【考研政治】2021年3月江蘇南京理工大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第1頁
【考研政治】2021年3月江蘇南京理工大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第2頁
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文檔簡介

【考研政治】2021年3月江蘇南京理工大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)

第1題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會主義萌芽性質(zhì)C、半社會主義性質(zhì)D、社會主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中經(jīng)歷了三個不同性質(zhì)的改造步驟:社會主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項C為本題正確答案。第2題【單選題】在孫中山的思想中,“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會的十六字政綱“驅(qū)除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權(quán)”首次概括為三民主義:民族、民權(quán)、民生三大主義。“驅(qū)除韃虜”,即是民族主義;“恢復中華,建立民國”,即為民權(quán)主義;“平均地權(quán)”,即為民生主義。后來,孫中山在國民黨“一大”上重新解釋三民主義,使舊三民主義發(fā)展為新三民主義,其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報告中提出的“加強以改善民生為重點的社會建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第3題【多選題】20世紀90年代,我國逐步形成了()的對外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標準【正確答案】ABC【答案解析】20世紀90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第4題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項ACD與題意不符,本題正確答案為選項B第5題【多選題】《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案,反映了當時先進的中國人走資本主義道路的愿望。對它的評價正確的有()。A、它是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點C、它把千百年來農(nóng)民對擁有土地的渴望比較完整地表達了出來D、它在外交方面,主張同外國平等交往、自由通商,但嚴禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會發(fā)展的方案第6題【多選題】.中英《南京條約》簽訂后,美、法趁火打劫,相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有A、《虎門條約》B、《望廈條約》C、《黃埔條約》D、《天津條約》【正確答案】BCD【答案解析】本題中,法和美相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有《望廈條約》、《黃埔條約》和《天津條約》。因此,正確答案是BCD。第7題【單選題】中國的封建社會中,經(jīng)濟上,()占主導地位。A、土地私有制B、封建土地所有制C、土地公有制D、土地國有制【正確答案】B【答案解析】中國的封建社會中,經(jīng)濟上封建土地所有制占主導地位。第8題【多選題】相對剩余價值和超額剩余價值的關(guān)系是()。A、超額剩余價值是因,相對剩余價值是果B、超額剩余價值和相對剩余價值都是依靠提高社會勞動生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動力價值D、超額剩余價值為少數(shù)資本家所獲得,相對剩余價值為資本家階級普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點:相對剩余價值和超額剩余價值誰是誰的前提?誰是誰的必然結(jié)果?考點擴展:相對剩余價值和絕對剩余價值(1)哪種是延長工作日長度獲得的?(2)哪種是縮短必要勞動時間獲得的?(3)哪種是提高勞動生產(chǎn)力獲得的?(4)哪種是延長剩余勞動時間獲得的?第9題【多選題】華羅庚曾說:“錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮?!睈蹏髁x的時代價值表現(xiàn)在()。A、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱B、愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶C、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力D、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的決定因素【正確答案】ABC【答案解析】愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉,所以D項錯誤。愛國主義的時代價值表現(xiàn)在:(1)是中華民族繼往開來的精神支柱(2)是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶(3)是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力(4)是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉第10題【單選題】李大釗曾寫下“鐵肩擔道義,妙手著文章”的瞥語,這體現(xiàn)了我們應()。A、學習改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)B、培養(yǎng)改革創(chuàng)新的自覺意識C、培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責任感和使命感D、樹立以改革創(chuàng)新為目標的志向【正確答案】C【答案解析】本題考查培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責任感。李大釗曾寫下“鐵肩擔道義,妙手著文章”的警語,“鐵肩道義”就是其“妙手文章”中的責任與使命。正確答案為選項C。第11題【單選題】在資本主義社會,農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識點的內(nèi)容,測試考生對級差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言,比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤,要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭奪對土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期,而土地所有者則不愿土地租期太長。因此,正確答案是B。在我們國家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵農(nóng)民增加對土地的投入,實現(xiàn)對土地的集約化經(jīng)營,增加糧食生產(chǎn)。第12題【單選題】社會保障的最高層次是()。A、社會救助B、社會保險C、社會福利D、社會優(yōu)撫【正確答案】C【答案解析】本題考查社會保障體系的主要內(nèi)容。社會保障體系由社會救助、社會保險、社會福利、社會優(yōu)撫等內(nèi)容組成,其最高層次是社會福利,最低層次是社會救助。第13題【多選題】2011年11月28日—12月1日,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重,但在各方共同努力下,大會取得了一些重要成果,包括A、達成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”B、成立“德班增強行動平臺特設(shè)工作組”C、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期D、正式啟動“綠色氣候基金”【正確答案】BCD【答案解析】2011年11月28日—12月1日,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重,但在各方共同努力下,大會取得了一些重要成果,包括成立“德班增強行動平臺特設(shè)工作組”、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期、正式啟動“綠色氣候基金”。第14題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標到2020年,在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時,還要實現(xiàn)翻一番的是:A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。第15題【多選題】一位社會學家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初他沒太當回事,沒過多久,他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了,經(jīng)過調(diào)研后,他得出結(jié)論:一樣東西如果有點破損,人們就會有意無意地加快它的破損速度,一樣東西如果完好無損,或是及時維護,人們就會精心的護理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是:A、非知之難行之惟難非行之難終之斯難B、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷C、小善雖無大益,而不可不為。