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文檔簡介

與諸子登峴山孟浩然

^與諸子登峴山^1與諸子登峴山

孟浩然人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。^與諸子登峴山人事有代謝2人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!

羊公碑如今還在,讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。

人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古和今。江上留下許多名勝古跡,我們又來登臨。水落下去魚梁顯露出來,天氣寒冷,夢澤顯得格外深遠。^人事有代謝,羊公碑如今還在,讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。3整體把握從內(nèi)容上看,本詩寫了什么?登峴山所見所感。從題材上看,本詩是一首什么樣的詩?懷古(詠史)詩^整體把握從內(nèi)容上看,本詩寫了什么?^4詠史詩是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負的詩。由于這類詩歌都以古人、古事、古跡為描寫對象,思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼,所以并稱詠史懷古詩^詠史詩是以吟詠或評論歷史故事、歷史由于這類詩歌5詠史懷古詩的主題1、感慨身世,觀照自我:表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;悲嘆年華消逝,時不我待、壯志難酬。2.抒發(fā)感慨,感傷興衰(變遷):感慨盛衰無常、昔盛今衰,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判。3.借古諷今,勸誡世人:感慨國運衰微,憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔憂國家民族的前途命運。

^詠史懷古詩的主題1、感慨身世,觀照自我:表達像古人那樣建立功6鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事或古跡是怎樣的(弄清史實)

為什么要寫這個古人這段往事?詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度(結(jié)合詩人經(jīng)歷思想體悟感情)

這種態(tài)度運用什么方法表達

(分析技巧)^鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事或古跡是怎樣的(弄清史實)7人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!與諸子登峴山再讀詩歌,體會情感^人事有代謝,往來成古今。與諸子登峴山再讀詩歌,體會情感^8本詩中的古跡是什么?羊公碑羊公碑為什么叫“墮淚碑”?羊公因古今賢者包括自己湮滅無聞而傷悲。望其碑者無不掉淚,因名“墮淚碑”。作者見此古跡是什么表現(xiàn)?讀罷淚沾襟^本詩中的古跡是什么?^9

“湮滅無聞”正是對自己遭遇的寫照,觸景生情,倍感悲傷,不禁潸然下淚。四百余年,朝代的更替,人事的變遷,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴山上,令人敬仰。羊祜名垂千古,與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”,無所作為,死后難免湮沒無聞,這和“尚在”的羊公碑,兩相對比,令人傷感。

1.作者讀完羊公碑上面的文字不覺淚水沾濕衣襟,為何會流淚?

2.

概括這首詩的思想感情。吊古傷今撫今思昔的感慨和不能實現(xiàn)抱負的悲哀^“湮滅無聞”正是對自己遭遇的寫照,觸景生情,倍感悲傷,10總結(jié):讀懂詩歌的方法:1、關(guān)注題目(時間、地點、題材、情感等)。2、關(guān)注熟悉的作者的概況(經(jīng)歷、思想、風格)。3、關(guān)注表情、表意關(guān)鍵詞。4、關(guān)注文中注釋。^總結(jié):讀懂詩歌的方法:^11拓展:詠懷古跡(其三)

杜甫

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

^拓展:詠懷古跡(其三)

杜甫

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有12

補充注釋:

唐玄宗天寶五年,杜甫來到長安,第二年他參加了由唐玄宗下詔的應試,由于奸臣李林甫從中作梗,全體應試者無一人錄取。從此進取無門,生活貧困。

杜甫一生,濟世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師,也只不過是一左拾遺。就這,還因憂國惜才,疏救房琯,而觸怒肅宗,差點獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠,終于郁郁辭官,漂泊西南。本詩作于大歷元年(766),是杜甫離開夔州東下、途經(jīng)荊州府歸州(今湖北秭歸)東北四十里的昭君村時所作。寫此詩時,杜甫遠離故鄉(xiāng),“飄泊西南天地間”。^補充注釋:^13用自己的話復述詩歌

群山萬壑隨著江流奔赴荊門,昭君生長的地方現(xiàn)在還有村落。一離開紫臺就和沙漠連在一起,黃昏里大漠中獨有昭君的墳墓草色長青。只憑畫圖約略地看宮女的容貌,環(huán)佩聲響,只有魂魄月夜歸來。千年琵琶彈奏胡音胡調(diào)。分明是怨恨之情從樂曲中抒發(fā)出來。^用自己的話復述詩歌群山萬壑隨著江流奔赴荊門,昭君生長的地14本詩懷的古跡是什么?昭君村詠的史實是什么?一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸夜月魂。^本詩懷的古跡是什么?^15

