2022年社會(huì)工作者之高級(jí)社會(huì)工作實(shí)務(wù)題庫(kù)綜合試卷A卷附答案_第1頁(yè)
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2022年社會(huì)工作者之高級(jí)社會(huì)工作實(shí)務(wù)題庫(kù)綜合試卷A卷附答案大題(共15題)一、某中學(xué)三名不到18歲的高中學(xué)生,在假期為尋找一時(shí)的刺激而到某商店盜竊,后被抓獲。因盜竊數(shù)目巨大,他們面臨的可能會(huì)是幾年的牢獄之災(zāi)。但該市建立的一項(xiàng)針對(duì)未成年人的特殊檢察機(jī)制使之得以改變。這項(xiàng)制度名為“訴前考查”,這意味著對(duì)未成年人刑事案件進(jìn)行非監(jiān)禁化處置。犯罪青少年由社會(huì)工作者進(jìn)行3個(gè)月的訴前考查,表現(xiàn)良好的話將免予起訴,反之則進(jìn)入訴訟程序。1.結(jié)合案例說(shuō)明矯正社會(huì)工作的定義和服務(wù)對(duì)象。2.對(duì)于上述案例中的三位青少年,矯正社會(huì)工作者可以采用哪些方法進(jìn)行服務(wù),請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?!敬鸢浮?.(1)矯正社會(huì)工作的定義矯正社會(huì)工作是指將社會(huì)工作實(shí)施于司法矯正體系中,是專業(yè)人員或志愿者在社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值觀指引下,運(yùn)用社會(huì)工作的理論、知識(shí)、方法和技術(shù),為犯罪者或具有犯罪傾向的嚴(yán)重違法人員(如吸毒者),在審判、監(jiān)禁、社區(qū)矯正、刑釋或強(qiáng)制戒毒期間,提供思想教育、心理輔導(dǎo)、行為糾正、信息咨詢、就業(yè)培訓(xùn)、生活照顧以及社會(huì)環(huán)境改善等方面的服務(wù),使其消除違法犯罪心理結(jié)構(gòu)、修正行為模式、適應(yīng)社會(huì)生活的一種福利服務(wù)活動(dòng)。本案例中的“訴前考查”屬于矯正社會(huì)工作。(2)矯正社會(huì)工作的服務(wù)對(duì)象矯正社會(huì)工作的服務(wù)對(duì)象是罪犯或具有犯罪傾向的違法人員。本案例中,矯正社會(huì)工作的工作對(duì)象為三名不到18歲的高中學(xué)生。2.矯正社會(huì)工作者為上述案例中的三位青少年提供服務(wù)時(shí),可以采取的社會(huì)工作方法有:(1)致力于改善服務(wù)對(duì)象偏差心理和行為的社會(huì)工作方法無(wú)論是在監(jiān)獄中服刑的罪犯,還是在社會(huì)上服刑的罪犯,由于其人格特征方面的缺損、社會(huì)功能方面的喪失、行為方式方面的反常,矯正社會(huì)工作的重點(diǎn)之一就是改善服務(wù)對(duì)象偏差心理和行為。雖然本案例中,三名學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入訴訟程序,但是其偏差心理和行為是不可忽視的,因此必須盡力改善他們的偏差心理和行為。(2)致力于改善服務(wù)對(duì)象社會(huì)環(huán)境的社會(huì)工作方法社區(qū)工作是以社區(qū)為對(duì)象的社會(huì)工作介入手法。它通過(guò)組織社區(qū)成員參與集體行動(dòng)去界定社區(qū)需要,合力解決社區(qū)問(wèn)題,改善社區(qū)成員生活環(huán)境及生活質(zhì)量。針對(duì)本案例,在對(duì)三名學(xué)生進(jìn)行矯正的時(shí)候,應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:①進(jìn)行綜合治理,以改善他們的生活環(huán)境。三名學(xué)生的偏差行為除了他們自身的原因外,外部的社會(huì)環(huán)境也是不可忽視的。因此,還應(yīng)該整合社區(qū)資源進(jìn)行綜合治理。②開(kāi)展社區(qū)教育,培育社區(qū)居民接納、尊重矯正對(duì)象的意識(shí)和習(xí)慣。三名學(xué)生的偏差行為給社會(huì)造成了一定的傷害,因此社區(qū)居民對(duì)他們產(chǎn)生的戒備、恐懼等情緒和行為都是正常反應(yīng),但是這會(huì)阻礙三名學(xué)生重新融入社會(huì)和社區(qū),因此要通過(guò)社區(qū)教育的途徑,改變居民對(duì)他們的偏見(jiàn)。③挖掘社區(qū)志愿力量,共同參與社區(qū)矯正工作。雖然矯正工作的主體是專職的社會(huì)工作者,但是社會(huì)工作者的數(shù)量較少,因此需要挖掘大量的志愿者參與進(jìn)來(lái)。