2023年湖南省婁底市雙峰縣第十二中學(xué)高三歷史模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2023年湖南省婁底市雙峰縣第十二中學(xué)高三歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.自柏拉圖、亞里士多德以來(lái),西方文學(xué)創(chuàng)作和美學(xué)理論的精髓,是將文學(xué)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命解說(shuō)出來(lái),使其成為利器,去掃除古典主義和貴族僧侶主義的頹廢之氣。以下作品能體現(xiàn)該精髓的是A.《人間喜劇》B.《巴黎圣母院》C.《老人與?!稤.《百年孤獨(dú)》參考答案:A【詳解】材料中“將文學(xué)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命解說(shuō)出來(lái),使其成為利器”,與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)客觀描寫社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗的特點(diǎn)相符?!度碎g喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),故A正確;《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué),《老人與?!穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué),《百年孤獨(dú)》屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義,排除BCD。2.1689年英國(guó)的《權(quán)利法案》、美國(guó)1787年憲法、法國(guó)1875年憲法、1871年德意志帝國(guó)憲法的頒布,都標(biāo)志著這些國(guó)家資本主義代議制政體的建立,這說(shuō)明(

)A.從“人治”到“法治”是近代社會(huì)的突出特征B.共和政體的確立C.資本主義在全世界范圍內(nèi)最終確立D.歐洲資本主義制度誕生參考答案:A3.1991年3月2日,《解放日?qǐng)?bào)》頭版刊發(fā)評(píng)論《改革開放要有新思路》。文章論述了計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,指出:有些同志總是習(xí)慣于把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義,把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義,認(rèn)為在市場(chǎng)調(diào)節(jié)背后必然隱藏著資本主義的幽靈。這一評(píng)論發(fā)表的背景是A.鄧小平發(fā)表了“南方談話” B.受蘇東劇變影響國(guó)內(nèi)改革停滯不前C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開 D.十四大提出發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參考答案:答案:B解析:本題考查從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。1992年初,鄧小平發(fā)表了“南方談話”,這與材料中“1991年”不符,故A項(xiàng)排除。由材料可知,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)對(duì)改革開放及我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)持懷疑態(tài)度,這是因?yàn)?0世紀(jì)80年代末至90年代初,東歐社會(huì)主義國(guó)家演變?yōu)橘Y本主義國(guó)家,使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇重挫,故B項(xiàng)正確。1984年開始的城市經(jīng)濟(jì)體制改革與題目中的評(píng)論沒有聯(lián)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。1992年10月十四大召開,這與材料中“1991年”不符,故D項(xiàng)排除。4.《左傳·昭公七年》記載:“天子經(jīng)略,諸侯正封,古之制也。封略之內(nèi),何非君土?食土之毛,誰(shuí)非君臣?”上述史料反映的政治制度是A.禮樂制度

B.宗法制

C.分封制 D.嫡長(zhǎng)子繼承制參考答案:C試題分析:據(jù)材料“天子經(jīng)略,諸侯正封??食土之毛,誰(shuí)非君臣?”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了天子和諸侯的關(guān)系,屬于分封制的內(nèi)容,故C正確。材料未涉及禮樂等級(jí)秩序,故A錯(cuò)誤。材料也沒有反映血緣宗法關(guān)系,故B錯(cuò)誤。材料也無(wú)法體現(xiàn)嫡長(zhǎng)子的信息,故D錯(cuò)誤??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制5.瑞典文學(xué)院秘書薩拉?達(dá)尼烏斯表示,《戰(zhàn)爭(zhēng)的非女性面孔》是讀者了解2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿列克謝耶維奇作品的最好入口,“這是一部感人至深的紀(jì)實(shí)作品。它將你帶進(jìn)普通人的世界,更彌足珍貴的是,用不了多少年,隨著這些親歷者的離世,我們就更無(wú)法去了解這段歷史了”。下列著作與該作品的創(chuàng)作風(fēng)格相似的是A.《巴黎圣母院》B.《鋼鐵是怎樣煉成的》C.《老人與海》D.《大衛(wèi)?科波菲爾》參考答案:D根據(jù)材料“這是一部感人至深的紀(jì)實(shí)作品。它將你帶進(jìn)普通人的世界”可知該作品為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),《巴黎圣母院》是浪漫主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《鋼鐵是怎樣煉成的》是20世紀(jì)的蘇聯(lián)文學(xué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《老人與海》是現(xiàn)代主義,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《大為科波菲爾》是現(xiàn)實(shí)主義,故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛:浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別(1)在描寫對(duì)象上:浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀感受,而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)側(cè)重再現(xiàn)和剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)在表現(xiàn)手法上:浪漫主義文學(xué)大多采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩,而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)情揭露和強(qiáng)烈批判。6.右圖為姜寨遺址的復(fù)原圖,呈現(xiàn)的是一個(gè)共同耕作、平均分配的生活情景。當(dāng)時(shí)在此生活的人們?nèi)粘V饕N植和分享的糧食可能是A.粟

