種樹郭橐駝傳柳宗元郴州市一中唐世昉1精選ppt種樹郭橐駝傳柳宗元郴州市一中唐世昉1精選ppt柳宗元，字_______（773-819年），原籍河東（今山西省永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，世稱________。曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也稱_______。在柳州期間，做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有羅池廟祭祀他。子厚柳河東柳柳州作家作品2精選ppt柳宗元，字_______（773-819年），原籍河柳宗元是著名的散文家、詩人，是唐代古文運動的另一位領袖人物。他提出的“文以明道”的文學主張，對當時的“古文運動”起了重要的指導作用。他的許多作品，體現(xiàn)了這個主張，為當時散文的寫作樹立了榜樣，我國散文史上，他的貢獻是很大的。作家作品3精選ppt柳宗元是著名的散文家、詩人，是唐代古文運動的另一位領古文運動

“文以明道”

唐宋八大家4精選ppt古文運動“文以明道”唐宋八大家4精選ppt柳宗元的詩文具佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書》等論文八書）、傳記（《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》等）、寓言（《三戒》、《傳》、《羆說》等）、山水游記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠貝”，達到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河東集》，劉并作了序。作家作品5精選ppt柳宗元的詩文具佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋

傳：文體的一種，即人物傳記。本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和風格上看，當時柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學者多認為這是設事明理之作。體裁與背景6精選ppt傳：文體的一種，即人物傳記。體裁與背景6精選ppt寓言：文學作品的一種體裁，雜記文的一種?！霸ⅰ笔羌耐械囊馑迹眉偻械墓适禄虮扔鲾M人來說明某個道理，它是人民群眾喜聞樂見的一種文學形式。它大都以簡短的結構，鮮明的形象，夸張與想象的藝術手法，闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象，把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。7精選ppt寓言：7精選ppt本文是針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。寫作背景8精選ppt本文是針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。寫作背景8病僂早織而縷

橐駝移徙早實以蕃窺伺木壽且孳其蒔也若子長人者勖爾植早繅而緒綴飧饔以勞吏者雞豚自讀課文，讀準字音，消滅生字9精選ppt病僂早織而縷自讀課文，讀準字音，消滅生字病僂早織而縷

橐駝移徙xǐ早實以蕃fán窺伺kuīsì木壽且孳zī其蒔shì也若子長zhǎng人者勖xù爾植早繅sāo而緒綴飧sūn饔yōng以勞吏者雞豚tún（tuó）（ｌǚ）10精選ppt自讀課文，讀準字音，消滅生字病僂課堂研討自讀課文，思考柳宗元筆下的郭橐駝是怎樣的一個人？相貌丑陋，技藝高超11精選ppt課堂研討相貌丑陋，技藝高超11精選ppt一、郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之駝。駝聞之，曰：“甚善。名我固當。”因舍其名，亦自謂橐駝云?！咀g文】

郭橐駝，不知道（他）原來（叫）什么名。患了脊背彎曲的病，（脊背）高高突起，彎著腰走路，好像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里的人給他起個外號叫“駝”。駝聽說起外號的事，說：“很好。給我起這個名字本來就很恰當。”于是舍棄他（原來）的名，也自稱起“橐駝”了。

12精選ppt一、郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)類橐駝，鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”13精選ppt類橐駝，鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”13精選ppt思考第一段：（1）本段寫什么？

介紹人物身世（2）介紹身世側重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱？

（豁達——身殘而自信）14精選ppt思考第一段：14精選ppt二、其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安西邊。駝以種樹為業(yè)，凡是長安有錢有勢的人（種樹）作為觀賞游玩的以及賣果的，都爭著迎接和雇用（橐駝）。察看駝所種的樹，即或移植，沒有不活的；而且碩大茂盛，結果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察，效仿羨慕，沒有誰能趕得上的。

