第12課新文化運動—畢嘉淇—新文化運動背景篇章第一篇章

創(chuàng)刊緣起1879年-1942年組織過反清斗爭；參加過二次革命；5次入獄從小讀著四書五經(jīng)長大，后逃亡日本接受了西方新思想。每一次的入獄，他只不過視為人生磨煉而已從不屈服；1917年，受聘為北大的文科學(xué)長1921年，在缺席中共一大的情況下他依然當(dāng)

選為中央局總書記雜志創(chuàng)辦者？

人物掃描1915年，這一年，36歲的陳獨秀從日本回國

后在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》當(dāng)時生活拮據(jù)的他為何要執(zhí)著于辦雜志呢？欲使共和名副其實，必須改變?nèi)说乃枷耄淖兯枷?，須辦雜志。

——任卓宣《陳獨秀先生的生平與我的評論》

據(jù)材料，陳獨秀為什么說當(dāng)時共和名不符實？他創(chuàng)辦《青年雜志》的社會背景有哪些呢？陳獨秀與袁世凱的倒行逆施相對立，當(dāng)時的中國有沒有萌發(fā)一些新氣象呢？新文化運動過程篇第二篇章

風(fēng)雨兼程創(chuàng)刊平等《新青年》發(fā)展過程中重大事件危機：作者都是清一色的安徽籍，是陳獨秀的老鄉(xiāng)，所以影響力非常有限，甚至一度面臨?？奈ｋU，直到一個轉(zhuǎn)折性事件的出現(xiàn)1915平等《新青年》發(fā)展過程中重大事件轉(zhuǎn)機：陳獨秀開始在北大擔(dān)任文科學(xué)長，他把雜志社編輯部遷到了北京，落腳在北大。落腳北大北京大學(xué)紅樓（北京大學(xué)舊址）20世紀初新文化運動的主要陣地1915創(chuàng)刊1917結(jié)合教材，在目錄作者中找一找《新青年》的主要撰稿人陳獨秀李大釗胡適魯迅平等《新青年》發(fā)展過程中重大事件轉(zhuǎn)機：《新青年》的作者群一下突破了安徽籍，大批北大的教授也開始加入其中，。落腳北大北京大學(xué)紅樓（北京大學(xué)舊址）20世紀初新文化運動的主要陣地1915創(chuàng)刊1917平等《新青年》發(fā)展過程中重大事件落腳北大1915創(chuàng)刊19171918馬克思主義李大釗新階段：李大釗在《新青年》的“馬克思研究專號”上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》，將新文化運動推向新階段平等《新青年》發(fā)展過程中重大事件落腳北大1915創(chuàng)刊19171918馬克思主義移回上海：《新青年》編輯部又移回上海編印，成為上海共產(chǎn)主義小組的機關(guān)刊物，為中國共產(chǎn)黨的成立作了理論上的準(zhǔn)備共產(chǎn)黨刊物1920平等《新青年》發(fā)展過程中重大事件落腳北大1915創(chuàng)刊19171918共產(chǎn)黨刊物19201926正式?？鞘裁雌鯔C促使陳獨秀離開上海遠赴北大任教呢？馬克思主義

1916年，蔡元培出任北京大學(xué)校長（1917年1月4日就職）

蔡元培1916-1927年任北京大學(xué)校長。大力支持新文化運動。《寬容》“兼容并包思想自由”

有宣傳馬克思主義的李大釗；有信奉美國資產(chǎn)階級實用主義的胡適；有講佛教哲學(xué)的梁漱溟；還有穿袍褂留辮子的辜鴻銘。辜鴻銘陳獨秀胡適蔡元培李大釗魯迅新文化運動內(nèi)容篇章第三篇章

經(jīng)典解讀在第一卷第五號上會看到哪些內(nèi)容？

法語“青年”

法國啟蒙運動是一場反封建的思想解放運動，倡導(dǎo)自由、民主、平等外文副標(biāo)題為何是法文而不是英文？他從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。民主與科學(xué)是富蘭克林一生的兩件偉大功績這位男士是誰？置于封面有何用意？

富蘭克林內(nèi)容一：提倡民主、科學(xué)，反對專制，愚昧、迷信根據(jù)封面信息和材料內(nèi)容，歸納《青年雜志》的主題是什么？回到1915五陳獨秀在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》自主的而非奴隸的；進步的而非保守的；進步的而非退隱的；世界的而非鎖國的；實利的而非虛文的；科學(xué)的而非想象的?！秼D女觀》法Max'Rell著陳獨秀譯提出婦女問題，關(guān)注婦女解放。王叔潛《新舊問題》“新者”即西洋文化；