B.甘薯

C.稻

D.玉米參考答案:A7.CCTV《公司的力量》解說(shuō)詞敘述:洛克菲勒的美孚石油公司在掌握石油行業(yè)的10年中,日常用油的價(jià)格降低了80%。而(諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主)邁克爾·斯賓塞卻說(shuō):“從某些方面看,人們爭(zhēng)議的不是壟斷本身,問題是他們過度阻礙了新的競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入?!笨梢妷艛嘟M織的出現(xiàn)A.不能提高生產(chǎn)效率B.根本上保障了消費(fèi)者利益C.能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步D.導(dǎo)致了企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)減小參考答案:C試題分析:壟斷組織的出現(xiàn)在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,故A項(xiàng)不正確;壟斷的出現(xiàn)目的是為操縱產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售市場(chǎng)以達(dá)到高額利潤(rùn),不可能從根本保障消費(fèi)者的利益,故B項(xiàng)不正確;壟斷的形成是市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,但壟斷沒有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng),而是與競(jìng)爭(zhēng)并存,故D項(xiàng)不正確;從材料中“美孚石油公司在掌握石油行業(yè)的10年中,日常用油的價(jià)格降低了80%”可以看出壟斷能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,故答案選擇C項(xiàng)。考點(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·第二次工業(yè)革命的影響8.據(jù)中國(guó)商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示,2002年以來(lái)外資流入中國(guó)放緩,但中國(guó)對(duì)外投資卻快速增長(zhǎng),“資金和搭載在資金上很多的要素,開始真正的雙向流動(dòng)”。與上述現(xiàn)象的出現(xiàn)沒有必然聯(lián)系的A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得成就

B.對(duì)外開放深入發(fā)展C.國(guó)際金融體系建立

D.加入世界貿(mào)易組織的推動(dòng)參考答案:C9.有學(xué)者認(rèn)為,18世紀(jì)中后期的西方“選擇了海洋”,中國(guó)“選擇了陸地”?!斑x擇了陸地”是指中國(guó)A.重視塞防忽視海防

B.積極培育國(guó)內(nèi)市場(chǎng)C.奉行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策

D.加強(qiáng)發(fā)展陸路交通參考答案:C10.巴黎公社會(huì)議決定,在市政廳開設(shè)公共食堂。公社委員因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身,就在食堂自己掏錢買定價(jià)份飯吃。飯菜的價(jià)格和花樣都是有規(guī)定的,午餐標(biāo)準(zhǔn)1.5法郎,晚餐2法郎,每人只準(zhǔn)喝半瓶劣質(zhì)葡萄酒。就是這樣一個(gè)公共食堂,也嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用。材料主要反映了A.公社因財(cái)政緊張?zhí)岢?jié)儉

B.巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí)C.公社的公共食堂管理規(guī)范

D.公社實(shí)行平均主義原則參考答案:B巴黎公社的措施。本題主要考查學(xué)生解讀題干材料,獲取有效信息,比較、分析,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息“巴黎公社,公共食堂”、“嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用”等,結(jié)合所學(xué)知識(shí),本題考查法國(guó)巴黎公社相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析、判斷選項(xiàng),很明顯,ACD三項(xiàng)的表述與題干材料意思無(wú)關(guān),屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng),排除ACD。材料的關(guān)鍵信息是,巴黎公社委員的就餐情況,很明顯體現(xiàn)出他們要是人民的公仆,要具備公仆意識(shí),B項(xiàng)符合史實(shí)和題意。故,本題正確答案選B。信息,11.岡村寧次曾感慨:“日軍有被城市吸引的惡癖……作戰(zhàn)目標(biāo),計(jì)有運(yùn)動(dòng)的敵軍及不動(dòng)的土地(城市及河山要線),而在中國(guó)戰(zhàn)線上以城市為目標(biāo)者最多。在鼓舞士氣上這是最合適的……部隊(duì)雖奉命負(fù)有離開城市而經(jīng)曠野壓迫敵軍的任務(wù),但終為城市所吸引?!边@側(cè)面反映出(