15精選ppt二、其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。凡長安富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。16精選ppt所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實以蕃。他植者雖凡長安富人第二段：郭橐駝種樹的特殊技能1、駝種樹本領如何，從哪些地方可以看出來？A、際遇爭迎取養(yǎng)；兩種人均能滿足；B、高超——不怕“移徙”；C、他植者莫能如也2、本段寫駝種樹本領全面高超，是種樹行家，主要用了什么方法？側面描寫17精選ppt第二段：郭橐駝種樹的特殊技能17精選ppt三、有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣”），勿動勿慮，去不復顧。

有（人）問他（種樹的方法），回答說：“橐駝并不是能使樹木長壽而且茂盛啊，（而是）能順應樹木的自然生長規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要舊的，（它的）搗土要結實。已經這樣做了，不要（再）動，不要憂慮，離開后就不再去看。

18精選ppt三、有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其其蒔shì也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。

（那）種植（小心得）像對待孩子，（那）放在一邊（不管）像拋棄掉了，那么它的天然（品質）保全而它的本性（就）不會喪失了。所以我不妨害它生長而已，（并）不是有能使它碩大茂盛的（本領）啊；不抑制損耗它的果實而已，（并）不是有能使它早并且多（結果）的（本領）啊。19精選ppt其蒔shì也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害

他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧；甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也，吾又何能為哉？”

其他種植的人則不是這樣。（樹的）根拳曲而土常換，他給樹培土啊，如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的，則又愛它太情深，憂它太過分。早晨察看，晚上撫摸，已經離開而又回來看。嚴重的，用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死，搖晃樹干來看它（栽得）是疏松還是密實，而樹木的本性一天一天遠去。雖說是愛它，其實是害它；雖說是憂慮它，其實是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（別的）什么呢？”20精選ppt他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不（1）他對自己取得的成績是如何評價的？

“故吾不害其長而已……非有能早而蕃之也”（2）其他種樹的人往往怎樣做？結果如何？

“根拳而土易……觀其疏密”（3）本段用了什么方法闡述？

對比21精選ppt（1）他對自己取得的成績是如何評價的？21精選ppt人物方法態(tài)度結果郭橐駝

別人

小組合作探討：郭橐駝種樹和別人有什么不同？從原文劃出相關語句，完成表格。課堂研討其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密勿動勿慮去不復顧根拳，土易培土或過或不及

旦視而暮撫已去而復顧天者全而其性得木之性日以離

22精選ppt人物方法態(tài)度結果郭橐駝小組問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”23精選ppt問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，重點字詞：1、官：長（人者）：2、煩：3、禍：4、勖：遂：5、聚：6、飧饔：7、又何以蕃吾生而安吾性耶？8、?。侯悾好鰟?，做官。繁多。名做動，造成災禍。使動，使之成。使動，使之聚合。晚飯、早飯，用做動詞，吃飯。使……繁衍使……安頓管理。窮困。類似。鼓勵。24精選ppt重點字詞：名做動，做官。繁多。名做動，造成災禍。使動，使之成問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”

問的人說：“把你的（種樹）經驗，挪到當官治民上，行嗎？”橐駝說：“我知道種樹（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居住在鄉(xiāng)間，見做官的好多發(fā)政令，好像是很憐愛（百姓）啊，而最終卻給他們帶來災禍。早晚官吏來而喊道：‘官府命令催促你們耕種，勉勵你們種植，督促你們收獲，（讓）你們早早地煮蠶繭抽取蠶絲，早早地紡你們的線，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！霉亩奂麄?，敲梆子而召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯來應酬慰勞差吏，尚且都沒有空暇，又靠什么來使我們人口興旺，生活安定呢？所以窮困并且懈怠。像這樣，那么和我所從事的行業(yè)大概也有類似嗎？”25精選ppt問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種根拳而土易旦視而暮撫

