教師資格證測(cè)試卷《綜合素質(zhì)》一、單項(xiàng)選擇題（每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，請(qǐng)選出并將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共29小題,每小題2分，共58分）.實(shí)施素質(zhì)教育必須堅(jiān)持“五育”并舉，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。這反映了素質(zhì)教育是（ ）的教育。A.面向全體學(xué)生B.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神TOC\o"1-5"\h\z.在教育教學(xué)過(guò)程中，要求教師要因材施教，這說(shuō)明學(xué)生的身心發(fā)展具有（ ）A.穩(wěn)定性B.差異性C.階段性D.順序性.張老師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中非常注意觀察并記錄學(xué)生的發(fā)言、動(dòng)作、交往等各種情況，并進(jìn)行深入的反思，為以后改進(jìn)教學(xué)做好準(zhǔn)備。張老師在這里承擔(dān)的角色是（ ）A.教育實(shí)踐的研究者B.學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者C.學(xué)生與社會(huì)的中介D.學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者.著名教育家第多斯惠曾說(shuō)，“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！边@說(shuō)明教師勞動(dòng)具有（ ）八.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.專業(yè)性.我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種（ ）A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè).為了預(yù)防未成年人犯罪，學(xué)校應(yīng)當(dāng)（ ）A.讓司法機(jī)關(guān)代勞B.讓居委會(huì)、村委直接負(fù)責(zé)C.讓政府部門開(kāi)展D.聘任從事法制教育的專職或兼職教師.（ ）中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。A.《中華人民共和國(guó)教師法》B.《中華人民共和國(guó)高等教育法》C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即（ ）A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲.全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展，面向全體.下列情形中，教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是（ ）A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的B.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的C.與同事相處不夠融洽的D.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的.中小學(xué)校園周圍（ ）范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。A.200米B.300米C.400米D.100米TOC\o"1-5"\h\z.我國(guó)法定的教師節(jié)是每年的（ ）A.9月1日B.秋季開(kāi)學(xué)后首個(gè)星期日C.9月10日D.9月份的第一個(gè)星期日.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010?2020年）》是指導(dǎo)全國(guó)（ ）的綱領(lǐng)性文件。A.教育改革B.教育發(fā)展規(guī)劃C.教育改革和發(fā)展D.教育改革、發(fā)展和規(guī)劃.我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則是（ ）A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.無(wú)私奉獻(xiàn)D.忠于人民的教育事業(yè).下列不屬于師表美的是（ ）A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.人格美.小孫是某中學(xué)的一名化學(xué)老師，他利用寒暑假時(shí)間在家辦輔導(dǎo)班，并收取學(xué)生高額的補(bǔ)課費(fèi)。小孫的做法違反了《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》中的（ ）A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.教書育人C.為人師表D.愛(ài)崗敬業(yè).“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”,這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是（）A.教學(xué)相長(zhǎng)，相互尊重B.樂(lè)教善教，講究教法C.嚴(yán)于律己，為人師表D.有教無(wú)類，教書育人.“每逢佳節(jié)倍思親”中的“佳節(jié)”說(shuō)的是（）A.元宵節(jié)B.端午節(jié)C.中秋季D.重陽(yáng)節(jié)TOC\o"1-5"\h\z.我國(guó)地勢(shì)呈階梯狀分布，總趨勢(shì)是（ ）A.西高東低B.西低東高C.南高北低D.北高南低.輸血前要進(jìn)行血型測(cè)試，血型必須匹配。在ABO血型系列中，能夠接受所有血型血的受體血型是（ ）A.A型血B.B型血C.O型血D.AB型血.