第《生命教育》心得體會通用7篇生命教育的心得體會篇一

生命科學(xué)認為生物是有生命的物體，進行生命教育首要問題就是要教會青少年如何科學(xué)合理地理解生命。化學(xué)進化產(chǎn)生原始生命后，接著就開始了生物進化，人類的生命正是這一進化的結(jié)果。宏觀上說生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運動形式，是一種特殊的、高級的、復(fù)雜的物質(zhì)運動形式。

生長和發(fā)育是生命的根本過程，而新陳代謝那么是生命的最根本的過程，是其他一切生命現(xiàn)象的根底。生命的一般形態(tài)具有某種合目的性的行為，作為生命高級形態(tài)的人類那么具有自覺的目的性行為。

生命特別是人的生命，應(yīng)當(dāng)由三個因素構(gòu)成，即生理〔自然屬性〕、心理〔社會屬性〕和靈性〔精神屬性〕。生命的自然屬性，是建立在人的血緣關(guān)系根底之上的生理范疇，它主要涉及與人倫和人生〔生命長度〕有關(guān)的性問題、健康問題、平安問題和倫理問題等；生命的社會屬性，是人伴隨著一定的社會文化和心理根底而開展起來的符號識別和社會人文系統(tǒng)，它涵蓋了人的成長、學(xué)習(xí)、交友、工作、愛情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面；生命的精神屬性，是一個人我之為我的最根本表達和本質(zhì)要求，也是生命最聚集的閃光點，它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個層次，涉及人性與人格。所有這些，組成了人的生命的全部也即生命維度，其中的每一局部，都蘊含著生與死、得與失、存在與虛無。

生命的自然屬性也即自然生命，決定著人的生命長度，即壽命的長短；生命的社會屬性也即社會生命，決定著人的生命寬度，它是以文化為內(nèi)核和根基，從零開始不斷拓展的；生命的精神屬性也即精神生命，決定著人的生命高度，它并非純粹指人在成功的順境中所能到達的高度，人在失敗的逆境中所處的低谷，因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發(fā)，也構(gòu)成了富有意義的生命高度的一局部。生命長度、生命寬度和生命高度統(tǒng)一在一起，共同凝成了人的生命亮度，也即個體生命我之為我的生命亮點。

生命教育的心得體會篇二

電視劇《感動生命》破例首次在劇集開播之前舉行研討會。“如果說《醫(yī)者仁心》是對當(dāng)代中國的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)進行具有前瞻性的塑造，《感動生命》就是謳歌了當(dāng)代中國醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的成就，反映和呼喚和諧的醫(yī)患關(guān)系。〞中國文聯(lián)原副主席李準(zhǔn)這樣評價昨日在央視一套黃金時段開播的《感動生命》。在研討會上，中國文聯(lián)原副主席仲呈祥還談到，對于影視文化的開展，也應(yīng)該引入評論員。

與醫(yī)生接觸是每一個人都防止不了的事情。正如清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長尹鴻所說，“社會的三教九流，不管多高的地位，多低的地位，都會跟醫(yī)院或早或晚、或深或淺地產(chǎn)生聯(lián)系，所以醫(yī)院就是一個社會的大縮影，也是社會關(guān)系、社會矛盾、社會問題的大縮影，選擇這個題材來做，社會非常關(guān)注，而且話題很敏感。由于中國醫(yī)療制度的特殊性，帶來人們對醫(yī)院、對醫(yī)生有很多誤解。〞而一部好的醫(yī)療劇應(yīng)該是對和諧醫(yī)患關(guān)系的呼喚，“《感動生命》那么是讓我們重新認識醫(yī)院的使命，重新認識醫(yī)生的職責(zé)，包括希波克拉底誓言在里面屢次重復(fù)和出現(xiàn)，對醫(yī)生既是一個提醒，也是對社會重新認知醫(yī)生這個職責(zé)做一些引導(dǎo)。〞

在研討會上，中國文聯(lián)原副主席仲呈祥那么表示，該劇超越了醫(yī)患關(guān)系，揭示了由醫(yī)道上升為人道的人生哲理，“片子前幾集，都是一個個醫(yī)案表達。我當(dāng)時感覺如果跟《醫(yī)者仁心》比起來，它穿透生活的力度不夠。但是越看越覺得有味道，看到最后，當(dāng)司馬醫(yī)生結(jié)婚了，在那個充滿詩意的婚禮上，院長、司馬大夫以及新婚妻子鞏凡，每人講一段話，實際上講的是醫(yī)道，是講他們獨特而深刻的人生感悟。〞

在研討會上，仲呈祥還談到，對于影視文化的開展，還應(yīng)該像經(jīng)濟、政治領(lǐng)域那樣引入評論員?！拔曳浅Ｙ澇杉訌妼?yōu)秀電視劇的評鑒、宣傳、引領(lǐng)工作。電視上有幾位評論員總是評論經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象，為什么文化現(xiàn)象就不應(yīng)該有自己的評論員作出權(quán)威性的引領(lǐng)？〞