)A.日軍戰(zhàn)敗的根源是城市中心戰(zhàn)略的失誤

B.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)使日軍陷入艱難困境C.中共的游擊戰(zhàn)術(shù)迫使日軍處于防御之中

D.國(guó)共兩黨聯(lián)合抗戰(zhàn)使日軍顧此失彼參考答案:B抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?!叭哲娪斜怀鞘形膼厚薄薄安筷?duì)雖奉命負(fù)有離開城市而經(jīng)曠野壓迫敵軍的任務(wù),但終為城市所吸引?!睆囊粋€(gè)側(cè)面說(shuō)明中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)使日軍陷入艱難困境。A錯(cuò)在“日軍戰(zhàn)敗的根源”的說(shuō)法,C錯(cuò)在“迫使日軍處于防御”的說(shuō)法;D錯(cuò)在“國(guó)共兩黨聯(lián)合抗戰(zhàn)”在題干中沒有體現(xiàn),因此選B.12.“較少的深思高論,只有一路隨和,一路感覺,順著經(jīng)驗(yàn)走,繞著障礙走,怎么消耗少,怎么發(fā)展快就怎么走……溫和中包含著剛健,漸進(jìn)中累積著大步?!边@一評(píng)論最符合(

)A.英國(guó)君主立憲制的形成過程

B.德國(guó)帝國(guó)制的形成過程C.美國(guó)總統(tǒng)共和制的形成過程

D.法國(guó)共和制的形成過程參考答案:A13.20世紀(jì)三四十年代,日本學(xué)者宣稱西方文化是儒家所批判的霸道文化,東方文化是儒家理想的王道文化,日本是東方文化代表,是王道的化身,日本為建立“王道樂土”而進(jìn)行“大東亞圣戰(zhàn)”,以拯救亞洲國(guó)家。這些言論是為了A.在淪陷區(qū)推奴化教育

B.美化法西斯主義行徑C.表達(dá)種族主義的訴求

D.論證日本民族中心論參考答案:B14.1918年8月,陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表《偶像破壞論》一文,文中指出:“其實(shí)君主也是一種偶像,他本身沒有什么神圣出奇的作用,全靠人迷信他,尊崇他,才能夠號(hào)令全國(guó)?!彼粲酰骸捌茐呐枷?!破壞虛偽的偶像!吾人信仰,當(dāng)以真實(shí)的合理的為標(biāo)準(zhǔn)?!痹撗哉撛诋?dāng)時(shí)A.動(dòng)搖了封建的君主專制統(tǒng)治B.啟發(fā)民眾探尋社會(huì)真理C.標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展D.開創(chuàng)了民主革命新階段參考答案:B【詳解】根據(jù)材料“破壞偶像!破壞虛偽的偶像!吾人信仰,當(dāng)以真實(shí)的合理的為標(biāo)準(zhǔn)?!笨芍惇?dú)秀主張破壞偶像,確立以真實(shí)合理為標(biāo)準(zhǔn)的信仰。該言論在當(dāng)時(shí)啟發(fā)民眾探尋社會(huì)真理。故答案為B項(xiàng);戊戌變法嘗試建立君主立憲制,動(dòng)搖了封建的君主專制統(tǒng)治,排除A項(xiàng);馬克思主義傳入標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展,排除C項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了民主革命新階段,排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題屬于解讀類選擇題。其備考啟示如下:其一,精準(zhǔn)簡(jiǎn)約提煉材料核心信息是前提;其二,據(jù)此推導(dǎo)其原因或影響是關(guān)鍵。15.唐代人口遷移受法律嚴(yán)格限制,只能在特定范圍內(nèi),作有條件的遷移。而宋代則逐步放開對(duì)人口遷移的限制,尤其是鄉(xiāng)村客戶(無(wú)地農(nóng)戶)有了遷徙自由。這一變化A.反映中央集權(quán)趨于弱化B.表明政府鼓勵(lì)民眾遷移C.推動(dòng)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷D.有益于封建統(tǒng)治的維系參考答案:C本題考查古代中國(guó)人口遷移政策。古代中國(guó)人口遷移政策的變化,反映了中國(guó)古代戶籍制度的變化。變化的原因要從維護(hù)封建統(tǒng)治、國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)等方面分析。宋代通過“權(quán)”“錢”“兵”等強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外的政策實(shí)施,加強(qiáng)了中央集權(quán),A與史實(shí)不符,故排除A;人口遷移由唐代的嚴(yán)格控制到宋代的放寬限制,體現(xiàn)了國(guó)家政策統(tǒng)治的需要,故排除B;古代人口遷移也會(huì)有負(fù)面影響,如果管理不善,會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)治安問題,造成社會(huì)秩序的不穩(wěn)定,故D選項(xiàng)排除;人口的遷移,有利于江南的開發(fā),推動(dòng)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移。故選C.16.在右圖所示“對(duì)外開放格局”形成過程中,

