2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是()。

A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無(wú)正確的集體輿論D.教育活動(dòng)的多樣性

2.個(gè)體在行為上聽(tīng)從他人支配，接受他人指揮的心理現(xiàn)象是（）。

A.從眾B.服從C.順從D.暗示

3.人的能力有“早熟”和“大器晚成”的表現(xiàn)，這反映了能力哪一方面的差異?()。

A.能力類型差異B.能力發(fā)展速度的差異C.能力發(fā)展水平的差異D.能力遺傳素質(zhì)的差異

4.馬斯洛的需要層次理論中，把哪一種需要看作最高層次的需要?()。

A.尊重B.愛(ài)和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全

5.貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。

A.智育B.德育C.教學(xué)D.體育

6.提出“有教無(wú)類”教育思想與啟發(fā)式教學(xué)原則的大教育家是（）A.孔子B.老子C.孟子D.莊子

7.體育的基本組織形式是()。

A.運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽B.運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課

8.人類最早的教學(xué)手段是（）。A.A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

9.從本質(zhì)上說(shuō)，教學(xué)過(guò)程是（）

A．一般認(rèn)識(shí)過(guò)程

B．理性認(rèn)識(shí)過(guò)程

C．特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程

D．感性認(rèn)識(shí)過(guò)程

10.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）

A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主D.學(xué)生為主

11.某人精力旺盛，爭(zhēng)強(qiáng)好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率。其氣質(zhì)類型是（）A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.抑郁質(zhì)D.黏液質(zhì)

12.教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()。

A.運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律B.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.進(jìn)行科學(xué)發(fā)明D.探索未知領(lǐng)域

13.夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象。它屬于（）。

A.有意想象B.無(wú)意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象

14.心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。

A.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)

15.組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，主要屬于（）。A.A.說(shuō)理教育法B.榜樣教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

16.如果一個(gè)兒童的智力年齡是10歲，實(shí)際年齡是8歲，他的智商應(yīng)該是()。

A.110B.115C.120D.125

17.下列屬于教育的社會(huì)屬性的是()

A．平衡性

B．永恒性

C．選擇性

D．適應(yīng)性

18.《論演說(shuō)家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)的作者是()

A．柏拉圖

B．亞里士多德

C．昆體

D．福祿貝爾

19.俗話說(shuō)：“上行下效。”與這句話相關(guān)的德育方法是（）。

A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評(píng)價(jià)

20.研究發(fā)現(xiàn)，增加阿希(S．Asch)式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性，則從眾率就會(huì)（）

A.減低B.增加C.不變D.難以確定

二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

23._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

24.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

25.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

28.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

29.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

30.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

32.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

33.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

34.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

36.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

37.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

40.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.什么是意識(shí)?意識(shí)有哪些特點(diǎn)?

42.簡(jiǎn)述態(tài)度改變的自我防御表現(xiàn)。

43.心理咨詢的基本步驟有哪些?

44.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

45.簡(jiǎn)要說(shuō)明人類遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)。

四、論述題(5題)46.在中華人民共和國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

47.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

48.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

49.閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。[案例]地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說(shuō)：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無(wú)果的情況下，船長(zhǎng)拿起電話，向總部求救。如果你是船長(zhǎng)，你怎么說(shuō)呢?”一學(xué)生做打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來(lái)救我們?！薄拔沂强偛浚?qǐng)報(bào)告你們的位置。”教師追問(wèn)。該生遲疑了一下，小聲回答了一句：“我們?cè)谔窖笊稀！彼幕卮鹨鹆撕逄么笮Α＠蠋焼?wèn)：“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學(xué)生回答道?！笆茄剑仍藛T怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位，到街道門牌號(hào);從電影票上的座位號(hào)，到平面直角坐標(biāo)系……就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。[問(wèn)題]該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。

50.試述教育的社會(huì)屬性。

五、辨析題(5題)51.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。

52.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。

53.知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。

54.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

55.力的發(fā)展速度上不存在差異。

參考答案

1.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映，以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行。有無(wú)正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

2.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。

3.B人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚，一般可分為：能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。人的能力除“早熟”外，還有“大器晚成”的現(xiàn)象，即有的人的才能一直到很晚才表現(xiàn)出來(lái)。

4.C馬斯洛是美國(guó)人本主義心理學(xué)家，他通過(guò)研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。

5.C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。

6.A

7.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門重要的必修課，除了講授體育理論知識(shí)外，主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能。