《文藝報》總編輯閻晶明認為，從結(jié)構(gòu)上，這個戲沒有給人模式化的感覺。劇中，每一個醫(yī)生家里都有患者，他們既是醫(yī)生，又是患者或者是患者家屬，“醫(yī)患關(guān)系里面既有感情、道義、親情，還有社會上的利益的互相糾葛，矛盾就變得多重化了。〞

生命教育心得體會篇三

生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對生命本身的關(guān)注，包括個人與他人的生命，進而擴展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對生命的關(guān)注，而且包括對生存能力的培養(yǎng)和生命價值的提升。

生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)心的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)根底上提出來的，符合人性要求，它是一種全面照顧生命多層次的人本教育?！吧逃粌H只是教會青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)心明日生命之開展。〞

那么為什么要進行生命教育呢？隨著局部青少年物質(zhì)追求的迷失、社會道德的衰落、身心開展的齟齬、有限歲月的虛度，加之自殺行為得不償失頻繁發(fā)生，我國推行生命教育變得刻不容緩：

1、開展生命教育是整體提升國民素質(zhì)的根本要求。大學(xué)生是社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國家和民族的前途與命運。在大學(xué)大力開展生命教育，有利于提高廣闊大學(xué)生的生存技能和生命質(zhì)量，激發(fā)他們樹立為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才的志向；培養(yǎng)他們勇敢、自信、堅強的品格；有利于提高廣闊大學(xué)生的國際競爭意識，增強他們在國際化開放性環(huán)境中的應(yīng)對能力。

2、開展生命教育是社會環(huán)境開展變化的迫切要求。校園傷害、意外事故等威脅大學(xué)生人身平安的各種因素，也一定程度上影響了大學(xué)生的身心健康。因此，迫切需要培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)的生命觀，進而為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定根底。

3、開展生命教育是促進青少年學(xué)生身心健康成長的必要條件。長期以來，由于生理開展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時指導(dǎo)，對無法預(yù)料且時有發(fā)生的隱性傷害往往難于應(yīng)對，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此，需要積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理解生理、心理開展的規(guī)律，正確認識生命現(xiàn)象和生命的意義。

4、如厭學(xué)、離家出走、自殺等，有的甚至走上違法犯罪的道路。因此，迫切需要引導(dǎo)家庭開展科學(xué)、正確的生命教育

5、必須加快學(xué)校教育的改學(xué)生善待生命，幫助學(xué)生完善人格、健康成長。

生命教育心得體會篇四

20某某年11月12日在某某市教師進修學(xué)校聽了某某市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言，在新課程改革的大背景下，紀局長強調(diào)文化在教育中的作用，無疑是對學(xué)校教育關(guān)于如何開展這一問題的重新審視、定位和評價。

用文化的方式來開展生命化教育，對學(xué)校來說，那就是要求我們學(xué)校的廣闊教師要正確的來理解“文化〞的概念，而且也要站在時代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣闊教師要在自身上加強文化的修養(yǎng)、學(xué)習(xí)，時刻以文化的學(xué)習(xí)為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強對學(xué)生的教育，使教育具有文化的底蘊，讓學(xué)生自始自終都生長在文化的土壤中，時時刻刻受到文化的熏陶，學(xué)校要做好校園文化的建設(shè)，在校園的文化方式上大下工夫。

用文化的方式來開展生命化的教育，在教學(xué)中對教師來說，我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命，以開啟生命的智慧，不斷地提升學(xué)生的人生境界，從而實現(xiàn)學(xué)生的生命價值。我們要充分地尊重學(xué)生的作為人的天性，要遵循兒童身心開展的特點，我們要明確：教育不應(yīng)該是一種“告訴〞，而應(yīng)該是一種“探索〞，學(xué)生不應(yīng)該是盛知識的“容器〞，應(yīng)是一個生命燦爛展示的生長者。那么，我們就要把學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力歸還給學(xué)生，處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體的關(guān)系，要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的認識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有深刻的知識探求的體驗，不要過分的強調(diào)結(jié)果，使學(xué)生與教師在交流合作中生成，因為我們的教育是為了改善學(xué)生的生活，并逐漸地引導(dǎo)他們?nèi)ゲ粩嗟刈非竺篮玫纳?。我們要為學(xué)生的個體的獨特的方面創(chuàng)造開展空間，正確地面對學(xué)生之間所存在的差異，不要一味地去追求同一的模式，對學(xué)生我們不能只從分數(shù)上來評價，教師要蹲下來看學(xué)生，徹底地放下所謂的“師道尊嚴〞。也就是說我們教師對學(xué)生的教育，無論是在形式或是內(nèi)容上，都要時時刻刻地以文化為核心，在教育教學(xué)活動過程始終充滿著文化的氣息，力求使學(xué)生受到潛移默化的教育。