“舊者”即中國固有文化。回到1915內(nèi)容二：提倡新道德，反對舊道德根據(jù)封面信息和材料內(nèi)容，歸納《青年雜志》的主題是什么？平等內(nèi)容二：提倡新道德，反對舊道德名篇閱讀儒者三綱之說，為一切道德政治之大原。

——陳獨秀《一九一六年》，《新青年》第1卷第5號要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治?！惇毿恪丁葱虑嗄辍底锇钢疝q書》《新青年》第6卷第1號

反對舊道德的矛頭指向了哪里？為什么要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？小組探究在進行道德革命的過程中，孔家店成為傳統(tǒng)儒家思想的代名詞，有人甚至提出了“打倒孔家店”的口號，表現(xiàn)出一種對儒家傳統(tǒng)文化全面否定的態(tài)度。那么，這一口號的提出是否合適呢？正方：“打倒孔家店”的口號是合適的反方：“打倒孔家店”的口號是不合適的今天：取其精華，去其糟粕

；

批判繼承，改造創(chuàng)新，與時俱進。

VS易卜生生平卻也有一種完全積極的主張。他主張個人須要充分發(fā)達自己的才性。

—胡適《易卜生主義》那新文化運動提倡怎樣的新道德呢？“新”在哪里？

自由民主更新民族文化、塑造新的國民性格的思想啟蒙。獨立女性男女平等平等新文學(xué)內(nèi)容三：提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)根據(jù)封面信息和材料內(nèi)容，歸納《青年雜志》的主題是什么？文學(xué)改良陳獨秀1917年2月《文學(xué)革命論》建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。魯迅1918年5月《狂人日記》發(fā)表，

新文學(xué)的典范。胡適1917年1月《文學(xué)改良芻議》主張以白話文代替文言文。內(nèi)容四：馬克思主義的傳播俄國布爾什維克的勝利勞工圣神新文化運動影響篇章第四篇章

讀者心聲“新青年”的標(biāo)準(zhǔn)是:生理上身體強壯;心理上是斬盡滌絕做官發(fā)財思想，而內(nèi)圖個性之發(fā)展，外圖貢獻于其群;以自力創(chuàng)造幸福。

——陳獨秀《新青年》“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族。”

——李大釗《青春》

用一個詞概括當(dāng)年的你讀過《新青年》的感受？青春李大釗新青年陳獨秀看看他們的感受：《新青年》一經(jīng)問世，立即被青年讀者視為“空谷之足音，暗室之燈光”“像春雷初動一般，驚醒了整個時代的青年”?？锘ド啊缎虑嗄辍肥怯忻男挛幕\動的雜志…我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時候，就開始讀這個雜志了。我非常欽佩胡適和陳獨秀的文章。”——毛澤東“上午，看《新青年》。往訪林士及執(zhí)信。下午，看《新青年》。”

——《蔣介石日記》

1916年23歲

1916年29歲在新思想和新文化運動的影響下，一批宣傳新思想、新文化的刊物陸續(xù)創(chuàng)辦1918119182一批推崇新思潮的社團應(yīng)運而生新民學(xué)會（代表人物：毛澤東）覺悟社（代表人物：周恩來）

1919年5月4日在北京爆發(fā)了一場徹底反帝反封建的偉大愛國運動——“五四運動”19193一群愛國青年在思潮中覺醒

1920年春，北京大學(xué)首次招收9名女生入學(xué)旁聽，開創(chuàng)中國國立大學(xué)男女同校的先例19204一些陳舊的風(fēng)俗倫理逐步打破在胡適、魯迅等人的倡導(dǎo)下，白話文逐漸普及開來。1920年，北洋政府下令在全國學(xué)校使用白話文19205一些新的文化形式逐漸被認可新文化運動小結(jié)篇章第五篇章

品味歷史學(xué)習(xí)了本課，請大家用一句話簡單談?wù)剬Α靶挛幕\動”的感想。一本激情洋溢的雜志，回響著思想解放的春雷；一段激情燃燒的歲月，永載著思想解放的史冊?！办o待青年五四之覺醒”……

1.《新青年》最為暢銷時，每期的銷售量可達16000份，在全國各地有74處發(fā)行所，甚至新加坡也有兩處。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)是（）A.中華民國的建立

B.民主、科學(xué)得到了普及與認同C.新文化運動的影響力已經(jīng)超出國門

D.《新青年》是當(dāng)時最大的出版物B

2.“女學(xué)生已經(jīng)開始覺悟，抵制學(xué)校開設(shè)的‘列女傳’。在操場的樹蔭下，在宿舍里，她們經(jīng)常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變成抗婚、逃婚，以實際行動