第四部分統(tǒng)編教材推薦的必讀名著第九部《傅家雷書》01知識儲備02中考模擬演練目錄導(dǎo)航知識儲備第九部《傅雷家書》(考查指數(shù):★★★★)教材名著導(dǎo)讀出處:詳見統(tǒng)編教材八年級下冊“名著導(dǎo)讀”P71~P73。作者:傅雷(1908—1966),我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工于色彩變化。他幼年喪父,在寡母的言教下,養(yǎng)成嚴謹、認真、一絲不茍的性格。早年留學(xué)法國,學(xué)習(xí)藝術(shù)理論,得以觀摩世界級藝術(shù)大師的作品,大大地提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷的藝術(shù)造詣非常深厚,無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域,都有極其淵博的知識。傅雷一生的事業(yè)重心在翻譯,傅雷幾乎譯遍法國重要作家如伏爾泰、巴爾扎克、羅曼·羅蘭的重要作品,翻譯作品共三十四部,譯作約五百萬言,全部收錄于《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術(shù)名作二十講》《傅雷家書》等也深受讀者喜愛,多次再版,一百余萬言的著述也收錄于《傅雷文集》。主要內(nèi)容:《傅雷家書》是由文藝評論家以及文學(xué)翻譯家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù):傅雷先生把兒子“當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手”?！拔腋吲d的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?！备道紫壬鷥鹤痈德斦勜惗喾?談莫扎特,談李斯特,談肖邦,談巴赫;談他參加音樂會的感受,也談兒子的演出及演奏;不僅如此,他還跟兒子談文學(xué),談繪畫,談?wù)軐W(xué),談東西方文化。二、激發(fā)青年人的感想:傅雷先生“極想激出”兒子的“一些青年人的感想”,讓他這個做父親的“得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年”。

通過書信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法。在這種信息相互傳遞的過程中,一封封家書猶如“有朋自遠方來,不亦樂乎”,傅雷先生與兒子樂享其中。

