2021年黑龍江省哈爾濱市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《禮記·學(xué)記》中提出“學(xué)不躐等”，講的是教學(xué)要重視（）。

A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進原則D.因材施教原則

2.在不同社會，或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

3.情境教學(xué)法所屬的教學(xué)方法類型是（）。A.A.以實際訓(xùn)練為主的B.以直觀感知為主的C.以情感陶冶為主的D.以探究活動為主的

4.下列心理現(xiàn)象中，屬于個性心理特征的內(nèi)容是（）。

A.意識B.信念C.性格D.理想

5.德國教育家赫爾巴特曾提出過的著名德育原則是（）。A.社會化活動法則B.教學(xué)的教育性原則C.自然后果原則D.知行統(tǒng)一原則

6.馬克思主義觀點認為教育起源于()A.A.心理模仿B.生物本能C.人的理性D.生產(chǎn)勞動

7.榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?（）

A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感

8.在馬斯洛的需求層次理論中，社會交往需要是（）。A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實現(xiàn)的需要

9.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在、必然的聯(lián)系稱為（）。A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

10.馬克思主義認為教育起源于（）。

A.神話B.生產(chǎn)勞動C.本能D.無意識模仿

11.歐洲封建社會的騎士教育內(nèi)容包括()

A．禮、樂、射、御、書、數(shù)

B．政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、體操

C．文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂

D．騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩

12.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響?（）

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.社會活動

13.在現(xiàn)代教育理論形成的過程中，明確提出“泛智”進步教育思想的教育家是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.裴斯泰洛齊

14.一般來說，有利于解決問題的動機強度是()

A．強烈

B．較弱

C．微弱

D．中等

15.學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成知識的一種學(xué)習(xí)方式是（）。A.研究性學(xué)習(xí)B.接受性學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

16.

第

5

題

課外校外教育是指下列哪類有目的、有計劃、有組織的教育活動？（）

17.德育過程的主要矛盾是（）

A．學(xué)生知的深與知的淺的矛盾

B．教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

C．無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾

D．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾

18.有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.全面了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好班主任工作的計劃和總結(jié)19.體操技能、繪畫技能、舞蹈技能等屬于（）。A.A.智力技能B.操作技能C.知識D.能力20.個體在行為上聽從他人支配，接受他人指揮的心理現(xiàn)象是（）。A.A.從眾B.服從C.順從D.暗示二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

24.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

25.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

26.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。27.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

28.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

30.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

32.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

33.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

35.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

36.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。37.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。38.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。39.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

40.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

三、簡答題(5題)41.簡述引起和保持無意注意的主觀和客觀因素。42.簡要說明奧爾波特的特質(zhì)理論。43.簡述教師的角色。44.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?45.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？四、論述題(5題)46.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標。47.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。48.現(xiàn)在強調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此有人認為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。

49.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

50.論述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。

五、辨析題(5題)51.俗話說：“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于激情。

52.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認與回憶。信息加工觀點認為，遺忘是信息提取不出來。

53.在集體中進行教育，是指教育者通過集體，充分發(fā)揮集體對個人的教育作用。

54.教育決定著人的發(fā)展。

55.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。

參考答案

1.C要把“學(xué)不躐等”和“不陵節(jié)而施”放在一起來掌握，兩者都出自于《禮記·學(xué)記》，而且都遵循了循序漸進的教學(xué)原則。要注意“躐”和“陵”的含義，它們都有超越、跨越的意思。

2.B

3.C

4.C個性心理分為個性心理傾向性和個性心理特征，個性心理特征又包含能力、氣質(zhì)和性格，所以選C。

5.B

6.DD

[解析]A．心理模仿，“心理起源論”的代表人物是美國學(xué)者孟祿。他認為教育起源于兒童對成年人的一種無意識的模仿，這種模仿心理就是教育的基礎(chǔ)。B．生物本能，“生物起源論”的代表是19世界法國哲學(xué)家，社會學(xué)家托爾諾。其實，“生物起源論”是錯誤的，它把人類社會有目的、有意識的行為與動物的本能混為一談，從而否定了教育的社會性，教育起源說一共有四種(1)神話起源說。(2)生物起源說。(3)心理起源說。(4)勞動起源說。所以C是不正確的。答案應(yīng)選D。