兩河流域是古代巴比倫王國(guó)的發(fā)源地，其中兩河是指（ ）A.幼發(fā)拉底河和底格里斯河B.印度河和恒河C.白尼羅河和青尼羅河D.長(zhǎng)江和黃河.在Word中，要設(shè)置奇偶頁(yè)的頁(yè)眉和頁(yè)腳不同，可使用（ ）來(lái)完成設(shè)置。A.“打印”對(duì)話框B.“頁(yè)面設(shè)置”對(duì)話框C.“頁(yè)眉和頁(yè)腳”工具欄D.“段落”對(duì)話框.司南最早出現(xiàn)于（ ）A.魏晉B.戰(zhàn)國(guó)C.唐朝D.北宋.隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人轎車進(jìn)入家庭，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)已不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。然而，隨著私家車的日益增多，將使本來(lái)就十分嚴(yán)重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境。因此，中國(guó)的交通問(wèn)題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。以下哪項(xiàng)如果為真，最能駁斥上述觀點(diǎn)（ ）A.應(yīng)先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車工業(yè)B.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因C.隨著轎車進(jìn)入家庭，必將帶動(dòng)中國(guó)交通的大發(fā)展，從來(lái)就是先有車，然后才有路D.在人口眾多、交通不發(fā)達(dá)的中國(guó)，發(fā)展私人轎車是不切實(shí)際的TOC\o"1-5"\h\z.為了方便記憶我國(guó)古時(shí)歷法中的二十四節(jié)氣，我國(guó)古代勞動(dòng)人民編有二十四節(jié)氣歌，其第三句為“秋處露秋寒霜降”，其中“處”的意思為（ ）A.秋季結(jié)束B(niǎo).正當(dāng)秋季C.霜降之際D.夏季結(jié)束.標(biāo)志中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的不平等條約是（ ）A.《南京條約》B.《諼琿條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》.在word中，下列方式可以顯示出頁(yè)眉和頁(yè)腳的視圖是（ ）A.頁(yè)面視圖B.普通視圖C.大綱視圖D.全屏視圖.能把聲音和圖像轉(zhuǎn)化為電流的裝置分別是（ ）A.耳機(jī)和攝像機(jī)B.話筒和攝像機(jī)C.話筒和顯像管D.耳機(jī)和顯像管.古代埃及人最早使用的文字是（ ）A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字.一般認(rèn)為，一個(gè)人80歲和他在30歲時(shí)相比，理解和記憶能力都顯著減退。最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，80歲的老人和30歲的年輕人在玩麻將時(shí)所表現(xiàn)出的理解和記憶能力沒(méi)有明顯差別。因此，認(rèn)為一個(gè)人到了80歲理解和記憶能力會(huì)顯著減退的看法是站不住腳的。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述論證（ ）A.玩麻將需要的主要不是理解和記憶能力B.玩麻將只需要較低的理解和記憶能力C.80歲的老人比30歲的年輕人有更多的時(shí)間玩麻將D.玩麻將有利于提高一個(gè)人的理解和記憶能力二、材料分析題（本大題共3小題，每小題14分，共42分）.一位母親，因孩子把剛買回家的一塊盒裝金表當(dāng)成新鮮玩具給弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。不料，這位老師卻幽默地說(shuō):“恐怕一個(gè)中國(guó)的發(fā)明家被你槍斃了。”這位母親不解其意，老師給她分析說(shuō)：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動(dòng)手的機(jī)會(huì)。”“那我該怎么辦？”這位母親聽(tīng)了老師的話，對(duì)自己的行為后悔不已?！把a(bǔ)救的方法是有的?！崩蠋熃又f(shuō)，“你可以和孩子一起把表送到鐘表鋪，讓孩子站到一旁看修表匠如何修理，這樣鐘表鋪就成了課堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)就成了學(xué)費(fèi)，孩子的好奇心也得到了滿足，說(shuō)不定他還可以學(xué)會(huì)修理呢！”請(qǐng)用教師職業(yè)理念知識(shí)對(duì)該老師的做法進(jìn)行分析。.某初中與保險(xiǎn)公司是關(guān)系單位，保險(xiǎn)公司每逢重大節(jié)日時(shí)都來(lái)學(xué)校看望全體教師，保險(xiǎn)公司為提高營(yíng)業(yè)額，就通過(guò)學(xué)校強(qiáng)制要求在校學(xué)生購(gòu)買人身意外傷害險(xiǎn)。小兵是該校一名學(xué)生，其母親常年有病，父親也剛剛下崗，家庭比較困難，難以承擔(dān)幾十元的保險(xiǎn)費(fèi)。小兵的班主任劉老師于是就此冷嘲熱諷，并在小兵面前說(shuō)其父母不為其買保險(xiǎn)是不愛(ài)孩子的表現(xiàn)，導(dǎo)致小兵在同學(xué)面前抬不起頭，家庭關(guān)系緊張，進(jìn)而影響小兵的學(xué)習(xí)。試從教師職業(yè)道德的角度對(duì)劉老師的做法進(jìn)行分析。.閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。論誠(chéng)意朱自清誠(chéng)偽是品性，卻又是態(tài)度。從前論人的誠(chéng)偽，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教養(yǎng)；品性的表現(xiàn)出于自然，是整個(gè)兒的為人。