(3)個(gè)案管理:協(xié)調(diào)、整合的服務(wù)提供模式二、某社區(qū)屬于“三不管”地帶,是一個(gè)城中村。該社區(qū)由于房租便宜,于是成了很多外來(lái)務(wù)工人員的臨時(shí)落腳點(diǎn)。該社區(qū)大部分原居民已經(jīng)搬遷,留下的是一些貧困家庭或者老年人。目前,該社區(qū)人口比較復(fù)雜,“勞釋”人員比較多,社區(qū)環(huán)境臟亂差,亂搭亂建等各種違章建筑也很多,黃賭毒現(xiàn)象也不少,治安隱患多。社區(qū)居民特別是外來(lái)務(wù)工人員及其子女對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感、歸屬感比較差,原居民也開(kāi)始對(duì)生活了一輩子的社區(qū)產(chǎn)生疏離感,都認(rèn)為社區(qū)各方面已遠(yuǎn)不如以前,對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感、歸屬感大大下降,漸漸不再參加社區(qū)里的各種公益活動(dòng)。不論是原居民還是外來(lái)人員,他們參與社區(qū)公益活動(dòng)的積極性越來(lái)越低,同時(shí),原居民與外來(lái)務(wù)工人員之間的矛盾與糾紛時(shí)常發(fā)生,原居民甚至認(rèn)為社區(qū)環(huán)境的變差、社區(qū)治安隱患等社區(qū)問(wèn)題都是外來(lái)務(wù)工人員增多引起的。??問(wèn)題:??1.上述案例中涉及了社區(qū)社會(huì)工作的哪些內(nèi)容?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。??2.社會(huì)工作者應(yīng)采取哪些介入方法?【答案】1.案例中主要涉及了社區(qū)服務(wù)、社區(qū)治安、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、人民調(diào)解、社區(qū)教育、流動(dòng)人口服務(wù)的工作內(nèi)容。本案例中,由于社區(qū)處于“三不管”地帶,這些地方一般是政府難以治理而又容易忽視的地方,是黃賭毒滋生的溫床,再加上該社區(qū)的特殊性——外來(lái)人口比較多,他們來(lái)到陌生的城市,只把這里當(dāng)作臨時(shí)落腳點(diǎn),在潛意識(shí)里很難主動(dòng)去遵守和維護(hù)社區(qū)的環(huán)境、治安和衛(wèi)生。社區(qū)里的“勞釋”人員因?yàn)樯鐣?huì)的歧視、工作難找等原因,本來(lái)心里就有些不平衡,再加上該社區(qū)的治理不嚴(yán),這就給他們提供了一個(gè)失范的社區(qū)環(huán)境,容易引發(fā)治安隱患和各種矛盾。2.社會(huì)工作者可以采取以下介入方法:(1)資源連接。社會(huì)工作者應(yīng)主動(dòng)找到公安部門,商談社區(qū)治安管理的問(wèn)題,畢竟社會(huì)工作者主要還是協(xié)助公安部門開(kāi)展社區(qū)治安工作。在社區(qū)內(nèi)可以通過(guò)宣傳教育、法制教育等形式開(kāi)展社會(huì)規(guī)范教育,強(qiáng)調(diào)社區(qū)規(guī)范,組建各種治安巡邏隊(duì),加強(qiáng)對(duì)社區(qū)黃賭毒的打擊,加強(qiáng)對(duì)社區(qū)商販、攤點(diǎn)的管理,加強(qiáng)警民合作。(2)推動(dòng)居民參與。通過(guò)組建各種志愿組織,把居民組建起來(lái),共同維護(hù)社區(qū)環(huán)境、衛(wèi)生與治安。(3)居民能力建設(shè)。為“勞釋”人員提供各種培訓(xùn)機(jī)會(huì)與平臺(tái),促進(jìn)他們順利就業(yè),鼓勵(lì)他們創(chuàng)業(yè),積極主動(dòng)給他們講解國(guó)家政策。(4)調(diào)解矛盾糾紛。利用個(gè)案工作的方法,深入了解居民矛盾糾紛的根源,妥善處理居民之間的矛盾與糾紛。(5)建立互助網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)開(kāi)展各種娛樂(lè)活動(dòng)、小組活動(dòng),促進(jìn)外來(lái)務(wù)工人員與原居民之間的情感,增強(qiáng)他們之間的認(rèn)同感。三、某社區(qū)新成立了一個(gè)社會(huì)工作服務(wù)中心,剛?cè)腭v社會(huì)工作服務(wù)中心工作的小陳主要負(fù)責(zé)社區(qū)內(nèi)老年人的服務(wù)工作。