這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象?怨恨的王昭君^這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象?怨恨的王16昭君怨恨什么?^昭君怨恨什么?^17一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏環(huán)珮空歸夜月魂畫圖省識春風面遠嫁異邦,遠葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。對畫師的無恥行為怨恨遠嫁異邦,遠葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。^一去紫臺連朔漠,環(huán)珮空歸夜月魂畫圖省識春風面遠嫁異邦,遠葬他18

昭君遠嫁對她個人來說,畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢?最根本的原因還是統(tǒng)治者的昏庸造成的。^昭君遠嫁對她個人來說,畢竟是一種不幸。這種不幸19千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。^千載琵琶作胡語,^20

本詩詠昭君村,懷昭君事目的何在?^本詩詠昭君村,懷昭君事目的何在?^21昭君絕代佳人,畫圖省識遠離漢宮身死異國,環(huán)珮空歸(千載之怨)詩人

才華橫溢,不被重用不分忠佞,無辜遭貶漂泊西南,有家難歸

(深沉怨恨)

^昭君絕代佳人,畫圖省識遠離漢宮身死異國,環(huán)珮空歸(千載之22詩人的寄托詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了:昭君不被元帝賞識,他不被朝廷重用;昭君“一去紫臺連朔漠”,他“飄泊西南天地間”(《詠懷古跡·其一》);昭君思念故土,魂魄月夜歸來;他渴望回到故鄉(xiāng)。更何況這一年他已有55歲了,“美人遲暮”之感與日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。^詩人的寄托詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的,他的遭遇23總結(jié):前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。詩人表達了哪些情感?1、抒發(fā)自己志不能申,不被朝廷重用的悲憤。2、表達自己漂泊天涯,對故鄉(xiāng)深切的思念。^總結(jié):前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。詩人表達了哪些241.概括“水落魚梁淺,天寒夢澤深”一聯(lián)意境特點并說說作用。

作業(yè):

蕭條、悲涼、邈遠2.“羊公碑尚在”,一個“尚”字,十分有力,它包含了哪些復雜的內(nèi)容?

^1.概括“水落魚梁淺,天寒夢澤深”一聯(lián)意境特點并說說作用。25

“群山萬壑赴荊門”,寫的是一幅什么樣的畫面?

寫出雄偉壯麗的圖景。山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山?!案啊北臼且粋€普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。^^264.開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?引出歌詠對象昭君。這是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因為詩人首先想到,一個青年女子遠離父母之邦,嫁到殊方異域,并在那里度過自己的一生,確實需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡直就是她那堅強性格的象征!^4.開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?27

5.“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?從字面上看,作者認為,既然葬于塞外,不能歸漢,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可見其懷念故土之心是多么強烈??!一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。^5.“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?從字28與諸子登峴山孟浩然

^與諸子登峴山^29與諸子登峴山

孟浩然人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。^與諸子登峴山人事有代謝30人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!

羊公碑如今還在,讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。

人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古和今。江上留下許多名勝古跡,我們又來登臨。水落下去魚梁顯露出來,天氣寒冷,夢澤顯得格外深遠。^人事有代謝,羊公碑如今還在,讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。31整體把握從內(nèi)容上看,本詩寫了什么?登峴山所見所感。從題材上看,本詩是一首什么樣的詩?懷古(詠史)詩^整體把握從內(nèi)容上看,本詩寫了什么?^32詠史詩是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負的詩。由于這類詩歌都以古人、古事、古跡為描寫對象,思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼,所以并稱詠史懷古詩^詠史詩是以吟詠或評論歷史故事、歷史由于這類詩歌33詠史懷古詩的主題1、感慨身世,觀照自我:表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;悲嘆年華消逝,時不我待、壯志難酬。2.抒發(fā)感慨,感傷興衰(變遷):感慨盛衰無常、昔盛今衰,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判。3.借古諷今,勸誡世人:感慨國運衰微,憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔憂國家民族的前途命運。

^詠史懷古詩的主題1、感慨身世,觀照自我:表達像古人那樣建立功34鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事或古跡是怎樣的(弄清史實)

為什么要寫這個古人這段往事?詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度(結(jié)合詩人經(jīng)歷思想體悟感情)

