生平簡(jiǎn)介秋瑾（1875—1907）

1875年生于紹興，原名閨謹(jǐn)，字璿卿，自號(hào)競(jìng)雄，別號(hào)鑒湖女俠，漢俠女兒。浙江山陰（今紹興）人。是我國(guó)近代杰出的革命家、婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。

歷史上最拽的十個(gè)女子長(zhǎng)孫皇后（唐太宗）——最賢惠的女人上官婉兒——巾幗首相第一人貂蟬——最早的女間諜呂雉——最狠毒的女人柳如是——最好命的紅塵女子李清照——最有才華的女人夏姬（鄭穆公之女）——最妖嬈的女人文成公主——最成功女外交官萬貴妃（明憲宗妃子）——最有魅力的女人秋瑾——最豪氣的女人

在國(guó)家民族面臨危亡的時(shí)候，巾幗不讓須眉的一代女俠秋瑾，拋家棄子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的生，去追求民族振興的方法，把“最有豪氣的女人”這樣的稱謂獻(xiàn)給這樣的女英雄的確是實(shí)至名歸。秋瑾的家庭秋瑾是著名的近代民主革命志士。1875年生于紹興的一個(gè)典型的小官僚地主家庭。其父秋壽南曾任湘鄉(xiāng)縣督銷總辦。秋瑾兄妹四人，秋瑾稍大即入家塾，受封建教育，念的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《神童詩(shī)》等，但她愛讀的卻是詩(shī)詞、明清小說和筆記傳奇。秋瑾又是中國(guó)近代文學(xué)史上杰出的女才子,其詩(shī)詞既有女子的“柔婉細(xì)膩”,又有男兒的“豪邁勁爽”,剛?cè)嵯酀?jì),陰陽相和,體現(xiàn)了一種“中和之美”和獨(dú)具魅力的“女性情懷”。秋瑾的愛情與婚姻1895年，19歲的她跟隨做官的父親秋壽南來到湖南省湘潭縣。秋壽南在當(dāng)?shù)亟Y(jié)識(shí)了湘潭首富、曾國(guó)藩的表弟王殿丞。王見秋瑾生得秀美端莊，聰慧可愛，就托媒人送禮給兒子王廷鈞提親。秋瑾對(duì)于這樁婚事十分不滿，但在封建社會(huì)里，兒女的婚事只能依從父母之命，媒妁之言。1896年4月20日，王家彩鑾花轎吹吹打打把秋瑾迎了過去。王家雖錦衣玉食，但志趣高尚、性格剛烈的秋瑾并不喜歡過養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，更受不了封建家庭的種種束縛。比自己小兩歲的丈夫王廷鈞，在志趣、愛好上也與自己毫無共同之處。她嘆息道：“琴瑟異趣，伉儷不甚相得?！蓖跬⑩x一不好讀，二不務(wù)正業(yè)，每天游手好閑，吃喝玩樂。秋瑾的革命志向與理想，不僅得不到丈夫的理解與支持，反而遭到他的訓(xùn)斥：“這是男人的事情，你休胡思亂想。”秋瑾也不示弱：“我要去尋求真理，女人也有救國(guó)救民的責(zé)任?！眱扇顺车没ゲ幌嘧尅Ｍ跬⑩x知道秋瑾是個(gè)說得到做得到的倔強(qiáng)女性，要說服她是不可能的，只好采取卑劣手段，乘秋瑾不備，偷偷將她的珠寶和手飾及積蓄全部竊走，妄圖以此來阻撓她赴日。秋瑾變賣了僅剩的財(cái)產(chǎn)和衣物，加上吳芝瑛等人的資助，于1904年4月只身東渡日本，從此邁出了她人生道路上的關(guān)鍵一步。秋瑾在日本三年，兩人從無書信來往，夫妻關(guān)系名存實(shí)亡。1906年冬秋瑾聽說王廷鈞納妾的消息，反而高興，覺得有了與王廷鈞脫離關(guān)系的理由。于是，她給大哥秋譽(yù)章寫了一封信，請(qǐng)大哥代她辦理離婚。秋譽(yù)章幾經(jīng)奔波，由于王廷鈞的阻礙，離婚之事未成。秋瑾的創(chuàng)作秋瑾短促的一生創(chuàng)作了很多詩(shī)詞?，F(xiàn)在《秋瑾集》收存詩(shī)、詞、歌二百二十多首，另有集外佚詩(shī)約十五首，攻二百四十余首。如以1904年東渡日本為界，其詩(shī)作可分為前后期。前期：1891-1904后期：1904-1907前期主要是詠物寫景、感事抒懷、思念親友之作。后期主要是抒發(fā)立志改天換地的革命豪情，充滿了對(duì)祖國(guó)前途的深切憂慮。

