第頁(yè)關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)演講稿匯編9篇家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇1

“沒(méi)有規(guī)則不成方圓。”在每個(gè)華蜜的家庭里確定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個(gè)字，雖然簡(jiǎn)潔一般，但是讓我受益匪淺。

首先是孝，在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個(gè)偉德話，問(wèn)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁?，身體怎么樣，囑咐他們要留意熬煉身體。只要有時(shí)間，他們就會(huì)回家看看老人，陪著閑聊、漫步、購(gòu)物。爸爸媽媽的每一句話和每一個(gè)舉動(dòng)，都在影響著我，我也非常關(guān)切爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的快樂(lè)果。

其次是節(jié)儉，小時(shí)候，爺爺就常講：“節(jié)儉興家，奢侈可恥?！边@個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止；書(shū)包也是從一年級(jí)始終用到現(xiàn)在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過(guò)的；過(guò)年的壓歲錢(qián)我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不奢侈的好習(xí)慣，這得益于我嚴(yán)格的家教。

“勤”就是勤奮?！笆郎蠠o(wú)難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看偉德視，忙完家務(wù)，大多時(shí)候她總是看些有關(guān)偉德類(lèi)的書(shū)籍，她總說(shuō)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷給自己充偉德。爸爸愛(ài)鼓搗他的偉德腦，媽媽不會(huì)操作時(shí)，爸爸輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就把問(wèn)題解決了；許多時(shí)候，爸爸的同事在下班后還會(huì)向爸爸請(qǐng)教偉德腦問(wèn)題。勤奮才能讓人上進(jìn)，在爸爸媽媽的影響下，我也愛(ài)讀書(shū)，勤思索，學(xué)習(xí)成果始終很好。養(yǎng)成了好習(xí)慣。

我們的國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)華蜜家庭組成的，每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個(gè)人仔細(xì)遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國(guó)才能更加穩(wěn)定、和諧、旺盛、強(qiáng)大。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇2

敬重的各位老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今日我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個(gè)誠(chéng)懇仔細(xì)的好人》。

家風(fēng)家訓(xùn)，是中華人民的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎？讓我來(lái)告知你！家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。

家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的協(xié)助下，我們才能強(qiáng)壯成長(zhǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢！比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛(ài)幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個(gè)誠(chéng)懇仔細(xì)的好人！

我的演講完了，感謝大家！

4家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇3

敬愛(ài)的各位家長(zhǎng)摯友：

孩子們的健康成長(zhǎng)，就如同一棵樹(shù)生長(zhǎng)的過(guò)程。家長(zhǎng)須要細(xì)心教化與幫助孩子健康成長(zhǎng)。孩子們的缺點(diǎn)和不足，不是來(lái)源于他自己，而是來(lái)源于家長(zhǎng)。對(duì)于這些缺點(diǎn)和不足，家長(zhǎng)不能對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵，而是先訂正家長(zhǎng)本身的錯(cuò)誤，從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對(duì)那些誤入歧途的孩子，大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的，不良的家庭壞境會(huì)給孩子造成了負(fù)面的影響。這時(shí)候，家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。

首先，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教化，也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、主動(dòng)向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風(fēng)教化不只停留在表層的行為教化上，更重要的是對(duì)孩子精神上的教化。因此，家訓(xùn)對(duì)于孩子的精神教化就起到至關(guān)重要的作用。

家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍舊有劇烈的影響。對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō)，家訓(xùn)更為詳細(xì)、易懂。它就是對(duì)孩子的一種要求和警示，能夠更準(zhǔn)確地指出孩子的不對(duì)。將家規(guī)熟記于心，每當(dāng)孩子做事時(shí)，都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn)，符合則為之，不符合則拒之。無(wú)形中，起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí)，家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充，達(dá)到內(nèi)外要求，共同形成的目的。

我個(gè)人認(rèn)為，家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教化。這種教化是其他教化不能代替的?？偠灾绎L(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞干脆影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然，家教是否勝利，也能夠干脆反應(yīng)你是不是一名合格的，負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。孩子在初始階段，他們?nèi)康恼J(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo)，在這段時(shí)間內(nèi)，父母能否讓孩子正確地相識(shí)人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次變更。因此孩子的一生與家庭教化的質(zhì)量是密不行分的。想要孩子擁有一個(gè)美妙的將來(lái)，家長(zhǎng)必需給孩子一個(gè)良好的家庭壞境和良好的家庭教化。