說(shuō)一個(gè)人是誠(chéng)實(shí)的君子或詐偽的小人，是就他的行跡算總賬。君子大概總是君子，小人大概總是小人。不過(guò)一個(gè)社會(huì)里，這種定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉，是說(shuō)這些人自己不能把握住自己，不免有詐偽的時(shí)候。這也是出于自然，還有一層，這些人對(duì)人對(duì)事有時(shí)候自覺(jué)地加減他們的誠(chéng)意，去適應(yīng)那局勢(shì)。這就是態(tài)度。態(tài)度不一定反映出品性來(lái)，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的朋友到了不得已的時(shí)候，也會(huì)撒個(gè)謊什么的。態(tài)度出于必要，出于處世的或社交的必要，常人是免不了這種必要的。這是“世故人情”的一個(gè)項(xiàng)目。有時(shí)可以原諒，有時(shí)甚至可以容許。但是一般人用這幾個(gè)詞似乎太嚴(yán)格了一些，照他們的看法，不誠(chéng)懇無(wú)誠(chéng)意的人就未免太多。而年輕人看社會(huì)上的人和事，除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。這樣用“虛偽”那個(gè)詞，又似乎太寬泛了一些。這些跟老先生們開(kāi)口閉口說(shuō)“人心不古，世風(fēng)日下”同樣犯了籠統(tǒng)的毛病。一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談。誠(chéng)實(shí)的品性確是不可多得，但人孰無(wú)過(guò)，不論哪方面，完人或圣賢總是很少的。人與人、事與事之間各有分際，言行最難得恰如其分。誠(chéng)意是少不得的，但是分際不同，無(wú)妨斟酌加減點(diǎn)兒。種種禮數(shù)或過(guò)場(chǎng)就是從這里來(lái)的。日常生活里所謂客氣，也是一種禮數(shù)或過(guò)場(chǎng)。有些人覺(jué)得客氣太拘形跡，不見(jiàn)真心，不是誠(chéng)懇的態(tài)度。這些人主張率性自然，率性自然未嘗不可，但是得看人去。若是一見(jiàn)生人就如此這般，就有點(diǎn)野了。即使是熟人，毫無(wú)節(jié)制的率性自然也不成。夫婦算是熟透了的，有時(shí)還得“相敬如賓”，別人可想而知?？傊?，在不同的局勢(shì)下，率性自然可以表示誠(chéng)意，客氣也可以表示誠(chéng)意，不過(guò)誠(chéng)意的程度不一樣罷了?？蜌庖蠓剑仙矸?，不然就是誠(chéng)意太多，誠(chéng)意太多，誠(chéng)意就太賤了?？慈?，請(qǐng)客，送禮，也都是些過(guò)場(chǎng)。有人說(shuō)這些只是虛偽的俗套，無(wú)聊的玩意兒。但是這些其實(shí)也是表示誠(chéng)意的?？偟眯睦镉羞@個(gè)人，才會(huì)去看他、請(qǐng)他、送他禮，這就有誠(chéng)意了。至于看望的次數(shù)，時(shí)間的長(zhǎng)短，請(qǐng)作主客或陪客，送禮的情形，只是誠(chéng)意多少的分別，不是有無(wú)的分別?？慈擞钟谢乜?，請(qǐng)客有回請(qǐng)，送禮有回禮，也只是回答誠(chéng)意。古語(yǔ)說(shuō)得好，“來(lái)而不往非禮也”，無(wú)論古今，人情總是一樣的。有一個(gè)人送年禮，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，自己送出去的禮物，有一件竟又回到自己手里。他覺(jué)得虛偽無(wú)聊，當(dāng)作笑談，笑談確乎是的，但是誠(chéng)意還是有的。人為自己活著，也為別人活著。在不傷害自己身份的條件下顧全別人的情感，都得算是誠(chéng)懇，有誠(chéng)意。這樣寬大的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話，“人生是做戲”，做戲也無(wú)妨，只要有心往好里做就成?？蜌獾鹊纫欢ㄓ腥擞X(jué)得是做戲，可是只要為了大家好，這種戲也值得做的。另一方面，誠(chéng)懇、誠(chéng)意也未必不是戲?，F(xiàn)在人常說(shuō)，“我是很有誠(chéng)意的”，自己標(biāo)榜自己。大有賣瓜的說(shuō)瓜甜的神氣，誠(chéng)實(shí)的君子大概不會(huì)如此。不過(guò)一般人也已習(xí)慣自然，知道這只是為了增加誠(chéng)意的分量，強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，跟買賣人的吆喝到底不是一回事兒。常人到底是常人，得跟著局勢(shì)斟酌加減他們的誠(chéng)意，變化他們的態(tài)度，這就不免沾上些戲味。（有刪節(jié)）問(wèn)題：(1)如何理解“客氣要大方，合身份，不然就是誠(chéng)意太多，誠(chéng)意太多，誠(chéng)意就太賤了”在文中的含意？(2)文章圍繞“誠(chéng)意”展開(kāi)討論，請(qǐng)分析文章的思路。三、寫作題（本大題共50分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。人生之路不是一馬平川，有坦途就有坎坷，有甜蜜就有苦澀。人生之路，從來(lái)都與挫折相伴而行。然而，挫折對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)是一塊塊墊腳石，是通向成功的一級(jí)級(jí)階梯；對(duì)于弱者則是一個(gè)個(gè)絆腳石，會(huì)把弱者跌得鼻青臉腫。挫折，有時(shí)候也會(huì)像一座沙漠，試圖使人迷失方向。然自信者手中始終會(huì)握著一枚“指南針”，他永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向，勇往直前地向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)；而失意者卻像一只無(wú)頭蒼蠅，撞到哪兒算哪兒，一輩子也走不出“沙漠”。請(qǐng)根據(jù)以上資料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。不少于800字。