中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府做出的重要決策有

①提出獨(dú)立自主的和平外交政策

②對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)進(jìn)行新的解釋

③做出開放上海浦東地區(qū)的決策

④申請(qǐng)恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約方地位

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:D17.下邊的漫畫反映了

(

)A.中美關(guān)系的緩和

B.中美關(guān)系的對(duì)抗C.中美關(guān)系的破裂

D.中美正式建立外交關(guān)系[來(lái)源:金太陽(yáng)新課標(biāo)資源網(wǎng)

]參考答案:A18.從甲骨文的內(nèi)容看,商王做任何事都要經(jīng)過占卜,占卜時(shí)神在甲或骨上所顯示的旨令,是吉是兇,能否可行,要以“王占日”的形式?jīng)Q斷。商王甚至親自充作貞卜人,主持闊卦發(fā)布命辭。由此可見在商代A.商王完全依靠神旨實(shí)施統(tǒng)治B.占卜是實(shí)現(xiàn)王權(quán)神化的手段C.最高權(quán)力脫離了神權(quán)的限制D.貞卜人掌握著國(guó)家最高權(quán)力參考答案:B【詳解】根據(jù)題干可知,商王以占卜結(jié)果作為決策依據(jù),并親自充貞卜人,反映了商王通過神權(quán)神化王權(quán)以加強(qiáng)自身統(tǒng)治,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng),完全說(shuō)法過于絕對(duì),排除。C項(xiàng),題干反映王權(quán)并未脫離神權(quán)而獨(dú)立存在,排除。D項(xiàng),題干不能反映貞卜人掌握最高權(quán)力,排除。19.桑弘羊(西漢武帝時(shí)搜粟都尉、大司農(nóng))實(shí)施“籠鹽鐵”后,大規(guī)模的私營(yíng)作坊的發(fā)展受到限制……地方諸侯的收入大幅度減少??梢?,桑弘羊的措施A.促進(jìn)了官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展B.遏制了鹽鐵走私的現(xiàn)象C.從經(jīng)濟(jì)上打擊了王國(guó)力量D.穩(wěn)定了鹽鐵的價(jià)格參考答案:C依據(jù)材料可知,漢武帝時(shí)期實(shí)行“籠鹽鐵”政策,限制了私營(yíng)作坊的發(fā)展,使得對(duì)地方諸侯的收入減少,這有利于經(jīng)濟(jì)上打擊了王國(guó)力量,故C項(xiàng)正確;AB兩項(xiàng)不是材料的主旨,應(yīng)排除;D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),應(yīng)排除。點(diǎn)睛:本題考查中國(guó)古代的鹽鐵官營(yíng)政策,解題的關(guān)鍵是對(duì)材料“大規(guī)模的私營(yíng)作坊的發(fā)展受到限制……地方諸侯的收入大幅度減少”的準(zhǔn)確解讀與分析。20.從文明史觀看,20世紀(jì)初期豐富了世界文明發(fā)展形態(tài)的重大國(guó)際事件是A.第二次工業(yè)革命的興起

B.俄國(guó)十月革命的勝利C.美國(guó)羅斯福新政

D.中國(guó)清王朝被推翻參考答案:B21.“自秦、漢以來(lái),仕者不世,然其賢人君子猶能識(shí)其先人,或至百世而不絕,無(wú)廟無(wú)宗而祖宗不忘,宗族不散,其勢(shì)宜亡而獨(dú)存,則由有譜之力也?!边@一現(xiàn)象說(shuō)明A.宗法制是維系分封制的基礎(chǔ) B.宗法觀念是維系家族親情的紐帶C.宗廟是維系親情延續(xù)的關(guān)鍵 D.宗法制構(gòu)筑了家族內(nèi)部等級(jí)觀念參考答案:B本題主要考查西周的宗法制的影響,旨在考查考生正確解讀相關(guān)史料的能力。題目中未涉及宗法制對(duì)分封制和家族內(nèi)部等級(jí)觀念的形成的影響,故無(wú)法得出A、D兩項(xiàng)的結(jié)論;題目中的信息“祖宗不忘,宗族不散......則由有譜之力也”體現(xiàn)了西周時(shí)期按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系的宗法制在維系家族親情方面的重要性,排除與此表述不符的C項(xiàng),故選B。22.下列重大國(guó)際關(guān)系事件按時(shí)間先后排序正確的是(