細惡雖無近禍,而不可不去D、見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也【正確答案】BC【答案解析】“破窗定律”體現(xiàn)了道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程,加強道德修養(yǎng)要采用積善成德的方法,即通過積累善行或美德,使之鞏固強化,以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良的品德。由此可以判斷BC與題干內(nèi)涵接近。第16題【多選題】2010年10月15日至18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在京舉行,全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二五個建設(shè)的建議》強調(diào),在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持社會主義更加關(guān)注:()A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生,促進社會公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會強調(diào),在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持科學發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進社會公平正義。貫徹落實全會精神,要求我們必須落實好堅持科學發(fā)展的基本要求,把握好"四個更加注重".因此本題的正確答案是選項ABCD.第17題【單選題】辛亥革命之前最重要的、影響最大武裝起義是()。A、義和團運動B、保路運動C、黃花崗起義D、護法運動【正確答案】C【答案解析】黃花崗起義是辛亥革命之前最重要的、影響最大武裝起義。第18題【單選題】1978年關(guān)于真理標準大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準是由()A、真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的B、真理的相對性和實踐的決定性所預設(shè)的C、真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的D、真理的本性和實踐的特點所決定的【正確答案】D【答案解析】實踐是檢驗真理的唯一標準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認識的真理性,就是檢驗人的主觀認識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標準既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找,也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決,而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較對照,從而確定認識是否符合實在。實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,是溝通主觀和客觀的“橋梁”,它不僅具有普遍性的特點和優(yōu)點,而且具有直接現(xiàn)實性的特點和優(yōu)點。實踐的特點是直接現(xiàn)實性,即實踐是直接改造客觀世界的活生生的物質(zhì)活動,是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,它能給人們直接提供看得見、摸得著的現(xiàn)實成果。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認識是否具有真理性。所以,本題正確答案是D選項。第19題【單選題】抗日民主政權(quán)的“三三制”原則是指A、進步勢力、中間勢力、頑固勢力各占三分之一B、共產(chǎn)黨、國民黨、民主黨派各占三分之一C、共產(chǎn)黨員、黨外進步分子、中間分子各占三分之一D、工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級各占三分之一【正確答案】C【答案解析】本題考點:抗日民主政權(quán)的“三三制”原則。第20題【單選題】毛澤東曾說:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造?!边@句話直接表明()。A、中國的傳統(tǒng)制造業(yè)很發(fā)達B、發(fā)展工業(yè)是擺在中國共產(chǎn)黨和人民政府面前的嚴重任務(wù)C、發(fā)展工業(yè)是全國人民的共同要求D、中國工業(yè)發(fā)展的水平仍然很低【正確答案】D【答案解析】建國之初,我國工業(yè)十分落后,尤其是重工業(yè)。汽車、飛機、坦克這些都是重工業(yè),A選項顯然不符合題意,BC兩項雖然說法正確,卻不是題目直接表達的內(nèi)容。題中僅僅表明我國的工業(yè),尤其是重工業(yè)很落后。第21題【單選題】時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì),在新的歷史條件下我國時代精神的核心是()。A、社會主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚新時期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時代精神的核心改革創(chuàng)新第22題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會主義萌芽性質(zhì)C、半社會主義性質(zhì)D、社會主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中經(jīng)歷了三個不同性質(zhì)的改造步驟:社會主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項C為本題正確答案。第23題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進行,也可以在訴訟程序中進行。訴訟中調(diào)解是指()。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項。第24題【多選題】愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。在我國,愛國主義A、既是道德要求,又是法律規(guī)范B、既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng),又具有時代特征C、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性D、體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性【正確答案】ABCD【答案解析】愛國主義體現(xiàn)了:道德要求、繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義、體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一。本題答案全選。第25題【多選題】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它A、主要是在外線單獨作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D、是進攻戰(zhàn),而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它,主要是在外線單獨作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn),是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此,本題正確答案是選項AC。第26題【單選題】深化文化體制改革,要堅持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是()。A、繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),要充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場,增強國際競爭力。運用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài),加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。堅持以市場為導向,在改革中貫徹"創(chuàng)新主體、轉(zhuǎn)換機制、面向市場、壯大實力"的方針,調(diào)動社會力量,在市場競爭中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。因此A選項符合題意。第27題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊來到江西省永新縣三灣村,進行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭中的人民軍隊建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)思想提出,人民軍隊建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊的生命線等,其中確立“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導”是人民軍隊建設(shè)的根本原則。