已去而復顧

爪其膚以驗搖其本以觀

勖爾植

督爾獲

早繅而緒

早織而縷

字而幼孩

遂而雞豚

促爾耕雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。種樹勤慮害樹

治民繁政擾民（3）不善“養(yǎng)樹”和“長人者”有何相通之處？26精選ppt根拳而土易旦視而暮撫

已去而復顧

爪其膚以驗搖其本以觀

勖爾雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。愛，有時也是一種傷害27精選ppt雖曰愛之，其實害之；愛，有時也是一種傷害27精選ppt五、問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。譯文：問的人說：“咦，不是很好嗎！我請教養(yǎng)樹（的方法），（卻）得到了養(yǎng)民的辦法?！庇涊d這件事來作為官吏的借鑒。作者寫此文的用意何在？（傳其事以為官戒）28精選ppt五、問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術?！眰髌涫乱?/p>

文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘，說明“順木之天，以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，指摘中唐吏治的擾民、傷民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。這種借傳立說，因事出論的寫法，別開生面29精選ppt文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘，說明29精選pp解釋下列字的不同意義性：1.順木之天以致其性2.凡植木之性，其本欲舒3.又何以蕃吾生而安吾性耶若：1.其蒔也若子2.若不過焉則不及3.故不我若本性方法身家性命像如果如，比得上30精選ppt解釋下列字的不同意義本性方法身家性命像如果如，比得上30精選病：1.病僂2.故病且怠木：1.擊木而召之2.而木之性日以離矣本：1.搖其本以觀其疏密2.凡植木之性，其本欲舒患病，患上……病貧困梆子樹樹干樹根，根31精選ppt?。夯疾?，患上……病貧困梆子樹樹干樹根，根31精選ppt找出課文中活用的詞語1.駝業(yè)種樹2.病僂3.非有能碩茂之3.非有能早而蕃者4.爪其膚以驗其生枯5.而卒以禍6.早繅而緒7.鳴鼓而聚之8.名為固當9早實以蕃32精選ppt找出課文中活用的詞語1.駝業(yè)種樹32精選ppt只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒?，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質生活的匱乏，卻不能抵擋住內心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風夕照；風蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實很短暫，百年一瞬間；世事難預料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會是你真心的良朋益友，誰會和你牽手相伴一生，

33精選ppt只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自感謝親觀看此幻燈片，此課件部分內容來源于網絡，如有侵權請及時聯(lián)系我們刪除，謝謝配合！感謝親觀看此幻燈片，此課件部分內容來源于網絡，種樹郭橐駝傳柳宗元郴州市一中唐世昉35精選ppt種樹郭橐駝傳柳宗元郴州市一中唐世昉1精選ppt柳宗元，字_______（773-819年），原籍河東（今山西省永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，世稱________。曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也稱_______。在柳州期間，做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有羅池廟祭祀他。子厚柳河東柳柳州作家作品36精選ppt柳宗元，字_______（773-819年），原籍河柳宗元是著名的散文家、詩人，是唐代古文運動的另一位領袖人物。他提出的“文以明道”的文學主張，對當時的“古文運動”起了重要的指導作用。他的許多作品，體現(xiàn)了這個主張，為當時散文的寫作樹立了榜樣，我國散文史上，他的貢獻是很大的。作家作品37精選ppt柳宗元是著名的散文家、詩人，是唐代古文運動的另一位領古文運動

“文以明道”

唐宋八大家38精選ppt古文運動“文以明道”唐宋八大家4精選ppt柳宗元的詩文具佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書》等論文八書）、傳記（《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》等）、寓言（《三戒》、《傳》、《羆說》等）、山水游記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠貝”，達到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河東集》，劉并作了序。作家作品39精選ppt柳宗元的詩文具佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋

傳：文體的一種，即人物傳記。本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和風格上看，當時柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學者多認為這是設事明理之作。體裁與背景40精選ppt傳：文體的一種，即人物傳記。體裁與背景6精選ppt寓言：文學作品的一種體裁，雜記文的一種。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理，它是人民群眾喜聞樂見的一種文學形式。它大都以簡短的結構，鮮明的形象，夸張與想象的藝術手法，闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象，把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。41精選ppt寓言：7精選ppt本文是針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。寫作背景42精選ppt本文是針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。寫作背景8病僂早織而縷