①歐洲共同體正式成立

②美國(guó)從越南撤軍

③不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)開始興起

④中日邦交正常化

A.③①④②

B.①③②④

C.①③④②

D.③④①②參考答案:A23.獨(dú)立后,大陸會(huì)議制訂了一個(gè)《邦聯(lián)條例》,亞歷山大·漢密爾頓主張制訂一部新憲法,他說(shuō):“權(quán)利似乎留給了這個(gè)國(guó)家的人民,讓他們以自己的行為和榜樣去決定這一問題,即不同社團(tuán)的人們是否真正能夠通過思考和選擇建立好的政體。這說(shuō)明他主張A.擴(kuò)大人民主權(quán)

B.增強(qiáng)政府的理性和智慧C.以英國(guó)為榜樣建立政體

D.建立擁有強(qiáng)大權(quán)威的全國(guó)性政府參考答案:D24.列寧指出:俄國(guó)革命的國(guó)際環(huán)境、軍事形勢(shì)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在蘇維埃中獲得多數(shù),再加上農(nóng)民起義和人民轉(zhuǎn)而信任布爾什維克黨,這一切把武裝起義提到日程上來(lái)了?!鞍盐溲b起義提到日程來(lái)了”的“國(guó)際環(huán)境”主要是指:A.俄國(guó)軍隊(duì)前線出擊失敗

B.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌C.資本主義爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)

D.帝國(guó)主義國(guó)家忙于“一戰(zhàn)”參考答案:D25.中華人民共和國(guó)的成立,為民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)是()A.全國(guó)人民代表大會(huì) B.中央人民政府委員會(huì)C.中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì) D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議參考答案:A【考點(diǎn)】人民代表大會(huì)制建立.【分析】本題考查人民代表大會(huì)制建立,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.人民不僅有權(quán)選擇自己的代表,隨時(shí)向代表反映自己的要求和意見,而且對(duì)代表有權(quán)監(jiān)督,有權(quán)依法撤換或罷免那些不稱職的代表.【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì),故A正確;BCD均不符合題意,排除.故選A.【點(diǎn)評(píng)】人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則,由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度.以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度.26.1938年,艾思奇在《共產(chǎn)主義者與道德》一文中說(shuō)道:“如果有人說(shuō)共產(chǎn)主義者只是國(guó)際主義者,不能同時(shí)成為真正的民族主義者,因此在中國(guó)的共產(chǎn)主義者也不能談民族道德的發(fā)揚(yáng),這就完全是一種公式的、形式倫理學(xué)的曲解?!边@段話表明艾思奇強(qiáng)調(diào)(

)A.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化 B.加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的道德教育C.放棄國(guó)際主義援助 D.忠實(shí)執(zhí)行國(guó)際路線參考答案:A27.甲、乙、丙、丁四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的論文,他們采用了不同的研究方法,其中步驟比較合理、論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖?/p>

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁參考答案:C28.下列對(duì)圖1、圖2、圖3的敘述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.圖1的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是在英國(guó)工業(yè)革命后形成的B.圖2的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是第一、第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物C.當(dāng)今世界正在形成圖3的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)演變的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案:A29.漢魏時(shí)期的“徒附”戶,是豪強(qiáng)地主蔭庇自己的宗族、賓客而形成的新的社會(huì)階層。他們直接服務(wù)于豪強(qiáng)地主。逃避了朝廷的賦稅和兵役負(fù)擔(dān)。以這一階層為基礎(chǔ)形成了龐大的田莊經(jīng)濟(jì)。這體現(xiàn)出漢魏時(shí)期的田莊A.深受底層農(nóng)民擁戴B.自給自足程度較高C.能與政府分庭抗禮D.不利于政府的統(tǒng)治參考答案:D材料反映了漢魏時(shí)期的田莊逃避賦稅、徭役、兵役等,這樣是不利于政府統(tǒng)治的,所以選D是符合題意的,正確;田莊維護(hù)的是地主階級(jí)的利益,不會(huì)受到農(nóng)民的擁戴,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料沒體現(xiàn)出自給自足程度較高的信息,選項(xiàng)B不符合題意,排除;漢魏時(shí)期的田莊還不足以與政府分庭抗禮,選項(xiàng)C自身就是錯(cuò)誤的說(shuō)法,不符合題意,排除;故本題選D。點(diǎn)睛:地主田莊的內(nèi)部,是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。它占有大片土地和山林川澤,種植糧食和各種經(jīng)濟(jì)作物,還經(jīng)營(yíng)手工業(yè)、漁牧業(yè),逃避賦稅、徭役、兵役等,這樣是不利于政府統(tǒng)治的。30.以下各項(xiàng)最能夠體現(xiàn)中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)根本特征的是()A.“工商食官、政府壟斷”

