第一章教育與教育學(xué)第一節(jié)教育的發(fā)展一、教育的概念教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會實踐活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。廣義定義指凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義定義主要針對“學(xué)校教育”，指教育者根據(jù)一定社會的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的活動。二、學(xué)校教育制度1、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展（1）前制度化教育2）制度化教育（3）非制度化教育思潮現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢。①加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。②強化普及義務(wù)教育，延長了義務(wù)教育的年限③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。④高等教育的類型日益多樣化⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。⑥教育制度有利于國際交流。依據(jù)教育正規(guī)化程度劃分的教育形態(tài)。在教育發(fā)展史上，教育的形態(tài)經(jīng)歷了從非形式化到形式化，再到制度化教育的演變。三、教育發(fā)展過程1、古代教育:古代學(xué)校教育的特征：階級性、道統(tǒng)性、專制型、刻板性、教育象征功能占主導(dǎo)地位2、文藝復(fù)興后的歐洲教育3、近代教育:特點：（1）國家加強了對教育的重視和干預(yù)；（2）初等義務(wù)教育普遍實施（3）教育的世俗化（4）重視教育立法4、20世紀以后的教育現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢

教育終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)現(xiàn)代化第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)的研究對象

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育現(xiàn)象是教育的外部表現(xiàn)形式，教育問題是人們對某些具體的教育現(xiàn)象所進行的思索，教育規(guī)律是指教育與其他社會現(xiàn)象之間以及教育內(nèi)部各要素之間的本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展變化的必然趨勢。

一、歷史上的教育學(xué)思想(一)中國古代的教育學(xué)思想

孔子(公元前551～公元前479)是我國古代偉大的教育家，《論語》一書匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。

墨翟(約公元前468～公元前367)以“兼愛”和“非攻”為教，重視文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，注重使用技術(shù)的傳習(xí)。認為“親知”“聞知”和“說知”是獲得知識理解的三種主要途徑，強調(diào)依靠推理的方法來追求理性知識。

道家則根據(jù)“道法自然”的哲學(xué)，主張加歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，認為一切任其自然，便是最好的教育。

戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代教育經(jīng)驗和儒家教育思想的高度概括，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，有相當(dāng)豐富的教育思想，可算是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。

(二)西方古代的教育學(xué)思想

蘇格拉底主張通過尋求確定知識來建立價值標準，他肯定人人都有自求真知的能力，因此，以問答法來啟迪他人的思想。問答法的步驟是：(1)蘇格拉底諷刺；(2)定義；(3)助產(chǎn)術(shù)。HYPERLINK

柏拉圖的教育學(xué)思想散記在他的哲學(xué)著作《理想國》一書中。他以“理念說”為核心，建立了一整套包含形而上學(xué)、價值論及知識論的哲學(xué)系統(tǒng)。

亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家。其教育思想主要反映在他的著作《政治學(xué)》中。他認為，追求理性就是追求美德，追求美德就是教育的最高目的。亞里士多德注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童進行分階段教育，提倡對學(xué)生和諧的、全面發(fā)展的教育。他在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質(zhì)的功能，即服務(wù)于社會與服務(wù)于個人閑暇生活。

古羅馬昆體良(Marcus．Fabius．Quintianus35～96)的《論演說家的教育》，就是西方歷史上最早專門論述教育問題的著作。

二、教育學(xué)的建立與變革

1、教育學(xué)學(xué)科的建立:被人稱為“教育學(xué)之父”的捷克著名教育家夸美紐斯(J．A．Comenius，1592～1670)在1632年寫成、l657年發(fā)表的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)專著。

2、規(guī)范教育學(xué)的建立:赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)》被教育史上譽為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)，它標志著教育學(xué)已開始成為一門獨立的學(xué)科。

杜威l916年出版的《民本主義與教育》。他不但提出了一系列以實用主義哲學(xué)為指導(dǎo)、以兒童為中心、以經(jīng)驗為基礎(chǔ)、以活動為主要手段的教育觀念，主張“教育即生活”“教育即生長”、教育是經(jīng)驗的改造和改組，“學(xué)校即社會”。

3、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展:凱洛夫(N．A．Kaiipob，1893～1978)主編的1939年出版的《教育學(xué)》。這是一本試圖以馬克思主義的觀點和方法闡明社會主義教育規(guī)律的教育學(xué)。第二章教育與社會的發(fā)展第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約

(一)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

具體說來，統(tǒng)治階級主要是從這樣幾個方面來實現(xiàn)這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的：(1)利用國家政權(quán)的力量來掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)利用經(jīng)濟力量來掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(3)以意識形態(tài)上的優(yōu)勢力量來影響和控制教育。

(二)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利

(三)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的

(四)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度二、教育對政治經(jīng)濟制度的影晌HYPERLINK

(一)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才

具體而言這種人才培養(yǎng)又分為兩個方面：

(1)培養(yǎng)人才，使其具有一定的思想意識，在維護和鞏固一定的政治經(jīng)濟制度中發(fā)揮積極作用。

(2)學(xué)校在培養(yǎng)人才時，不僅使他們形成一定的思想觀點，而且還向他們傳授社會長期積累下來的經(jīng)驗、知識及技能，以使他們能直接作用于政治經(jīng)濟制度。

(二)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量

(三)教育可以促進民主

這主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，在不民主的社會中，教育能傳播科學(xué)知識，啟迪人的民主觀念。第二，在比較民主的社會中，民主的教育可以保持并推動政治民主化。第二節(jié)教育與生產(chǎn)力

一、教育與生產(chǎn)力

(一)教育受社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約

1．生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育目標的設(shè)定

2．社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的速度、規(guī)模和學(xué)校的結(jié)構(gòu)

這主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，教育經(jīng)費的支付能力直接影響著校舍建設(shè)、儀器設(shè)備配備、教材建設(shè)、教師待遇和師資培養(yǎng)等方面的條件，成為決定教育事業(yè)發(fā)展速度和規(guī)模的主要因素。第二，社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了社會對教育事業(yè)的需求程度。

3．社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程的設(shè)置和教育內(nèi)容的變革

4．生產(chǎn)力的發(fā)展促進了教學(xué)組織形式、教育教學(xué)手段和方法的變革

(二)教育對生產(chǎn)力的促進作用1．教育把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力

2．教育實現(xiàn)著知識的再生產(chǎn)和知識創(chuàng)新

教育作為實現(xiàn)知識再生產(chǎn)的重要途徑，有著自己的重要特點：第一，它是一種擴大的再生產(chǎn)。第二，它又是一種高效率的再生產(chǎn)。

3、人力資本理論美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨。人力資本理論的核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響人事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因為它是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，因為它體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)

一、科學(xué)技術(shù)對教育的影響

(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；

(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；

(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。

二、教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用

(1)教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)；

(2)教育推進科學(xué)的體制化；

(3)教育具有科學(xué)研究的功能；

(4)教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能。

三、信息技術(shù)與教育

(1)信息技術(shù)改變著人們的知識結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容；

(2)信息技術(shù)改變著教學(xué)和教育的觀念；

(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。第四節(jié)教育與文化的關(guān)系

一、文化對教育的作用

(1)社會文化發(fā)展提高了人們對教育的需求，促進教育事業(yè)的發(fā)展和完善；

(2)社會文化發(fā)展促使學(xué)校與社會聯(lián)系加強；

(3)社會文化發(fā)展促進教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化；

(4)文化發(fā)展影響教育方法、手段和組織形式的變革。

二、教育對文化的作用

(1)教育是社會文化得以保存和傳遞的重要手段；

(2)教育是促進社會文化交流和融合的重要手段；

(3)教育是社會文化創(chuàng)造和更新的重要手段。

三、學(xué)校文化

(一)學(xué)校文化界說

(二)學(xué)校文化的特征

(1)學(xué)校文化是一種組織文化；(2)學(xué)校文化是一種整合性較強的文化；

(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影。

(三)學(xué)生文化

1．學(xué)生文化的成因

(1)學(xué)生個人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會經(jīng)濟地位；(5)社區(qū)的影響。

2．學(xué)生文化的特征

(1)學(xué)生文化具有過渡性；(2)學(xué)生文化具有非正式性；(3)學(xué)生文化具有多樣性；(4)學(xué)生文化具有互補性；(5)學(xué)生文化具有生成性。第三章教育與個人發(fā)展第一節(jié)、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律

(一)個體身心發(fā)展的概念

教育學(xué)上所指的個體的發(fā)展，主要指兒童、青少年身體和心理上的連續(xù)不斷的變化過程。簡要地說，人的身心發(fā)展包括兩個方面：身體的發(fā)展(結(jié)構(gòu)形態(tài)、生理機能)和心理的發(fā)展(認識能力和心理特性、知識技能和思想品德)。

(二)人的身心發(fā)展的特殊性

(1)人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的；

(2)人的身心發(fā)展具有能動性。

二、個體身心發(fā)展的動因

(一)內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。

(二)外鑠論外鑠論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

(三)多因素相互作用論

多因素相互作用論是辯證唯物主義的觀點，它認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結(jié)果。

三、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律

(1)個體身心發(fā)展的順序性和階段性；(2)個體身心發(fā)展的不均衡性；(3)個體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性；(4)個體身心發(fā)展具有個體差異性；

(5)個體身心發(fā)展的互補性。

第二節(jié)、影響個體身心發(fā)展的因素

人的身心發(fā)展受多種因素制約，概括起來主要有遺傳、環(huán)境和教育。1．遺傳為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提和發(fā)展可能性。2．環(huán)境對人的發(fā)展的影響有其局限性。3．成熟對個體發(fā)展的影響。4、學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能(1)學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向及各個方面做出社會性規(guī)范；(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時價值，而且具有延時價值；(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個體的功能。5．個體主觀能動性的巨大作用。第三節(jié)：教育對人類地位的提升(1)教育對人的價值的發(fā)現(xiàn)；(2)教育對人的潛力的發(fā)掘；(3)教育對人的力量的發(fā)揮；(4)教育對人的個性的發(fā)展。第四節(jié)：普通中等教育促進青少年發(fā)展的主要任務(wù)

普通中學(xué)是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個階段，分為初級中學(xué)與高級中學(xué)兩段。初級中學(xué)的教育對象是l3～17歲的少年，高級中學(xué)的教育對象是16～20歲的青年，他們分別處于人生的少年期和青年期。

(一)少年期的年齡特征與初中教育的個體發(fā)展任務(wù)

1．少年期的年齡特征:13～17歲，只有三四年的時間屬個體發(fā)展中的少年期。有些心理學(xué)家把少年期稱為”危險期”或”心理斷乳期”。身體狀態(tài)的劇變．內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)．自我意識的覺醒，獨立精神的加強，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

2．初中教育的個體發(fā)展任務(wù)

總的說來，初中教育在促進少年身心發(fā)展方面的任務(wù)．可形象地比喻為”幫助少年起飛”。

(二)青年期的年齡特征與高中教育的個體發(fā)展任務(wù)

1．青年期的年齡特征

“未來”是青年期最重要的概念。

2．高中教育的個體發(fā)展任務(wù)

高中階段是中學(xué)期間學(xué)習(xí)負擔(dān)最重的時期．也是青年體質(zhì)增強的時期，學(xué)校在保證學(xué)生身體健康和心理健康方面依然有重要的責(zé)任。第四章教育目的第一節(jié)、教育目的的概念和意義

一、教育目的的定義

廣義的教育目的是指人們對受教育的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。簡而言之，教育目的即培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格。

二、教育目的的意義與作用

教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的對整個教育工作的指導(dǎo)意義是通過發(fā)揮以下作用實現(xiàn)的：

(1)教育目的的導(dǎo)向作用；

(2)教育目的的激勵作用；

(3)教育目的的評價作用。

三、教育目的的層次

(一)教育目的的基本層次

教育目的的層次包括：①國家的教育目的；②各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標；③教師的教學(xué)目標。

(二)各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標

1．各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標的確立

根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標。

2．教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系

教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的，各級各類學(xué)校的教育對象有各自不同的特點，制定培養(yǎng)目標需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點。

(三)教師的教學(xué)目標

1．教學(xué)目標的概念

教學(xué)目標是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元或一個學(xué)期)工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。

2．教學(xué)目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系

教學(xué)目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，它們彼此相關(guān)，但相互不能取代。目的與目標根本不同，目標是可以測量的，但不能測量目的。第二節(jié)確定教育目的的基本依據(jù)

一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景

(1)教育目的是社會的歷史性與時代性的動態(tài)結(jié)合；

(2)教育目的受制于生產(chǎn)力和科學(xué)文化的發(fā)展水平；

(3)教育目的隨著人類社會的發(fā)展而演進。

二、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

三、教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

四、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立我國教育目的的理論基礎(chǔ)第三節(jié)

我國的教育目的

一、我國歷史上教育目的的演化

(一)古代的教育目的——一儒家教育目的

我國古代教育就是為了培養(yǎng)學(xué)生做官。

(二)我國社會主義時期的教育目的及其演化（見書）

二、我國當(dāng)前的教育目的的基本精神

(1)堅持社會主義方向；(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人；(3)培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì)。

三、全面推進素質(zhì)教育

(一)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育

全面發(fā)展的教育由以下幾個方面組成：(1)德育；(2)智育；(3)體育；(4)美育；(5)勞動技術(shù)教育。

(三)素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育

(四)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育，第五章學(xué)生和教師第一節(jié)學(xué)生

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

(一)學(xué)生是現(xiàn)實社會的成員之一

(1)具有人的主觀能動性；(2)具有思想感情；(3)具有個性特征。

(二)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人

(1)具有發(fā)展的潛在可能性和可塑性；

(2)學(xué)生身心發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。

(三)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動性的教育對象

(1)學(xué)生既是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體；

(2)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，學(xué)校教育起主導(dǎo)作用；

(3)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。

二、學(xué)生的社會地位

(一)對學(xué)生社會地位的傳統(tǒng)認識

從整體上沒有真正認識兒童個性的獨立存在價值。

(二)學(xué)生的社會地位

1．學(xué)生的身份和法律地位2．學(xué)生享有的合法權(quán)利

學(xué)生的基本權(quán)利是指學(xué)生在教育活動中享有的由教育法賦予的權(quán)利。我國現(xiàn)行《教育法》對各級各校學(xué)生的基本權(quán)利所做的規(guī)定，可以概括為幾個方面：(1)人身權(quán)；(2)受教育權(quán)。

3．學(xué)生的基本義務(wù)

學(xué)生的基本義務(wù)可以概括為四個方面：

(1)學(xué)生有遵守法律、法規(guī)的義務(wù)；(2)學(xué)生有遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣的義務(wù)；(3)學(xué)生有努力學(xué)習(xí)、完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)；

(4)學(xué)生有遵守其所在學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)管理制度的義務(wù)。、第二節(jié)教師

一、教師的本質(zhì)屬性《中華人民共和國教師法》規(guī)定：教師是在學(xué)校及其他教育機構(gòu)中履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

(一)教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)，教師是專業(yè)人員

一種職業(yè)被認可為專業(yè)，應(yīng)該具備三個方面的基本特征：

(1)具有不可或缺的社會功能；(2)具有完善的專業(yè)理論和成熟的專業(yè)技能；(3)具有高度的專業(yè)自主權(quán)和權(quán)威性的專業(yè)組織。

(二)教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)

二、教師的職業(yè)特點

教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個方面：

(1)傳道者角色；(2)授業(yè)、解惑者角色；(3)示范者角色；(4)管理者角色；(5)朋友角色；(6)研究者角色。

三、教師勞動的特點

(1)特殊的復(fù)雜性；(2)獨特的創(chuàng)造性；(3)鮮明的示范性；(4)顯效的長期性。

四、教師職業(yè)專業(yè)化

(一)對教師專業(yè)素質(zhì)的要求

教師專業(yè)化對教師群體提出了高標準的要求，主要包括六個方面：(1)專業(yè)知識；(2)專業(yè)倫理；(3)專業(yè)訓(xùn)練；(4)專業(yè)發(fā)展；(5)專業(yè)自主；(6)專業(yè)組織。

(二)對教師個體專業(yè)素質(zhì)的要求

1．對教師職業(yè)道德的要求

(1)忠于人民的教育事業(yè)；(2)熱愛學(xué)生；(3)團結(jié)協(xié)作；(4)為人師表。

2．對教師專業(yè)知識的要求

(1)精深的專業(yè)知識；(2)廣博的文化修養(yǎng)；(3)豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識。

3．對教師的專業(yè)技能要求

(1)教師要有課程開發(fā)的能力。首先，教師要具備全面掌握并正確處理教材的能力，其次，能針對社會發(fā)展的要求以及諸多的現(xiàn)實條件，適當(dāng)改造教材內(nèi)容。

(2)良好的語言表達能力。(3)組織管理能力。

(4)學(xué)術(shù)研究和教學(xué)研究的能力。首先，應(yīng)有學(xué)術(shù)研究的能力。其次，要研究教育和教學(xué)工作的基本規(guī)律，研究學(xué)生，研究教材，研究教學(xué)和教法。

五、教師的人格特征

(1)教師優(yōu)良的個性品質(zhì)；(2)教師不良的個性品質(zhì)。第三節(jié)教師和學(xué)生的關(guān)系(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；

(2)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系；

(3)師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系?！さ诹抡n程第一節(jié)課程概述

一、課程的一般概念

所謂課程，即“課業(yè)及其進程”。課程概念是課程論最基本的概念，我國的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程的定義可以這樣表述：課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。我們所研究的課程是廣義的，是各級各類學(xué)科為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進程的總和。

二、課程的分類

課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計課程的種類。

(一)根據(jù)課程任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。

拓展型課程注重拓展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。

(二)根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程

所謂國家課程，是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)。國家課程是一級課程。

所謂地方課程，就是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構(gòu)和教育科研機構(gòu)編訂的課程，屬二級課程。

三、制約課程的基本因素（3點）

(1)一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能；

(2)一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；

(3)學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性。

（4）課程理論第二節(jié)課程目標一、課程目標

(一)課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標、教學(xué)目標的關(guān)系

1．教育目的:它是指一定社會培養(yǎng)人的總要求，是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。

2．培養(yǎng)目標:它是對各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國家的教育目的和自己學(xué)校的性質(zhì)及任務(wù)，對培養(yǎng)對象提出的特定要求。所以，教育目的與培養(yǎng)目標沒有實質(zhì)性的區(qū)別，只是概括性的程度不同。

3．課程目標:它是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果。它有四個方面的規(guī)定性：第一，時限性，第二，具體性，第三，預(yù)測性，第四，操作性。

4．教學(xué)目標

它是課程目標的進一步具體化，是指導(dǎo)、實施和評價教學(xué)的基本依據(jù)，是師生在學(xué)科教學(xué)活動中預(yù)期達到的教學(xué)結(jié)果、標準。它具有這樣幾個特征：教學(xué)目標具有可操作指標體系；教學(xué)目標體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化；教學(xué)目標具有靈活性，教師可根據(jù)教學(xué)實際情況進行調(diào)整。

(二)課程目標的依據(jù)

課程目標的依據(jù)主要有三個方面：對學(xué)生的研究；對社會的研究；對學(xué)科的研究。

1．對學(xué)生的研究:對學(xué)生的研究，就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達到的預(yù)期結(jié)果。它通常包括三方面內(nèi)容：①了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀；②了解學(xué)生個體的需要；③了解學(xué)生的興趣和個性差異。

2．對社會的研究:對社會的研究涉及的內(nèi)容極為廣泛，在課程領(lǐng)域里通常采用的方法是把社會生活劃分為若干有意義的方面，再分別對各個方面進行研究。泰勒介紹的一種可行的分類是：①健康；②家庭；③娛樂；④職業(yè)；⑤宗教；⑥消費；⑦公民。

3．對學(xué)科的研究

學(xué)校課程畢竟是要傳遞通過其他社會經(jīng)驗難以獲得的知識，而學(xué)科是知識的最主要的支柱。

第三節(jié)課程設(shè)計

(一)課程設(shè)計的概念

“課程設(shè)計是指那些經(jīng)過精心計劃的活動，通過這些活動，設(shè)計出各種學(xué)程或教育活動方式，并將它們提供給教育機構(gòu)中的人們，以此作為進行教育的方案?！笨偟膩碚f，課程設(shè)計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。其中，教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個層次。

(二)設(shè)計的意義

(1)從課程設(shè)計活動中可以產(chǎn)生全新的課程方案，從而導(dǎo)致對師生的雙邊活動具有深遠意義的課程改革。

(2)可以對目前的課程進行一些修改或重新組織，其中并不增加新的東西，而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來。課程文件的三個層次

1．教學(xué)計劃(1)教學(xué)計劃的概念:教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定分科標準、編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備以下三個基本特征：一是強制性。二是普遍性。三是基礎(chǔ)性。

(2)教學(xué)計劃的構(gòu)成:教學(xué)計劃主要由教學(xué)計劃設(shè)計的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標、課程設(shè)置及其說明、課時安排、課程開設(shè)順序和時間分配、考試考查制度和實施要求幾部分所構(gòu)成。各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標必須同中有異，重點突出，特點鮮明。

小學(xué)階段的培養(yǎng)目標是：初中階段的培養(yǎng)目標是：

①具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情。②初步掌握鍛煉身體的基礎(chǔ)知識和正確方法，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。具有初步的審美能力，形成健康的志趣和愛好。③學(xué)會生活自理和參加力所能及的家務(wù)勞動，初步掌握一些生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和基本技能，了解一些擇業(yè)的常識，具有正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。

我國普通高中的培養(yǎng)目標是：

①初步樹立正確的政治方向，初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀；②掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能；③具有健康的體魄和身心保健的知識與能力，健康的審美觀念和相應(yīng)的審美能力；④具有正確的勞動觀點、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力。

我國中小學(xué)課程中科目的設(shè)置大致包括六類：一是語文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)性科目；二；是思想品德教育科目；三是社會基礎(chǔ)知識科目；四是自然科學(xué)基礎(chǔ)知識科目；五是體育、保健、藝術(shù)審美科目；六是勞動技術(shù)教育科目。另外，還有外語、計算機等工具性科目。

課時分配包括各學(xué)科的總時數(shù)，每一門學(xué)科各學(xué)年(或?qū)W期)的授課時數(shù)和周學(xué)時等。我國學(xué)校一般均為秋季招生，一學(xué)年分為兩個學(xué)期，學(xué)期之間有寒假或暑假。

2．教學(xué)大綱

(1)教學(xué)大綱的概念:教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標準，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

(2)教學(xué)大綱的構(gòu)成:教學(xué)大綱一般由以下基本部分構(gòu)成：一是說明部分，二是正文部分。

3．教科書設(shè)計

(1)教材與教科書

教材是教師和學(xué)生據(jù)以進行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講簡稱為教材。教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱(或課程標準)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。

(2)教科書的編排教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求

(3)教科書的作用

第一，教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料。

第二，教科書也是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)。

第三，根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。

第四，根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動、課外活動、實驗活動或其他社會實踐活動，對各教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動做出統(tǒng)籌安排。

4．教科書編寫應(yīng)遵循的原則

第一，按照不同學(xué)科的特點，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。

第二，強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。

第三，在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。

第四，合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。

第五，兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。第四節(jié)課程實施一、課程實施

(一)課程實施的概念

課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預(yù)期的課程目標的基本途徑。

(二)課程實施的結(jié)構(gòu)

課程實施作為一個動態(tài)的序列化的實踐過程，具有一定的運行結(jié)構(gòu)。在課程實施過程中，至少要考慮七個方面的問題。第一。安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時分配；第二，確定并分析教學(xué)任務(wù)；第三，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和個性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點；第四，選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；第五，對具體的教學(xué)單元和課的類型和結(jié)構(gòu)進行規(guī)劃；第六，組織并開展教學(xué)活動；第七，評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果。

1．安排課程表

通常情況下，課程表的安排應(yīng)遵循以下幾條原則。

第一，整體性原則。第二，遷移性原則。第三，生理適宜原則。

2．分析教學(xué)任務(wù)

教學(xué)任務(wù)通常包括三個方面：第一，學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能。第二，學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。第三，學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質(zhì)。

3．研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點

學(xué)生的學(xué)習(xí)特點有四方面特性：①獨特性；②穩(wěn)定性；③發(fā)展性；④靈活性。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點受三個方面因素的影響：第一，基礎(chǔ)因素。第二，內(nèi)部因素。第三，外部因素。

4．選擇并確定教學(xué)模式

教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定的教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)預(yù)期的課程目標所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動的基本范式。

5．規(guī)劃教學(xué)單元和課

教學(xué)單元通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一個比較完整的部分。在對教學(xué)單元進行規(guī)劃時，需要對教學(xué)單元中的主要原理、主要概念、技能、態(tài)度、診斷性測驗和評價等方面加以考慮。

6．組織教學(xué)活動

7．評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果

(三)影響課程實施的因素

(1)課程計劃本身的特點；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點；(4)校外環(huán)境。

第五節(jié)課程評價(一)課程評價的概念

課程評價是指檢查課程的目標、編訂和實施是否實現(xiàn)了教育目的，實現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計的效果，并據(jù)此做出改進課程的決策。

(二)課程評價的目的與功能

1．課程評價的目的:(1)改進課程；(2)改進教學(xué)。

2．課程評價的功能(1)診斷功能；(2)修正功能；(3)決策功能。

(三)課程評價的主要模式

1．目標評價模式

這一評價模式是以目標為中心而展開的，是針對20世紀初形成并流行的常模參照測驗的不足而提出的，是在泰勒的“評價原理”和”課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。評價原理可概括為七個步驟或階段：(1)確定教育計劃的目標；(2)根據(jù)行為和內(nèi)容來介紹每一個目標；(3)確定使用目標的情境；(4)設(shè)計呈現(xiàn)情境的方式；(5)設(shè)計獲取記錄的方式；(6)確定評定時使用的計分單位；(7)設(shè)計獲取代表性樣本的手段。

泰勒在這一評價原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合課程編制的實踐，提出了更引人注目的“課程原理”?？筛爬樗膫€步驟或階段：(1)確定課程目標；(2)根據(jù)目標選擇課程內(nèi)容；(3)根據(jù)目標組織課程內(nèi)容；(4)根據(jù)目標評價課程。

2．目的游離評價模式

該評價模式是由美國學(xué)者斯克里文針對目標評價模式的弊病而提出來的。即主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”上來。評價者不應(yīng)受預(yù)期的課程目標的影響，盡管這些目標在編制課程時可能是有用的，但不適宜作為評價的準則。

3．背景、輸入、過程、成果(CIPP)評價模式

CIPP是由背景評價(baekgroandevaluation)、輸入評價(inputevaluation)、過程評價(pro--tessevaluation)、成果評價(productevaluation)這幾種評價名稱的英文第一個字母的縮略語。該模式包括四個步驟：

第一步，背景評價。第二步，輸入評價。第三步，過程評價。第四步，成果評價。

(四)課程評價的過程

絕大多數(shù)課程評價模式在評價過程中都涉及或需要解決一些基本問題和把握一些基本步驟。

1．課程評價過程中的一些基本問題

第一，評價概念是否合適。第二，搜集和加工信息是否合適。第三，報告評價結(jié)果的信息是否合適。

2．課程評價的基本階段

在課程評價中，評價者通常要經(jīng)歷以下幾個步驟：

第一步，把焦點集中在所要研究的課程現(xiàn)象上。第二步，搜集信息。第三步，組織材料。第四步，分析資料。第五步，報告結(jié)果。

(五)課程評價的方法

(1)觀察法；(2)調(diào)查與訪談；(3)紙筆測試；(4)表現(xiàn)評估。補充：我國基礎(chǔ)教育課程改革的基本思路

1．基礎(chǔ)教育課程改革的目標

(1)國家基礎(chǔ)教育課程通過調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、精簡課程門類和調(diào)整課時，節(jié)省大量的教學(xué)時間和精力，為學(xué)生擴展知識面、自主選擇學(xué)習(xí)方式提供機會，以保證學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)的全面落實。

(2)強調(diào)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的改變，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。

(3)提倡課程結(jié)構(gòu)和類型的多樣性，加強相關(guān)學(xué)科之間的聯(lián)系、滲透與整合，重視課程的均衡性、綜合性和選擇性，保證教學(xué)質(zhì)量和效益的提高。

(4)談?wù)撛u價的甄別與選拔作用，建立多元化的評價內(nèi)容和多樣化的評價方式，著眼于促進學(xué)生發(fā)展和教師提高，并有效改進教學(xué)實踐的評價體系。

(5)建立國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

2．國家基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)

(1)注重課程結(jié)構(gòu)的均衡性；(2)注重課程結(jié)構(gòu)的綜合性；(3)加強課程的可選擇性。

3．國家基礎(chǔ)教育的課程評價

(1)建立旨在促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的評價體系；(2)建立旨在促進教師不斷提高的評價體系；(3)建立指在促選課程發(fā)展的評價體系；(4)改革和完善考試制度。

(三)我國中小學(xué)課程改革的趨勢

(1)課程體系三級管理的趨勢；(2)課程綜合化的趨勢；(3)穩(wěn)定并加強基礎(chǔ)教育的趨勢。

(四)課程個性化和多樣化的趨勢

(五)課程改革以學(xué)生發(fā)展為本的趨勢第七章教學(xué)（上）第一節(jié)

教學(xué)與教學(xué)理論

一、教學(xué)的概念

在教育目的規(guī)范下，學(xué)生通過教師有目的、有計劃地引導(dǎo)和培養(yǎng)，積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能，從而促進自身全面發(fā)展的過程。

教學(xué)作為教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動，主要包括以下幾個方面。(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成；(3)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

二、教學(xué)的意義

(1)教學(xué)是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段；

(2)教學(xué)為個體全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐；

(3)教學(xué)是學(xué)校教育工作的主體，學(xué)校教育工作必須堅持以教學(xué)為中心。

三、教學(xué)工作的意義和任務(wù)

教學(xué)的任務(wù)：(一)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

(二)發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能

(1)發(fā)展學(xué)生的智力；(2)發(fā)展學(xué)生的體力；(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造才能。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)(四)促進學(xué)生個性和諧發(fā)展第二節(jié)

教學(xué)過程(一)教學(xué)過程的基本概念教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。

如何認識教學(xué)過程的本質(zhì)。教學(xué)過程是一種特定的認識活動，是實現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。（一）教學(xué)過程主要是一種認識過程。馬克思主義認為，人類的活動包括兩種基本的類型，即實踐活動和認識活動。區(qū)分兩類活動的標準是活動的主體作用于活動的客體有沒有引起客體的變化。教學(xué)過程是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。教師教的活動是屬于變革和改造客體的實踐活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動屬于認識活動的范疇。（二）教學(xué)過程是一種特殊的認識過程。教學(xué)過程是學(xué)生個體的認識過程，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認識世界的過程，因此，教學(xué)過程是一種特殊的認識過程。表現(xiàn)在以下幾方面：（1）間接性和簡捷性。（2）交往性和實踐性；（3）教育性和發(fā)展性；（4）引導(dǎo)性和指導(dǎo)性。(二)教學(xué)過程的特點

1．間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合

(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。

2．掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一

(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；(2)智力發(fā)展是掌握知識的重要條件；

(3)掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制一般來說應(yīng)注意以下條件。第一，傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識。第二，必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。第三，重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力，提供學(xué)生積極參與實踐的時間和空間。第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視學(xué)生的個別差異。

3．教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一

4．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合

(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；

(2)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位；

(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。

(三)教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)

按照教師組織教學(xué)活動中所要求實現(xiàn)的不同認識任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認識的不同階段。

1．引發(fā)動機2．領(lǐng)會知識:這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材。

第一，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的表象和鮮明的觀點，為理解抽象概念提供感性知識的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。

第二，理解教材，形成科學(xué)概念。

理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡；二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。

3．鞏固知識4．運用知識5．檢查知識

要注意以下幾點：

(1)根據(jù)具體情況靈活運用；

。(2)注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂；(3)每個階段的功能都是整個教學(xué)過程中不可缺少的因素。

第三節(jié)：教學(xué)原則和教學(xué)方法教學(xué)原則概述

1．概念:教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準則。

2．教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的區(qū)別

教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律應(yīng)該說是兩回事，教學(xué)規(guī)律是教與學(xué)內(nèi)部矛盾運動的客觀規(guī)律，人們只能去發(fā)現(xiàn)它，掌握它，但不能制造它，而教學(xué)原則是人們在認識教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的一些教學(xué)的基本準則，它反映教學(xué)規(guī)律。人們對教學(xué)規(guī)律的不斷發(fā)現(xiàn)和掌握，才會使人所制定的教學(xué)原則不斷發(fā)展和完善。

(二)我國中學(xué)教學(xué)原則及運用

1．直觀性原則

直觀性原則，是指在教學(xué)中要通過使學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而便他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。貫徹直觀性原則的基本要求是：①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。②直觀要與講解相結(jié)合。③重視運用語言直觀。

2．啟發(fā)性原則:啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。

貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手，培養(yǎng)其獨立解決問題的能力。④發(fā)揚教學(xué)民主。

3．鞏固性原則:鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。

貫徹鞏固性原則的基本要求是：①在理解的基礎(chǔ)上鞏固。②重視組織各種復(fù)習(xí)。③在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

4．循序漸進原則:循序漸進原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、形成嚴密的邏輯思維能力。

貫徹循序漸進原則的基本要求是：①按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)。②注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)。③由淺入深，由易到難，由簡到繁。

5．因材施教原則:因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

貫徹因材施教原則的基本要求是：①針對學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué)。②采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

6．理論聯(lián)系實際原則:理論聯(lián)系實際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求是：①書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。③正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補充必要的鄉(xiāng)土教材。（二）教學(xué)方法1、教學(xué)方法的概述（1）教學(xué)方法是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目的，教師和學(xué)生在教學(xué)活動中采用的手段及教與學(xué)相互活動方式的總稱。（2）選擇與運用教學(xué)方法的依據(jù)

第一，教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；第二，課程性質(zhì)和教材特點；第三，學(xué)生特點；第四，教學(xué)時間、沒備、條件。第五，教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點。

2、中學(xué)常用的教學(xué)方法

（1）講授法；（2）談話法；（3）討論法；（4）演示法；（5）練習(xí)法；（6）實驗法第八章教學(xué)（下）第一節(jié)教學(xué)工作的基本程序

上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

一、備課

(一)做好三項工作

(1)鉆研教材；(2)了解學(xué)生；(3)考慮教法。

(二)制作好三種方案

(1)學(xué)期(或?qū)W年)教學(xué)方案；(2)課題(單元)教學(xué)方案；(3)課時教學(xué)方案(課案)。

二、上課

(一)課的類型與結(jié)構(gòu)

1．課的類型:課的類型指依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。一般可以分為兩種。一種是根據(jù)教學(xué)任務(wù)進行分類，可以分為：傳授新知識課(新授課)，鞏固新知識課(鞏固課)，培養(yǎng)技能技巧課(技能課)，檢查知識課(檢查課)。

另一種是根據(jù)教學(xué)中所采用的主要方法進行分類，可以分為：講授課、演示課(演示實驗或放映幻燈、錄像)、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課。

2．課的結(jié)構(gòu):課的結(jié)構(gòu)是指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時限及相互關(guān)系。一般來說，綜合課大體上由如下五個環(huán)節(jié)構(gòu)成。

第一，組織教學(xué)。第二，檢查復(fù)習(xí)。第三，掌握新知識。第四，鞏固新知識。第五，布置課外作業(yè)。

(二)上好課的具體要求

(1)目標明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達清晰；(5)氣氛熱烈。

三、作業(yè)檢查與批改

教師布置作業(yè)時應(yīng)注意下列要求：

(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標準和教科書的要求，同時要精練、典型；

(2)作業(yè)的分量、難易要適度；

(3)布置作業(yè)應(yīng)要求明確；

(4)對作業(yè)教師要及時批改和講評。

四、課外輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)的主要內(nèi)容集中在兩個方面，一是做好學(xué)生的思想教育工作。具體說來，這些工作包括如下幾個方面：第一，培養(yǎng)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計劃，及時復(fù)習(xí)功課，按時完成作業(yè)的習(xí)慣。第二，了解學(xué)生獨立作業(yè)和自學(xué)的情況和學(xué)習(xí)條件。第三，查明學(xué)生未能按時完成作業(yè)的原因，并進行有針對性的教育。第四，與家長聯(lián)系，確保家庭教育與學(xué)校教育保持一致。二是做好對優(yōu)秀學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助、輔導(dǎo)工作。具體工作包括如下幾方面：第一，對優(yōu)秀學(xué)生進行個別輔導(dǎo)，鼓勵他們拓展學(xué)習(xí)的深度、難度。第二，鼓勵優(yōu)秀學(xué)生幫助學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

第三，組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會，讓學(xué)生們相互幫助、相互提高。

五、學(xué)業(yè)成績考查與評定

(一)測驗與目標

測驗是要考查教學(xué)是否實現(xiàn)了教學(xué)目標。所謂教學(xué)內(nèi)容的目標是指學(xué)科中的基本原理、概念和基本的知識等，行為和發(fā)展的目標是指心理操作和身體發(fā)展方面的目標。

（二）試題類型

在目前常用的測驗中，試題類型一般分為兩種類型，供答型試題要求學(xué)生對出題者編制的問答題、解答題做出答案。選答型試題要求學(xué)生對試卷提出的若干答案中挑選出正確的答案。

(三)測驗的效度、信度、難度和區(qū)分度

測驗的效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度。

測驗的信度是指一個測驗在對測驗對象進行多次測量后，測量結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準確性程度。

測驗的難度是指測驗中試題的難易程度。

測驗的區(qū)分度是指測驗對學(xué)生的不同水平的區(qū)分程度。

(四)評價

評價是指教師根據(jù)測驗分數(shù)、平時對學(xué)生的觀察和報告對被測驗者的學(xué)習(xí)行為和優(yōu)劣或價值做出判斷。第二節(jié)教學(xué)組織形式及其演變

一、教學(xué)組織形式的概念

教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式不是一成不變的，它隨著社會政治、經(jīng)濟和科學(xué)文化發(fā)展以及社會對人才需求的變化而不斷發(fā)展變化。

二、教學(xué)組織形式的演變

(一)個別教學(xué)制

在古代的東西方，學(xué)校教育學(xué)組織形式一般都是個別教學(xué)形式。

(二)班級授課制

1．班級授課制的產(chǎn)生與發(fā)展

1632年，捷克教育家夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，出版了《大教學(xué)論》。該書最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。到l9世紀中葉，班級授課制已成為西方各國教育的主要教學(xué)組織形式。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。

2．班級授課制的主要優(yōu)缺點

班級授課制的主要優(yōu)點表現(xiàn)在如下幾個方面：第一，有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才。第二，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。第三，有利于發(fā)揮班集體的教育作用。

班級授課制也有明顯的不足。主要表現(xiàn)在不利于照顧學(xué)生的個別差異，不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長和發(fā)展個性。同時，班級授課制大多采用分科教學(xué)，過于強調(diào)書本知識。最大、的弊端是容易肢解知識的整體性，容易理論脫離實踐。

(三)分組教學(xué)制

1．分組教學(xué)制的發(fā)展演變

(1)外部分組

外部分組是指學(xué)校打破按年齡編班的傳統(tǒng)習(xí)慣．根據(jù)學(xué)生的能力水平或?qū)W習(xí)成績編班進行教學(xué)。外部分組主要有兩種形式，即學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。

(2)內(nèi)部分組

內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編排的班級內(nèi)．再根據(jù)學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等來編組進行教學(xué)。內(nèi)部分組也分為兩種形式．即根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和){標進行的分組和根據(jù)不同教學(xué)方法和媒體進行的分組。

2．分組教學(xué)制的優(yōu)缺點

分組教學(xué)的優(yōu)點在于它能較好地照顧個別差異．重視學(xué)生的個別性．有利于因材施教，有利于發(fā)展學(xué)生的個性特點。不足之處也比較明顯：第一，對學(xué)生能力和水平的鑒別不一定科學(xué)，卻要按能力和水平進行分組教學(xué)，忽視了學(xué)生的發(fā)展性；第二，對學(xué)生心理發(fā)展的負面影響較大，被分到所謂快班或?qū)嶒灠嗟膶W(xué)生容易驕傲自滿，被分到所謂慢班或普通班的學(xué)生容易產(chǎn)生破罐子破摔的心理；第三，在分組教學(xué)的問題上，家長、學(xué)生、教師與學(xué)校的意見很難達成一致；第四，由于學(xué)生處于不斷發(fā)展變化中，為了確保學(xué)生在分組教學(xué)中能受到恰當(dāng)?shù)慕逃?，分組就必須經(jīng)常進行，情況一變就得重新分組，教育管理上比較麻煩。

(四)設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制

設(shè)計教學(xué)法是由美國教育家杜威首創(chuàng)，后來經(jīng)過他的學(xué)生克伯屈改進后在全國推廣而產(chǎn)生了一定的影響。該教學(xué)組織形式主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，強調(diào)依據(jù)學(xué)生的已有的知識和興趣，組成以學(xué)生生活問題為中心的綜合性學(xué)習(xí)單元，由教師指導(dǎo)學(xué)生自己在生活情境中確定學(xué)習(xí)目標，并制訂工作方案，根據(jù)方案進行各種實際活動，并檢查工作結(jié)果，學(xué)生在自己設(shè)計，自己負責(zé)任的單元活動中獲得有關(guān)知識和能力。道爾頓制是由美國教育家帕克赫特于l902年在美國馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)階設(shè)。它強調(diào)以各科作業(yè)室代替教室，作業(yè)室按學(xué)科性質(zhì)設(shè)置教學(xué)用具，由l～2名教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)內(nèi)容由老師按月安排，各科教師與學(xué)生簽訂每月的“學(xué)習(xí)合同”，老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要求學(xué)生做一個月的作業(yè)，并把它公布在作業(yè)室內(nèi)；學(xué)生與教師、同學(xué)研究討論，自己掌握學(xué)習(xí)進度和學(xué)習(xí)時間；學(xué)生履行當(dāng)月“學(xué)習(xí)合同”，并經(jīng)過考試及格后才能與老師續(xù)簽下個月的合同；教師把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)進度記載在學(xué)習(xí)手冊上。每天上午9點15分至l3點為學(xué)習(xí)時間，下午為游戲時間。第三節(jié)教學(xué)策略

一、什么是教學(xué)策略

(一)教學(xué)策略的概念

教學(xué)策略是指為達到某種預(yù)測效果完成教學(xué)任務(wù)，而在對教學(xué)活動清晰認識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行方案。即在教學(xué)目標確定以后，教師根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特點，有針對性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

(二)教學(xué)策略的基本特征

(1)指向性；(2)綜合性；(3)操作性；(4)靈活性。

二、教學(xué)策略的主要類型

(一)內(nèi)容型策

內(nèi)容型策略是指教師圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容這個中心，所形成的教學(xué)策略。

內(nèi)容型策略具體說來可以分為：結(jié)構(gòu)化策略的問題化策略。結(jié)構(gòu)化策略強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，主張在教學(xué)內(nèi)容上削枝強干，學(xué)生主動構(gòu)建簡明的知識體。結(jié)構(gòu)化策略在教材的排列方面還可以分為直線式、分支平行式、螺旋式和綜合式等。

問題化策略強調(diào)解決問題能力的培養(yǎng)，主張學(xué)校教學(xué)應(yīng)當(dāng)以問題解決為中心內(nèi)容。

(二)形式型策略

形式型策略就是以教學(xué)組織形式為中心的策略。美國教學(xué)設(shè)計專家肯普根據(jù)教學(xué)過程中的人數(shù)多少，將形式型策略分為以下三類：即集體教／學(xué)形式，個別學(xué)習(xí)形式和小組教／學(xué)形式。

而英國教育技術(shù)學(xué)家波西瓦爾則根據(jù)教學(xué)過程中以什么為核心進行教學(xué)設(shè)計，將形式型策略

分為以下兩種基本類型：以教師／學(xué)校為中心的策略和以學(xué)生為中心的策略。

(三)方法型策略

方法型策略就是指以教學(xué)方法和技術(shù)媒體為中以的策略，它包括各種各樣的教學(xué)方法、技術(shù)、程序和模式。

(四)綜合型策略

綜合型策略是指直拉從教學(xué)目標、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略。其一是結(jié)合行為主義與認知派學(xué)習(xí)理論的教師主導(dǎo)取向，或稱指導(dǎo)教學(xué)，其基本要點是：從過去的經(jīng)驗引導(dǎo)學(xué)生進行新的認知，教師系統(tǒng)地講解學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時練習(xí)評價與反饋校正。其二是體現(xiàn)人本主義與認知結(jié)構(gòu)理論的學(xué)生自學(xué)取向，其要點是：在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，在合作學(xué)習(xí)中追求新知，寓求知于生活實踐的教學(xué)活動。第九章德育第一節(jié)德育的意義、目標和內(nèi)容

一、德育的含義

(一)德育的概念

德育是教育者按照一定社會的要求，運用德育規(guī)律有目的、有計劃地對受教育者的思想、政治、道德等方面施加積級影響的教育活動。從形式說，德育通常包括家庭德育、學(xué)校德育和社會德育等，從內(nèi)容上說，一般包括道德教育、思想教育、政治教育和心理教育。學(xué)校德育是教育者按照一定社會的要求和受教育者思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織、系統(tǒng)地、有針對性地對受教育者的政治、思想、道德等方面施加積極影響，并通過受教育者內(nèi)部矛盾運動，以使其形成教育者所期望的政治思想意識、道德品質(zhì)以及自我修養(yǎng)能力的教育活動。

(二)德育的意義

(1)德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；

(2)德育是中學(xué)生健康成長的條件和保證；

(3)德育是實現(xiàn)教育目的條件和保證。

二、德育目標

(一)什么是德育目標

德育目標是指通過德育活動使受教育者在品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求．即德育活動所要達到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標準。

(1)時代與社會發(fā)展需要；

(2)國家的教育方針和教育目的；

(3)民族文化及道德傳統(tǒng)；

(4)受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

(二)我國中學(xué)德育目標的總要求（三）初中階段德育目標要求（四）高中階段德育目標要求三、德育內(nèi)容

(一)確定德育的內(nèi)容的依據(jù)

(1)教育目的和德育目標。

(2)學(xué)生的年齡特征。

(3)時代特征和學(xué)生品德實際。

(二)中學(xué)德育的內(nèi)容

1．政治教育:政治教育主要是指按照國家特定的政治觀和社會對公民的一般要求，對學(xué)生進行系統(tǒng)的政治理論教育、法制教育及社會行為規(guī)范的教育。其內(nèi)容主包括：馬克思主義基本理論教育，國家的政策法規(guī)教育，愛國主義教育，時事政治教育等。

2．思想教育:思想教育主要是指關(guān)于人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育。其具體內(nèi)容包括：辯證唯物主義和歷史唯心主義世界觀和人生觀的教育，革命傳統(tǒng)和革命理想教育，勞動教育，自覺紀律教育等。

3．道德教育:道德教育主要注重受教育者的良好個性培養(yǎng)及社會公德的教育。其具體內(nèi)容包括：道德知識教育，審美情操教育，傳統(tǒng)美德教育，社會公德教育，道德思維能力及道德信念教育，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。

4．心理健康教育:心理健康教育主要是指通過對學(xué)生進行心理健康方面的教育與訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙和心理疾病的產(chǎn)生，促進學(xué)生全面和諧發(fā)展。

心理健康教育的基本任務(wù)（1）針對大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進人格的發(fā)展與完善（2）就有心理障礙的學(xué)生而言，排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生。（3）針對少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進行心理咨詢與治療第二節(jié)德育過程

一、德育過程的含義:德育過程即思想品德教育過程，是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。德育過程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個相互制約的因素構(gòu)成。二、德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾1、德育過程的結(jié)構(gòu)通常由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和方法四個相互制約的要素組成。2、德育過程的矛盾是社會通過教師提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。三、德育規(guī)律

(一)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

1．知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素

2．知、情、意、行之間的關(guān)系

在德育過程中，它們是相互作用的，道德行為受道德認識、情感和意志的支配、調(diào)節(jié)，同時又影響道德認識、情感和意志。其中，道德認識是基礎(chǔ)，道德行為是關(guān)鍵。

(二)學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律

1．學(xué)生的思想品德是在社會交往活動中形成發(fā)展的

2．德育過程中的活動和交往的特點

(1)引導(dǎo)性、目的性、組織性。(2)內(nèi)容、形式的多樣性。(3)對象的有限性。(4)科學(xué)性和有效性。

(三)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

德育過程的最基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。要實現(xiàn)矛盾向教育者所期望的方向轉(zhuǎn)化，最根本韻是受教育者思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。

(四)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律

第三節(jié)德育原則、途徑和方法一、德育原則:德育原則是教師對學(xué)生進行德育時必須遵循的基本要求。

(一)導(dǎo)向性原則

它是指在進行德育時，以正確的政治、思想、道德觀念、價值取向為導(dǎo)向，指導(dǎo)學(xué)生形成發(fā)展良好的思想品德的德育原則。貫徹這一原則，要求教育者做到：

(1)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持正確的政治方向。

(2)把德育的理想性與現(xiàn)實性結(jié)合起來。

(3)學(xué)校德育目標必須符合我國現(xiàn)行的方針政策、工作總?cè)蝿?wù)和德育總目標的要求。

(二)疏導(dǎo)原則:它是指在進行德育時，教育者以說理疏導(dǎo)的方式，來調(diào)動受教育者的積極性，以形成良好思想品德的德育原則。

(1)堅持正面說理，疏導(dǎo)思想，以理解人。

(2)樹立先進典型，利用榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生進步。

(3)以表揚、鼓勵為主、批評、處罰為輔。

(4)正面教育要與紀律約束結(jié)合起來。

(三)尊重與嚴格要求相結(jié)合的原則

它是指在進行德育時，把尊重、信任、愛護學(xué)生與合理、嚴格的要求相結(jié)合的德育原則。(1)要尊重、信賴、愛護學(xué)生。(2)要根據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的、明確具體的、序列化的德育要求。(3)把尊重愛護學(xué)生與嚴格要求結(jié)合起來。

(四)教育的一致性與連續(xù)性的原則:它是指在進行德育時，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致地對學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫的教育影響的德育原則。

(1)校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致。

(2)統(tǒng)一社會各方面的教育影響。

(3)要加強德育的計劃性。(五)因材施教原則

它是指在進行德育時，要從學(xué)生的思想認識和品德實際出發(fā)，根據(jù)其年齡特征和個性特點，確定德育內(nèi)容，選用德育方法和形式來進行針對性教育的德育原則。

(1)要深入了解和掌握學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點，承認學(xué)生思想品德發(fā)展的過程性和差異性。

(2)要根據(jù)學(xué)生個人特點和品德現(xiàn)實水平有的放矢地進行教育，切忌采用成人化、一般化的做法。

(3)要從學(xué)生的實際思想狀況出發(fā)有計劃、有步驟地進行德育。二、德育的途徑(1)政治課與其他學(xué)科教學(xué)；(2)共青團、學(xué)生會組織的活動；(3)課外校外活動；(4)社會實踐活動；(5)校會、周會、晨會和時政學(xué)習(xí)；(6)班主任工作。

三、德育的方法

(一)說服法:這是主要運用口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學(xué)生明曉事理，分清是非，以提高道德認識的方法(二)榜樣示范法:它是以他人的高尚情操、模范行為、優(yōu)秀事跡等來影響受教育者的方法，榜樣有教育者、優(yōu)秀人物、優(yōu)秀學(xué)生等。

運用榜樣法要注意以下幾點要求：

(1)樹立的榜樣要有典型性和示范性。

(2)選定的榜樣要真實可靠，具有導(dǎo)向性。

(3)榜樣的崇高和偉大要能激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。

(4)教育者的形象對學(xué)生潛移默化的影響。

(三)實際鍛煉法

它是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

運用實際鍛煉法必須注意以下幾點：

(1)堅持嚴格要求。(2)調(diào)動學(xué)生的主動性。(3)注意檢查與評價。（四）陶冶法

它是只通過創(chuàng)設(shè)良好的情景，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。

（1）創(chuàng)設(shè)良好的情景，如美觀、樸實、整潔的學(xué)生、生活環(huán)境；團結(jié)向上、民主平等的班風(fēng)、校風(fēng)；清潔、舒適、雅靜的家庭學(xué)習(xí)、生活必需品環(huán)境及民主和睦、文明上進的家風(fēng)等。

（2）教育者的人格感化。

（3）與啟發(fā)說服相結(jié)合。

（4）引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。

(五)表揚與批評處分法它是指根據(jù)一定的要求和標準，對受教育者的思想言行做出判斷。

用品德評價法時，應(yīng)注意如下要求：

(1)要以鼓勵、表揚為主，懲罰、批評為輔，切忌體罰、心罰。

(2)要以事實為依據(jù)，做到客觀、公正。(3)發(fā)揚民主，注重實效。第四節(jié)德育模式德育模式是在德育實施過程中德育理念、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑等的有機組合方式。（一）認知模式。由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，后由美國學(xué)者柯爾柏格進一步深化的。（二）體諒模式。形成于20世紀70年代，是英國學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費爾和他的同事所創(chuàng)。（三）社會模仿模式。由美國的班杜拉創(chuàng)立的。第十章班級管理第一節(jié)

班級管理的意義

一、班級概述

(一)班級的概念

班級是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中基層的行政組織。它通常由教師和一群年齡相近、知識水平相似并有著共同的學(xué)習(xí)目標和需求的學(xué)生以及環(huán)境組成，根據(jù)學(xué)校的教育目的，通過師生交互影響的過程實施教育教學(xué)活動，以實現(xiàn)教育教學(xué)目標。

(二)班級組織的發(fā)展

班級組織是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。16世紀隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，教育對象范圍的擴大和教學(xué)內(nèi)容的增加，這樣適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)的班級組織應(yīng)運而生。率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。從16世紀開始，在西歐一些國家創(chuàng)辦的古典中學(xué)里出現(xiàn)了班級組織的嘗試，運用班級的形式開展教學(xué)活動。

中國采用班級組織形式，最早的雛形始于l862年清政府開辦的京師同文館。20世紀初廢科舉、興學(xué)校之后，全國各地的學(xué)校開始采用了班級組織的形式。

二、班級管理概述

(一)班級管理概念

班級管理是教師根據(jù)一定的目的要求，采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄊ侄危瑤ьI(lǐng)班級學(xué)生，對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，建構(gòu)良好的班級集體，以實現(xiàn)教育目標的組織活動過程。

(二)班級管理的意義

(1)有助于實現(xiàn)教學(xué)目標，提高學(xué)習(xí)效率。

(2)有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)。

(3)有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。

第二節(jié)班級管理的幾種模式

(一)常規(guī)管理

班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。

(二)平行管理

班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來，以增強管理效果的管理方式。（三）民主管理

班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。

(四)目標管理

班級目標管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標，然后轉(zhuǎn)化為小組目標和個人日標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法。第三節(jié)當(dāng)前班級管理中存在的問題（一）當(dāng)前班級管理存在的問題1、受到分數(shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷性2、班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低（二）建立以學(xué)生為本的班級管理機制1、以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的2、確立學(xué)生在班級中的主體地位3、訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力第四節(jié)

