第六講轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值

觀念的變遷一、轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念變化

的基本階段1、價(jià)值觀念變化的躁動(dòng)時(shí)期（文革結(jié)束到十一屆三中全會(huì)）2、對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的懷疑和對(duì)新價(jià)值觀念的憧憬時(shí)期（1978年到1984年）3、價(jià)值選擇上的困惑期（1984年到1991年）4、新價(jià)值追求的再度振奮期（1992年至今）轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念變化主要經(jīng)歷這幾個(gè)時(shí)期:第一，主體意識(shí)的覺(jué)醒傳統(tǒng)價(jià)值觀念。主張群體價(jià)值本位，個(gè)體沒(méi)有獨(dú)立的主體地位。消解了中國(guó)人的主體意識(shí)。近代價(jià)值觀念。宣傳自由觀念，提倡人格獨(dú)立。但自由觀念沒(méi)有給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)真正的主體意識(shí)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代價(jià)值觀念。主張個(gè)人無(wú)條件服從集體。轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念。人在邏輯上比社會(huì)更重要；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則激發(fā)了中國(guó)人的自由意志和自主意識(shí)。1、轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念的積極變化第二，幸福意識(shí)的確立傳統(tǒng)價(jià)值觀念。人的幸福從屬于道德。近代價(jià)值觀念?？隙巳擞暮侠硇裕劝l(fā)了中國(guó)人的幸福意識(shí)，但沒(méi)有引起精神領(lǐng)域的根本性變化。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代價(jià)值觀念。個(gè)人幸福被錯(cuò)誤地看作國(guó)家利益、集體利益的大敵而受到壓抑。

轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念。理直氣壯追求發(fā)財(cái)致富；個(gè)人只要努力工作，就可能成為社會(huì)中先富起來(lái)的人群；利出于商；每個(gè)人的幸福都得自己去創(chuàng)造，別人賜予的就不是幸福；把幸福本身作為道德的根據(jù)與基礎(chǔ)，確立了道德幸福原則。第三，消費(fèi)意識(shí)的萌動(dòng)傳統(tǒng)的消費(fèi)文化。消費(fèi)節(jié)奏緩慢；消費(fèi)空間狹窄；消費(fèi)質(zhì)量低下；消費(fèi)形式單調(diào)；消費(fèi)行為貧乏；消費(fèi)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定；消費(fèi)意識(shí)淡薄。在消費(fèi)心理方面，中國(guó)人漸趨成熟；在消費(fèi)手段方面，變得靈活多樣；在消費(fèi)權(quán)益方面，中國(guó)人變得越來(lái)越具有自覺(jué)的保護(hù)意識(shí)。

法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督、輿論監(jiān)督第五，法律意識(shí)的增長(zhǎng)

改革開(kāi)放后，以權(quán)利為本位的現(xiàn)代法治觀念沖擊著以義務(wù)為本位的人治觀念法律體系逐漸健全公民的權(quán)利意識(shí)不斷增長(zhǎng)法律意識(shí)日益加強(qiáng)2、轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念變化的

負(fù)面變化第一，把金錢(qián)作用至上化的拜金主義價(jià)值觀念把金錢(qián)作為判別是非、真假、善惡的標(biāo)準(zhǔn)把金錢(qián)作為衡量人生價(jià)值的尺度把人與人之間的關(guān)系變成金錢(qián)關(guān)系把良心、人格、權(quán)力市場(chǎng)化、商品化第二，片面追求個(gè)人功利私欲

的個(gè)人主義價(jià)值觀念在經(jīng)濟(jì)生活中，個(gè)人主義引發(fā)種種職業(yè)道德病在社會(huì)生活中，為了個(gè)人利益而損害社會(huì)利益和他人利益在政治生活中，個(gè)人主義帶來(lái)權(quán)力商品化在人際關(guān)系中，個(gè)人主義導(dǎo)致人際關(guān)系的商品化第三，崇尚感官享受的享樂(lè)主義

價(jià)值觀念從人的本質(zhì)看，享樂(lè)主義把追求感官享樂(lè)歸結(jié)為人的本性從對(duì)享樂(lè)的理解上看，享樂(lè)主義顛倒享樂(lè)和奮斗的關(guān)系從人生取向上看，享樂(lè)主義的本質(zhì)是極端自私的三、轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念變化的基本特點(diǎn)1、轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念的矛盾性第一，價(jià)值理性與價(jià)值情感的矛盾理性上尊重知識(shí)，直覺(jué)上追求金錢(qián)理性上崇尚開(kāi)拓進(jìn)取，感官上貪圖享受理性上認(rèn)同自立精神，心理上難以擺脫對(duì)單位、集體的依賴原則上認(rèn)同改革開(kāi)放，具體上又否定改革顯意識(shí)里認(rèn)同平等競(jìng)爭(zhēng)，潛意識(shí)里則維護(hù)自己既得利益2、轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念的多樣性第一，由于社會(huì)利益格局調(diào)整，原有的和新出現(xiàn)的不同社會(huì)群體對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)和態(tài)度存在較大差異性第二，人們新舊價(jià)值觀念和心態(tài)、新舊行為規(guī)范共存于同一時(shí)空中，表現(xiàn)出多重性第三，人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的價(jià)值需求，價(jià)值認(rèn)識(shí)和價(jià)值評(píng)價(jià)的