參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題.C【解析】素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)學(xué)生都得到充分地、全面地發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育必須堅(jiān)持“五育”并舉，反映了素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。.B【解析】根據(jù)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。.A【解析】教師具有“研究者”角色。教師的研究，不僅是對(duì)科學(xué)知識(shí)的研究，更有對(duì)教育對(duì)象即學(xué)生的研究，對(duì)教師和學(xué)生交往的研究等。題干中張老師的行為屬于對(duì)學(xué)生的研究。.B【解析】題干的描述說(shuō)明教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，這是教師勞動(dòng)的示范性的體現(xiàn)。.C【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第一章第三條對(duì)教師的概念做了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見(jiàn)教師職業(yè)是一種專門的職業(yè)。.D【解析】略。.D【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》的總綱規(guī)定，《教育法》中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。.D【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即“全面發(fā)展”和“面向全體（學(xué)生）”。所謂“全面發(fā)展”主要指使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，在身體、心理和精神等方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”就是應(yīng)當(dāng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育，從而為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。.C【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：（1）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（2）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；（3）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。.A【解析】《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》第九條規(guī)定：“中學(xué)、小學(xué)校-10-園周圍200米范圍內(nèi)和居民住宅樓（院）內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。”11.C【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第六條規(guī)定，每年九月十日為教師節(jié)。.C【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010?2020年）》是21世紀(jì)我國(guó)第一個(gè)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要，是今后一個(gè)時(shí)期指導(dǎo)全國(guó)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，也是我國(guó)今后十年重要的教育政策所在。.D【解析】略。.D【解析】師表美主要包括：（1）“表美”；（2）“道美”；（3）風(fēng)格美。.C【解析】為人師表要求教師自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。小孫在家辦輔導(dǎo)班并收取學(xué)生高額的補(bǔ)課費(fèi)的行為，違反了為人師表的要求。.A【解析】“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的意思是：教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生可以超越教師。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)和相互尊重的師生關(guān)系。.D【解析】“每逢佳節(jié)倍思親”這句話出自王維《九月九日憶山東兄弟》，全詩(shī)為：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異容，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蔽覈?guó)農(nóng)歷九月初九為重陽(yáng)節(jié)，有登高的傳統(tǒng)。因此本題選D項(xiàng)。.A【解析】我國(guó)的地勢(shì)呈階梯狀分布，西高東低，這也是造成我國(guó)許多大河自西向東流的原因。.D【解析】AB型血細(xì)胞膜上既有A抗原，也有B抗原，血清中沒(méi)有抗A、抗B,因此AB型血為萬(wàn)能受血者。O型血為萬(wàn)能供血者。.A【解析】古埃及、古印度、古巴比倫和中國(guó)被稱為“四大文明古國(guó)”。其中，古巴比倫發(fā)源于兩河流域，“兩河”即幼發(fā)拉底河和底格里斯河。.B【解析】在“頁(yè)面設(shè)置”對(duì)話框中，選擇“版式”選項(xiàng)卡，在“頁(yè)眉和頁(yè)腳”欄目中，可以設(shè)置奇偶頁(yè)的頁(yè)眉和頁(yè)腳不同。.B【解析】司南最早出現(xiàn)于我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。.C【解析】題干的結(jié)論是“中國(guó)的交通問(wèn)題最終必然限制私人轎車的發(fā)展”。