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文檔簡介
2023年陜西省榆林市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.“人格結(jié)構(gòu)與層次理論”適合指導(dǎo)采用哪種心理咨詢技術(shù)()
A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒法
2.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個階段的教育家是()。
A.孔子B.昆體良C.杜威D.赫爾巴特
3.在德育工作中,要統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會各方面的教育力量,建立“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。這主要遵循的德育原則是()。
A.集體教育和個別教育相結(jié)合的原則
B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則
C.知行統(tǒng)一的原則
D.教育影響的一致性和連貫性原則
4.最先提出內(nèi)-外向人格類型學(xué)說的是()
A.奧爾波特
B.弗洛伊德
C.榮格
D.阿德勒
5.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是()。A.隨意注意B.有意注意C.不隨意注意D.隨意后注意
6.下列概念指喜歡某人或某群體,內(nèi)心樂于與之保持一致,從而形成與之一致的態(tài)度是()
A.順從
B.認同
C.內(nèi)化
D.社會態(tài)度
7.人們對所感知的對象形成清晰的映象,而對周圍其他的事物只是當(dāng)作陪襯和背景,這是知覺的哪一種特性()。
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
8.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()。
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清
9.最早使用“美育”一詞的是()。
A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子
10.課外校外教育活動的主要形式是()。
A.群眾性活動B.小組活動C.個人活動D.集體活動
11.通過操行評定對學(xué)生進行品德教育方法屬于()
A.說服教育法B.品德評價法C.榜樣示范法D.陶冶教育法
12.小明在很多人觀看時,表演節(jié)目表現(xiàn)極好,這種現(xiàn)象屬于()
A.群體心理
B.社會促進作用
C.社會促退作用
D.群體規(guī)范
13.班主任在課余和學(xué)生聊天以了解學(xué)生的方法是()。
A.觀察法B.訪問法C.問卷法D.作品分析法
14.個體活動積極性的內(nèi)在源泉是()
A.需要
B.理想
C.興趣
D.信念
15.巴甫洛夫確定了高級神經(jīng)活動的四種基本類型中的不可遏止型相當(dāng)于()。
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
16.學(xué)生在參加課外校外教育活動時所體現(xiàn)的特點是()
A.靈活性
B.自愿性
C.實踐性
D.全體性
17.當(dāng)一個人的外表具有魅力時,他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()。
A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象
18.以美國學(xué)制為藍本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
19.在全部教育工作中居于核心地位的是()。
A.教育目的B.教育制度C.教育機構(gòu)D.教育功能
20.人們看書時,用紅筆畫出重點,便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性?()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
22.思維的基本形式是_______、_______、_______。
23.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
24.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
25.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
26._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
27.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
29.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
31.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
32.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
34.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
35.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
36.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
38.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
40.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
三、簡答題(5題)41.我國普通學(xué)校的教學(xué)任務(wù)有什么?
42.簡要說明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。
43.簡要說明社會促進、社會惰化及它們的特征。
44.簡述德育的校內(nèi)途徑。
45.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?
四、論述題(5題)46.
