2021-2022學(xué)年海南省三亞市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.課外校外教育的主要組織形式是（）。

A.小組活動B.集會活動C.個人活動D.文體活動

2.人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象是（）

A．人際吸引

B．人際交往

C．人際關(guān)系

D．人際互動

3.個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中，態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物。這屬于態(tài)度的（）

A．知識功能

B．工具性功能

C．價值表達功能

D．自我防御功能

4.西方學(xué)者羅森塔爾證明，教師對學(xué)生認識和評價標(biāo)準(zhǔn)不同，就會產(chǎn)生不同的情感和期望，從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)生這種影響的師生關(guān)系類型是()。A.教育關(guān)系B.組織關(guān)系C.心理關(guān)系D.社會關(guān)系

5.

第

19

題

我們的態(tài)度更容易被以下哪種人的態(tài)度所影響？（）

6.在人口總體中，智商分布基本上呈（）

A．正偏態(tài)

B．正態(tài)

C．“U”型

D．負偏態(tài)

7.“經(jīng)驗課程”的代表人物是（）。A.A.布魯納B.杜威C.贊科夫D.盧梭

8.突然的敲門聲，打斷人的思路而分散注意力，屬于下列哪種選項的干擾?（）

A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.注意的動搖

9.

第

20

題

許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾？（）

10.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運動是（）。

A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)

11.俗話說“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（）

A．激情

B．應(yīng)激

C．心境

D．熱情

12.

第

29

題

遺忘曲線的最先提出者是（）

13.學(xué)校產(chǎn)生于（）。A.A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

14.我國最早采用班級授課制是在（）。

A.1862年B.1901年C.1911年D.1949年15.當(dāng)游覽黃山后，人們頭腦里留下“迎客松”印象的記憶是（）。A.情緒記憶B.形象記憶C.詞語記憶D.動作記憶

16.駕駛員一邊開車，一邊觀察路面狀況。這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是（）

A．注意廣度

B．注意穩(wěn)定性

C．注意分配

D．注意轉(zhuǎn)移

17.思維的兩大特點是指()。

A.直觀性、間接性B.概括性、邏輯性C.間接性、概括性D.邏輯性、間接性

18.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了對人發(fā)展的影響因素之一是（）

A．環(huán)境

B．遺傳

C．教育

D．主觀努力

19.一位學(xué)生沒有交作業(yè)，教師在上其他課時把他叫到辦公室進行教育。這種做法實際上侵犯了學(xué)生的（）。

A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.人格權(quán)D.榮譽權(quán)

20.“人心不同，各如其面”反映的人格特點是（）

A．功能性

B．穩(wěn)定性

C．整體性

D．獨特性

二、填空題(20題)21.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

22.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

25.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

26.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

27.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。28.思維的基本形式是_______、_______、_______。

29.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。31.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

32.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

33.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

34.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

36.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

37.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

38.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

39.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

40.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

三、簡答題(5題)41.簡述教育功能的類型。

42.簡述德育過程的基本規(guī)律。43.簡析感覺和知覺的關(guān)系。

44.試分析心理學(xué)研究的對象和范圍。

45.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

四、論述題(5題)46.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

47.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?

48.49.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。50.試述教育的社會屬性。五、辨析題(5題)51.辨析題

本大題共2小題，每小題6分。首先請判斷正確或錯誤，然后說明理由。

社會需要是制定教育目的的惟一依據(jù)。

52.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟狀況一致，則這兩個國家的教育就完全一樣。

53.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

54.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

55.能力的形成與知識的掌握同步。

參考答案

1.A小組活動是課外校外教育活動的主要形式。小組活動的特點是自愿組合、小型分散、靈活機動。

2.A

3.B

4.C

5.D

6.B

7.B

8.B

9.C

10.A暫無解析，請參考用戶分享筆記

11.C

12.B

13.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會這一點，還要掌握在奴隸社會中一些不同的學(xué)校名稱。

14.A暫無解析，請參考用戶分享筆記

15.B

16.C

17.C思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。思維的兩大特征是間接性和概括性。

18.A

19.B

20.D

21.制度文化

22.意義識記機械識記意義識記，機械識記

23.社會知識社會知識24.比較與分類，抽象與概括

25.獨立性新穎性獨立性,新穎性

26.學(xué)生集體學(xué)生集體27.穩(wěn)定，統(tǒng)一28.概念，判斷，推理

29.夸美紐斯夸美紐斯30.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合31.一般能力；特殊能力

32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

33.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向34.識記保持

35.生活化生活化36.壬寅學(xué)制

37.認識

38.社會問題社會問題

39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

40.混合課混合課

41.對教育功能類型的劃分，可以從多角度著手。

(1)從作用的對象劃分，可分為教育的個體功能和社會功能。

(2)從作用的方向劃分，可分為教育的正向功能和負向功能。

(3)從作用的呈現(xiàn)形式劃分．可分為教育的顯性功能和隱性功能。42.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提髙過程。(2)德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。43.區(qū)別：(1)感覺是介于心理和生理之間的活動，是以生理作用為基礎(chǔ)的簡單的心理過程，而知覺則是純粹的心理活動。(2)感覺是個體共有的普遍現(xiàn)象，而知覺則具有很大的個別差異。(3)感覺是單一分析器活動的結(jié)果，反映的是客觀事物的個別屬性，而知覺則是多種分析器協(xié)同活動的結(jié)果。(4)經(jīng)驗在感覺與知覺活動中所起的作用不同，人的感覺有無經(jīng)驗均能產(chǎn)生，經(jīng)驗可使感受性更加敏銳，但知覺的產(chǎn)生離不開經(jīng)驗，它更多依賴于個體的知識經(jīng)驗和個性特點。聯(lián)系：(1)兩者都是人腦對直接作用于感官的刺激物的反映，同屬于感性認識階段。

44.心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象(心理活動)的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象主要包括心理過程和個性心理。這是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個方面。(1)心理過程包括認識過程，情緒、情感過程和意志過程；(2)個性包括個性心理動力(或稱個性傾向性)和個性心理特征(能力、氣質(zhì)、性格)。

45.馬斯洛通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強弱順序分為高低不同的5個層次：(1)生理需要。(2)安全需要。(3)歸屬與愛的需要。(4)尊重的需要。(5)自我實現(xiàn)的需要。

46.(1)涵義：它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的，相互促進的。一般地說，科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ)，思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進行思想品德教育；③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行思想品德教育；④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。47.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報告、日記或作文。同時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

48.

49.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是：(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實施方面的改革目標(biāo)。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價方面的改革目標(biāo)。改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。50.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會功能，一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。

51.錯誤。(不準(zhǔn)確或不全面)。除社會需求外制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛好、性格、才能等個性發(fā)展的需要。錯誤。(不準(zhǔn)確或不全面)。除社會需求外，制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛好、性格、才能等個性發(fā)展的需要。

52.錯誤。教育受一定社會的政治經(jīng)濟的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動，又具有自己的相對獨立性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育，從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看，盡管受當(dāng)時的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育