對比,毛澤東多次強調(diào),我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨?!叭秊掣木帯睍r把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》再次強調(diào)了這個原則。故選A。本題與2008年《形勢與政策》中關(guān)于人民軍隊建軍80周年問題有關(guān)。第28題【多選題】量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是()。A、量變是質(zhì)變的必要準備B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、量變和質(zhì)變的相互滲透D、質(zhì)變是量變的必要準備【正確答案】ABC【答案解析】ABC是正確的。第29題【單選題】日本學者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實則不通?!比绱送评恚袊M程應該走的道路是()。A、洋務(wù)運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運動——新文化運動C、新文化運動——洋務(wù)運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務(wù)運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運動的基礎(chǔ)五四運動(1)一次真正的群眾運動。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺。洋務(wù)運動(1)口號:前期自強,后期求富(2)行動:前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標志:中日甲午戰(zhàn)爭(5)發(fā)起者:地主階級第30題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()。A、改革創(chuàng)新B、獨立自主C、實事求是D、群眾路線【正確答案】C【答案解析】實事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程,是黨的思想路線的核心,體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面。是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則,是兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。A項改革創(chuàng)新是時代精神的核心。B項獨立自主、C項實事求是、D項群眾路線統(tǒng)稱毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個理論組成部分的立場、觀點和方法,符合題目要求“貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點中既是世界觀又是方法論的基礎(chǔ)”的只有C項。第31題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是()。A、防微杜漸B、遠大理想和腳踏實地、循序漸進的結(jié)合C、不積跬步,無以至千里D、千里之行,始于足下【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第32題【單選題】中國掀起了第一個工人運動的高潮是在()。A、1921年10月到1921年1月B、1922年3月到1922年5月C、1922年1月到1923年2月D、1921年11月到1922年1月【正確答案】C【答案解析】答案選C。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、組織、推動下,從1922年1月香港海員罷工到1923年2月京漢鐵路工人罷工,中國掀起了第一個工人運動的高潮。第33題【單選題】中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟D、工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個聯(lián)盟:工人階級和農(nóng)民及其他勞動者的聯(lián)盟;工人階級和民族資產(chǎn)階級及其他可以合作的非勞動人民聯(lián)盟。其中第一個聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此,備選項B符合題干要求,為本題正確答案。備選項A缺了農(nóng)民階級;C多了民族資產(chǎn)階級;D是第二個聯(lián)盟,屬于次要的聯(lián)盟。因此,選項A、C、D都不符合題干要求,不是本題正確答案。第34題【單選題】新文化運動提出的基本口號是()和()。A、民主,共和B、民主,科學C、民主,法制D、革命,科學【正確答案】B【答案解析】新文化運動提出的基本口號是民主和科學。第35題【單選題】“一國兩制”偉大構(gòu)想的提出是從()開始的。A、臺灣問題B、香港問題C、澳門問題D、租界問題【正確答案】A【答案解析】“一國兩制”偉大構(gòu)想的提出是從臺灣問題開始的。第36題【單選題】馬克思主義中國化理論成果的精髓是()A、理論聯(lián)系實際B、解放思想C、實事求是D、與時俱進【正確答案】C【答案解析】本題考查實事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會主義理論體系即鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。馬克思主義中國化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。實事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會主義理論體系即鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實事求是發(fā)展為解放思想、實事求是;江澤民又把解放思想、實事求是發(fā)展為解放思想、實事求是、與時俱進。因此,毛澤東思想的精髓只是實事求是,不包括解放思想和與時俱進,故只有實事求是是馬克思主義中國化理論成果中所有理論的精髓,不能選A、B、D選項。因此,本題正確答案是C選項。第37題【單選題】辯證法與形而上學的斗爭()。A、是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式B、是哲學基本問題的又一個方面C、是同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起的D、僅僅是形而上學唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象【正確答案】C【答案解析】辯證法與形而上學的斗爭在古代哲學就開始了,不屬近代形而上學唯物主義之后的事;辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法,所以不是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式。哲學基本問題是思維與存在的關(guān)系問題,而辯證法與形而上學是對世界運動和發(fā)展的認識。所以,辯證法與形而上學不屬于哲學基本問題的另一個方面。在本題中,符合題干的是命題C。第38題【單選題】馬克思中學畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”,毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠,在年輕時就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實現(xiàn)了自己的人生價值D、達到了人生奮斗的目標【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠大人生目的或目標的意義。青年肩負著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往,不僅要提高知識水平,增強實踐才干,更要堅定科學、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對他們的成長成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第39題【單選題】新世紀以來,我國經(jīng)濟和社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會主義初級階段這一基本事實。這表明,社會主義初級階段是()。A、社會性質(zhì)與發(fā)展程度的有機統(tǒng)一過程B、長期性與階段性統(tǒng)一的動態(tài)發(fā)展過程C、先進社會制度與落后社會生產(chǎn)的矛盾運動過程D、科學社會主義基本原則與時代精神相結(jié)合的過程【正確答案】B【答案解析】A選項社會性質(zhì)是社會主義,初級階段是發(fā)展程度,兩者有機統(tǒng)一是社會主義初級階段的內(nèi)在含義。C選項屬于社會主義初級階段主要矛盾所反映的社會主義初級階段的特殊本質(zhì)。D選項“四個全面”戰(zhàn)略布局,既堅持科學社會主義的基本原則,又體現(xiàn)時代發(fā)展的最新要求。第40題【單選題】中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是()。