橐駝移徙早實以蕃窺伺木壽且孳其蒔也若子長人者勖爾植早繅而緒綴飧饔以勞吏者雞豚自讀課文，讀準字音，消滅生字43精選ppt病僂早織而縷自讀課文，讀準字音，消滅生字病僂早織而縷

橐駝移徙xǐ早實以蕃fán窺伺kuīsì木壽且孳zī其蒔shì也若子長zhǎng人者勖xù爾植早繅sāo而緒綴飧sūn饔yōng以勞吏者雞豚tún（tuó）（ｌǚ）44精選ppt自讀課文，讀準字音，消滅生字病僂課堂研討自讀課文，思考柳宗元筆下的郭橐駝是怎樣的一個人？相貌丑陋，技藝高超45精選ppt課堂研討相貌丑陋，技藝高超11精選ppt一、郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之駝。駝聞之，曰：“甚善。名我固當。”因舍其名，亦自謂橐駝云?！咀g文】

郭橐駝，不知道（他）原來（叫）什么名。患了脊背彎曲的病，（脊背）高高突起，彎著腰走路，好像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里的人給他起個外號叫“駝”。駝聽說起外號的事，說：“很好。給我起這個名字本來就很恰當。”于是舍棄他（原來）的名，也自稱起“橐駝”了。

46精選ppt一、郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)類橐駝，鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”47精選ppt類橐駝，鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”13精選ppt思考第一段：（1）本段寫什么？

介紹人物身世（2）介紹身世側重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱？

（豁達——身殘而自信）48精選ppt思考第一段：14精選ppt二、其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安西邊。駝以種樹為業(yè)，凡是長安有錢有勢的人（種樹）作為觀賞游玩的以及賣果的，都爭著迎接和雇用（橐駝）。察看駝所種的樹，即或移植，沒有不活的；而且碩大茂盛，結果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察，效仿羨慕，沒有誰能趕得上的。

49精選ppt二、其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。凡長安富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。50精選ppt所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實以蕃。他植者雖凡長安富人第二段：郭橐駝種樹的特殊技能1、駝種樹本領如何，從哪些地方可以看出來？A、際遇爭迎取養(yǎng)；兩種人均能滿足；B、高超——不怕“移徙”；C、他植者莫能如也2、本段寫駝種樹本領全面高超，是種樹行家，主要用了什么方法？側面描寫51精選ppt第二段：郭橐駝種樹的特殊技能17精選ppt三、有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣”），勿動勿慮，去不復顧。

有（人）問他（種樹的方法），回答說：“橐駝并不是能使樹木長壽而且茂盛啊，（而是）能順應樹木的自然生長規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要舊的，（它的）搗土要結實。已經這樣做了，不要（再）動，不要憂慮，離開后就不再去看。

52精選ppt三、有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其其蒔shì也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。

（那）種植（小心得）像對待孩子，（那）放在一邊（不管）像拋棄掉了，那么它的天然（品質）保全而它的本性（就）不會喪失了。所以我不妨害它生長而已，（并）不是有能使它碩大茂盛的（本領）??；不抑制損耗它的果實而已，（并）不是有能使它早并且多（結果）的（本領）啊。53精選ppt其蒔shì也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害

他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧；甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也，吾又何能為哉？”

其他種植的人則不是這樣。（樹的）根拳曲而土常換，他給樹培土啊，如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的，則又愛它太情深，憂它太過分。早晨察看，晚上撫摸，已經離開而又回來看。嚴重的，用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死，搖晃樹干來看它（栽得）是疏松還是密實，而樹木的本性一天一天遠去。雖說是愛它，其實是害它；雖說是憂慮它，其實是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（別的）什么呢？”54精選ppt他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不（1）他對自己取得的成績是如何評價的？