7.D

8.B

9.A

10.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說；教育的生物起源說；教育的心理起源說；馬克思主義的勞動起源說。

11.DD

[解析]A是中國古代的教育內(nèi)容。B和C是教會學(xué)校的內(nèi)容，只有D是歐洲封建社會騎士教育的內(nèi)容。

12.B該題的關(guān)鍵在于對“近朱者赤，近墨者黑”的理解，這句話說的是環(huán)境對人的發(fā)展的影響。

13.A夸美紐斯的“泛智”思想是指他提出的把一切知識傳給一切人類，這是普及教育的思想，他是外國教育史上最早提出普及教育的思想家。

14.DD

[解析]動機強度強對解決問題有利。一般都是中等。

15.B

16.D

17.D

18.A

19.B

20.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。

21.先快后慢先快后慢

22.強化強化

23.生活化生活化24.一般能力；特殊能力

25.認識26.壬寅學(xué)制27.識記保持

28.意義識記機械識記意義識記，機械識記

29.學(xué)生集體學(xué)生集體

30.制度文化31.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

32.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

33.強制性強制性

34.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

35.評比操行評定評比，操行評定36.比較與分類，抽象與概括37.社會家庭38.德育內(nèi)容，德育方法39.隨意運動克服內(nèi)外困難

40.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要41.客觀因素：(1)刺激物的新異性。(2)刺激物的強度大小。(3)刺激物與背景對比的差異大小。(4)刺激物的變化和運動。主觀因素：(1)符合主體的需要、興趣和期待的事物，最容易引起人的注意。(2)情緒和生理心理狀態(tài)的影響。(3)過去知識經(jīng)驗的影響。42.奧爾波特的特質(zhì)理論。奧爾波特認為，人格特質(zhì)是個體反應(yīng)環(huán)境刺激時的一種內(nèi)在傾向。它是由遺傳和環(huán)境兩方面的因素形成的，對個體行為具有動機的作用。奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩種，即共同特質(zhì)和個別特質(zhì)。①共同特質(zhì)指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)。②個別特質(zhì)揭個體身上所獨具的特質(zhì)。個別特質(zhì)依其在生活中的作用又可分為三種：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。③在奧爾波特后期的工作中，他將人格特質(zhì)分為兩個極端，如端正一畸形；活潑一呆滯；支配一服從等等。根據(jù)具有兩個極端的特質(zhì)，可以制成測量人格的量表，用它來確定人的人格特質(zhì)。43.(1)教書育人的角色：①人類知識的傳授者；②言傳身教的教育者。教師不僅承擔著傳遞文化知識的任務(wù)，更負有傳遞社會思想道德的使命，不僅要教書，更要育人。(2)行政管理的角色：①學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者；②課堂紀律的管理者。教師不僅是教育教學(xué)活動的組織者和設(shè)計者，同時還是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者和課堂紀律的管理者。(3)心理導(dǎo)向的角色：①人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者；②心理衛(wèi)生工作者。青少年時期極易出現(xiàn)心理問題，需要教師成為他們心理衛(wèi)生的咨詢者和保健醫(yī)生。教師要鼓勵學(xué)生勇于表現(xiàn)自我，引導(dǎo)他們學(xué)會理解與認可不同的意見和分歧，并適時提供一定幫助。44.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。45.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。46.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標是：(1)課程任務(wù)方面的改革目標。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實施方面的改革目標。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價方面的改革目標。改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標。改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。47.能力的形成受多方面因素的影響，先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實踐的經(jīng)驗以及個人主觀的努力，都對能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì)：人的各種能力并不是與生俱來的，高級神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點有著更為重要的作用，它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，把這些造成人們之間天生差異的解剖、生理特點，稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)，決定著能力發(fā)展的潛力。(2)環(huán)境和教育的影響：學(xué)前環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境，都會對能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響，尤其是早期環(huán)境。學(xué)校教育對能力形成和發(fā)展所起的作用。48.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進行分析。(2)該規(guī)律認為，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練，而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出，學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有主觀能動性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)作用，會影響教學(xué)效果的。解析：論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”，所以只能在這個范圍中考慮。答題時，首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點，然后再把這個規(guī)律的內(nèi)容展開論述，最后結(jié)合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時，要注意內(nèi)容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么，這些內(nèi)容都不能丟，否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。

49.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。

(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認識是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來