但小陳對(duì)社區(qū)的情況并不熟悉,為進(jìn)一步了解社區(qū)整體情況以及社區(qū)老年人的生活現(xiàn)狀,社會(huì)工作者小陳采取問(wèn)卷、走訪等多種形式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)該社區(qū)人口流動(dòng)率相對(duì)較低,大多是居住很久的老街坊鄰居,彼此熟悉,社區(qū)鄰里關(guān)系比較和諧融洽,但社區(qū)老齡化程度偏高,老年人占總?cè)丝诒壤容^大。?小陳在走訪社區(qū)老年人的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)很多老年人生活方式單一,“宅”在家里的時(shí)間偏多,有的老年人認(rèn)為自己年紀(jì)大了,行動(dòng)不方便,還受“三高”疾病的困擾,出門太困難或麻煩。有的則反映是因?yàn)樯鐓^(qū)沒(méi)有適合老年人的活動(dòng)場(chǎng)所或者休閑娛樂(lè)項(xiàng)目,出門也很無(wú)聊,所以干脆就不出門了。除此之外,小陳還發(fā)現(xiàn)社區(qū)存在不少有特殊困境的老人,比如無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源,生活十分拮據(jù)甚至困難;或者受子女嫌棄、忽視甚至虐待。?在了解所在社區(qū)老年人的整體情況后,小陳計(jì)劃對(duì)社區(qū)老年人進(jìn)行服務(wù)介入,以改善社區(qū)老年人的現(xiàn)狀。?問(wèn)題:?1.在以上材料中,社會(huì)工作者小陳所在的社區(qū)反映了老年人的哪些需求??2.假設(shè)從社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建角度出發(fā),社會(huì)工作者小陳該如何滿足社區(qū)老年人的需求?【答案】1.老年人的基本需求主要體現(xiàn)在八個(gè)方面:健康維護(hù)需求;經(jīng)濟(jì)保障需求;就業(yè)休閑需求;社會(huì)參與需求;婚姻家庭需求;居家安全需求;后事安排需求;“一條龍”照顧需求。上述案例中反映了老年人以下幾個(gè)方面的需求:(1)老年人年紀(jì)大,行動(dòng)不方便,受“三高”疾病的困擾,出門太困難或麻煩,這體現(xiàn)了老年人健康維護(hù)、“一條龍”照顧的需求。(2)老年人反映社區(qū)沒(méi)有適合老年人的活動(dòng)場(chǎng)所或者休閑娛樂(lè)項(xiàng)目,這體現(xiàn)了老年人就業(yè)休閑、社會(huì)參與的需求。(3)老年人無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源,生活十分拮據(jù)甚至困難,這體現(xiàn)了老年人經(jīng)濟(jì)保障的需求。(4)老年人受子女嫌棄、忽視甚至虐待,這體現(xiàn)了老年人居家安全的需求。2.社會(huì)工作者小陳可以通過(guò)調(diào)動(dòng)老年人的子女、親戚、朋友、鄰居和志愿者等力量,為老年人構(gòu)建支持網(wǎng)絡(luò),以解決老年人問(wèn)題或需要。社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建需要社會(huì)工作者運(yùn)用專業(yè)方法去建立、強(qiáng)化和維系個(gè)人和群體的網(wǎng)絡(luò),使這些網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮積極的支持作用,幫助個(gè)人和群體解決所面對(duì)的問(wèn)題。社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建有以下幾種方法:(1)建立個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。針對(duì)服務(wù)對(duì)象個(gè)人的現(xiàn)存人際關(guān)系以及其所置身的環(huán)境內(nèi)具有發(fā)展?jié)摿Φ某蓡T,例如家庭成員、親戚、朋友、鄰居等,通過(guò)建立聯(lián)系和提升助人能力,讓這些成員來(lái)協(xié)助服務(wù)對(duì)象。結(jié)合案例中反映的問(wèn)題,小陳要積極推動(dòng)社區(qū)老年人建立個(gè)人支持網(wǎng)絡(luò),動(dòng)員其子女、親戚、朋友等關(guān)心老年人的現(xiàn)狀,照顧老年人的生活,改善老年人的情感狀況,保障老年人的合法權(quán)益。(2)建立朋輩互助網(wǎng)絡(luò)。把具有相同問(wèn)題或相似興趣和能力的人聚合在一起,幫助他們建立聯(lián)系,促進(jìn)他們互相幫助和互相支援。社會(huì)工作者可以為那些有共同問(wèn)題、相同背景、相似興趣的服務(wù)對(duì)象建立起朋輩支持小組或互助小組,加強(qiáng)同伴之間的支持,促進(jìn)信息分享和經(jīng)驗(yàn)交流,增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力。