滿江紅

小住京華①，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚②，八年風(fēng)味獨(dú)思浙③?？鄬z，強(qiáng)派作蛾眉④，殊未屑！身不得，男兒列；心卻比，男兒烈⑤！算平生肝膽⑥，因人常熱，俗夫胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音，青衫濕⑦！寫作背景1903年春，王廷均用錢捐得戶部主事官職，秋瑾隨夫入京。時(shí)值八國(guó)聯(lián)軍入侵后不久，她目睹民族危機(jī)的深重和清政府的腐敗，決心獻(xiàn)身救國(guó)事業(yè)，而其夫無心國(guó)事。中秋節(jié)，秋瑾與丈夫王廷均發(fā)生沖突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧，后由吳芝瑛出面調(diào)解，而秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學(xué)。這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷【注釋】

①京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱為京華。②四面歌殘終破楚：此處用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事，來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠。③八年風(fēng)味獨(dú)思浙：應(yīng)為“獨(dú)思浙八年風(fēng)味”的倒裝。指作者在浙江時(shí)過的貌似貴婦的生活，實(shí)則處于被奴役的地位。④娥眉：漂亮的女人,美女。指作者當(dāng)時(shí)的貴婦人身份。⑤烈：剛烈。⑥肝膽：指真誠(chéng)的心。⑦青衫濕：唐白居易《琵琶行》中有“江州司馬青衫濕”句，指眼淚打濕了衣服?！痉g】

我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)?；h笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑?。〗裆译m然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭?。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。賞析

“為籬下，黃花開遍”，是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩(shī)句，寫秋色，但主要是用來說明沖破家庭牢籠后興奮而又愁苦的心理。把陶淵明和李清照表現(xiàn)不同思想的詩(shī)句雜用在一起，來表達(dá)自己初離家庭時(shí)的矛盾心情，別具匠心。賞析

“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句深入淺出，是鑒湖女俠的自我寫照，一幅巾幗英雄的形象，生動(dòng)地在我們眼前展開，作者運(yùn)用“列與烈”兩字諧音和意義不同的顯著變化，來表達(dá)她的抱負(fù)、志向和思想感情，正是上接“苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！”這兩句進(jìn)一步的思想發(fā)展。。小結(jié)

這首詞的基調(diào)高昂，語言剛健清新。通過層層表述，曲折地反映了革命者參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情，真切而感人。這首詞反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷。相關(guān)評(píng)論1939年周恩來題詞“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)”相關(guān)評(píng)論孫中山為秋瑾烈士題詞“巾幗英雄”相關(guān)評(píng)論1958年9月9日，吳玉章為秋瑾烈士題詞紀(jì)念場(chǎng)所秋瑾烈士紀(jì)念碑紀(jì)念場(chǎng)所紹興大通學(xué)堂秋瑾絕命書

痛同胞之醉夢(mèng)猶昏，悲祖國(guó)之陸沉誰挽？

日暮窮途，徒下新亭之淚；

殘山剩水，誰招志士之魂？

不須三尺孤墳，中國(guó)已無干凈土；

好持一杯魯酒，他年共