2022年廣東省湛江市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.教學(xué)是（）。A.教師教的活動(dòng)B.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C.教加學(xué)的活動(dòng)D.教師教學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

2.下列選項(xiàng)哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感

3.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間

4.

第

29

題

記憶過程包括（）

5.根據(jù)與動(dòng)機(jī)相關(guān)聯(lián)的需要起源劃分，成就、交往、威信、贊譽(yù)等屬于（）

A．生理性動(dòng)機(jī)

B．社會(huì)性動(dòng)機(jī)

C．遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

D．近景性動(dòng)機(jī)

6.“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，容易引起人們的無意注意，這主要是由于刺激物具有（）

A．強(qiáng)度的特點(diǎn)

B．新異性的特點(diǎn)

C．變化的特點(diǎn)

D．對(duì)比的特點(diǎn)

7.人的能力有“早熟”和“大器晚成”的表現(xiàn)，這反映了能力哪一方面的差異（）。

A.能力類型差異B.能力發(fā)展速度的差異C.能力發(fā)展水平的差異D.能力遺傳素質(zhì)的差異8.我國現(xiàn)代學(xué)制建立于()。A.盛唐B.明末C.清末D.民國

9.人類最早的教學(xué)手段是（）

A．文字材料

B．口耳相傳

C．直觀教具

D．黑板加粉筆

10.會(huì)騎自行車有利于學(xué)習(xí)兩輪摩托車，這主要受下列哪種選項(xiàng)影響（）

A.變式B.定勢C.正遷移D.負(fù)遷移

11.提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”這一名言的教育家是（）。

A.孔子B.墨子C.荀子D.孟子12.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是（）。A.A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格13.在現(xiàn)代教學(xué)理論的發(fā)展中，德國教育家瓦·根舍因提出了()。A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論

14.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響（）

A．前攝抑制

B．倒攝抑制

C．雙重抑制

D．單一抑制

15.在歸因理論中，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是（）。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

16.新中國成立以來，我國教育目的的多次變化，說明了教育目的受（）。

A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約

17.馬克思主義認(rèn)為教育起源于()。

A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無意識(shí)模仿

18.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的（）

A．動(dòng)力系統(tǒng)

B．自然前提

C．心理基礎(chǔ)

D．核心成分

19.下列不屬于認(rèn)識(shí)過程的是()

A．感覺

B．記憶

C．動(dòng)機(jī)

D．思維

20.遺忘曲線的最先提出者是（）。A.A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯珀林D.弗洛伊德二、填空題(20題)21.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

22.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

23.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

24.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

25.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

26.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

29.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

30.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

32.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

33.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

34.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

35.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

37.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

38.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。39.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。三、簡答題(5題)41.簡述一般能力與特殊能力。42.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？

43.教育的社會(huì)屬性有哪些?

44.分析意志行動(dòng)的心理過程。

45.簡述教育學(xué)原理對(duì)教育實(shí)踐的作用。四、論述題(5題)46.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

47.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。

48.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

49.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。

50.在近代教育史上，形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。心理學(xué)部分

五、辨析題(5題)51.動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。

52.我國的基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強(qiáng)分科課程。

53.我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中，課程管理方面的改革目標(biāo)是進(jìn)一步加強(qiáng)國家對(duì)課程的統(tǒng)一管理。

54.人們在能力的發(fā)展速度上，不存在著差異。55.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

參考答案

1.D

2.A

3.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征，這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。

4.D

5.B

6.D

7.B人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚，一般可分為：能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。人的能力除“早熟”外，還有“大器晚成”的現(xiàn)象，即有的人的才能一直到很晚才表現(xiàn)出來。

8.C

9.B

10.C

11.A

12.A此題可以舉一反三，要了解主要人格理論的主要觀點(diǎn)和代表人物。

13.D

14.C

15.A此題可以舉一反三，注意歸因四個(gè)因素的不同維度，最好把圖表記住。

16.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn)，再看四個(gè)選項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)沒有，可以不考慮，而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的，C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應(yīng)是C。

17.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說;教育的生物起源說;教育的心理起源說;馬克思主義的勞動(dòng)起源說。

18.B

19.CC

[解析]認(rèn)識(shí)過程是人腦對(duì)客觀事物(或?qū)ο?的屬性、特點(diǎn)及其規(guī)律的反映過程。它包括感覺、知覺、汜憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

20.B21.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

22.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

23.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定24.一般能力；特殊能力

25.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

26.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

27.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

28.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)29.識(shí)記保持

30.夸美紐斯夸美紐斯

31.制度文化

32.強(qiáng)化強(qiáng)化33.德育內(nèi)容，德育方法

34.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

35.混合課混合課

36.學(xué)生集體學(xué)生集體

37.社會(huì)問題社會(huì)問題38.壬寅學(xué)制39.穩(wěn)定，統(tǒng)一40.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合41.二者的區(qū)別：一般能力是在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，特殊能力是在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力。二者的聯(lián)系：(1)一般能力在某種特殊領(lǐng)域得到特殊發(fā)展，就可能變成特殊能力的組成部分。(2)特殊能力得到發(fā)展的同時(shí)，也發(fā)展了一般能力。42.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。

43.教育的社會(huì)屬性主要有：

(1)永恒性。只要人類社會(huì)存在，教育就存在。

(2)歷史性，在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性。教育在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期很多方面是不同的。在階級(jí)社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。

(3)相對(duì)獨(dú)立性。它主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。

【解析】該題很明確，屬于難度不大的題目。但是考生要注意對(duì)各要點(diǎn)進(jìn)行簡單解釋。

44.(1)采取決定階段

①動(dòng)機(jī)的斗爭。就動(dòng)機(jī)斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。

②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭而正確地樹立行動(dòng)的目的，表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭，選擇正確的動(dòng)機(jī)，確定正確的目的。

(2)執(zhí)行決定階段

①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。

②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定?？朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的、高尚的動(dòng)機(jī)，擬定的計(jì)劃也很完善，如果不付諸實(shí)際行動(dòng)，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。45.理論來源于實(shí)踐，理論需要以實(shí)踐為土壤，同時(shí)，理論又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。教育學(xué)原理也是如此，它對(duì)教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)作用。這種指導(dǎo)作用體現(xiàn)在以下幾方面：(1)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。教育自覺并非天生，它來自于理論的教化以及在理論啟迪之下的內(nèi)在自覺。教育學(xué)原理的實(shí)踐意義就在于對(duì)廣大教育實(shí)踐工作者進(jìn)行這種理論的教化，促使他們的內(nèi)在反省，從而不斷地提高教育活動(dòng)的自覺程度。(2)獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野。不同流派對(duì)同一個(gè)教育問題做出的不同解釋體現(xiàn)了教育問題。

46.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。47.(1)在教育目的上，接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才，而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系，增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上，接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽，這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí)，而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程，因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍，又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上，接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制，研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。

48.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

49.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn)：

(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺性。

明確目的任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件，創(chuàng)設(shè)“問題的情境”，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。

盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)，不斷提高課堂藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)習(xí)活動(dòng)。

引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件，注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化，保持必要的工作速度，教學(xué)內(nèi)容要難易適度。

50.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念；傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的；傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中；掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展，忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

【解析】該