在本案例中,小陳可以為老年人提供休閑娛樂(lè)活動(dòng)與互助交流的平臺(tái),將社區(qū)想要參與休閑活動(dòng)的老年人調(diào)動(dòng)起來(lái),開(kāi)發(fā)老年人興趣小組、互助小組,這樣既能豐富老年人的日常文化生活,又能夠促進(jìn)老年人的互相支持。(3)建立鄰居協(xié)助網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)舉辦各種活動(dòng)召集和推動(dòng)鄰居了解服務(wù)對(duì)象,強(qiáng)化鄰里和服務(wù)對(duì)象之間的聯(lián)系,發(fā)展互助性支持。在案例中,社區(qū)居民都是老街坊鄰居,關(guān)系和諧融洽,小陳可充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化社區(qū)鄰里對(duì)老年人的支持作用。(4)建立志愿者聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。用于社區(qū)中擁有極少個(gè)人聯(lián)系的服務(wù)對(duì)象,將他們與可以提供幫助的志愿者建立聯(lián)系,建立“一對(duì)一”的幫扶關(guān)系。社會(huì)工作者可以動(dòng)員社區(qū)內(nèi)外愿意成為志愿者的居民,通過(guò)合理配置,讓志愿者與服務(wù)對(duì)象建立聯(lián)系,提供幫助和支持。在本案例中,針對(duì)社區(qū)里年紀(jì)較大、行動(dòng)不便、出行困難的老年人,小陳可以招募志愿者組建志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì),為此類老年人提供照顧幫扶服務(wù)。四、一個(gè)月前,某村莊的趙某夫妻倆開(kāi)著三輪車一同去販賣大米。在回家途中,由于路面崎嶇狹窄,而車燈又意外地出了故障,趙某不小心將三輪車開(kāi)入路旁的溝中,導(dǎo)致夫妻倆當(dāng)場(chǎng)身亡。趙某的女兒趙慧萍才10歲,她沒(méi)想到一夜之間便失去了父母,成了無(wú)依無(wú)靠的孤兒。趙慧萍無(wú)法接受父母意外去世的巨大不幸,整日以淚洗面,天天一個(gè)人待著,學(xué)也不上了,不和任何人說(shuō)話。鄰居們看她可憐,幫她解決吃穿問(wèn)題,但不知道該怎么安慰她才好。后來(lái),鄰居向民政局的社會(huì)工作者求助。1.趙慧萍是否可以享受“特困人員”供養(yǎng)待遇?其依據(jù)是什么?2.“特困人員”供養(yǎng)的內(nèi)容有哪些?3.社會(huì)工作者應(yīng)如何幫助趙慧萍走出困境?【答案】1.趙慧萍可以享受“特困人員”供養(yǎng)待遇。國(guó)家對(duì)無(wú)勞動(dòng)能力、無(wú)生活來(lái)源且無(wú)法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人,或者其法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人無(wú)贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)能力的老年人、殘疾人以及未滿16周歲的未成年人,給予特困人員供養(yǎng)。各地依據(jù)《農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例》開(kāi)展的農(nóng)村五保供養(yǎng)工作屬于特困人員供養(yǎng)范疇。趙慧萍今年才10歲,她失去了父母、無(wú)勞動(dòng)能力、無(wú)生活來(lái)源、又沒(méi)有法定撫養(yǎng)義務(wù)人,符合上述規(guī)定的條件,有權(quán)享受農(nóng)村“特困人員”供養(yǎng)待遇。2.特困人員供養(yǎng)的主要內(nèi)容包括:(1)提供基本生活條件;(2)對(duì)生活不能自理的給予照料;(3)提供疾病治療;(4)辦理喪葬事宜。此外,國(guó)家對(duì)在義務(wù)教育階段就學(xué)的最低生活保障家庭成員、特困供養(yǎng)人員,給予教育救助;對(duì)在高中教育(含中等職業(yè)教育)、普通高等教育階段就學(xué)的最低生活保障家庭成員、特困供養(yǎng)人員,以及不能入學(xué)接受義務(wù)教育的殘疾兒童,根據(jù)實(shí)際情況給予適當(dāng)教育救助。3.