用文化的方式來開展生命化的教育，在班級教室的設(shè)計上，要有有效的圖書角，也要有板報和條幅的裝飾等等，也就是說班級要有文化的氣氛，班主任要從審美的角度去規(guī)劃，去挖掘育人功能，用文化的形式來引導(dǎo)學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學(xué)校的教育就是要在學(xué)生的生命的成長中，擔(dān)負起生命教育的責(zé)任。

生命教育的心得體會篇五

泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息〞，正因如此，教育之“育〞就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。

學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的革新，表達學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)立良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氣氛，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

“生命教育〞不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護人。家長作為孩子的監(jiān)護人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀，加強對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價值，生命的可貴。家長還應(yīng)該加強對孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅強的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限，任何時候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。

生命教育的心得體會篇六

世界上最珍貴的是什么？有的人會答復(fù)：“是鉆石。〞有的人會答：“是榮譽。〞也有的人會答復(fù)：“是成功。〞但是我認為，世界上最珍貴的是生命。因為只有生命的存在才可以挖掘鉆石，才可以贏得榮譽，也才可以獲得成功，但是鉆石、榮譽、成功等任何東西都換不來鮮活的生命。

生命是最可珍貴的，只有有生命的人才能創(chuàng)造財富，才能使世界變得更美好；只有同學(xué)們的歡聲笑語、活潑身影，才能使我們的校園充滿陽光，充滿生機；但是生命又是非常脆弱的，如果我們不注重平安意識，視平安隱患而不顧，對平安問題措施不及，防范不嚴，責(zé)任心不強，把生命當(dāng)兒戲，那么造成的后果不堪設(shè)想：交通事故、食品中毒、疾病染身、游泳溺水、玩耍墜樓等等吞噬了多少鮮活的生命，損失了多少財產(chǎn)，我們身邊隨時都潛伏著多少張牙舞爪的殺人兇手，隨時威脅著你的生命平安，因此，我們要珍愛生命。

新聞中一件件，一樁樁血腥的報道，令人觸目驚心，一幕幕慘劇目不忍睹，這些只因為我們無視了平安問題；只因為我們無視了平安，一個個鮮活的生命瞬間凋零，給社會、家庭、親人帶來的只是悲哀欲絕，血的教訓(xùn)，到那時我們失去的就太多太多，到那時再注意平安就為時已晚；因此對生命的關(guān)愛，不能成為美麗的詞藻，難道只有失去之后才能醒悟。特別對于我們教師而言平安意識的淡薄、責(zé)任心的冷漠、玩忽職守會造成更多的災(zāi)難，會給更多的家庭帶來災(zāi)難。難道我們不該反思，不該把平安視為重中之重嗎？而我們今后應(yīng)該怎樣做得更好，更應(yīng)令人深思。

隨著一聲清脆的啼哭，離開母體，一個生命降落人間，這就標(biāo)志著又給人世間增添了一份珍貴的財富，同時也給家庭帶來了無比歡樂。從這一刻起多少人關(guān)注著你，期望著你快快長大，成材成器。生命不僅屬于你自己，屬于家庭、父母，還屬于社會、國家。所以也可這樣說：生命誠可貴，人生價更高，只有生命的存在，才能去實現(xiàn)更高的人生價值。

“天生我材必有用。〞這是說我們肯定有自己的特長，肯定有能被別人贊賞的地方。所以，我們不能自暴自棄，不能對自己失去信心，不能對自己的生命不負責(zé)任。周瑜臨終前曾說過：“既生瑜，何生亮。〞這是因為諸葛亮的智慧比他高，所以嫉妒諸葛亮，才被諸葛亮氣死。我對他這種想法很不贊同，還是那句話：天生我材必有用。何必一定要和別人一爭高低呢？只要自己能對國家做出奉獻，那么就是英雄。

其實，我們有很多值得去珍惜的情感——友情、親情、快樂、悲傷，但這些都和生命有關(guān)，如果沒有生命，這些情感也就都不存在了。

人生命只有一次，長著百年，短著幾十年，在這短暫的生命中，我們是應(yīng)該好好珍惜自己的生命，還是在無謂的消遣中度過一生呢？我相信，我們每個人都會做出正確的選擇——好好珍惜自己的生命。那么，就讓我們從現(xiàn)在開始，從“我〞開始，珍惜正在流淌著的生命吧！

生命教育的心得體會篇七

生命教育強調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康開展，而生物課堂恰恰是生命教育的沃土。《標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“生物課程必須根據(jù)學(xué)生身心開展和生物學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，保護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式〞。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，開展的主體。

那么，對于我們老師來說，這就意味著我們要不斷提高課堂教學(xué)水平，什么樣的課堂是充滿生命意味的？

首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成局部，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐，必須全面滲透在學(xué)校整個的教育過程中，因為教師是學(xué)生成長過程中的重要他人，對于學(xué)生的身心開展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格開展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價值；它不能以成敗功利來評價。事實上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐，需要具體措施的有力保證。

其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的？我挺看重“樂趣〞二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢？