我們把當(dāng)今時代稱為微時代，微時代的特點是：信息碎片化，閱讀快餐化，文化跨界化，媒介多元化。在迅猛發(fā)展的“微”時代背景下，微電影已經(jīng)不是初創(chuàng)時期的草根文化的視覺狂歡，它已經(jīng)并且正在走向規(guī)范化、品牌化。因此我們的思維也要有一個質(zhì)的飛躍。縱觀近3年中國微電影的發(fā)展，可謂幟號獵獵，牛氣哄哄，亮點多多。不但網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)入大片時代，就連300秒的微電影作品，也以每年雙倍的數(shù)量劇增，單就6.5億的手機網(wǎng)民和2015年400多億的網(wǎng)絡(luò)視頻收入，就使我們不得不把當(dāng)今時代稱為“眼球吸金”的微時代。一、“微時代”的微電影思維有人認(rèn)為，影像機和手機拍攝功能的廣泛普及使微電影創(chuàng)作實現(xiàn)了大眾化、平民化、青年化，但是筆者認(rèn)為，這種大眾化絕對不是隨意化，更不是粗制濫造。微電影要講究編劇故事的完整性、拍攝畫面的專業(yè)性、后期制作的藝術(shù)性等等，而絕不是單純的惡搞、拼接、游玩等等。習(xí)近平總書記說，要推動傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，才能建立新型媒體集團(tuán)。現(xiàn)在微電影創(chuàng)作的思維，不僅僅是制作手段的思維，更是一種思考方式的變遷。第三，微電影的思維，是畫面語言故事化的思維方式。也就是說，微電影重在觀賞，觀賞藝術(shù)實際就是“眼睛里”的藝術(shù)，因此在創(chuàng)作微電影的時候，一定要把視覺放在首位，用畫面解讀故事，用畫面敘事現(xiàn)實，用畫面說明一切。試想一部5分鐘的微電影，如果出現(xiàn)過多的對白和解說詞，這個節(jié)目還怎么看下去呢？微電影的特點就是微小，微小視頻要吸引眼球，就必須在視覺上有“新奇特”的個性，而新奇特的視覺沖擊力用解說詞或者對白是實現(xiàn)不了的。因此，在創(chuàng)作微電影的時候，尤其要學(xué)會拍攝“啞劇”，善于用畫面語言敘事，千萬不要讓“聽覺”藝術(shù)進(jìn)入的太多、太過于強大。第四，微電影的思維，不僅僅是娛樂至上，還應(yīng)該“微言大義。”我們可能駕馭不了龐大的網(wǎng)絡(luò)，但是我們能夠駕馭某個微電影的創(chuàng)作。有人說幾十秒或者幾分鐘的微電影主要是用于快餐式、碎片化的娛樂消遣，通過一些搞笑的視頻小段子或者小故事提高大眾的“點擊率”和對某個視頻網(wǎng)站的重視。但是自2014年起筆者在國際國內(nèi)的微電影大賽中看到了更多的“微言大義”的短視頻。陜西師范大學(xué)的《舉手之勞》，中國傳媒大學(xué)的《不要那么大》，云南戴光祿先生的《喜鵲的喜好》和沈陽大學(xué)的《對比》等等，都是譏諷和揭露社會現(xiàn)實中的一些惡劣現(xiàn)象和不良習(xí)慣等等。而網(wǎng)絡(luò)短劇《雷鋒俠》《缺失的土地》更是對當(dāng)今社會缺乏見義勇為、不注重環(huán)保事件的迎頭批判。二、微電影的審美追求藝術(shù)審美是人們對美的事物的觀察、感知、想象乃至理解，其內(nèi)涵就是領(lǐng)會事物的美。微電影的藝術(shù)審美也是這樣，微電影愛好者們在拍攝技術(shù)達(dá)到一定水平的基礎(chǔ)上，應(yīng)該進(jìn)一步提高自己攝影構(gòu)圖的審美能力，以使這種影像藝術(shù)能夠更直觀地傳遞給人民大眾更多的審美。2015年獲得中國西部國際電影節(jié)的最佳微電影攝影獎的《極限800米》，展示的的是一批90后的武警戰(zhàn)士訓(xùn)練以及野外生存的過程，由于作者是一個多年專業(yè)拍攝大力度影片的攝影師，所以這部5分鐘的微電影，呈現(xiàn)給觀眾的就是一個個立體的人物形象，那緊繃的肌肉，那堅毅的臉龐，那“橫平豎直”的器械，無不給人以“線條美”的享受。獲得亞洲最佳攝影獎的微電影《愛的故事》，雖然只有短短的4分鐘，但是作者真正把西湖拍攝成了“人間天堂”一一湖面美，晚霞美，鴛鴦美，晨練美，光線美……這部短片的每個鏡頭都是一幅美麗的畫卷。筆者認(rèn)為，如果作者沒有一定的攝影和光線應(yīng)用技術(shù)是拍不出這樣優(yōu)秀的微電影的。攝影藝術(shù)的思維方式是有審美需求的。