B.“精耕細(xì)作、家庭經(jīng)營(yíng)”

C.“鐵犁牛耕、以農(nóng)為本”

D.“耕織結(jié)合、自給自足”參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.古今以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),也是影響社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。閱讀材料,完成下列要求。材料一:明清時(shí)期是我國(guó)兼業(yè)農(nóng)戶形成并得以相當(dāng)程度發(fā)展的時(shí)期。農(nóng)戶兼業(yè)的主要形式是兼營(yíng)家庭手工業(yè),其所從事的生產(chǎn)項(xiàng)目頗為繁多,產(chǎn)品多以為城鄉(xiāng)市場(chǎng)提供日用品為主。其中,最多和最重要的是棉布和棉紗,其次還有蠶絲、苧麻布、葦席、蒲席等。乾隆年間(1736—1795年)的《廣州府志》記載:廣東東莞縣西南鄉(xiāng)間,農(nóng)家“田事之余”“則捆莞為席,辮麥為笠,穿絨為傘”。——摘編自劉小京《略析明清時(shí)期的兼業(yè)農(nóng)戶》材料二:近代中國(guó)土地兼并不斷加劇,各種剝削日益嚴(yán)重,導(dǎo)致無(wú)地農(nóng)戶增多。許多農(nóng)民在難以生存的情形下,走上背井離鄉(xiāng)、出外謀生的道路。據(jù)1933年21縣有報(bào)告資料的縣份統(tǒng)計(jì),離村農(nóng)戶均占該縣農(nóng)戶總數(shù)的4.8%,高者達(dá)12.2%。農(nóng)民離村者,或到本區(qū)別村充當(dāng)?shù)柁r(nóng)雇工,或奔向邊疆墾區(qū),或擠進(jìn)城市,更有漂洋過海去謀生的。——摘編自張福記、陸遠(yuǎn)權(quán)《近代中國(guó)鄉(xiāng)村危機(jī)簡(jiǎn)論》材料三:從1985年開始,糧食生產(chǎn)的比較效益下降,農(nóng)民開始選擇種植效益更高的經(jīng)濟(jì)作物和發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),或者跑運(yùn)輸、當(dāng)小商小販、外出打工。越來(lái)越多的農(nóng)戶已不再把改善生計(jì)寄希望于種糧、賣糧,而是寄希望于非糧食生產(chǎn)或非農(nóng)產(chǎn)業(yè),因而糧食生產(chǎn)投入減少,物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)更多投入非糧食生產(chǎn)或非農(nóng)產(chǎn)業(yè)?!幾岳钗摹缎聲r(shí)期以來(lái)農(nóng)戶的兼業(yè)化發(fā)展及其原因分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期農(nóng)民兼業(yè)的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)近代鄉(xiāng)村危機(jī)的主要表現(xiàn)及成因。(3)根據(jù)材料一,三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明清時(shí)期與新時(shí)期農(nóng)戶兼業(yè)的不同,并說(shuō)明新時(shí)期農(nóng)戶兼業(yè)的影響。參考答案:(1)原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;人地矛盾突出;農(nóng)民追求財(cái)富意識(shí)增強(qiáng)的推動(dòng);賦稅的貨幣化。

(2)表現(xiàn):農(nóng)民大量破產(chǎn);大批農(nóng)民離村謀生。原因:土地兼并;剝削沉重;列強(qiáng)侵略;長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的影響。

(3)不同:明清時(shí)期以從事與農(nóng)業(yè)相關(guān)的家庭手工業(yè)為主,而新時(shí)期則以從事非糧食生產(chǎn)或非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主。影響:增加了農(nóng)民的收入;促進(jìn)了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移;加速了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整;推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!究键c(diǎn)】明朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)體制改革【分析】(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從明清農(nóng)業(yè)的地位,農(nóng)業(yè)與手工業(yè)、商業(yè)的關(guān)系可以分析出明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人地矛盾突出,農(nóng)民追求財(cái)富意識(shí)增強(qiáng),同時(shí)明清時(shí)期賦稅的貨幣化促進(jìn)了農(nóng)民兼業(yè)。

