞋帶？你，獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？1請(qǐng)根據(jù)這段文字的理解，展開(kāi)聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。自選角度，以《舉手投足之間》為題寫(xiě)一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。[試題解讀]這道題在審題上，不會(huì)有太大的障礙，因?yàn)椴牧媳旧砭桶岛狭嗣}的內(nèi)涵和走向，故考生比較容易把握，不大可能產(chǎn)生跑題的現(xiàn)象。考生可以根據(jù)材料中所規(guī)定的具體情境，本著人與自然、人與他人、人與自身等和諧共處的目的，著重論述個(gè)人修養(yǎng)與其言行舉止之間的內(nèi)質(zhì)與外在關(guān)系。比如“透過(guò)舉手投足思考”、“體味舉手投足之間的感情”等。這就要求同學(xué)們?cè)谏钪幸朴谟^察，觀察到生活的舉手投足之間細(xì)微之處；不僅是觀察，更要思考，思考舉手投足之間蘊(yùn)涵的精神內(nèi)涵。如果寫(xiě)記敘文，就要通過(guò)肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě),寫(xiě)出人物的特點(diǎn),顯示人物的個(gè)性。[范文引路]舉手投足之間外公彌留之際，外婆整夜地陪他低聲聊天，或者看著他，仿佛時(shí)間也靜止了。小時(shí)候，我愛(ài)去外公家。外公知道好多趣事，外婆的廚藝精湛。每每聽(tīng)外公眉飛色舞地講完一段，爺孫倆都餓了。于是外公躡手躡腳鉆進(jìn)廚房，趁外婆沒(méi)在，夾幾片剛炸好的雞排，趕忙回來(lái)和我分享，像一個(gè)小孩子。有幾次外公被外婆“人贓并獲”，只得被外婆打手。然后我們乖乖地?cái)[好桌子準(zhǔn)備開(kāi)飯，那個(gè)時(shí)候，真開(kāi)心。有時(shí)外婆買(mǎi)菜，用了很長(zhǎng)時(shí)間。外公就急得坐不住了，在窗邊不住張望，希望看到外婆的身影?？墒钱?dāng)?shù)弥馄攀菫榱速I(mǎi)我們愛(ài)吃的正宗牛肉，走遠(yuǎn)路時(shí)，外公又喜笑顏開(kāi)起來(lái)。可是，后來(lái)外公，還是去了另一個(gè)再也觸不到的世界。第一次沒(méi)有外公的年飯，是在酒店吃的。外婆來(lái)了，卻不大高興，原來(lái)為大家準(zhǔn)備的餐具中少了外公的，可是當(dāng)服務(wù)員送來(lái)一張椅子時(shí)，外婆卻拒絕了，并謝了她。外婆說(shuō)：“昨晚老頭子托夢(mèng)說(shuō)了，他也想吃點(diǎn)。他想吃的，你們都孝順，都記得點(diǎn)了，他該是高興的。不過(guò)，老頭子說(shuō)要和我擠一張椅子坐，就夠了??”外婆是個(gè)樸實(shí)的人，但她的那番話，卻讓我比什么名著都記得牢。外公外婆總是散發(fā)著某種東西，舉手投足之間的，我說(shuō)不出的，卻總想親近的東西。所以，就算是高考前的一個(gè)清明節(jié)，我仍然堅(jiān)持去爬高高的山，去為外公掃墓，去默默地和他交流。外婆是細(xì)心的，小心地?cái)[出一小桌精巧可口的飯，在外公墓前。這個(gè)時(shí)候，外婆總是哭。我知道，外婆聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)，另一個(gè)世界的人是很想吃供奉的食品，可是他們的喉，只有針眼大。外婆想到外公那樣子，就會(huì)很難過(guò)吧。而外婆疊的紙錢(qián)，已經(jīng)厚得燒不完了。如果那些飄飛的灰燼能帶上外婆的思念，那么我覺(jué)得那些都是最美的情書(shū)。