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第11課:《醉翁亭記》教學設計教學目標:
1.誦讀全文,熟悉文章內(nèi)容。2.品讀內(nèi)容,梳理行文層次。3.知人論世,理解作者情感。教學過程一、導入新課歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。歐陽修最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時,自號醉翁;后來歐陽修要辭別官場,準備到潁水之濱每天過著喝一小盞百年堂阿膠湯而頤養(yǎng)天年的生活,便又改變名號叫六一居士:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺”,“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”二、誦讀內(nèi)容,分析語言特點【小結(jié)】語言特點:語言駢散結(jié)合,節(jié)奏富于變化,讀起來抑揚頓挫,有一唱三嘆的韻味之美。作者創(chuàng)新運用了21個“也”字和25個“而”?!岸弊钟梅w納:1.蔚然而深秀者:表并列,還有“溪深而魚肥”“泉香而酒?!薄捌鹱鷩W者”2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間:表承接,還有“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑”“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”“水落而石出者”“太守歸而賓客從也”3.而年又最高:表遞進,還有“得之心而寓之酒也”。4.朝而往,暮而歸:表修飾,還有“往來而不絕者”“雜然而前陳者”5.四時之景不同,而樂亦無窮也:表因果。6.而不知人之樂:表轉(zhuǎn)折。7.臨溪而漁:【有爭議】當“臨”為動詞時,表順接;當“臨”為介詞時,表修飾。
三、重點賞析,理解作者情感【提問】貫穿全文的主線是一個什么字?(作者如何寫這些“樂”?)【明確】“樂”。1.山水之樂(第2段):“日出”“林霏開”“云歸”“巖穴暝”等意象反映了山間朝暮之景的變化,體現(xiàn)了山之美,也體現(xiàn)了山之“樂”;“野芳”(春)“佳木”(夏)“風霜”(秋)“水落”“石出”(秋)等意象則反映了山間的四時變化,既有山的“樂”,也有水的“樂”。正因為“四時之景不同”,才會有無窮的山水之“樂”。2.游玩之樂(第3段):“歌于途”“休于樹”“前者呼,后者應”這一句反映了負者與行者游玩的快樂狀態(tài),前者與后者沉醉于山水之間的彼此回應之樂,“傴僂提攜”講老人彎著腰在行走,而兒童則由大人領(lǐng)著他們在走,體現(xiàn)了一家人在游玩時的提攜之“樂”。所以,百姓出游,前呼后應,一家人老老少秒,攙扶提攜,其樂無窮。(百姓的人情之樂襯托后面的宴酣之樂,突顯了太守之“樂”)3.宴酣之樂(第3段):從打魚到釀泉為酒,再到山肴野蔌,因為所有一切都是就地取材,魚是現(xiàn)捕的,酒是自釀的,就地取材,食物豐足,有飲食之“樂”。隨后,從宴會中的樂器演奏、射弈比賽活動。投壺,下棋,都是傳統(tǒng)民間游戲。絲竹代表的是官場音樂。這里強調(diào)沒有官場上嘈雜的音樂,而玩的是投壺、下棋等民間游戲??梢酝茰y歐陽修宴請的眾賓客也都來自民間。這和前面對滁州百姓出游的場景描寫剛好相呼應。歐陽修宴請的就是滁州城的老百姓,心懷百姓,看到老百姓快樂出游,這已經(jīng)是人生一大幸事!宴請百姓,能有老百姓同醉同樂,這更是幸事中的幸事!4.禽鳥之樂(第4段):“鳴聲上下”這一句讓人仿佛聽到了樹林中的鳥兒彼此一聲接一聲的鳴叫之聲,因此作者將其謂之為“禽鳥樂也”。而“禽鳥之樂”與“山林之樂”相互襯托,相互輝映,更加突顯了太守之“樂”。(襯托人樂)山林之樂(視覺)——觀賞山林美景產(chǎn)生的樂感。人情之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂(視覺、聽覺)——看到滁州游人和賓客的“樂”、禽鳥的“樂”,也傾聽滁州游人和賓客之“樂”、林中禽鳥之“樂”。