為幫助趙慧萍走出困境,社會(huì)工作者可以為其提供以下服務(wù):(1)對(duì)趙慧萍進(jìn)行心理輔導(dǎo),幫助其釋放悲傷情緒,了解其內(nèi)心的真實(shí)想法;(2)對(duì)趙慧萍進(jìn)行個(gè)案輔導(dǎo),幫助其樹(shù)立自強(qiáng)的信念,努力接受父母已去世的現(xiàn)實(shí),勇敢地生活下去;(3)為趙慧萍解決生活問(wèn)題與學(xué)業(yè)問(wèn)題,協(xié)助其申請(qǐng)“特困人員”供養(yǎng),并為其辦理相關(guān)事宜;(4)為趙慧萍建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),號(hào)召趙慧萍所在學(xué)校的老師、同學(xué)以及趙慧萍所在村莊的村委會(huì)及街坊鄰里多關(guān)心趙慧萍,使趙慧萍能感受到溫暖;(5)定期對(duì)趙慧萍進(jìn)行隨訪,及時(shí)解決日后出現(xiàn)的各種困難,幫助其順利成長(zhǎng)。五、1.闡述社會(huì)工作者參與社會(huì)治理的重要性和措施。2.個(gè)案管理的內(nèi)容和原則是什么。3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社會(huì)工作站的職能是什么,舉例說(shuō)明社工站個(gè)案管理在社會(huì)治理中的應(yīng)用及成效。【答案】六、在社區(qū)入戶走訪中,社會(huì)工作者來(lái)到張大叔家,通過(guò)與張大叔交談,了解到張大叔曾經(jīng)是部隊(duì)軍官,前年才從部隊(duì)退休回家。張大叔說(shuō)起目前的生活狀態(tài)時(shí),表現(xiàn)出的是失落、沮喪的情緒,稱目前在社區(qū)沒(méi)有朋友,自己也不愛(ài)出門與人打交道,基本都是宅在家里,靠聽(tīng)收音機(jī)、看軍事報(bào)打發(fā)時(shí)間。當(dāng)社會(huì)工作者問(wèn)起張大叔在部隊(duì)的事情時(shí),張大叔則十分興奮和激動(dòng),會(huì)主動(dòng)分享自己在部隊(duì)的趣事,并且向社會(huì)工作者展示自己在部隊(duì)獲得的各種獎(jiǎng)?wù)潞蜆s譽(yù)。張大叔說(shuō)自己很想念在部隊(duì)的時(shí)光,如果不是自己年紀(jì)大了,真想繼續(xù)留在部隊(duì),覺(jué)得那里的生活才是適合自己的。?問(wèn)題:?1.簡(jiǎn)要說(shuō)明軍休干部服務(wù)管理的具體內(nèi)容。?2.結(jié)合上述材料分析軍休社會(huì)工作服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題。?3.針對(duì)張大叔的問(wèn)題,社會(huì)工作者該如何進(jìn)行服務(wù)介入?【答案】1.軍休干部服務(wù)管理的具體內(nèi)容主要包括:(1)按時(shí)發(fā)放軍休干部離退休費(fèi)和津貼補(bǔ)貼。(2)按規(guī)定落實(shí)軍休干部醫(yī)療、交通、探親等待遇,幫助符合條件的軍休干部落實(shí)優(yōu)撫待遇。(3)協(xié)調(diào)做好軍休干部的醫(yī)療保障工作,建立健康檔案,開(kāi)展醫(yī)療保健知識(shí)普及活動(dòng),引導(dǎo)軍休干部科學(xué)保健、健康養(yǎng)生。(4)組織開(kāi)展適宜軍休干部的文化體育活動(dòng),引導(dǎo)和鼓勵(lì)軍休干部參與社會(huì)文化活動(dòng)。(5)定期了解軍休干部情況和需求,提供必要的關(guān)心和照顧。(6)協(xié)助辦理軍休干部去世后的喪葬事宜,按照政策規(guī)定落實(shí)遺屬待遇。2.軍休社會(huì)工作服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題主要有:(1)角色失調(diào)。材料中張大叔從部隊(duì)退休后,重新回歸社會(huì),經(jīng)歷了從在職到離職,由軍人干部到普通老百姓的轉(zhuǎn)變。在這種角色轉(zhuǎn)變過(guò)程中,張大叔在心理上和行為上不適應(yīng)新的角色,出現(xiàn)了對(duì)當(dāng)前生活的失落與沮喪,對(duì)過(guò)去部隊(duì)生活的沉迷與懷念這兩種不同的表現(xiàn)。(2)心理失衡。隨著社會(huì)地位的相對(duì)變動(dòng),盡管軍休干部基本生活無(wú)憂,但他們會(huì)出現(xiàn)一種不平衡心態(tài),即強(qiáng)烈的相對(duì)剝奪感。3.針對(duì)張大叔的問(wèn)題,社會(huì)工作者可以采取以下方法進(jìn)行服務(wù)介入;(1)積極引導(dǎo)張大叔進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,做好心理補(bǔ)償和精神慰藉,幫助張大叔適應(yīng)退休后的生活。如為張大叔提供心理疏導(dǎo)與支持,舒緩張大叔對(duì)當(dāng)前生活的沮喪失落情緒,增強(qiáng)其對(duì)生活的信心與希望。