A、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導B、工人階級的領(lǐng)導C、統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D、社會穩(wěn)定【正確答案】A【答案解析】中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。第41題【單選題】魯迅在評《三國演義》時說:至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。這一評述所蘊含的哲理是A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個整體【正確答案】B【答案解析】本題考點:事物的度及其方法論意義。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說的是想表現(xiàn)人物的某一品德,結(jié)果適得其反,就是因為超出了一定的度。因此選項B正確。題干中的引文并不在說明劉備有長厚與虛偽的兩重性,也不在說明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性,選項A是不對的。選項C、D與題干沒有直接關(guān)系,因為引文不是肯定與否定的問題,也不是整體與部分的關(guān)系問題。第42題【單選題】習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義是()。A、實現(xiàn)中國夢B、實現(xiàn)民族復興C、形成堅強的領(lǐng)導核心D、堅持和發(fā)展中國特色社會主義【正確答案】D【答案解析】堅持和發(fā)展中國特色社會主義,是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義。第43題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是()。A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應當怎樣對待生活;人生價值,判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度,就會追求什么樣的人生價值。故本題的正確答案是A項。第44題【多選題】延安整風運功是一場偉大的思想解放運動。這一運動最主要的任務(wù)是反對主觀主義。主觀主義的主要表現(xiàn)形式為()A、教條主義B、形式主義C、經(jīng)驗主義D、宗派主義【正確答案】AC【答案解析】主觀主義的實質(zhì)是理論脫離實際,它顛倒了認識和實踐的關(guān)系,是實際工作中的唯心主義。在當時,它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義,尤其教條主義是整風運動的重點。選項BD不符合本題的要求,故正確答案為AC.第45題【單選題】“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,這句話對我們的哲學啟示是()。A、矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的B、要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)C、事物的質(zhì)具有不確定性D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)【正確答案】A【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:三對反義詞安危存亡治亂原理:矛盾的同一性內(nèi)容:矛盾雙方相互依存,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第46題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是A、商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強對商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價值分割給商業(yè)部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對商業(yè)利潤產(chǎn)生的直接原因的認識。商業(yè)利潤是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經(jīng)營活動所獲得的利潤。商業(yè)資本作為獨立的資本形式也要參與利潤的平均化過程。由于平均利潤率規(guī)律的作用,商業(yè)利潤率等于平均利潤率,商業(yè)利潤必須相當于平均利潤。影響利潤率的因素,在不同部門的作用是不同的,因而各部門的利潤率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤量,必然引起部門之間的競爭。以資本自由轉(zhuǎn)移為特征的部門之間的競爭,使各部門利潤率趨于平均化,形成平均利潤率。各部門的資本家按平均利潤率所取得的利潤就是平均利潤。因此,商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是:商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第47題【單選題】黨的十八大以來,為更好地適應我國國家安全面臨的新形勢新任務(wù),實現(xiàn)國家長治久安,我們黨明確提出了總體國家安全觀??傮w國家安全觀的宗旨是()。A、政治安全B、經(jīng)濟安全C、人民安全D、軍事、文化、社會安全【正確答案】C【答案解析】總體國家安全觀是指堅持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托。ABD與題意不符,故正確答案為C。第48題【多選題】19世紀中葉,馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W,奠定這一飛躍的理論基石是()。A、階級斗爭說B、勞動價值論C、唯物史觀D、剩余價值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學說,揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密,論證了無產(chǎn)階級的歷史使命,從而超越了空想社會主義,創(chuàng)立了科學社會主義。社會主義從理論到實踐是通過無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項CD.第49題【多選題】鄧小平說:“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它,就有成為空話的危險?!边@說明()。A、社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁B、有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實需要艱苦奮斗、勇于實踐D、只要付諸行動,人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的問題?!扒袑嵉拇胧┖凸ぷ鳌本鸵呀?jīng)說明實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁,只有實踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。因此,ABC是正確選項。第50題【單選題】貫徹新發(fā)展理念,()是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、共享D、創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。第51題【單選題】貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅持黨的先進性B、堅持執(zhí)政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵的確認。十六大報告明確指出,貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第52題【多選題】馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括A、從自然的壓迫下解放出來B、從客觀規(guī)律的制約下解放出來C、從舊的社會關(guān)系的束縛下解放出來D、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來【正確答案】ACD【答案解析】全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類從自然界的奴役下解放出來,擺脫盲目自然力的支配,成為自然界的主人;二是人類從舊的社會關(guān)系束縛下解放出來,擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛,成為社會關(guān)系的主人;三是人類從剝削階級的思想觀念下解放出來,擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛,成為社會意識的主人。第53題【單選題】我國數(shù)學家華羅庚再一次報告中以"一支粉筆多長為好"為例來講解他所倡導的選法,對此,他解釋道:"每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因為就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個優(yōu)選問題,所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】此題主要考察唯物辯證法,華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長度的最適合值,防止過猶不及,也同樣防止未達目標,所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅持適度原則的體現(xiàn),正確答案是選項C.