外公與外婆之間的小動(dòng)作、小對(duì)話，讓我見(jiàn)證了他們的不離不棄。我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)?，久在喧囂，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一根弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對(duì)愛(ài)的敬仰，還是為愛(ài)而生的感激？[例文評(píng)析]這篇文章選材很好，選取了外公和外婆之間的小動(dòng)作、小對(duì)話，看起來(lái)瑣碎、尋常，但是非常生活化，而且滲透了人物情感，極為傳神地描摹了恩愛(ài)老年夫妻之間的相濡以沫。作者對(duì)生活觀察細(xì)致、體驗(yàn)深刻，所以文章能以情感人。[作文訓(xùn)練]以“凡人小事”為題寫(xiě)一篇記敘文，不少于800字。2[寫(xiě)作指導(dǎo)]提示：文題給人以親切樸實(shí)之感，所寫(xiě)的內(nèi)容也較廣泛。但應(yīng)注意，本題的題眼在字眼的反面：平凡之中寫(xiě)出不平凡。寫(xiě)作時(shí)要突出重點(diǎn)，以記敘為主，通過(guò)生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性和內(nèi)在的精神，可以適當(dāng)議論與抒情。[佳作賞析]凡人小事法公，全名林宏法，因他是我父親的至交，又是我祖輩，因而自小我就稱(chēng)他為法公。法公，他身材矮小，很是瘦弱，全身被太陽(yáng)曬得黑黑的，平時(shí)不愛(ài)穿上衣，每次出現(xiàn)，都因“排骨”條條，顯得有點(diǎn)驚目。但他面上常帶笑容，行動(dòng)也甚是斯文，我們小孩也就都喜歡跟他玩，他又無(wú)啥排場(chǎng)，啥人都合得來(lái)，人緣一直很好。但他還是最喜歡來(lái)我家跟我爸媽聊天。法公家很窮，但仍生養(yǎng)了五個(gè)孩子。法公每次來(lái)的時(shí)候，臉上都是笑瞇瞇的，全沒(méi)外頭人的憂愁樣，他一來(lái)到我家，我就會(huì)高興的纏著他，有時(shí)硬要他講古；有時(shí)又要他陪我玩紙牌。法公他最?lèi)?ài)講古，并且愛(ài)講些鬼怪的古，我們都愛(ài)聽(tīng)，因?yàn)閺乃诶镏v出的這些鬼怪，盡是些好鬼怪，從不害人的，還時(shí)時(shí)想辦法幫助那些沒(méi)飯吃、沒(méi)肉吃的窮人。那時(shí)我總弄不明白，為何法公會(huì)認(rèn)識(shí)這么多好的鬼怪？等我長(zhǎng)大了，讀初中了，在看課外書(shū)時(shí)，看到了蒲松齡的《聊齋志異》里的鬼故事后，才突然覺(jué)得《聊齋志異》里的鬼，都很像是法公講的古里的那些好心腸的鬼怪，是不是法公看過(guò)了《聊齋志異》，再把書(shū)里的故事講給我們聽(tīng)呢？可法公是不識(shí)字的啊！再到后來(lái)，我才想到，是不是法公他一直在想著，在生活中，最好能有這樣好心腸的鬼怪，或是在希望自己就是這些好心腸的鬼怪，以便能幫助其他人吧！我們也很喜歡跟法公玩紙牌，雖然我們是小孩，不太懂玩，可是只要我們拿到好的牌，我們都會(huì)贏的，法公輸了，他仍是笑瞇瞇的。法公說(shuō)：“玩這東西嗎，有贏的時(shí)候，自然也有輸?shù)臅r(shí)候?！彼绱苏f(shuō)法，我自然不相信，因?yàn)槲覀兏渌笕送媾茣r(shí)，就算我們拿到好的牌，也都是輸?shù)?，后?lái)爸爸告訴我，說(shuō)是我們跟其他大人玩牌時(shí)，那些大人都是在玩花招的，所以不管我們拿到多好的牌，都會(huì)輸?shù)?。我這才知道，法公他就算和我們這些小孩玩，他也決不?；ㄕ械模晕覀儽愀矚g跟他一塊玩了。