班集體的形式

一、集體的教育價值

(一)班集體的基本特征

(1)明確的共同目標(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。(3)一定的共同生活的準則

(4)集體或員之間平等、心理相容的氛圍。

(二)班集體的教育作用

良好的班體體對學(xué)生的健康成長是非常重要的，具體體現(xiàn)在以下方面：

(1)有利于形成學(xué)生的群體意識。

(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。

(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。

二、班集體的形成與培養(yǎng)

(1)確定班集體的發(fā)展目標。(2)建立班集體的核心隊伍。

(3)建立班集體的正常秩序。

(4)組織形式多樣的教育活動。(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。第五節(jié)

班主任與班級管理

一、班主任在班級管理中的地位和作用(一)班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者

(二)班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者

1．班主任的頌導(dǎo)影響力

班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力；二是班主任的個性條件，構(gòu)成了班主任的個性影響力。

2．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式

在班級管理中，班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。

(三)班主任是處理班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

二、班主任班級管理的內(nèi)容與方法

(一)了解學(xué)生，研究學(xué)生

1．了解和研究學(xué)生的內(nèi)容

(1)了解和研究學(xué)生個人。(2)了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。(3)了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

2．了解學(xué)生的方法

(1)通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生，包括記載學(xué)生各種情況的登記表、統(tǒng)計表和學(xué)生活動成果記錄表等。

(2)通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問，從各個側(cè)面間接地了解學(xué)生，包括談話、問卷、座談等。

(3)在自然條件下，有目的、有計劃地對學(xué)生在各種活動中的行為表現(xiàn)進行觀察。

(二)組織和培養(yǎng)班集體

(三)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

1．充分發(fā)揮本班任課教師的作用

(1)班主任要在班上養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣。

(2)要定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)常互通情況。

(3)調(diào)節(jié)各科教學(xué)負擔(dān)，妥善做出全面安排。

2．協(xié)助和指導(dǎo)班級團隊活動

(1)協(xié)助團隊組織制訂工作計劃，班級工作計劃與團隊組織計劃要步調(diào)一致。

(2)幫助團隊組織貫徹、落實計劃，為他們創(chuàng)造活動條件。

(3)幫助團隊干部提高思想認識和工作能力。

3．爭取和運用家庭和社會教育力量心理學(xué)考試資料整理第一章概論（多為小題，名詞解釋、選擇、簡答等）1、心理學(xué)（名解）：心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測和調(diào)控人的行為為目的，通過研究分析人的行為，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)。2、心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)（選擇）：兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的雙重性質(zhì)。3、構(gòu)造主義心理學(xué)：①馮特于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實驗室，馮特因此被稱為心理學(xué)的始祖（或稱心理學(xué)之父）。②馮特創(chuàng)造了“構(gòu)造主義心理學(xué)”，構(gòu)造主義心理學(xué)的另一代表人物是鐵欽納。構(gòu)造主義心理學(xué)主要研究的是意識的結(jié)構(gòu)，強調(diào)內(nèi)省方法。4、機能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家詹姆斯，主要代表是杜威。它否定意識的結(jié)構(gòu)，強調(diào)研究意識的功能和目的。5、行為主義心理學(xué)：代表人物是美國心理學(xué)家華生和斯金納。華生于1913年發(fā)表了《從一個行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》，這標志著行為主義的誕生。他宣稱心理學(xué)只研究行為，而行為取決于行為的后果，提出了“刺激—反應(yīng)”公式（S—R），否認心理、意識，強調(diào)行為，認為人的一切行為都是在后天環(huán)境影響下形成的，持教育萬能論。華生的名言：“你給我一打兒童，在一個良好的、由我做主的環(huán)境中，不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至是乞丐或小偷?！?、格式塔心理學(xué)也稱為“完形心理學(xué)”，創(chuàng)始人人有魏太默、考夫卡、苛勒等，著名論點是“整體大于部分之和”。認為人都有一種心理傾向，對事物的認識具有整體性，習(xí)慣把看到的部分看成一個整體。7、精神分析學(xué)派，創(chuàng)始人是奧地利弗洛伊德，研究無意識現(xiàn)象。8、人本主義心理學(xué)，代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義注重人的獨特性，主張人是一種自由的、有理性的生物，具有個人發(fā)展的潛能，與動物本質(zhì)上完全不同。強調(diào)“自我實現(xiàn)”。9、認知心理學(xué)，代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰，美國心理學(xué)家奈瑟《認知心理學(xué)》一書的出版被認為是認知心理學(xué)正式誕生的標志。10、心理學(xué)的主要分支理論領(lǐng)域應(yīng)用領(lǐng)域?qū)嶒炁c認知心理學(xué)臨床與咨詢心理學(xué)人格與社會心理學(xué)教育與學(xué)校心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)工業(yè)與組織心理學(xué)心理測量學(xué)廣告與消費心理學(xué)生理心理學(xué)法律與犯罪心理學(xué)11、心理學(xué)研究的基本方法有觀察法、測驗法、實驗法和調(diào)查法等。①觀察法（名解）：是指在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的系統(tǒng)的觀察并記錄，然后對所作記錄進行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。②測驗法（名解）：是指使用特定的量表為工具，對個體的心理特征進行間接了解，并做出量化結(jié)論的研究方法。③實驗法（名解）：是指在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進行觀察的方法。④調(diào)查法（名解）：是指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。12、觀察法適用的條件：對所研究的對象出于多種原因無法進行控制或者研究對象在控制條件下會發(fā)生質(zhì)的改變或者由于道德倫理等因素不應(yīng)該對之進行控制等情況下用觀察法進行研究。13、觀察法的特點：優(yōu)點：對被觀察者的行為進行直接的了解，因而能收集到第一手資料，保持了資料的客觀性和真實性。缺點：觀察者處在被動的地位，實驗者很難按照人的主觀意愿發(fā)展，觀察結(jié)果很難重復(fù)。14、簡述測驗法在心理學(xué)中主要用于哪些方面的研究，有何注意事項？研究領(lǐng)域：a、了解個體或團體的心理特征；b、用來探討心理特征與外界因素的關(guān)系；c、通過對不同的人進行相同的測驗，可以比較不同個體或團體之間的心理差異。注意事項：任何測驗都只具有特定的功能，適用于特定的群體，不是放之四海而皆準。因此，使用測驗法的時候，必須注意測驗的目的及其適用的目標群體，遵照規(guī)定的方法實施。15、研究者在進行實驗研究時，必須考慮的三類變量是什么？實驗研究的三類變量：a、自變量，即實驗者控制的刺激條件或?qū)嶒灄l件；b、因變量，即反應(yīng)變量，是實驗者所要測定和研究的行為和心理活動，是實驗者要研究的真正對象。c、控制變量，即實驗中除自變量外其他可能影響實驗結(jié)果的變量。16、實驗室實驗和自然實驗各有什么特點？實驗法有兩種，自然實驗和實驗室實驗。兩者唯一的區(qū)別在于實驗條件的控制是否嚴格。自然實驗也叫現(xiàn)場實驗，在實際生活情境中。優(yōu)點：得到的資料比較切合實際。缺點：實驗情境不易控制。實驗法實驗，在實驗條件嚴格控制下進行，可能獲得較精確的研究結(jié)果，只是將實驗結(jié)果應(yīng)用于日常生活有一定的局限性。17、調(diào)查法分為問卷法和談話法兩種方式。18、學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用：a、認識內(nèi)外世界；b、調(diào)整和控制行為；c、直接應(yīng)用在實際行為上。第二章意識與注意（一、二、四節(jié)是重點）1、意識（名解）：是人類所獨有的一種高水平的心理活動，指個人運用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動，對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事物變化的覺知。2、意識活動的內(nèi)容（選擇）：a、對外部事物的覺知；b、對內(nèi)部刺激的覺知；c、對自身的覺知。3、意識的狀態(tài)：在正常條件下，意識具有以下幾個狀態(tài)：①可控制的意識狀態(tài)（人的主要狀態(tài)）；②自動化的意識狀態(tài)；③白日夢狀態(tài)；④睡眠狀態(tài)。除了以上集中正常情況下出現(xiàn)的意識狀態(tài)外，還有一些特殊的意識狀態(tài)：睡眠和心理促動藥物作用