家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已，家訓(xùn)也不是背背也罷，家教就更不是簡(jiǎn)潔粗暴的那種打罵教化。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán)，就體現(xiàn)在孩子的將來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才起先懊悔當(dāng)時(shí)對(duì)孩子教化的懶散和放縱，要從現(xiàn)在就起先對(duì)孩子教化，擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任，百分百地投入到教化中去，嚴(yán)格地要求孩子，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教化幫助孩子成就人生最美妙的將來(lái)。

好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教，中華民族發(fā)展史上不行或缺的一部分，也是無(wú)法忽視的話題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教中華蜜成長(zhǎng)。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇4

敬重的各位老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

我住在農(nóng)村，爸爸媽媽常跟我說(shuō)：人窮志不窮，我們肯定要做一個(gè)誠(chéng)懇的人，要拾金不昧。我那時(shí)并不明白那句話，直到八歲那時(shí)候，樂(lè)樂(lè)才讓我明白了這句話的意義。

覺(jué)得八歲那年，樂(lè)樂(lè)和我一起到花都湖騎自行車(chē)。樂(lè)樂(lè)和我正騎在中途的時(shí)候，我突然望見(jiàn)了一個(gè)很美麗的錢(qián)包。和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：樂(lè)樂(lè)，快看！有一個(gè)很美麗的錢(qián)包被別人給丟在地上了，我們得發(fā)財(cái)了！我們把它撿回家吧！樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了，非常生氣，說(shuō)：我們不能把這個(gè)錢(qián)包撿回去，假如我們把這個(gè)錢(qián)包撿回去的話，那這個(gè)錢(qián)包的主子肯定會(huì)非常焦急的。我們還是把這個(gè)錢(qián)包送到失領(lǐng)處吧。好嗎？我聽(tīng)了，感到慚愧萬(wàn)分。于是，我和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：樂(lè)樂(lè)，那我們現(xiàn)在就把這個(gè)錢(qián)包送到失領(lǐng)處吧。樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了，心情就變好了，立刻一邊拿著那個(gè)美麗的錢(qián)包，一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。

我和樂(lè)樂(lè)一起騎著自行車(chē)，有說(shuō)有笑的。騎了差不多七分鐘，我和樂(lè)樂(lè)就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時(shí)候，樂(lè)樂(lè)就把錢(qián)包交給了失領(lǐng)處的阿姨，阿姨見(jiàn)了，對(duì)我和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：你們真是兩個(gè)拾金不昧的好孩子呀！我和樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了，甜甜地笑了。

不久，那個(gè)錢(qián)包的主子來(lái)到了失領(lǐng)處，那個(gè)阿姨告知她：看，坐在那兒的兩個(gè)孩子。您的錢(qián)包就是她們找回來(lái)的。錢(qián)包的主子知道了，對(duì)我們連連道謝。我們連聲說(shuō)：不用謝！于是，我和樂(lè)樂(lè)就一起接著騎自行車(chē)了。

從這件事中，我明白了：做人肯定要誠(chéng)懇。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇5

各位來(lái)賓，各位摯友，古人云勿以惡小而為之，勿以善小而不為，就讓我們從微小處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美妙將來(lái)，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做好家風(fēng)。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三古老的中華文明世世代代薪火相傳，從未間斷。俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)則，不成方圓，中華文化之所以生命力如此堅(jiān)韌，就是因?yàn)榻M成它的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭有著良好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。從孟母三遷到岳母刺字，再到如今成就大業(yè)的人，都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今日，就讓我向你們講解并描述一下我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。

家訓(xùn)

我家的家訓(xùn)是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。自我小的時(shí)候，爸爸就教化我為人處世要與人為善。長(zhǎng)大之后，才慢慢體會(huì)到小時(shí)候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說(shuō)：人在做，天在看。任何人都不能因?yàn)閻盒《鵀橹?，因?yàn)樯菩《粸?，這是一個(gè)人良心的呼喊，是人心靈的道德底線。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我做一個(gè)正直的人。

家規(guī)

我家的家規(guī)是：誠(chéng)懇守信，這是我家一日生活的基本準(zhǔn)則，同時(shí)，我也認(rèn)為這是做一個(gè)正直人的根本。無(wú)信則不立，媽媽常說(shuō)一個(gè)故事：從前有一位秀才，他坐舟渡過(guò)一條天河，船上有各種各樣的背囊，里面有才智、美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)和誠(chéng)信。突然，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲來(lái)，船漂泊不定，船夫告知他必需把一個(gè)背囊扔下，他遲疑了一會(huì)兒，把誠(chéng)信扔了下去，他保住了自己的性命，但他上岸后，身敗名裂，一敗涂地.