(2)協(xié)助張大叔發(fā)揮自身綜合優(yōu)勢(shì),使其發(fā)揮余熱,實(shí)現(xiàn)“老有所教”“老有所為”。鼓勵(lì)與幫助張大叔學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能,實(shí)現(xiàn)“老有所學(xué)”,增強(qiáng)其自我成就感。(3)策劃組織形式多樣的文體活動(dòng),鼓勵(lì)和邀請(qǐng)張大叔參與,一方面幫助豐富張大叔的精神文化生活,實(shí)現(xiàn)“老有所樂(lè)”;另一方面可促進(jìn)張大叔盡快融入社區(qū)和社會(huì),發(fā)展新的人際關(guān)系和社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),提高幸福指數(shù)。(4)協(xié)助張大叔所在社區(qū)進(jìn)行軍休社區(qū)建設(shè),整合社區(qū)資源,拓展服務(wù)內(nèi)容,拓寬服務(wù)領(lǐng)域,推進(jìn)軍休干部服務(wù)管理社會(huì)化,便捷軍休干部居家生活。七、案例:張阿姨今年58歲,和女兒一起住,最近因女兒到國(guó)外出差,一個(gè)人在家,感到很孤獨(dú),整天心神不寧,整夜失眠。張阿姨在鄰居的建議下向社會(huì)工作者尋求幫助。在與張阿姨的深入交談中,社會(huì)工作者得知張阿姨很小的時(shí)候母親就去世了,父親后來(lái)再婚,對(duì)她缺乏關(guān)愛(ài)。張阿姨的女兒出生后不久,丈夫因工作需要,將近兩年時(shí)間不在家,這段時(shí)間她曾表現(xiàn)出孤獨(dú)、心煩氣躁、失眠、血壓升高等現(xiàn)象。問(wèn)題:如果你是案例中的社會(huì)工作者,請(qǐng)你運(yùn)用合適的社會(huì)工作理論對(duì)張阿姨進(jìn)行服務(wù)和治療,并把你的服務(wù)計(jì)劃寫出來(lái)。【答案】根據(jù)服務(wù)對(duì)象張阿姨的情況,可以判斷張阿姨幼年時(shí)的經(jīng)歷是造成她這種狀況的一個(gè)深層的原因,因此可依據(jù)心理動(dòng)力理論對(duì)其進(jìn)行治療救助。心理動(dòng)力社會(huì)工作的治療過(guò)程就是服務(wù)對(duì)象痛苦經(jīng)驗(yàn)的自我揭露過(guò)程,社會(huì)工作者的主要任務(wù)就是幫助服務(wù)對(duì)象形成內(nèi)部的“治療性分割”,即幫助服務(wù)對(duì)象跳出來(lái)觀察自身和反省自己的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)到自己目前這種狀況是由早期的特殊經(jīng)歷造成的,進(jìn)而對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行安慰和心理疏導(dǎo),幫助其走出心理障礙,恢復(fù)生活常態(tài)。運(yùn)用心理動(dòng)力理論介入本案,社會(huì)工作者可分三個(gè)步驟開(kāi)展治療服務(wù):1.構(gòu)建良好的治療情景在治療開(kāi)始時(shí),先跟張阿姨簽訂服務(wù)合約,明確雙方的角色分工、治療計(jì)劃和時(shí)間表。在治療過(guò)程中,社會(huì)工作者應(yīng)對(duì)張阿姨始終保持專業(yè)、同理的態(tài)度,并始終以中立的態(tài)度分析問(wèn)題,不施加個(gè)人的偏好,不對(duì)任何人和事進(jìn)行偏向性評(píng)論。社會(huì)工作者要尊重張阿姨的自主性和個(gè)別性,不將自己的想法強(qiáng)加給張阿姨。2.建立良好的治療關(guān)系與張阿姨建立良好的關(guān)系,使其感受到支持與安全,引導(dǎo)她將以前的特殊經(jīng)歷講出來(lái)。3.進(jìn)行治療性對(duì)話社會(huì)工作者可采用自由聯(lián)想的治療性對(duì)話方法,鼓勵(lì)張阿姨說(shuō)出心中最原始的想法或感受;捕捉她未經(jīng)理性思維過(guò)濾的閃念并進(jìn)行分析,從而發(fā)現(xiàn)張阿姨潛意識(shí)的內(nèi)容,找出造成張阿姨出現(xiàn)問(wèn)題的部分;幫助張阿姨修正這些造成問(wèn)題的潛意識(shí),最終解決問(wèn)題。八、趙生被診斷為肝癌晚期,醫(yī)生告訴他還有三個(gè)月的生命。但讓趙生一直郁郁寡歡的事并不是自己即將面對(duì)死亡,而是對(duì)自己家人的擔(dān)心。趙生的父母已經(jīng)年邁,平時(shí)主要靠趙生和妻子奉養(yǎng),當(dāng)父母知道他的病情后,一度接受不了現(xiàn)實(shí),受到十分大的打擊。趙生與妻子育有一子,兒子8歲,才剛上小學(xué)二年級(jí)。