第54題【多選題】2010年10月15日至18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在京舉行,全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二五個建設(shè)的建議》強調(diào),在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持社會主義更加關(guān)注:()A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生,促進社會公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會強調(diào),在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持科學發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進社會公平正義。貫徹落實全會精神,要求我們必須落實好堅持科學發(fā)展的基本要求,把握好"四個更加注重".因此本題的正確答案是選項ABCD.第55題【單選題】在我國北方的一些地區(qū),推行了退耕還林的政策,原因是耕種雖然可以獲得一定的經(jīng)濟利益,但破壞了植被和生態(tài),結(jié)果是土地荒漠化。退耕還林的政策的制定是由于認識到()。A、不僅要看到事物的客觀性,還要看到人們的主觀能動性B、應看到事物的絕對運動,也應看到事物的相對靜止C、要看到事物之間的復雜的普遍聯(lián)系D、植樹的經(jīng)濟效益更好【正確答案】C【答案解析】本題考查對聯(lián)系的普遍性和多樣性的認識。認識事物應把握事物的普遍聯(lián)系,把握直接聯(lián)系和間接聯(lián)系,符合題干要求的只有選項C。本題代表了馬克思主義基本原理的以現(xiàn)實事例為材料的典型出題方式。第56題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實際的調(diào)查D、沒有團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】本題所考查的知識點是新民主主義革命的對象。1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成績甚少,其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!币虼?,選項ABC均排除,選項D為正確答案。第57題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點是()。A、愛國守法B、誠實守信C、勤儉自強D、團結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實守信為重點,既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚,又是對當代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。加強公民道德建設(shè),要以誠信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強全社會的誠實守信意識。故選項B是正確答案。第58題【單選題】馬克思中學畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”,毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠,在年輕時就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實現(xiàn)了自己的人生價值D、達到了人生奮斗的目標【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠大人生目的或目標的意義。青年肩負著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往,不僅要提高知識水平,增強實踐才干,更要堅定科學、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對他們的成長成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第59題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名,在求職簡歷中,卻出現(xiàn)了28名“班長”,17名“學生會主席”,引起了社會和用人單位的質(zhì)疑。對于這一現(xiàn)象正確的看法是()。A、畢業(yè)生制作簡歷不誠信不足為怪,因為人的本質(zhì)都是自私的B、簡歷摻水并沒有直接損害他人利益,屬于個人的正當行為C、誠信是公民的起碼道德,缺乏誠信將導致社會陷入信任危機D、社會競爭環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象,部分學生簡歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點擴展(1)社會主義道德建設(shè)的核心和原則核心:為人民服務(wù)原則:集體主義(2)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛國守法明禮誠信團結(jié)友善勤儉自強敬業(yè)奉獻第60題【多選題】下列有關(guān)實踐與人的存在關(guān)系的表述中,正確的是()。A、勞動實踐創(chuàng)造了人B、勞動實踐形成了人的特有本質(zhì)C、實踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性D、實踐是人類改造自然的活動【正確答案】ABCD【答案解析】實踐與人的存在有三個含義:1.人獨有的活動;勞動實踐創(chuàng)造了人,形成了人的特有本質(zhì)。2.實踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性;3.實踐是人類改造自然的活動,構(gòu)成了人類物質(zhì)生活本身,在改造自然的同時也改造著人類自己的社會。第61題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無處可去的場景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢C、自然地理環(huán)境已成為人類社會發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系,故A項錯誤。生態(tài)失衡是可以解決的,迄今為止沒有任何科學證明生態(tài)惡化的趨勢不可逆轉(zhuǎn),故B項錯誤。決定人類社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾,故C項錯誤。第62題【多選題】社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的融合,這一特點既具有社會主義制度特征,又具有市場經(jīng)濟的一般特征。社會主義市場經(jīng)濟體制體現(xiàn)社會主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在()A、在所有制機構(gòu)上,以公有制為主體、多有制經(jīng)濟共同發(fā)展B、在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存C、在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿D(zhuǎn)、在資源配置上,以市場為手段,市場的基礎(chǔ)性作用【正確答案】ABC【答案解析】社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟體制,一方面具有市場經(jīng)濟的一般特征,另一方面,它又必然體現(xiàn)社會主義的制度特征。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合"三個有利于"標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務(wù)。第二,在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。第三,在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿,把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。故ABC選項為本題正確答案。選項D是社會主義市場經(jīng)濟體制與資本主義市場經(jīng)濟體制的共同點,應排除。第63題【單選題】在市場上,一臺筆記本電腦的標價是12000元,此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是A、實在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識點,屬于基本知識考查,這也是政治經(jīng)濟學的??键c。貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣執(zhí)行價值尺度職能,并不需要現(xiàn)實貨幣,而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此,本題的正確答案是C。第64題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點是()。A、愛國守法B、誠實守信C、勤儉自強D、團結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實守信為重點,既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚,又是對當代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。