8.B最早的教育手段肯定不是文字，而應(yīng)該是口頭語(yǔ)言。根據(jù)基本的歷史知識(shí)應(yīng)該能夠判斷出來(lái)。

9.C

10.A

11.A

12.A創(chuàng)造性指教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性與其他勞動(dòng)所體現(xiàn)的創(chuàng)造性有著明顯的不同。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體來(lái)講，主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律方面。

13.B

14.B普通心理學(xué)研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律，它在心理學(xué)中處于基礎(chǔ)學(xué)科的地位。

15.D參觀現(xiàn)場(chǎng)的方法，雖包含著講道理，但不是直接講道理，也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣，它是運(yùn)用直觀的手段實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育，所以是陶冶教育法。

16.D智商等于智力年齡除以實(shí)際年齡所得的商再乘以100。

17.BB

[解析]教育的社會(huì)屬性是：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。

18.CC

[解析]A．柏拉圖《理想國(guó)》。B．亞里士多德《政治學(xué)》。D．福祿貝爾《人的教育》，所以選C。

19.C

20.B

21.德育內(nèi)容，德育方法

22.制度文化

23.學(xué)科課程學(xué)科課程

24.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

25.認(rèn)識(shí)

26.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

27.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

28.混合課混合課

29.社會(huì)家庭

30.學(xué)生集體學(xué)生集體

31.壬寅學(xué)制

32.穩(wěn)定，統(tǒng)一

33.識(shí)記保持

34.一般能力；特殊能力

35.生活化生活化

36.夸美紐斯夸美紐斯

37.比較與分類，抽象與概括

38.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

39.先快后慢先快后慢

40.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

41.意識(shí)是心理的高級(jí)的、完整的形式，它是人在勞動(dòng)中，和語(yǔ)言一起發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的、人所獨(dú)有的、憑借語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的心理反映。

意識(shí)的基本特征是：(1)自覺(jué)性——先有正確的動(dòng)機(jī)、明確的目標(biāo)、周密的計(jì)劃、具體的方法和手段，然后再行動(dòng)。(2)能動(dòng)性——人不是消極被動(dòng)的反映，而是積極的、主動(dòng)的反映，有意識(shí)的、主動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配實(shí)踐活動(dòng)。(3)社會(huì)歷史制約性——社會(huì)意識(shí)與個(gè)體意識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、變化等都受社會(huì)因素制約與影響。(4)第二信號(hào)與抽象邏輯思維活動(dòng)特點(diǎn)。

42.態(tài)度是理性的，與價(jià)值觀緊密聯(lián)系著，因而，人們?cè)诿媾R態(tài)度改變的壓力時(shí)，優(yōu)勢(shì)反應(yīng)不是改變態(tài)度，而是拒絕別人的影響，其自我防御的表現(xiàn)是：(1)抗拒反應(yīng)(2)心理慣性(3)“保留面子”(4)籠統(tǒng)拒絕(5)貶損來(lái)源(6)歪曲信息(7)論點(diǎn)辯駁

43.建立關(guān)系：熱情接待，講明性質(zhì)與原則，建立初步信任關(guān)系；了解問(wèn)題：掌握求助者的意圖和所存在的心理問(wèn)題；分析診斷：認(rèn)識(shí)求助者的問(wèn)題類型、性質(zhì)和嚴(yán)重程度，以便選擇幫助方法；幫助指導(dǎo)：與求助者共商對(duì)策，以求解決問(wèn)題并促進(jìn)發(fā)展；結(jié)束咨詢：討論下一步的安排，并在可能的情況下，進(jìn)行追蹤了解。

44.良好思維品質(zhì)的特性：

(1)思維的廣闊性和深刻性。

(2)思維的獨(dú)立性與批判性。

(3)思維的邏輯性。

(4)思維的靈活性和敏捷性。

(5)思維的創(chuàng)造性。

作為簡(jiǎn)答題，除了要點(diǎn)明確，還要作進(jìn)一步解釋。

45.(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘；(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記，無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘；(3)遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)；(4)前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘；(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。

46.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

47.意志的品質(zhì)：

(1)意志的自覺(jué)性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

意志品質(zhì)的培養(yǎng)：

(1)胸懷大志，確立崇高的理想。

(2)加強(qiáng)目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀。

(3)從小事做起，在困難中磨煉意志。

(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

49.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要突出重點(diǎn)，深入講解，同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問(wèn)題，吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，從解決這一具體問(wèn)題出發(fā)，引申拓展，進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過(guò)程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵，“少而精”，起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生