趙生覺(jué)得自己離開(kāi)人世后,照顧一家人的重?fù)?dān)就要落到妻子一個(gè)人身上,既要照顧老人又要照顧小孩,他怕妻子撐不下去。每每想到這里,趙生的內(nèi)心都十分難過(guò)和痛苦,他甚至在夜深人靜時(shí)一個(gè)人偷偷地痛哭。趙生的妻子十分善良,總是主動(dòng)安慰丈夫,讓其不要擔(dān)心,好好安心養(yǎng)病。但實(shí)際上,趙生的妻子十分害怕失去丈夫,害怕今后獨(dú)自面對(duì)生活,但她只能將自己的害怕和難過(guò)隱藏起來(lái),不讓丈夫及父母擔(dān)憂。?問(wèn)題:?1.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明臨終關(guān)懷社會(huì)工作服務(wù)的內(nèi)容。?2.假設(shè)你是一名醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者,請(qǐng)分析上述案例材料中趙生目前存在的主要需要有哪些,可以采取怎樣的介入策略?【答案】1.臨終關(guān)懷是針對(duì)瀕死患者及其家屬的、融合了緩和性照顧和支持性照顧的服務(wù)體系,提供的服務(wù)包括生理、心理、社會(huì)和信仰等幾個(gè)方面。在臨終關(guān)懷服務(wù)中,社會(huì)工作者的作用主要是最大限度地協(xié)助患者及其家屬適應(yīng)面臨的困境。服務(wù)內(nèi)容主要包括:(1)滿足臨終病人的需求。主要包括生理需求的滿足和心理需求的滿足。(2)對(duì)臨終病人進(jìn)行死亡教育。主要包括對(duì)病人進(jìn)行死亡教育和對(duì)社會(huì)進(jìn)行臨終關(guān)懷教育。(3)陪伴臨終病人直至最后一刻。主要包括幫助病人回顧生命,給予安慰,緩解抑郁和焦慮,緩和對(duì)死亡的恐懼。(4)對(duì)臨終病人家屬進(jìn)行輔導(dǎo)。主要包括家屬的臨終關(guān)懷輔導(dǎo)和家屬的悲傷輔導(dǎo)。2.上述案例中,趙生目前存在的主要需要有:(1)緩解因病帶來(lái)的身體疼痛和不適。(2)幫助趙生以積極的心態(tài)正確面對(duì)死亡,減輕因即將離世而產(chǎn)生的恐懼和不安。(3)妥善處理趙生未完成的事務(wù),滿足趙生在心理和精神上的需求。(4)緩解趙生家人的悲傷和壓力,使他們接受趙生即將離世的事實(shí),在趙生臨終前的時(shí)間里營(yíng)造美好的家庭氛圍。社會(huì)工作者可以采取的介入策略有:(1)為趙生提供臨終關(guān)懷服務(wù):協(xié)助趙生回顧生命歷程,陪同他走過(guò)生命最后的階段;提供心理疏導(dǎo),緩解趙生因即將離世而產(chǎn)生的恐懼和不安;協(xié)助趙生處理未完成的事務(wù)。(2)為趙生家屬提供的服務(wù)當(dāng)趙生經(jīng)歷從生命垂危到死亡的過(guò)程,其家屬同樣面臨著如何照顧患者、幫助其達(dá)成心愿、承受失去親人的痛苦、善后事宜的妥善處置,以及回歸個(gè)人社會(huì)生活等問(wèn)題的挑戰(zhàn)。因此,社會(huì)工作者也應(yīng)該為趙生家屬制定相應(yīng)的介入策略:①為家屬提供哀傷輔導(dǎo)訓(xùn)練。鼓勵(lì)家屬成員表達(dá)悲傷和壓抑的情緒,闡明他們“正常的”哀傷行為,減輕悲傷和排解因長(zhǎng)期照顧而產(chǎn)生的巨大心理壓力。九、改革開(kāi)放以來(lái),各級(jí)政府積極推行城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,城市發(fā)展了,但是鄉(xiāng)情卻越來(lái)越淡,其中很重要的原因是民俗文化的不斷遺失、消亡,使人們失去了賴以凝聚的文化信仰。黨和國(guó)家意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,通過(guò)制定政策、法律,開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等措施,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,加強(qiáng)各地區(qū)各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。?試論述社會(huì)工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的必要性、可行性和實(shí)施策略。?【答案】一、社會(huì)工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承工作的必要性和可行性社會(huì)工作是以“利他主義”為指導(dǎo),以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)的方法開(kāi)展的助人服務(wù)活動(dòng),主要遵循以人為本、助人自助、公平公正的專業(yè)價(jià)值觀。