47.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。
48.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。
49.論美育對促進學(xué)生全面發(fā)展的意義。
50.運用教育基本規(guī)律分析為什么要實施“科教興國”戰(zhàn)略。
五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。
52.循序漸進教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認識能力的發(fā)展順序。
53.注意穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在效率上的特征。
54.強、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。
55.教育起源于兒童對成人的無意識模仿。
參考答案
1.A
2.D赫爾巴特的最主要的教育觀點是:教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論,根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣,發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。教學(xué)可以按照明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四步去進行,這就是所謂“四段教學(xué)法”。
3.D該題較為靈活,要求考生對四個選項(即德育原則)都理解,顯然答案是D。
4.CC
[解析]A提出的是人格特質(zhì)理論。B提出的是“本我、自我、超我”的理論。C提出的是內(nèi)傾型和外傾性格,是在《心理類型學(xué)》書中提出的,所以選C。而D提出的是人格補償理論。
5.D
6.BB
[解析]A順從是指在社會影響下,外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,而對客體沒有深刻的認識和情感,是表面的,多受獎懲原則的支配。B“認同”題干便是其概念。C內(nèi)化,即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向,一種特殊的心理過程。
7.B人的知覺具有這樣一種特性,即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映象,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
8.B在近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
9.B“美育”一詞是德國劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書簡》中首次提出使用的。他認為美育就是審美教育,也叫美感教育。
10.B
11.B
12.BB
[解析]社會促進作用指人們在有他人旁觀的情況下,工作表現(xiàn)比自己單獨進行時好的現(xiàn)象。
13.A
14.A
15.A此題可以舉一反三,要了解高級神經(jīng)類型與氣質(zhì)類型的對應(yīng)關(guān)系。
16.B
17.B社會心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多,容易出選擇題,應(yīng)了解每個效應(yīng)的含義。
18.D1922年,在當(dāng)時北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍本,頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。
19.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個核心展開的。
20.A關(guān)于知覺的選擇特征特別容易出選擇題,因此,要理解知覺每個特征的含義。
21.混合課混合課
22.概念,判斷,推理
23.評比操行評定評比,操行評定
24.壬寅學(xué)制
25.制度文化
26.學(xué)科課程學(xué)科課程
27.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
28.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
29.德育內(nèi)容,德育方法
30.生活化生活化
31.比較與分類,抽象與概括
32.強化強化
33.學(xué)生集體學(xué)生集體
34.社會問題社會問題
35.社會知識社會知識
36.夸美紐斯夸美紐斯
37.強制性強制性
38.社會家庭
39.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
40.獨立性新穎性獨立性,新穎性
41.我國普通學(xué)校的教學(xué)任務(wù)有以下幾個方面:(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能;(2)發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能;(3)培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。
42.(1)性格和氣質(zhì)的聯(lián)系。①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。②性格和氣質(zhì)互相滲透,彼此制約,二者相互影響。氣質(zhì)對性格的影響表現(xiàn)在兩個方面:氣質(zhì)影響到一個人對事物的態(tài)度和他的行為方式,因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式;氣質(zhì)影響到性格形成和發(fā)展,氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對氣質(zhì)的影響:性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實踐的要求。
(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別。①氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強,性格的可塑性強。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
43.(1)社會促進指個人對別人的意識,包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會助長作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場或與別人一起工作并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加,社會助長作用會逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。
(2)社會惰化指群體一起完成一件事情時,個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個人所作的努力程度會逐步下降。他人的參與,直接導(dǎo)致了個人努力水平的下降。
44.德育的校內(nèi)途徑可分為正式途徑和非正式途徑。正式途徑主要有:教學(xué);共青團、少先隊組織的活動及課外活動;校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí);班主任工作。非正式途徑主要有:學(xué)生友誼團體;校園文化氛圍。
45.(1)思維的基本過程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。(2)創(chuàng)造性思維的過程:①準(zhǔn)備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗證期。
46.
47.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲備。
②擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想。
【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。
48.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的,符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅持擺事實,講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。在進行說理教育時,做到事要實、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴格管理、認真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。
49.美育能促進教育目的實現(xiàn),促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。
(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進學(xué)生智力發(fā)展,擴大租加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。
(3)美育具有怡情鍵身作用,增進身心健康,促進體育。
50.因為教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度具有巨大的作用。教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學(xué)知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識技術(shù)的手段。教育對政治經(jīng)濟制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟制度;(2)教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);(3)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用。正是由于教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實施“科教興國”戰(zhàn)略。
51.錯誤。
教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點夸大了教育的作用,忽視了環(huán)境等其他因素對人的發(fā)展的影響。
【解析】該題考查的是教育在人的身心發(fā)展中的作用。影響人的發(fā)展主要有三大因素:遺傳、環(huán)境和教育。它們的作用分別為:遺傳是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提,環(huán)境對人的發(fā)展起
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