(2)第一小問由材料“無(wú)地農(nóng)戶增多”分析出出農(nóng)民大量破產(chǎn),由材料“許多農(nóng)民在難以生存的情形下,走上背并離鄉(xiāng)、出外謀生的道略”分析出大批農(nóng)民離村謀生;第二小問由材料“近代中國(guó)士地兼并不斷加劇”分析出土地兼并,由材料“各種剝削日益嚴(yán)重”分析出封建剝削沉重,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出近代列強(qiáng)的侵略,進(jìn)一步加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān),而長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩也是促使農(nóng)民兼業(yè)的原因。

(3)第一小問由材料“越來(lái)越多的農(nóng)戶已不再把改善生計(jì)寄希望于種糧、賣糧,而是寄希望于非糧食生產(chǎn)或非農(nóng)產(chǎn)業(yè)”可以分析出明清時(shí)期以從事與農(nóng)業(yè)相關(guān)的家庭手工業(yè)為主,新時(shí)期則以從事非糧食生產(chǎn)或非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主。第二小問依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),可以從增加農(nóng)民的收人、促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移、加速農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等角度分析。答案:(1)原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;人地矛盾突出;農(nóng)民追求財(cái)富意識(shí)增強(qiáng)的推動(dòng);賦稅的貨幣化。

(2)表現(xiàn):農(nóng)民大量破產(chǎn);大批農(nóng)民離村謀生。原因:土地兼并;剝削沉重;列強(qiáng)侵略;長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的影響。

(3)不同:明清時(shí)期以從事與農(nóng)業(yè)相關(guān)的家庭手工業(yè)為主,而新時(shí)期則以從事非糧食生產(chǎn)或非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主。影響:增加了農(nóng)民的收人;促進(jìn)了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移;加速了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整;推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的能力,難度中等,由材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)從農(nóng)業(yè)的地位,農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的關(guān)系,商業(yè)的發(fā)展,人地矛盾,經(jīng)營(yíng)方式的變化等角度分析。

(2)本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的能力,難度中等,第一小問近代中國(guó)土地兼并不斷加劇,各種剝削日益嚴(yán)重,導(dǎo)致無(wú)地農(nóng)戶增多。許多農(nóng)民在難以生存的情形下,走上背井離鄉(xiāng)、出外謀生的道路得出,第二小問結(jié)合所學(xué)知識(shí)從勞動(dòng)力、資金、社會(huì)形勢(shì)等角度分析。