這種態(tài)度運用什么方法表達

(分析技巧)^鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事或古跡是怎樣的(弄清史實)35人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!與諸子登峴山再讀詩歌,體會情感^人事有代謝,往來成古今。與諸子登峴山再讀詩歌,體會情感^36本詩中的古跡是什么?羊公碑羊公碑為什么叫“墮淚碑”?羊公因古今賢者包括自己湮滅無聞而傷悲。望其碑者無不掉淚,因名“墮淚碑”。作者見此古跡是什么表現(xiàn)?讀罷淚沾襟^本詩中的古跡是什么?^37

“湮滅無聞”正是對自己遭遇的寫照,觸景生情,倍感悲傷,不禁潸然下淚。四百余年,朝代的更替,人事的變遷,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴山上,令人敬仰。羊祜名垂千古,與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”,無所作為,死后難免湮沒無聞,這和“尚在”的羊公碑,兩相對比,令人傷感。

1.作者讀完羊公碑上面的文字不覺淚水沾濕衣襟,為何會流淚?

2.

概括這首詩的思想感情。吊古傷今撫今思昔的感慨和不能實現(xiàn)抱負的悲哀^“湮滅無聞”正是對自己遭遇的寫照,觸景生情,倍感悲傷,38總結(jié):讀懂詩歌的方法:1、關(guān)注題目(時間、地點、題材、情感等)。2、關(guān)注熟悉的作者的概況(經(jīng)歷、思想、風格)。3、關(guān)注表情、表意關(guān)鍵詞。4、關(guān)注文中注釋。^總結(jié):讀懂詩歌的方法:^39拓展:詠懷古跡(其三)

杜甫

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

^拓展:詠懷古跡(其三)

杜甫

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有40

補充注釋:

唐玄宗天寶五年,杜甫來到長安,第二年他參加了由唐玄宗下詔的應試,由于奸臣李林甫從中作梗,全體應試者無一人錄取。從此進取無門,生活貧困。

杜甫一生,濟世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師,也只不過是一左拾遺。就這,還因憂國惜才,疏救房琯,而觸怒肅宗,差點獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠,終于郁郁辭官,漂泊西南。本詩作于大歷元年(766),是杜甫離開夔州東下、途經(jīng)荊州府歸州(今湖北秭歸)東北四十里的昭君村時所作。寫此詩時,杜甫遠離故鄉(xiāng),“飄泊西南天地間”。^補充注釋:^41用自己的話復述詩歌

群山萬壑隨著江流奔赴荊門,昭君生長的地方現(xiàn)在還有村落。一離開紫臺就和沙漠連在一起,黃昏里大漠中獨有昭君的墳墓草色長青。只憑畫圖約略地看宮女的容貌,環(huán)佩聲響,只有魂魄月夜歸來。千年琵琶彈奏胡音胡調(diào)。分明是怨恨之情從樂曲中抒發(fā)出來。^用自己的話復述詩歌群山萬壑隨著江流奔赴荊門,昭君生長的地42本詩懷的古跡是什么?昭君村詠的史實是什么?一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸夜月魂。^本詩懷的古跡是什么?^43

這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象?怨恨的王昭君^這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象?怨恨的王44昭君怨恨什么?^昭君怨恨什么?^45一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏環(huán)珮空歸夜月魂畫圖省識春風面遠嫁異邦,遠葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。對畫師的無恥行為怨恨遠嫁異邦,遠葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。^一去紫臺連朔漠,環(huán)珮空歸夜月魂畫圖省識春風面遠嫁異邦,遠葬他46

昭君遠嫁對她個人來說,畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢?最根本的原因還是統(tǒng)治者的昏庸造成的。^昭君遠嫁對她個人來說,畢竟是一種不幸。這種不幸47千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。^千載琵琶作胡語,^48

本詩詠昭君村,懷昭君事目的何在?^本詩詠昭君村,懷昭君事目的何在?^49昭君絕代佳人,畫圖省識遠離漢宮身死異國,環(huán)珮空歸(千載之怨)詩人

才華橫溢,不被重用不分忠佞,無辜遭貶漂泊西南,有家難歸

(深沉怨恨)

^昭君絕代佳人,畫圖省識遠離漢宮身死異國,環(huán)珮空歸(千載之50詩人的寄托詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了:昭君不被元帝賞識,他不被朝廷重用;昭君“一去紫臺連朔漠”,他“飄泊西南天地間”(《詠懷古跡·其一》);昭君思念故土,魂魄月夜歸來;他渴望回到故鄉(xiāng)。更何況這一年他已有55歲了,“美人遲暮”之感與日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。^詩人的寄托詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的,他的遭遇51總結(jié)

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