在我眼里，法公他很不幸，因?yàn)榉ü睦掀攀莻€(gè)啞巴，我們都叫她“啞婆”，我很不明白，象法公這樣好心腸、面上盡是笑容的，為何要一個(gè)啞巴來(lái)做老婆呢？我也問(wèn)過(guò)法公很多次，可他不肯說(shuō)，很快的他又講起我們愛(ài)聽(tīng)的鬼怪古來(lái)，我們便忘記追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題了。后來(lái)才聽(tīng)人說(shuō)法公家一直都很窮，到了他該迎娘的時(shí)候，家里仍無(wú)財(cái)物，長(zhǎng)的又不出眾，于是就沒(méi)被哪個(gè)女子看的上，沒(méi)辦法，他父母好不容易才找到這個(gè)啞婆?！皢∑拧背闪朔ü娜撕螅S著孩子一個(gè)個(gè)出世，生活也就越來(lái)越艱難了。但難得的是，生活再艱難，法公他也不會(huì)干些偷雞摸狗的事。記得有一次，下了一場(chǎng)傾盆大雨，生產(chǎn)隊(duì)魚(yú)塘里的水都漲得流了出來(lái)，有很多魚(yú)也隨著水流到外面的水溝里，很多人便冒著雨在水溝里抓魚(yú)，都抓到了很多，法公知道了，他沒(méi)有跟著別人去抓魚(yú)，只是淡淡地說(shuō)：“魚(yú)是公家的，怎么能去抓呢？”那些去抓魚(yú)的人便都嘲笑他了，有的說(shuō)他就是懶，跑出來(lái)的魚(yú)竟然都不去抓；還有的說(shuō)他懶就懶了，干嘛還找借口。七八年前，我們搬到縣城去了，就很少跟法公見(jiàn)面了，他后來(lái)的情況了解的不是很多。前陣子我又因事回了村里一趟，抽空去看他一下。他就搬了兩張小凳子，放在過(guò)道里和我坐著聊天，這一次他仍沒(méi)穿上衣，我發(fā)現(xiàn)法公他更黑了，黑的略帶金色；也更瘦了，瘦得幾乎沒(méi)了肚子。我便問(wèn)他如何會(huì)這樣，他還是跟我印象里一樣笑嘻嘻的說(shuō)：“這段時(shí)間不太知道肚子餓，很少吃飯，所以就瘦多了些?！钡野l(fā)現(xiàn)他笑容里隱約帶了些無(wú)奈。我們又談了些3家庭雜事，談到他兒子，他說(shuō)：“兒子今年已有二十幾歲了，老大的一個(gè)人了，還沒(méi)有成家，雖說(shuō)曾談過(guò)幾個(gè)對(duì)象，可談到最后，都不合他意，也都散了，就這么瞎折騰幾場(chǎng)，婚沒(méi)結(jié)成，竟也花了好幾千元了，沒(méi)法，隨他了，唉??！”我只能勸說(shuō)：“他還年輕，自會(huì)有美好姻緣的?！庇嘘P(guān)兒子的事，他也沒(méi)說(shuō)啥了，又聊了一會(huì)，看看時(shí)間不早，我就告辭了。今年里有一天，我回老家一趟，有朋友告訴我說(shuō)法公已故，我只能長(zhǎng)嘆一聲，還能做什么？他不在了，他的啞婆，還有他的那個(gè)未曾成家的孩子怎么辦？[簡(jiǎn)評(píng)]文章寫(xiě)一個(gè)再平凡不過(guò)的農(nóng)民——法公，通過(guò)一些平凡的小事，如講好心腸愛(ài)幫助別人的鬼怪的故事，玩紙牌時(shí)從不耍花招，不去抓公家的魚(yú)等，表現(xiàn)了人物善良、誠(chéng)實(shí)的品格，寫(xiě)出人物的個(gè)性。本文肖像、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)很成功。4寫(xiě)作（一）教學(xué)目標(biāo)：1、了解散文的一般特點(diǎn)2、掌握散文寫(xiě)作的注意事項(xiàng)課時(shí)安排：兩課時(shí)寫(xiě)作指導(dǎo)：一、什么是散文？散文有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章，即韻文以外的一切記敘性和議論性的文體。