教育學(xué)上有一個“腦力激蕩法則”,即是說,人與人之間的交往會產(chǎn)生思維碰撞,激發(fā)出新的思想火花。傅雷先生希望通過自己對人生和藝術(shù)的理解,教育和引導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過書信的方式暢談在異鄉(xiāng)的學(xué)練和生活之收獲,一方面及時發(fā)現(xiàn)兒子的各種問題,給予幫助和指導(dǎo),另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活的感悟。就像他對兒子出游世界各地演出的所見所聞,都表現(xiàn)出了極大的興趣和關(guān)注。其目的正如傅雷先生所言:“我們雖然年紀會老,可是我們不甘落后,永遠也想追隨在你們后面?！边@也許是傅雷先生精神之樹常青,《傅雷家書》成不朽之作的緣由所在。三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想:傅雷先生欲“借通信訓(xùn)練”兒子的“不但是文筆,而尤其是思想”。傅雷先生認為:“一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng);日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜!”為了這個緣故,他常?！氨啤眱鹤佣鄬懶?“多寫有內(nèi)容有思想實質(zhì)的信”,并認為“這是很重要的‘理性認識’的訓(xùn)練”。因為“一邊寫信整理思想,一邊就會發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念;無論對人生、對音樂、對鋼琴技巧,一定隨時有新啟發(fā)”,有助于今后的人生。四、做一面忠實的“鏡子”:傅雷先生希望隨時隨處給兒子“做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生認為,“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事情千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的毛病”。他不僅將此話奉為自己的信條,而且還將它變?yōu)樽约旱娜啃袆?。在他所從事的翻譯工作中,他從不擺大翻譯家的架勢,絕不滿足于有口皆碑的巨大成就,而常常以更高的標(biāo)尺嚴格要求自己。他認為“越是對原作體會深刻,越是欣賞原文的美妙,越覺得心長力細,越覺得譯文遠遠傳達不出原作的神韻,返工次數(shù)越來越多,結(jié)果卻總是不滿意”,然而他“并不因此而灰心,照樣‘知其不可為而為之’”,為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣,使兒子既聽其言,又學(xué)其形,在成才的道路上穩(wěn)步前進。主要人物傅雷性格特征嚴謹,認真,一絲不茍,對親人(主要是兒子)無私的關(guān)愛,有良知,為人坦蕩,秉性剛毅、愛國。經(jīng)典情節(jié)1.傅雷的愛子情深在他給兒子的信里,字里行間可以看出傅雷的愛子情深,對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。2.傅雷對兒子的鼓勵傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?對兒子的錄音精細地分析以及客觀地贊賞,并且在后面提到了對兒子的希望,這是家長對孩子的教育方法,既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線、發(fā)展的方向。3.傅雷的囑咐千叮嚀萬囑咐,父母心放不住,兒子面臨社會的千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母,百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走冤路,多踏捷徑,這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望,父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己更上一層樓。主要人物傅聰性格特征刻苦用功、嚴謹,先做人后成“家”,生活有條有理,熱愛音樂,心懷祖國。經(jīng)典情節(jié)傅聰在國外求學(xué),努力克服語言和文化的障礙苦練琴技,積極進取,主動與父親談?wù)撍囆g(shù)、文學(xué),讓父親多給他推薦書目,對待自己的表演自我要求極高,不易滿足。在國際比賽中獲獎,為國爭光。主要人物傅雷夫人性格特征溫厚善良、端莊賢淑、細心的東方女性。經(jīng)典情節(jié)母親的關(guān)心:要說還是母親的心細,父親在兒子的前途上,用心良苦,而母親從最細微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子明確的道路方向,告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點在哪里。藝術(shù)特色①書信的形式。從形式方面看,只有通過書信這種表達、交流或?qū)懽鞯姆绞?才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文、譯作),使得我們可以直接地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng),但絕不僅限于此。還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。②真摯的感情。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。③文字優(yōu)美,讀來感人至深。傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛令人感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。對新中國成立初期至“文化大革命”這段歷史感興趣的朋友也能從中獲得教益。傅雷在對子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰?shù)囊魳方逃?原先是強調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事要多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給人以強烈的感染和啟迪。主題思想①《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。②對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,溢于言表。閱讀啟示①父母是孩子的第一任老師,好的家庭教育,可以決定一個孩子的人生。傅雷堅持給海外的兒子寫信,教他為人處世的方法、音樂藝術(shù)的涵養(yǎng),把兒子教育成才。《傅雷家書》告訴我們:用適當(dāng)?shù)募彝ソ逃逃⒆邮嵌嗝吹闹匾?。②無論身處何地,都應(yīng)該心懷祖國。一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會悉心教導(dǎo),在人格品質(zhì)上更是重視。傅雷把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子,教導(dǎo)他要愛自己的國家,盡自己所能為國家做事。通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。(一)你說到李、杜的分別,的確如此。寫實正如其他的宗派一樣,有長處也有短處。短處就是雕琢太甚,缺少天然和靈動的韻致。但杜也有極渾成的詩,例如“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來……”那首,胸襟意境都與李白相仿佛。還有《夢李白》《天末懷李白》幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動人的。中考模擬演練但比起蘇、李的離別詩來,似乎還缺少一些渾厚古樸。這是時代使然,無法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始,味道濃,蒼茫一片,千古之下,猶令人緬想不已。杜甫有許多田園詩,雖然受淵明影響,但比較之下,似乎也“隔”(王國維語)了一層?；剡^來說:寫實可學(xué),浪漫底克不可學(xué);故杜可學(xué),李不可學(xué);國人談詩的尊杜的多于尊李的,也是這個緣故。而且究竟像太白那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也。同時,積雪的高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰。詞人中蘇、辛確是宋代兩大家,也是我最喜歡的。蘇的詞頗有些詠田園的,那就比杜的田園詩灑脫自然了。此外,歐陽永叔的溫厚蘊藉也極可喜,五代的馮延已也極多佳句,但因人品關(guān)系,我不免對他有些成見?！谕馓扔腥魏尉窨鄲?也切勿隱瞞,別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意,決不會壞事。你務(wù)必信任我,也不要怕我說話太嚴,我平時對老朋友講話也無顧忌,那是你素知的。并且有些心理波動或是郁悶,寫了出來等于有了發(fā)泄,自己可痛快些,或許還可免做許多傻事。孩子,我真恨不得天天在你旁邊,做個監(jiān)護的好天使,隨時勉勵你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來的路,準備將來的學(xué)業(yè)和人格……1.作者為什么要兒子多看中國文學(xué)類的書籍?(內(nèi)容理解)