加強公民道德建設(shè),要以誠信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強全社會的誠實守信意識。故選項B是正確答案。第65題【單選題】黨的十八大以來,為更好地適應我國國家安全面臨的新形勢新任務(wù),實現(xiàn)國家長治久安,我們黨明確提出了總體國家安全觀??傮w國家安全觀的宗旨是()。A、政治安全B、經(jīng)濟安全C、人民安全D、軍事、文化、社會安全【正確答案】C【答案解析】總體國家安全觀是指堅持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托。ABD與題意不符,故正確答案為C。第66題【單選題】理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力置,就在于它們不僅具有現(xiàn)實性,而且具有預見性。理想的預見性體現(xiàn)在()。A、理想超越了今天的實踐,指明實踐的方向B、理想源于現(xiàn)實,不是對脫離實際的簡單空想C、理想是一定時代的產(chǎn)物,帶有時代烙印D、從不同的角度審視有不同的類型【正確答案】A【答案解析】本題考查理想的預見性。理想不僅具有現(xiàn)實性,而且具有預見性。一方面,理想是人們一定社會實踐的產(chǎn)物,同時它又超越了今天的實踐;另一方面,理想必須通過人們的實踐活動才能實現(xiàn),同時它又指明了進一步實踐的方向。正確答案為選項A。第67題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析,科學地論證了A、資本主義的歷史暫時性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。其次,資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式,將成為社會主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都達到很高的程度,從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟條件。最后,資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級,隨著生產(chǎn)社會他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊伍的不斷壯大,無產(chǎn)階級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第68題【單選題】有這樣一道數(shù)學題:“90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績,然而,在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是()A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是量變質(zhì)變規(guī)律,量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界限,所以,本題正確答案是選項A。第69題【單選題】物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指()A、物質(zhì)和意識何者為第一性B、物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性C、物質(zhì)和意識何者更為重要D、物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切【正確答案】A【答案解析】列寧指出:“當然就是物質(zhì)與意識對立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義,超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?!绷袑庩P(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典型定義:“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在性是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映?!边@一定義標明,物質(zhì)和意識的對立,只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對的意義;超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立便是相對的。因為,意識不過是物質(zhì)的反映,而反映者是不能同被反映的對象相脫離的。所以,本題的正確選項為A.第70題【單選題】中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對年輕人說書本知識非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本、電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來?!边@表明()。A、實踐是人類知識的基礎(chǔ)和來源B、實踐水平的提高有賴于認識水平的提高C、理論對實踐的指導作用沒有正確與錯誤之分D、由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源。袁隆平的話表明,只有通過實踐才能獲得認識,實踐是認識的來源。種水稻的知識,歸根結(jié)底來自于實踐,只有水稻田里才能種出水稻,故A項正確。實踐水平的提高并不是依賴于認識水平的提高,而是多種因素影響的結(jié)果,故B項錯誤。正確的認識促進實踐的發(fā)展,錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展,故C項錯誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要,故D項錯誤。第71題解答題結(jié)合材料回答問題:材料1在幾千年的歷史發(fā)展中,中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻,成為世界上偉大的民族。但是,近代以后,由于西方列強的入侵,由于封建統(tǒng)治的腐敗,中國逐漸成為半殖民地半封建社會,山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難。面對苦難,中國人民沒有屈服,而是挺起脊梁、奮起抗爭,以百折不撓的精神,進行了一場場氣壯山河的斗爭,譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩。1921年,五四運動之后,在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下,在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。在95年波瀾壯闊的歷史進程中,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻?!浴读暯皆趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的大會講話》材料2國民革命,也稱大革命,第一次革命在共產(chǎn)國際與中國共產(chǎn)黨的幫助下,孫中山順應世界潮流,適應時代步伐,著手對國民黨進行改組,并于1924年1月在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會。國民黨一大的召開,標志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。1924—1927年國民革命,也稱第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,大革命時期,中國共產(chǎn)黨和國民黨聯(lián)合的以反帝反封建為任務(wù)的斗爭。1927年4月12日,蔣介石公開發(fā)動了反革命政變,即“四?一二”反革命政變。國民革命以失敗而告終。——摘編自《二十世紀中國史綱》材料3八七會議是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后,在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運的關(guān)鍵時刻,中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會議。會議的第一大成果,就是旗幟鮮明地清算了大革命后期以陳獨秀為代表的右傾錯誤。會議指出以陳獨秀為代表的右傾錯誤表現(xiàn)在同國民黨的關(guān)系上,就是完全放棄共產(chǎn)黨自己獨立的政治立場,一味妥協(xié)退讓,不想武裝工農(nóng),不想組織真正的革命軍隊,不能提出革命的行動政綱解決土地問題。會議的第二大成果,就是確立了實行土地革命和武裝起義的方針。關(guān)于土地革命,會議明確提出土地革命是中國資產(chǎn)階級民主革命的中心問題,是中國革命新階段的主要的社會經(jīng)濟內(nèi)容,決定用“平民式”的革命手段來解決土地問題。這一決定,既反映了中國革命的根本要求,又適應了現(xiàn)實斗爭的需要,回答了此時中國革命所面臨的要害問題。關(guān)于武裝起義,會議明確提出:黨的現(xiàn)實最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)、有計劃地、盡可能地在廣大區(qū)域內(nèi)準備農(nóng)民的總暴動。會議作出的武裝反抗國民黨反動派屠殺政策的決定,是黨在付出慘重的犧牲之后得出的正確結(jié)論。這是中國共產(chǎn)黨人對中國革命認識的一個重大進步。毛澤東在發(fā)言中除批評陳獨秀的右傾錯誤外,還提出了兩個非常重要的問題。一是軍事斗爭問題。