家風(fēng)

家風(fēng)沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的概念，它體現(xiàn)在長(zhǎng)輩的言傳身教中，爺爺常說(shuō)人在做，天在看，爸爸常說(shuō)勿以惡小而為之，勿以善小而不為，媽媽常說(shuō)人要誠(chéng)信.久而久之，我家形成了一種昂揚(yáng)向上的良好家風(fēng)。

鳥(niǎo)兒之所以能在空中翱翔，就是因?yàn)樗哪且浑p翅膀;魚(yú)兒之所以能在水中暢游，就是因?yàn)樗哪且粚?duì)魚(yú)鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑，就是因?yàn)樗哪且浑p矯捷的雙腿。而今日就讓我們迎著良好的家庭氛圍，向著美妙的將來(lái)邁進(jìn)。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇6

敬重的xx：

所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代，一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正，首先是要注意以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種，在家里做的事、在家里做家務(wù)等等，在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。

家規(guī)很?chē)?yán)格的，所以家里的規(guī)則必需要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教化規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)則，這個(gè)規(guī)則就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)則，做任何事都要懂得講規(guī)則。

最終，我覺(jué)得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)則，要正義。

感謝大家！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇7

敬重的各位老師、同學(xué)們：

大家好！

家風(fēng)的傳承，承載著一個(gè)民族的思想持續(xù)，承載著一個(gè)民族的文明教化。在中國(guó)，人們喜愛(ài)以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說(shuō)，家訓(xùn)是中國(guó)人期望家風(fēng)許久流傳的最主要表達(dá)方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間，體會(huì)家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。

家風(fēng)教化伴隨文明產(chǎn)生

中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教化也許就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓(xùn)了。在《尚書(shū)》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂(lè)，不要荒廢政事，要安定民心?！爸诜w之艱難”，這樣的家風(fēng)教化至今還在持續(xù)著。

在《說(shuō)苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個(gè)故事，春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫(xiě)下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長(zhǎng)大后拿給他看。這份家訓(xùn)叮囑兒子布帛不行用完，用完了就無(wú)法再做衣服;牛馬不行將其力氣用完，用完了就無(wú)法再運(yùn)用牛馬耕田駕車(chē);任事者不行對(duì)其過(guò)分苛刻，否則就無(wú)人幫你做事了。由此看來(lái)，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教化早在兩千多年前就有了。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？”這是諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句。

在諸葛亮的思想觀念里，人要注意加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)?？赡苓B諸葛亮自己都沒(méi)想到，他的這些訓(xùn)誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。

顏之推教子“威歷而有慈”

北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱(chēng)為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)專(zhuān)書(shū)，是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。

“凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識(shí)人顏色，知人喜怒，便加訓(xùn)誨，使為則為?！币簿褪钦f(shuō)，在教化孩子問(wèn)題上，他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí)，就對(duì)其加以訓(xùn)誨。顏之推還說(shuō)：“父母威歷而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！币馑际歉改讣韧v又慈祥，子女就會(huì)敬畏、謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛(ài)子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！贝笠馐?，對(duì)于子女，父母不能偏愛(ài)，不應(yīng)厚此薄彼。通過(guò)這些語(yǔ)句，顏家家風(fēng)躍然紙上。

顏之推身歷三朝，對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教化其后人要“少欲而足”、“無(wú)多言，無(wú)多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性，也有其主動(dòng)的一面。

《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個(gè)朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語(yǔ)》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛(ài)新覺(jué)羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書(shū)十六通》，曾國(guó)藩的《教子書(shū)》，甘樹(shù)椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠(yuǎn)，對(duì)中華文化思想的傳承有著重要意義。

司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸實(shí)

司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱(chēng)道的家訓(xùn)，這是寫(xiě)給他的兒子康的家訓(xùn)。

司馬光的家訓(xùn)獨(dú)具匠心，首先說(shuō)明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：‘君賜不行違也?！唆⒁换?。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢侈為榮，吾心獨(dú)以?xún)€素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病?！贝笾乱馑际钦f(shuō)，他原來(lái)出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜愛(ài)豪華奢侈。他一向穿衣只求抵擋寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢有意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚(yáng)。很多人都把奢侈奢侈看作光榮，他卻把節(jié)儉樸實(shí)看作美德。

事實(shí)上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無(wú)余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認(rèn)為“侈，惡之大也”。

在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代很多“成由勤儉敗由奢”的例子，教化他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。

曾國(guó)藩家書(shū)傳家風(fēng)

曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有中興名臣的美稱(chēng)，又有“賣(mài)國(guó)賊”的惡名。但說(shuō)到近代家訓(xùn)，繞不開(kāi)曾國(guó)藩，有人說(shuō)曾國(guó)藩的家書(shū)在家訓(xùn)方面超過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。

曾家是望族，曾國(guó)藩的.祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚(yú)、書(shū)、早、掃、考、寶。”讀書(shū)、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬，為居家之事;起早、打掃干凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國(guó)藩做了京官，其父親在給他的家書(shū)中寫(xiě)了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。

曾國(guó)藩做官的幾十年里，無(wú)論帶兵打仗，還是治理國(guó)家，有兩件事必做：一是每天讀書(shū)，二是堅(jiān)持寫(xiě)家信。他的家信體現(xiàn)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說(shuō)：“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。”

他教化家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，其次貴有恒?！彼H屬堅(jiān)持讀書(shū)：“諸弟每人獨(dú)立課程，必需有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之?！币步袒胰朔畔录茏尤趧?dòng)：“子侄除讀書(shū)外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不行以為有損架子而不為也?！彼€要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。”

讀《曾國(guó)藩家書(shū)》，就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者在和你聊家常，從讀書(shū)成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無(wú)所不談，在閑聊中呈現(xiàn)出曾家家風(fēng)。

中國(guó)被稱(chēng)為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今日仍有可吸取的養(yǎng)分。一代代的家訓(xùn)，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇8

家風(fēng)如一杯酒，芳香甘冽;家風(fēng)如一壺茶，醇厚芳香;家風(fēng)如一朵花，馨香撲鼻;家風(fēng)如一張畫(huà)，連城之璧……有一句話說(shuō)“明德守信，為立心之本;勤勉高書(shū)，為立身之本。”這句話語(yǔ)從我記事起就始終在我耳畔響起，它始終被我牢牢地烙印在我的心中。

誠(chéng)信做人，勤奮好學(xué)，這句話始終是古往今來(lái)人人都須遵守的條例，我們家也不例外，將這句話視為不行違反的家規(guī)。

還記得有一次，我們正在發(fā)試卷，試卷一發(fā)下來(lái)，我一看心中一片欣喜，“101分!”可是好景不長(zhǎng)，當(dāng)我細(xì)致查看一遍試卷以后，我發(fā)覺(jué)，有一道1分的題我竟然空著，不知道是不是老師沒(méi)看到，也給我這道空著的題打了個(gè)勾，因此我這個(gè)101分是不真實(shí)的，但是經(jīng)過(guò)我的一番思想斗爭(zhēng)以后，我確定把這張不真實(shí)的滿(mǎn)分試卷交給父母，企圖蒙混過(guò)關(guān)能討要到嘉獎(jiǎng)，回到家我有些驚慌，我把試卷交給父母，當(dāng)試卷遞給父母的那一剎那我的心中仿佛有一塊大石頭懸了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，父母的臉上露出微笑，從背后抽出一本書(shū)，遞給我：“孩子，你這次考很得不錯(cuò)，這本書(shū)就當(dāng)作嘉獎(jiǎng)送給你了”我接過(guò)書(shū)，心中一陣波濤，怎么也安靜不下來(lái)。回到自己的房間，我坐下來(lái)，輕輕的翻開(kāi)那本書(shū)，書(shū)中主子公的一舉一動(dòng)都讓我的臉不由自主地紅了起來(lái)，他是那樣誠(chéng)懇對(duì)自己的父母就算有天大的事也不隱瞞。我想了一會(huì)，幾分鐘后我的心頭涌上一股力氣，我知道——那是志氣。我向爸爸媽媽的房間走去打算去坦白自己的錯(cuò)誤。我將那只有些抖的手放在門(mén)把手上一按，門(mén)開(kāi)了我拿著那張“101”的試卷指著那道空著的題，有些膽怯 ：“爸爸媽媽?zhuān)义e(cuò)了我不應(yīng)當(dāng)用這一張假的滿(mǎn)分來(lái)騙取你們的嘉獎(jiǎng)?！蔽揖従彽氐拖铝顺林氐念^等待“狂風(fēng)暴雨”的來(lái)臨。過(guò)了幾分鐘也不見(jiàn)爸爸媽媽發(fā)脾氣，我有些懷疑，抬起頭一看爸爸媽媽正和平常一樣用那雙溫順的眼睛的凝視著我：“孩子啊，我們其實(shí)早就知道了，就等著你來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤”我聽(tīng)了一臉的茫然“孩子，你這樣做是不對(duì)的，做人講究的就是誠(chéng)信二字，你肯定要記住并去遵守……”聽(tīng)了父母的話“誠(chéng)信”二字就被我牢牢地記在了心里，從今以后我誠(chéng)信做人，嚴(yán)格的遵守這條家規(guī)。