在現(xiàn)代，廣義的散文包括了除去詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，這樣，就有了抒情散文，敘事散文和議論散文等的分類(lèi)。狹義的散文則專(zhuān)指抒情散文。這是因?yàn)殡S著文體的發(fā)展，敘事散文中的通訊特寫(xiě)、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)等，已經(jīng)發(fā)展成為獨(dú)立的文體，各成一類(lèi)；議論散文則有了專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)——雜文，也從散文中分了出來(lái)，剩下的只有抒情散文，這就是狹義的散文。這里要學(xué)習(xí)的主要是抒情散文，也涉及敘事散文和其它類(lèi)型的散文。習(xí)作者可以根據(jù)自己的人生閱歷、文化素養(yǎng)和愛(ài)好，或?qū)懽魇闱樯⑽?，或作敘事散文，或?qū)懳幕⑽模驅(qū)懹螝v散文，或作其它類(lèi)型的散文。二、散文的寫(xiě)作特點(diǎn)：散文是一種內(nèi)容豐富、題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體。在寫(xiě)作上，它有以下特點(diǎn)：（一）內(nèi)容豐富。題材廣泛散文的內(nèi)容涉及自然萬(wàn)物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說(shuō)是無(wú)所不包、無(wú)所不有的。可以寫(xiě)國(guó)內(nèi)外和社會(huì)上的矛盾、斗爭(zhēng)，寫(xiě)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，寫(xiě)文藝論爭(zhēng)，寫(xiě)倫理道德，也可以寫(xiě)文藝隨筆，讀書(shū)筆記，日記書(shū)簡(jiǎn)；既可以是風(fēng)土人物志、游記和偶感錄，也可以是知識(shí)小品、文壇軼事；它能夠談天說(shuō)地，更可以抒情寫(xiě)趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，心曠神怡的，都可選作散文的題材。（二）思想警辟。詩(shī)意盎然散文多是真情實(shí)感的產(chǎn)物，那些優(yōu)秀的篇章，都有思想火花的閃耀，表現(xiàn)著作者對(duì)時(shí)代和人生的深刻認(rèn)識(shí)與精辟見(jiàn)解。（三）自由靈活。首先指的是表達(dá)方式靈活自如，不局限于某一種表達(dá)方法。因而，散文寫(xiě)作可以記人、敘事、狀物、寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語(yǔ)、嘻笑怒罵、妙語(yǔ)解頤……各式各樣、應(yīng)有盡有。其次，寫(xiě)作者可以自由、靈活地選用各種體裁來(lái)寫(xiě)，賦銘、速寫(xiě)、游記、書(shū)信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……，任人選擇，因人而異，都能寫(xiě)成佳（四）作。形散神收，博而不雜?！靶紊⑸癫簧ⅰ?，這是許多散文作家的經(jīng)驗(yàn)之談。散文必須“散”，必須“博”，也就是說(shuō)從表面上看，從形式上看，它運(yùn)5筆如風(fēng)，不拘成法，似乎散漫無(wú)章，行文時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而勾勒描繪，時(shí)而倒敘聯(lián)想，時(shí)而感情迸發(fā)，時(shí)而侃侃議論，既有天文地理，又有倫理人情，這段寫(xiě)甲地，那段卻寫(xiě)乙地。但是，它的“神”卻是始終不散的，是首尾一貫的，是表現(xiàn)作者一定的思想、感