(3)本題考查學(xué)生閱讀材料分析問題的能力,難度中等,由材料農(nóng)民開始選擇種植效益更高的經(jīng)濟(jì)作物和發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),或者跑運(yùn)輸、當(dāng)小商小販、外出打工分析得出。32.材料:秦“治馳道”“道廣五十步,三丈而樹,厚筑其外隱以金錐,樹以青松”,并且經(jīng)常動(dòng)輒幾十萬(wàn)人的大規(guī)模行動(dòng)……隋開鑿?fù)?jì)渠,溝通黃河淮河水運(yùn),到隋煬帝時(shí)代,大運(yùn)河全線建成,對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的進(jìn)步,發(fā)揮了積極作用……唐代商運(yùn)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),商人的活躍,促成了特殊的交通現(xiàn)象,商船四方薈萃……宋代是我國(guó)海上交通最為繁盛的歷史階段,造船技術(shù)總體進(jìn)步,“車船”“以輪激水,其行如飛”,“萬(wàn)石船”可載錢二十萬(wàn)貫,載米一萬(wàn)二千石……元代國(guó)家疆域空前遼闊,郵驛制度和郵驛組織具有重要地位,元代經(jīng)營(yíng)的驛路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過偏安東南的宋朝……古代有整套行之有效的交通規(guī)則,如唐代《儀制令》規(guī)定交通應(yīng)“賤避貴、少避長(zhǎng)、輕避重、去避來(lái)”?!幾詮堌M之《中國(guó)歷史十五講》(1)據(jù)材料說(shuō)明中國(guó)古代交通規(guī)則的特點(diǎn)(2)據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),試析哪些因素影響著中國(guó)古代交通的發(fā)展參考答案:(1)特點(diǎn):體現(xiàn)了封建等級(jí)秩序;體現(xiàn)了儒家綱常倫理(2)原因:國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán)的加強(qiáng),能有效組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和興建大型工程;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;科技的進(jìn)步(造船技術(shù));國(guó)家疆域的擴(kuò)大;統(tǒng)治者重視;【詳解】(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“賤避貴、少避長(zhǎng)、輕避重、去避來(lái)”可知,古代交通規(guī)則體現(xiàn)了封建等級(jí)秩序,而且體現(xiàn)了儒家綱常倫理。(2)因素:根據(jù)材料,古代交通發(fā)展的時(shí)期往往是大一統(tǒng)時(shí)期,如秦朝、隋朝、唐朝、元朝,因此國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán)的加強(qiáng),能有效組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和興建大型工程;根據(jù)材料“商人的活躍,促成了特殊的交通現(xiàn)象,商船四方薈萃”可知,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于交通事業(yè)的進(jìn)步;根據(jù)材料“造船技術(shù)總體進(jìn)步”科技的進(jìn)步(造船技術(shù))是交通事業(yè)發(fā)展因素之一;根據(jù)材料“元代國(guó)家疆域空前遼闊,郵驛制度和郵驛組織具有重要地位”可知,國(guó)家疆域的擴(kuò)大,使得發(fā)展交通成為維護(hù)統(tǒng)治的必要條件;根據(jù)材料中秦朝修馳道、隋朝開通大運(yùn)河、元朝經(jīng)營(yíng)驛路可知,統(tǒng)治者重視是古代交通發(fā)展的重要影響因素。33.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一、漢初,廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分,由蕭何制定了崇尚寬筒的《九章律》,《九章律》和其它一系列法律,統(tǒng)稱“漢律”。漢律的形式,主要有律、令、科、比四種。律為律條,令為詔令,科為法律適用,比為案例類推。漢律強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上,法自君出,儒家經(jīng)義成為其法理的基礎(chǔ)。近代嚴(yán)復(fù)曾說(shuō):“三代以還,漢律最具。吾國(guó)之有漢律,猶歐洲之有羅馬律也?!钡矫髑鍟r(shí)期,中華法系已走到盡頭。晚清,在西方列強(qiáng)入侵的沖擊下,統(tǒng)治者對(duì)法律做了一些調(diào)整,但是,最終也未能走上立法民主化、司法獨(dú)立化的道路。

——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講(第二版)》材料二、在中華法系中,與商業(yè)有關(guān)的民事法律關(guān)系得不到充分發(fā)展,重視公權(quán)益即國(guó)家利益,被看做是天經(jīng)地義的,私權(quán)益即庶民個(gè)人利益,卻得不到應(yīng)有重視。而羅馬法是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下十分完善的法律制度,其中有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和契約的各項(xiàng)規(guī)定,都是由調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)典性規(guī)范構(gòu)成。尤其羅馬法利用有利的客觀地理環(huán)境,吸收了其他民族的優(yōu)秀思想文化和法律制度.成為具有強(qiáng)大生命力的法系之一。

——摘編自張晉藩《中國(guó)法制史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢律和羅馬法的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中華法系和羅馬法系在近代時(shí)期的不同影響及其原因。(8分)參考答案:答案;(1)不同:漢律羅馬法“漢承秦制”,由秦律發(fā)展而來(lái)。吸收了其他民族的法律制度;由習(xí)慣法到成文法。重刑法、輕民法;強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上,重視加強(qiáng)君主統(tǒng)治。重視民法,重視個(gè)人權(quán)利和私有財(cái)產(chǎn),提倡法律面前公民人人平等。儒家經(jīng)義成為法理基礎(chǔ)(封建禮教與法律結(jié)合,禮刑一體)。以自然法(人生而平等、天賦人權(quán))為核心理論相對(duì)封閉和保守。適用于羅馬境內(nèi)一切自由民,具有開放性。加強(qiáng)了君主統(tǒng)治權(quán)力;對(duì)后世有一定影響。穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ);成為近代法制的淵源。(2)

影響原因中華法系明清以后逐漸衰落,未能走上近代化道路,對(duì)近代立法影響甚微。中華法系是自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物;適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要;以封建綱常禮教為指導(dǎo)思想;近代時(shí)期受到西方法律觀念的沖擊。羅馬法系對(duì)近代歐美國(guó)家的立法、司法以及世界各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。羅馬法系深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響;在羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張中吸收了其他民族的優(yōu)秀思想文化和法律制度,逐步完善;自由、平等、公正的自然法觀念具有穿越時(shí)空的價(jià)值;

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