四、知人論世,總結(jié)“樂”的本質(zhì)【提問】太守為何而醉?如何理解“醉”與“樂”的關(guān)系?【明確】第1段明確指出醉翁的本意并非在于酒,而是“在乎山水之間也”。歐陽修的醉,歐陽修是真醉嗎?文中說“太守與客來飲于此,飲少輒醉”。但事實上,歐陽修在嘉祐年間寫給沈遵的詩文中有言“我時四十猶強力,自號醉翁聊戲客”。在《贈沈博士歌》中也說“我昔被謫居滁山,名雖為翁實少年”。蘇軾也曾評價歐陽修的酒量“盛年時能飲百盞”。被貶到滁州時,歐陽修是40歲,正值盛年,這些都說明此時的歐陽修酒量不淺,并非文中所述。【提問】那么,問題來了,他為什么說“太守與客來飲于此,飲少輒醉”呢?為什么要說“太守醉也”?【明確】1.陶醉于山水之美和與百姓的歡飲宴會中。此處的“醉”,不是真醉,而是陶醉,陶醉于老百姓歡飲的宴會之中。身為太守,政治清明,能治理好一方百姓,讓百姓安居樂業(yè),快樂出游,百姓飲酒游戲的快樂帶給他慰藉;同時,與民同樂,“太守歸而賓客從”,也說明他深受百姓愛戴。2.表面的醉與樂,其實是內(nèi)心的孤獨。注意第3段“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者”一句中的“頹然”一詞,它有兩層含義:第一反映了太守與下屬關(guān)系融洽、與滁州子民相處平易的表面之“樂”,這也是由“政治清明”“政通人和”帶來的“樂”;第二反映了“醉翁”在眾人之間格格不入的場景,所有人都在歡樂,但只有醉翁頹然醉了。所以,太守的“樂”與眾賓同在,醉翁的“樂”則獨屬于他自己,體現(xiàn)了醉翁的孤獨感,也體現(xiàn)了醉翁在這樣的孤獨世界中依舊流露的樂觀精神。第4段醉翁的孤獨感得到了更明顯的體現(xiàn)。禽鳥不知人樂,人不知太守之樂,說明這三種“樂”是相互孤立的。作者“醉能同其樂,醒能述以文”,體現(xiàn)了醉翁并非真的醉了,看似融入其中,但實則游離在外的孤獨感。當然,在這份孤獨的背后,作者還是傳遞出一種特殊的樂觀精神:回歸山水,怡然自樂?!狙a充背景】《醉翁亭記》寫于宋仁宗慶歷六年(1046),他被貶謫到滁州,是宋仁宗慶歷五年(1045),也就是說歐陽修被貶滁州后一年才寫了這篇千古奇文《醉翁亭記》。歐陽修自幼家貧,三歲而孤,連續(xù)幾次科舉考試都沒有考中。好不容易考上了,進了官場。此時范仲淹做參知政事(副宰相),他先后提出十項改革措施,歐陽修積極支持,可惜改革失敗。歐陽修為范仲淹說話,得罪小人。當然,歐陽修被貶的直接原因是因甥女張氏曖昧之事,被人誣告。在諫官的推波助瀾及背后敵對勢力的壓迫下,歐陽修被貶到了滁州。作為當時的大文豪、朝廷重臣,歐陽修被貶到偏僻荒涼的山城,實在不是他心中所愿。然而,歐陽修在做諫官時得罪了不少官員,發(fā)生“盜甥”事件后,這些官員都出來踩他一腳,如果此時他還繼續(xù)待在朝廷的話,一定會被這些勢力繼續(xù)打壓,所以離開京城才是最好的選擇。貶到滁州后,他想借酒來消愁,“花能嫣然顧我笑,鳥勸我飲非無情”,希望借游山玩水之樂來排解,但消不了愁,亦無法排解。賓客只知跟從太守游玩而快樂,但沒有人知道太守樂的真相,更無法理解樂后所隱藏的不為人知的痛:政治上受挫,抱負無法實現(xiàn),又無力改變現(xiàn)狀。表象的樂終究掩不住內(nèi)心的痛,故四十盛年的他“蒼顏白發(fā)”,自號“醉翁”?!究偨Y(jié)】《醉翁亭記》為我們展現(xiàn)的是一個自己內(nèi)心滿是瘡痍,卻
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