希望能夠?qū)鹤拥膶W(xué)習(xí)有所幫助,有所引導(dǎo);希望兒子學(xué)習(xí)理解博大精深的中國文化,這也是愛國的表現(xiàn)。2.結(jié)合選文內(nèi)容分析《傅雷家書》的藝術(shù)特色。(藝術(shù)特色)

平①《傅雷家書》是書信體:具有傳遞信息和交流感情的作用,在這封信里傅雷與兒子談?wù)撛娫~,探討中國古典文學(xué),從中可見傅雷的深厚文學(xué)底蘊和文化知識;②感情真摯:作為父親的傅雷與兒子無話不說,從藝術(shù)、學(xué)問到感情婚姻,到如何理財?shù)仁聼o巨細,無微不至;③文字優(yōu)美,富含哲理:傅雷在信中運用了比喻和名人詩詞將中國文學(xué)訴諸筆端,文質(zhì)兼美。3.傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面,如生活細節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理等。請你任選其中兩個方面,探討傅雷的教子之道。(整本書閱讀)

(1)生活細節(jié):①西洋禮儀:從去別人家里做客到飯桌用餐禮儀再到舞臺表現(xiàn),種種細節(jié)傅雷都一一提醒傅聰,他希望兒②理財:傅聰和彌拉結(jié)婚后,傅雷寫給傅聰?shù)男胖?告訴傅聰理財要有方法,要有統(tǒng)計,有分析。

古(2)人際交往:傅雷告訴傅聰要珍視自己的友誼,要用行動表現(xiàn)對朋友的感激關(guān)心,必須抽時間寫信安慰做了手術(shù)的恩德。(3)讀書求學(xué):傅雷告誡兒子“冷靜、客觀、謙虛”,要以這種實際的態(tài)度對待學(xué)問。(4)感情處理:傅雷強調(diào)戀愛過程中盡量保持冷靜與理智,要互相尊重、諒解、寬容。傅雷認為做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難,有了善良,天性的溫厚,開闊的胸襟這三樣,將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。(二)期待了一個月的結(jié)果終于揭曉了,多少夜沒有好睡,十九晚更是神思恍惚,昨(二十日)夜為了喜訊過于興奮,我們?nèi)詻]睡著。先是昨晚五點多鐘,馬太太從北京來長途電話;接著八時許無線電報告(僅至第五名為止),今晨報上又披露了十名的名單,難為你,親愛的孩子!你沒有辜負大家的期望,沒有辜負祖國的寄托,沒有辜負老師的苦心指導(dǎo),同時也沒辜負波蘭師友及廣大群眾這幾個月來對你的鼓勵!

也許你覺得應(yīng)該名次再前一些才好,告訴我,你是不是有“美中不足”之感?可是別忘了,孩子,以你離國前的根基而論,你七個月中已經(jīng)作了最大的努力,這次比賽也已經(jīng)doyourbest(盡力而為)。不但如此,這七個月的成績已經(jīng)近乎奇跡。想不到你有這么些才華,想不到你的春天來得這么快,花開得這么美,開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄!……

說到“不完整”,我對自己的翻譯也有這樣的自我批評。無論譯哪一本書,總覺得不能從頭至尾都好;可見任何藝術(shù)最難的是“完整”!你提到perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection(完美)。要就是存在于哲學(xué)家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求,有史以來多少世代的人的追求,無非是perfection(完美),但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,所以per-fection(完美)像水中月、鏡中花,始終可望而不可及。但能在某一個階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”,已經(jīng)很不差了。1.試對選文中畫線的句子進行賞析。(藝術(shù)特色)