圖象通過藝術(shù)的拍攝展示在人們的面前，使人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感覺互相溝通，互相轉(zhuǎn)化，最后產(chǎn)生審美。如果拍攝的《極限800米》，人無精神，場面凌亂，器械亂扔，烏云密布……是得不到藝術(shù)欣賞的。我們說,光影思維既然是一門藝術(shù)，那么我們在拍攝的時候就不能太“隨意”，就不能像拍攝一部“家長里短”的普通紀(jì)錄片那樣，“全景”“長鏡頭”“跟定拍”“無特寫”“不打燈”“不用架子”等等。近兩年，越來越多的微電影愛好者認(rèn)識到，影像拍攝是一門審美的藝術(shù)，微電影不等于“隨意拍”，所以他們在開機的時候越來越多地注意了光線、構(gòu)圖和燈光三角架的使用。現(xiàn)在有個別微電影作者認(rèn)為，微電影是民間的，作品只要有情節(jié)、有故事就可以了。這種認(rèn)識其實是個誤區(qū)，微電影的“低成本”“低技術(shù)”和它的“大眾化”，并非是創(chuàng)作上的“底層化”“低俗化”和“隨意化”。隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，人們越來越要求“生活中的審美和審美的日?；保虼?，即便是最普通的微電影創(chuàng)作者，也應(yīng)該站在大眾審美的立場上進(jìn)行審美思維和審美判斷，將美的、美好的、審美的帶給人間。三、微電影要有“批評”精神微電影“火”了，“火”的不得了。2016年剛進(jìn)入二季度，筆者就在兩個微電影大賽中擔(dān)任了評委會主席，還有幾個微電影大賽正在積極地征文籌備中。請看看這些大賽的主題：中國夢正能量精神文明微電影大賽；中國夢青春禮儀微電影大賽；中國夢人居環(huán)境微電影大賽；中國夢正能量黨建人物微電影大賽。由于主題思想明確，政治理念清晰，所以征集到的幾百部微電影作品大都是謳歌時代，弘揚正義，倡導(dǎo)新風(fēng)的節(jié)目，僅有的十幾部展示環(huán)境污染、不講禮儀的微電影，這些微電影不但在評獎中沒有獲得較高的獎項，有的就連入圍都是奢望。提倡禮儀之風(fēng)，弘揚社會正氣，正面宣傳是必不可少的，但是對有些社會問題，用微電影的形式進(jìn)行揭露、提出批評、實行輿論監(jiān)督也是對弘揚正氣的一種補充。因此筆者認(rèn)為，在微電影大賽中，特別是在劇情類和歷史文化的微電影創(chuàng)作中，不一定要在征文的“參評須知”里面一律標(biāo)明：1?作品必須以馬列主義毛澤東思想鄧小平理論為指導(dǎo)，大力宣揚……2?以時代先進(jìn)人物為藍(lán)本，突出宣傳……3?崇尚精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)正氣……正是因為我們在微電影大賽的征文中明確地標(biāo)明了這些“口號”，所以有些作者在編劇時，絞盡腦汁，使出渾身解數(shù)將劇情“往正能量上靠”。有的學(xué)校老師也會按照征文要求督促學(xué)生這樣創(chuàng)作。筆者并不是反對上述這些征文要求，而是想對這些微電影創(chuàng)作評獎要求進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)母母?。我從事電影電視?chuàng)作多年，參加過無數(shù)次全國各類電視節(jié)目評獎，也擔(dān)任過國家級獎項的評委以及外國電影節(jié)評委。上述“參評須知”的內(nèi)容早在上個世紀(jì)70年代80年代就是這樣要求的。當(dāng)時一個省級電視臺不超過7臺攝像機，一個大軍區(qū)只配發(fā)2臺攝像機，編導(dǎo)攝像剪輯必須是共產(chǎn)黨員。如今，我們已經(jīng)跨入21世紀(jì)了，多媒體時代已經(jīng)使每個人都成為了視頻的拍攝者和傳播者，拍攝的內(nèi)容也絕不僅僅是“正氣歌”了，況且藝術(shù)創(chuàng)作需要百花齊放，在這種情況下，我們的參評須知也應(yīng)該有所改變。在提倡拍攝愛祖國，講文明，樹正氣作品的同時，也要倡導(dǎo)創(chuàng)作一些“批判”性的作品，以監(jiān)督腐敗，批評錯誤，譏諷缺失，推崇正義。四、微電影的多元化傳播截至今年5月，國內(nèi)已經(jīng)有60多個省市電視頻道開辟了微電影播放欄目（不完全統(tǒng)計）。于是，微電影是否能夠在電視臺播放，成了微電影創(chuàng)作是否成功的“核心點”。有的大學(xué)甚至把在電視臺播出與在國家級刊物發(fā)表論文相提并論。筆者當(dāng)然也看到，“火火”的微電影能夠給電視臺欄目帶來一定的