“人生在勤，不索何獲”，勤奮好學(xué)是小學(xué)生必需做到的準(zhǔn)則之一，從我步入小學(xué)的那一刻起，父母就教化我肯定要勤奮好學(xué)，做一個(gè)不怕辛苦，勤勉好學(xué)的人，就像高爾基先生的那句名言一樣——“天才出自勤奮”。每天回家放下書(shū)包以后，我做的第一件事就是寫(xiě)家庭作業(yè)，接著就是看書(shū)或閱讀刊報(bào)，勤奮好學(xué)這一個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)，我肯定會(huì)努力地去呈現(xiàn)，嚴(yán)格地去遵守.去要求……

家風(fēng)是一個(gè)家的風(fēng)氣，家規(guī)是一個(gè)家的規(guī)則…從我小時(shí)候起先這些東西就始終陪伴著我們成長(zhǎng)，將我打造成一個(gè)有文明、有禮貌的好學(xué)生，好孩子。

還記得富蘭克林先生說(shuō)的一句話嗎——“誠(chéng)懇和勤勉，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶?！币虼俗屛覀儼堰@誠(chéng)信，勤奮這四字家規(guī)記住，讓它成為我們一生的精神伴侶，讓它在我們的成長(zhǎng)路上跟我們一起前進(jìn)吧……

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇9

各位評(píng)委老師：

大家好！

我叫崔恩赫，來(lái)自振興路小學(xué)二年級(jí)三班?，F(xiàn)任班長(zhǎng)一職。今日我演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——孝老愛(ài)親、和善有愛(ài)心》。

我誕生在一個(gè)大家庭里。有太爺爺，太姥姥，爺爺、奶奶，好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛(ài)著我，但爸爸媽媽從小就教化我肯定要孝老愛(ài)親。從我剛學(xué)會(huì)說(shuō)話，每次到爺爺家，我就會(huì)被媽媽抱到太爺爺身邊，用我稚嫩的聲音喊“太爺爺”這時(shí)老人們別提多快樂(lè)了。漸漸地我長(zhǎng)大點(diǎn)后，我會(huì)自己主動(dòng)地跑到他們身邊，親切地、大聲地叫他們，這時(shí)他們臉上露出的笑容，傳出的快樂(lè)的笑聲是對(duì)我最大的獎(jiǎng)賞。每逢過(guò)年，我也肯定早早地去給他們拜年；家中聚餐的時(shí)候，我也肯定“忙里忙外”給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。

那一次，我們家大聚餐，因?yàn)槲覄偞蛲昵?，?shí)在太餓了。菜剛一上桌，我就迫不及待地拿起筷子打算開(kāi)動(dòng)。這時(shí)，爸爸立即嚴(yán)厲地瞅了我一眼，我慌張放下筷子，眼淚忽然在眼眶里直打轉(zhuǎn)。這時(shí)爺爺看到了，他一把摟住我，說(shuō)：“別嚇著孩子，孩子剛打完球，餓壞了，先吃口怎么了?！边@時(shí)滿(mǎn)屋的人都說(shuō)：沒(méi)關(guān)系、沒(méi)關(guān)系，他餓了，先讓他吃。最終還是太爺爺拿起筷子，象征性的吃了一口，然后我才起先吃的。

回家后，爸爸媽媽很肅穆地告知我：你生長(zhǎng)在一個(gè)有許多長(zhǎng)輩的家庭里，孝敬老人，愛(ài)每一位家人絕不是口頭上的，而是發(fā)自?xún)?nèi)心，表現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴上的。對(duì)老人不光要孝，還要順，關(guān)切他們的冷暖，更要關(guān)注他們內(nèi)心的真實(shí)想法。陪他們干他們愛(ài)干的事情，盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后，我才明白，孝老愛(ài)親絕不是一句空話，它更多地應(yīng)當(dāng)付諸行動(dòng)上。

父慈子孝，兄友弟恭。弟弟的誕生讓我的童年不再孤獨(dú)。我們兩個(gè)彼此陪伴，彼此玩耍，我再也不會(huì)感到孤獨(dú)了。同時(shí)也更讓我懂得共享和愛(ài)?，F(xiàn)在我們家更喧鬧了，也更和諧了。我愛(ài)你————弟弟。

父母是孩子最好的榜樣。我慶幸我就有這樣的一對(duì)父母。