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文檔簡(jiǎn)介

2023年廣東省潮州市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是()。

A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意

2.性格的ABC理論屬于()的內(nèi)容。

A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

3.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,這段話講的是()。

A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

4.“滿意與不滿意”是情緒、情感的哪種兩極性作用()

A.肯定與否定B.增力與減力C.激動(dòng)與平靜D.緊張與輕松

5.斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)()

A.全面發(fā)展的人

B.軍人和武士

C.封建騎士

D.僧侶

6.“物以類聚,人以群分”說(shuō)明下列哪種因素對(duì)人際吸引的影響?()

A.外貌

B.相似

C.鄰近

D.互補(bǔ)

7.

30

人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()

8.有位心理學(xué)家在研究拔河比賽時(shí)發(fā)現(xiàn),參賽人數(shù)越多,每個(gè)人出力越少。這種現(xiàn)象屬于()。A.社會(huì)阻抑B.社會(huì)惰化C.社會(huì)助長(zhǎng)D.去個(gè)性化

9.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重面是()

A.預(yù)防與促進(jìn)

B.補(bǔ)救與矯正

C.發(fā)展與教育

D.治療與補(bǔ)救

10.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式,稱為()。

A.操作能力B.操作技能C.操作模式D.操作程序11.人本主義心理學(xué)家的主要代表人物是()。A.馮特和鐵欽納B.馬斯洛和羅杰斯C.華生和斯金納D.詹姆士和杜威

12.法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的()

A.心理起源論

B.生物起源論

C.勞動(dòng)起源論

D.神話起源論

13.在我國(guó),科舉制度實(shí)行了1300年,停止科舉是在()。A.1903B.1905C.1906D.1911

14.學(xué)習(xí)記憶比較長(zhǎng)的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到下列哪種干擾的影響()。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制

15.在現(xiàn)代教育理論形成的過(guò)程中,明確提出“泛智”進(jìn)步教育思想的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.裴斯泰洛齊16.“眼觀六路,耳聽八方”是A.注意的穩(wěn)定性B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移

17.中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是()

A.各科教學(xué)

B.課外活動(dòng)

C.社會(huì)實(shí)踐

D.班主任工作

18.主張“學(xué)生中心說(shuō)”的教育家是()

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.凱洛夫

D.杜威

19.在智力技能形成的某一階段,言語(yǔ)成為了智力活動(dòng)的對(duì)象。該階段是()。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

20.實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()。

A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.健康第一二、填空題(20題)21.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

24.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

25.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

26.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

30.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

31.思維的基本形式是_______、_______、_______。32.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

33.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

34.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。36.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

37.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

38.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

40.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.作為一名合格教師,應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)?

42.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定了學(xué)生享有哪些權(quán)利?43.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。

44.德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律?

45.為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?四、論述題(5題)46.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

47.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?

48.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

49.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動(dòng)。50.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。五、辨析題(5題)51.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài),只是叫法不同罷了。

52.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

53.古人云:“教,上所施,下所效也?!笨梢娊處熤黧w性的重要。

54.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

55.氣質(zhì)無(wú)好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。

參考答案

1.C隨意后注意又稱有意后注意,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

2.D

3.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。

4.A

5.B

6.B

7.D

8.B所謂社會(huì)惰化,是指?jìng)€(gè)人與群體其他成員一起完成某種事情時(shí),或個(gè)人活動(dòng)時(shí)有他人在場(chǎng),往往個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)時(shí)偏少,不如單干時(shí)出力多,個(gè)人的活動(dòng)積極性與效率下降的現(xiàn)象,也稱之為社會(huì)惰化作用,另也叫社會(huì)干擾、社會(huì)致弱、社會(huì)逍遙、社會(huì)懈怠。

9.AA

[解析]本題考查的是心理咨詢與心理治療的區(qū)別。

心理咨詢的對(duì)象主要是有心理困惑的正常人,而心理治療的對(duì)象主要是有心理疾病的人;心理咨詢所遵循的主要是發(fā)展與教育模式,而心理治療所遵循的主要是醫(yī)療模式,心理咨詢重在預(yù)防和促進(jìn),心理治療重在補(bǔ)救與矯正,所以答案選A。

10.B動(dòng)作技能,或稱之為操作技能,是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之,它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。

11.B

12.B

13.C1905年,洋務(wù)大臣張之洞,奏請(qǐng)停止科舉考試,普遍興辦學(xué)校。清政府迫于形勢(shì),擬定《奏定學(xué)堂章程》,建立起新式教育體制,下詔次年起(即1906年),所有的歲科考試、鄉(xiāng)試,會(huì)試一律述止,正式廢除科舉制度。

14.C材料的中間部分由于同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響,因而識(shí)記與回憶均較困難,而首尾材料僅受到某種抑制的影響,因而識(shí)記與回憶的效果較好。

15.A夸美紐斯的“泛智”思想是指他提出的把一切知識(shí)傳給一切人類,這是普及教育的思想,他是外國(guó)教育史上最早提出普及教育的思想家。

16.C

17.D

18.DD

[解析]杜威提出的新的“三中心”理論——即以兒童為中心,以學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)為中心,以“做中學(xué)”的實(shí)踐活動(dòng)為中心。

19.B

20.C21.穩(wěn)定,統(tǒng)一22.一般能力;特殊能力

23.生活化生活化

24.混合課混合課

25.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

26.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)27.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

28.學(xué)生集體學(xué)生集體

29.學(xué)科課程學(xué)科課程

30.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象31.概念,判斷,推理32.壬寅學(xué)制

33.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)34.識(shí)記保持35.德育內(nèi)容,德育方法36.比較與分類,抽象與概括

37.認(rèn)識(shí)38.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

39.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

40.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

41.教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面:

(1)語(yǔ)言表達(dá)能力。

(2)教育教學(xué)管理能力。

(3)教育和教學(xué)的組織力。

(4)自我反思能力。42.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生享有下列基本權(quán)利:(1)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種勞動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料。(2)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金。(3)在學(xué)生成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)。完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書。(4)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益。提出申訴或依法提起訴訟。(5)依法享有受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、穩(wěn)私權(quán)、健康權(quán)等其他權(quán)利。[評(píng)分說(shuō)明]每個(gè)要點(diǎn)2分,答對(duì)任意4點(diǎn)即可給8分。43.(1)專業(yè)理想的建立。(2)專業(yè)知識(shí)的拓展和深化。(3)專業(yè)能力的提高。(4)自我的形成。

44.(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。

(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。

(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。

(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。

【解析】對(duì)這道題的考查還可以以論述題的形式出現(xiàn)。如果是以論述題的形式出現(xiàn),答案至少要包括三點(diǎn):定義、依據(jù)和基本要求。45.(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。(2)教育,特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。教師受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生。

46.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。47.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有:(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。(2)實(shí)行九年義務(wù)教育。(3)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。(4)擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán);改革高校招生計(jì)劃和畢業(yè)生分配制度;增設(shè)一批應(yīng)用性學(xué)科、技術(shù)性學(xué)科專業(yè)等。(5)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),保證改革順利進(jìn)行。

48.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。

(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段,以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。49.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容難易適度。50.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:

(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀。

(4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

(5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。

該題需要考生加以注意,因?yàn)檫@是當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)。

51.按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間,情緒可分為心境、激情和應(yīng)激。其中,激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下,所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。

52.錯(cuò)誤。

它體現(xiàn)的是因材施教的原則。

【解析】該題的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):一是對(duì)“一把鑰匙開一把鎖”的理解;二是對(duì)德育的方向性原則概念的理解。只要這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)解決了,

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