他批評黨過去“不做軍事運動專做民眾運動”的偏向,提出“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。這個后來演化成“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是從大革命失敗的血的教訓中取得的。它指出了中國革命的特點,實際上提出了以軍事斗爭作為黨的工作重心的問題。二是農(nóng)民土地問題。他提出要規(guī)定大中地主的標準,同時也要采取一定的辦法解決小地主問題,根本取消地主所有制,“如此方可以安民”。——摘編自《中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)》(1)在“中華民族遭受了前所未有的苦難”的時候,中國共產(chǎn)黨是如何成立的?(2)結(jié)合材料2分析大革命為什么“以失敗而告終”?(3)結(jié)合材料3的內(nèi)容論述如何理解八七會議是“中國共產(chǎn)黨人對中國革命認識的一個重大進步”?【正確答案】(1)首先,馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。五四運動以后,出現(xiàn)了一批宣傳十月革命和社會主義思想的報刊;出現(xiàn)了研究馬克思主義的團體,開始比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義的學說,為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次,工人階級的成長和工人運動的發(fā)展為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級基礎(chǔ)。五四運動后,中國工人運動得到進一步的發(fā)展,工人的罷工次數(shù)增加,斗爭的內(nèi)容也從經(jīng)濟斗爭轉(zhuǎn)向政治斗爭,開始從自在階級向自為階級的轉(zhuǎn)變,表明無產(chǎn)階級建立自己的政黨的條件趨于成熟。第三,經(jīng)過五四運動,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子成長起來,推動了馬克思主義同工人運動的結(jié)合,為正式創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨作了準備。第四,外部條件主要是列寧領(lǐng)導的共產(chǎn)國際從各個方面給予幫助,推動了中國共產(chǎn)黨的成立。(2)首先,客觀方面,第一次大革命是在敵強我弱的階級力量對比下進行的。帝國主義列強和中國的封建軍閥、買辦豪紳階級互相勾結(jié)起來,他們在政治經(jīng)驗和經(jīng)濟實力上都暫時遠遠大于革命力量。同時,還掌握了相當一部分領(lǐng)導權(quán)(特別是軍權(quán))的民族資產(chǎn)階級右翼,在革命的深入發(fā)展中一步步背叛革命而投入帝國主義的懷抱,使革命力量頓時遭到極大損失,敵強我弱的局面更為嚴重。其次,主觀方面,中國革命的主力軍工農(nóng)群眾雖然比較廣泛地發(fā)動,但是動員和組織的程度還極不充分,力量發(fā)展也很不平衡。作為革命中堅的中國共產(chǎn)黨此時尚處于幼年時期,對中國革命的規(guī)律懂得不多,還不善于把馬克思主義普遍真理同中國實際相結(jié)合起來,找出一條適合中國國情、具有中國特色的革命之路。特別是在北伐戰(zhàn)爭后期,陳獨秀的右傾投降主義逐漸在中央領(lǐng)導機關(guān)占了統(tǒng)治地位,放棄了對中國革命的領(lǐng)導權(quán)。在反革命向革命勢力發(fā)動突然襲擊的時候,無法及時組織有效的抵抗.導致革命遭受了重大的損失。這些主客觀原因綜合在一起,最終導致了大革命遭到嚴重的失敗。(3)八七會議總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗教訓,堅決糾正和結(jié)束了陳獨秀的右傾機會主義錯誤,撤銷了他的總書記職務(wù)。會議確定以土地革命和以武裝反抗國民黨反動派的屠殺政策為黨在新時期的總方針,就國共兩黨關(guān)系、土地革命、武裝斗爭等問題進行了討論,并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為黨在當時的最主要任務(wù)。這次會議對于挽救大革命失敗所造成的危局,實現(xiàn)黨的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變起了重要作用。八七會議在我黨歷史上是一個轉(zhuǎn)折點。它給正處在思想混亂和組織渙散中的中國共產(chǎn)黨指明了新的出路,為挽救黨和革命作出了巨大貢獻。這是由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變,黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。第72題【單選題】毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關(guān)系。他之處:“民主革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢”。這兩個革命階段能夠有機連接的原因是()A、資本主義道路在中國走不通B、俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C、民主革命中包含了社會主義因素D、中國國情決定中國革命必須分兩步走【正確答案】A【答案解析】這是由于中國革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的,不能走一次革命論,也不能走二次革命道路,必須在民主革命中反帝反封,在社會主義革命中反資本主義,最后取得成功,本題正確選項是A選項。第73題【單選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期,個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式是()。A、私人資本主義經(jīng)濟B、國營經(jīng)濟C、合作社經(jīng)濟D、國家資本主義經(jīng)濟【正確答案】C【答案解析】在新中國成立后,由新民主主義社會向社會主義社會過渡的過程中,存在著五種經(jīng)濟成分,即社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。其中私人資本主義經(jīng)濟和國營經(jīng)濟不是過渡性質(zhì)的經(jīng)濟成分,排除A、B兩項。合作社經(jīng)濟是個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式,C項正確。國家資本主義經(jīng)濟是私人資本主義向國營經(jīng)濟的過渡形式,排除D項。第74題【多選題】華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()A、個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程C、個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個人的發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條,個人只有融入社會才能實現(xiàn)個人價值,同時,個人社會價值的實現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項“個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項“個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程”。社會價值體現(xiàn)為個人為社會的責任和貢獻,個人價值體現(xiàn)為社會對個人的尊重和滿足,個人對社會的責任和貢獻推動了社會的發(fā)展,而社會發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個人的全面而自由的發(fā)展,即個人需要的滿足,也就是個人價值的實現(xiàn)。所以,個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項正確。D選項“個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致”明顯錯誤,應排除。因此,本題的正確答案是ABC選項。第75題【單選題】1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中寫道:“我所說的中國革命高潮快要到來,絕不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”這段話是針對當時黨內(nèi)和紅軍中存在的()。A、“御敵于國門之外”的主張B、“紅旗到底打得多久”的疑問C、“在全國范圍內(nèi)先爭取群眾后建立政權(quán)”的理論D、“一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想【正確答案】B【答案解析】1927年大革命失敗后,中國革命暫時進人低潮,黨內(nèi)和紅軍內(nèi)始終籠罩著一種悲觀情緒。在這種情況下,毛澤東發(fā)表了《星星之火,可以燎原》一文,初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán),待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的思想,回答了當時黨內(nèi)普遍存在的“紅旗到底打得多久”這個問題。知道了《星星之火,可以燎原》產(chǎn)生的背景,便可知B項為正確選項。A項之“御敵于國門之外”的主張,是王明和博古在20世紀30年代中期提出的軍事冒險主義主張,毛澤東在1936年寫的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》對此給予了批駁。C項和D項,都是李立三所提出的主張,屬于“左”傾錯誤思想。