“故吾不害其長而已……非有能早而蕃之也”（2）其他種樹的人往往怎樣做？結果如何？

“根拳而土易……觀其疏密”（3）本段用了什么方法闡述？

對比55精選ppt（1）他對自己取得的成績是如何評價的？21精選ppt人物方法態(tài)度結果郭橐駝

別人

小組合作探討：郭橐駝種樹和別人有什么不同？從原文劃出相關語句，完成表格。課堂研討其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密勿動勿慮去不復顧根拳，土易培土或過或不及

旦視而暮撫已去而復顧天者全而其性得木之性日以離

56精選ppt人物方法態(tài)度結果郭橐駝小組問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”57精選ppt問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，重點字詞：1、官：長（人者）：2、煩：3、禍：4、勖：遂：5、聚：6、飧饔：7、又何以蕃吾生而安吾性耶？8、?。侯悾好鰟樱龉?。繁多。名做動，造成災禍。使動，使之成。使動，使之聚合。晚飯、早飯，用做動詞，吃飯。使……繁衍使……安頓管理。窮困。類似。鼓勵。58精選ppt重點字詞：名做動，做官。繁多。名做動，造成災禍。使動，使之成問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”

問的人說：“把你的（種樹）經驗，挪到當官治民上，行嗎？”橐駝說：“我知道種樹（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居住在鄉(xiāng)間，見做官的好多發(fā)政令，好像是很憐愛（百姓）啊，而最終卻給他們帶來災禍。早晚官吏來而喊道：‘官府命令催促你們耕種，勉勵你們種植，督促你們收獲，（讓）你們早早地煮蠶繭抽取蠶絲，早早地紡你們的線，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。’敲鼓而聚集他們，敲梆子而召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯來應酬慰勞差吏，尚且都沒有空暇，又靠什么來使我們人口興旺，生活安定呢？所以窮困并且懈怠。像這樣，那么和我所從事的行業(yè)大概也有類似嗎？”59精選ppt問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種根拳而土易旦視而暮撫

已去而復顧

爪其膚以驗搖其本以觀

勖爾植

督爾獲

早繅而緒

早織而縷

字而幼孩

遂而雞豚

促爾耕雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。種樹勤慮害樹

治民繁政擾民（3）不善“養(yǎng)樹”和“長人者”有何相通之處？60精選ppt根拳而土易旦視而暮撫

已去而復顧

爪其膚以驗搖其本以觀

勖爾雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。愛，有時也是一種傷害61精選ppt雖曰愛之，其實害之；愛，有時也是一種傷害27精選ppt五、問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術?！眰髌涫乱詾楣俳湟病Ｗg文：問的人說：“咦，不是很好嗎！我請教養(yǎng)樹（的方法），（卻）得到了養(yǎng)民的辦法。”記載這件事來作為官吏的借鑒。作者寫此文的用意何在？（傳其事以為官戒）62精選ppt五、問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術?！眰髌涫乱?/p>

文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘，說明“順木之天，以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，指摘中唐吏治的擾民、傷民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。這種借傳立說，因事出論的寫法，別開生面63精選ppt文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘，說明29精選pp解釋下列字的不同意義性：1.順木之天以致其性2.凡植木之性，其本欲舒3.又何以蕃吾生而安吾性耶若：1.其蒔也若子2.若不過焉則不及3.故不我若本性方法身家性命像如果如，比得上64精選ppt解釋下列字的不同意義本性方法身家性命像如果如，比得上30精選病：1.病僂2.故病且怠木：1.擊木而召之2.而木之性日以離矣本：1.搖其本以觀其疏密2.凡植木之性，其本欲舒患病，患上……病貧困梆子樹樹干樹根，根65精選ppt病：患病，患上……病貧困梆子樹樹干樹根，根31精選ppt找出課文中活用的詞語1.駝業(yè)種樹2.病僂3.非有能碩茂之3.非有能早而蕃者4.爪其膚以驗其生枯5.而卒以禍6.早繅而緒7.鳴鼓而聚之8.名為固當9早實以蕃66精選ppt找出課文中活用的詞語1.駝業(yè)種樹32精選ppt只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們