A項(xiàng)對(duì)題干觀點(diǎn)有支持作用；B項(xiàng)駁斥了題干的論據(jù)；C項(xiàng)與題干結(jié)論因果倒置，反駁了題干的結(jié)論；D項(xiàng)是無(wú)關(guān)選項(xiàng)。削弱結(jié)論力度要大于削弱論據(jù)，所以選C項(xiàng)。.D【解析】“處”為“結(jié)束”的意思，“處”即二十四節(jié)氣中的“處暑”，意為-11-夏天即將結(jié)束。.D【解析】《辛丑條約》是中國(guó)近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重、精神屈辱最深沉，從而給中國(guó)人民帶來(lái)空前災(zāi)難的不平等條約。確立了清政府為帝國(guó)主義列強(qiáng)的忠實(shí)奴仆的地位，從此，清政府成為資本主義列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具。它的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。.A【解析】頁(yè)面視圖是一種“所見(jiàn)即所得”的視圖方式，可以顯示出文檔的頁(yè)眉、頁(yè)腳、分欄等信息。.B【解析】話筒能把聲信號(hào)變成電信號(hào)，耳機(jī)是把電信號(hào)變成聲信號(hào)，攝像機(jī)把圖像變成電信號(hào)，顯像管把放大的圖像信號(hào)還原成圖像，所以B項(xiàng)正確。28.D【解析】略。29.B【解析】如果B項(xiàng)為真，則題干的論證難以有說(shuō)服力。因?yàn)?，例如?0歲的健康老人可以和年輕人一樣輕松地提起一公斤大米，但由此不能得出結(jié)論，一個(gè)人到了80歲臂力并不顯著減退，因?yàn)樘崞鹨还锎竺字恍枰^小的臂力。其余各項(xiàng)均不能削弱題干。所以答案選B項(xiàng)。二、材料分析題（答案要點(diǎn)）.（1）該老師的做法符合新的教學(xué)觀。新教學(xué)觀要求教師應(yīng)該對(duì)課程進(jìn)行創(chuàng)生和開(kāi)發(fā)?！扮姳礓伨统闪苏n堂，修表匠就成了先生，孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)就成了學(xué)費(fèi)?！边@句話說(shuō)明教師把對(duì)學(xué)生的教育由單純的課堂延伸到社會(huì)，通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)新的教育環(huán)境來(lái)保護(hù)孩子的好奇心和求知欲。（2）該老師的做法符合現(xiàn)代學(xué)生觀?，F(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人。學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，也具有一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育。學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。該老師用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，充分地發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。（3）素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中，該老師認(rèn)為“孩子的行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)”“要解放孩子的雙手，讓他從小就有動(dòng)手的機(jī)會(huì)”，這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。.材料中的劉老師的做法違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生和為人師表的教師職業(yè)道德。（1）關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。班主任劉老師對(duì)小兵冷嘲熱-12-諷，導(dǎo)致小兵在同學(xué)面前抬不起頭，沒(méi)有做到關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生、尊重學(xué)生人格，沒(méi)有平等對(duì)待學(xué)生，是違背關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德要求的。（2）為人師表要求教師嚴(yán)于律己，以身作則；關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)；作風(fēng)正派，廉潔奉公。劉老師強(qiáng)制要求學(xué)生購(gòu)買保險(xiǎn)，不能做到嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派；指責(zé)學(xué)生小兵父母不為其買保險(xiǎn)是不愛(ài)孩子，這是不尊重家長(zhǎng)的行為。這些都違背了為人師表的教師職業(yè)道德的要求。.（1）客氣是一種誠(chéng)意，但客氣要適度、得體，否則就降低了誠(chéng)意的價(jià)值。（2）首先提出誠(chéng)意是品性，也是態(tài)度；接著進(jìn)一步指出只把誠(chéng)意當(dāng)做品性是片面的，率性是誠(chéng)意，客氣也有誠(chéng)意，由此說(shuō)明誠(chéng)意作為態(tài)度是有價(jià)值的；最后得出結(jié)論：為了別人的好，做戲也有誠(chéng)意。三、寫作題（參考范文）人生自古誰(shuí)無(wú)“挫”——笑對(duì)挫折成就未來(lái)在狂風(fēng)面前，大海選擇了化痛苦為浪花，才不致使自己成為狂風(fēng)的俘虜；在暴風(fēng)雨面前，蒼鷹選擇了化痛苦為磨練，才不致在風(fēng)暴中葬送自己。面對(duì)挫折，我們?cè)摮良艈?？消沉嗎？深陷其中嗎？不！?/p>