第76題【單選題】列寧說:“當然,就是物質(zhì)和意識的對立,也只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?!边@里所講的“非常有限的范圍”是指()。A、物質(zhì)是否能為意識所正確反映B、物質(zhì)和意識是相互作用相互轉(zhuǎn)化的C、物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性D、意識能否反作用于物質(zhì)【正確答案】C【答案解析】本題考查對哲學基本問題的認識。只有在思維與存在何者為第一性的問題上,物質(zhì)與意識對立才是絕對的,超出這一范圍,物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為意識,意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。所以本題選C。第77題【單選題】黨群關(guān)系,關(guān)乎黨和國家的存亡大計。為了實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標,中共中央部署并在全黨開展了黨的群眾路線教育實踐活動。這次活動的主要內(nèi)容是()。A、保持共產(chǎn)黨員先進性B、講學習、講政治、講正氣C、建設(shè)學習型黨組織D、為民務(wù)實清廉【正確答案】D【答案解析】本題內(nèi)容直接取自相關(guān)文件的原文,屬于記憶型題目。第78題【多選題】共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?()。A、共產(chǎn)主義是一種理論學說B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實運動C、共產(chǎn)主義是一種社會制度D、共產(chǎn)主義是一種社會理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學說,是科學社會主義的重要組成部分;共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學說指導下的現(xiàn)實運動,其目的是建立共產(chǎn)主義社會。所以,共產(chǎn)主義也是一種社會制度和社會理想。因此,ABCD是正確答案。第79題【多選題】“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!稗q證法認為發(fā)展的實估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說,是因為A、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此,答案是BCD。第80題【單選題】改革開放30余年來,我們在實踐上的每一個重大發(fā)展,理論上的每一個重大發(fā)展,工作上的每一個重大進步,都是解放思想的結(jié)果。解放思想是()。A、馬克思主義中國化理論成果的精髓B、發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶C、社會發(fā)展和變革的先導D、中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】(1)馬克思主義中國化理論成果的精髓實事求是(2)社會發(fā)展和變革的先導實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新(3)中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后,胡錦濤主席進一步指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶,是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復興的重要法寶。”新民主主義革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭黨的建設(shè)第81題【單選題】中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對年輕人說書本知識非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本、電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來。”這表明()。A、實踐是人類知識的基礎(chǔ)和來源B、實踐水平的提高有賴于認識水平的提高C、理論對實踐的指導作用沒有正確與錯誤之分D、由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源。袁隆平的話表明,只有通過實踐才能獲得認識,實踐是認識的來源。種水稻的知識,歸根結(jié)底來自于實踐,只有水稻田里才能種出水稻,故A項正確。實踐水平的提高并不是依賴于認識水平的提高,而是多種因素影響的結(jié)果,故B項錯誤。正確的認識促進實踐的發(fā)展,錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展,故C項錯誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要,故D項錯誤。第82題【單選題】恩格斯說:“鷹比人看得遠得多,但是人的眼睛識別東西遠勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺,但是它連被人當做各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因為A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有知覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬哲角度上講,人有思維,有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,所以,本題正確答案是選項A。第83題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析,科學地論證了A、資本主義的歷史暫時性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。其次,資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式,將成為社會主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都達到很高的程度,從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟條件。最后,資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級,隨著生產(chǎn)社會他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊伍的不斷壯大,無產(chǎn)階級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第84題【多選題】2010年10月15日至18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在京舉行,全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二五個建設(shè)的建議》強調(diào),在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持社會主義更加關(guān)注:()A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生,促進社會公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會強調(diào),在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持科學發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進社會公平正義。貫徹落實全會精神,要求我們必須落實好堅持科學發(fā)展的基本要求,把握好"四個更加注重".因此本題的正確答案是選項ABCD.第85題【單選題】1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是()。A、中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國B、良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當力量正式紅軍的存在D、黨的領(lǐng)導及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村革命根據(jù)地在中國長期存在是有多方面原因的。題干問的是“根本原因”,只能選擇A項,即半殖民地半封建社會的中國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡所致;B項是客觀條件,不符合題意,故不選;C、D兩項都是主觀條件,不符合題意,故不選。第86題【單選題】愛迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次實驗。有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答:“我一次都沒有失敗,我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?!睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”,是因為他把每一次實驗都看做()。A、對事物規(guī)律的正確反映B、整個實踐過程中的一部分C、實踐中可以忽略不計的偶然挫折

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