而社會(huì)工作者則是現(xiàn)代社會(huì)管理與公共服務(wù)的重要力量,是社會(huì)公共領(lǐng)域的主要維系人群,在化解社會(huì)矛盾、解決社會(huì)問(wèn)題、維持社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧等方面均發(fā)揮著重要作用。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中,社會(huì)工作利他和助人的特點(diǎn),將使其發(fā)揮無(wú)可替代的作用。首先,社會(huì)工作以人為本、助人自助、公平公正的觀念,有利于加強(qiáng)人們對(duì)文化傳統(tǒng)和民俗藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣的尊重;其次,社會(huì)工作科學(xué)、專業(yè)的工作方法,有利于人們自身潛能的挖掘;再次,作為現(xiàn)代社會(huì)管理與公共服務(wù)重要力量的社會(huì)工作者,在協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、整合各界資源和實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展等方面將會(huì)發(fā)揮重要的作用。因此,社會(huì)工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承是完全必要和可行的。二、社會(huì)工作介入民俗文化傳承的策略第一,培育民俗文化社會(huì)組織。不少地方缺少保護(hù)、傳承社區(qū)文化的社區(qū)組織和文化傳承人。社會(huì)工作者一方面要發(fā)掘、培育社區(qū)團(tuán)隊(duì)組織,通過(guò)組織發(fā)動(dòng)藝人、居民、學(xué)生、有識(shí)之士參與保護(hù)傳統(tǒng)文化,建立相互支持網(wǎng)絡(luò),動(dòng)員社區(qū)資源,爭(zhēng)取外界支持,有計(jì)劃地做好傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承工作,培養(yǎng)大家的自助、互助及自決的精神,解決遇到的問(wèn)題,謀求共同發(fā)展。另一方面,社會(huì)工作者要運(yùn)用個(gè)案管理辦法培育一批傳統(tǒng)文化傳承人,激發(fā)其傳承傳統(tǒng)文化的使命感、自豪感和緊迫感,整合社會(huì)資源同社區(qū)文化保育員一同守護(hù)傳統(tǒng)文化。第二,針對(duì)傳統(tǒng)藝人開(kāi)展工作,推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和傳承。在傳統(tǒng)藝人中,有不少老人和婦女,社會(huì)工作者尤其要注意做好他們的工作。社會(huì)工作者要相信他們的潛能,鼓勵(lì)他們積極投身傳統(tǒng)藝術(shù)的整理、留存、傳授工作;社會(huì)工作者要善于發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)藝人中能力較為突出且有號(hào)召力的先進(jìn)代表,積極發(fā)揮他們的模范帶頭作用,組織大家一起投入傳統(tǒng)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新工作中。社會(huì)工作者還可以鼓勵(lì)和組織大家拜師學(xué)藝,解決傳統(tǒng)藝術(shù)后繼無(wú)人的問(wèn)題;還可以組織開(kāi)展一系列傳統(tǒng)文化活動(dòng),通過(guò)展覽、學(xué)習(xí)、交流、比賽等,激發(fā)大家的參與熱情,促進(jìn)技藝交流。第三,開(kāi)展青少年社會(huì)工作,開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育。青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承是民族文化得以發(fā)揚(yáng)光大的根本。一方面,可以在家庭中開(kāi)展青少年社會(huì)工作。社會(huì)工作者可以通過(guò)與青少年的家庭成員溝通交流,充分開(kāi)發(fā)家庭傳統(tǒng)文化教育資源,鼓勵(lì)父母、祖父母等人員在不影響孩子正常學(xué)習(xí)的情況下,向孩子傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)或傳統(tǒng)技藝。另一方面,要做好學(xué)校的青少年工作。社會(huì)工作者可以與學(xué)校進(jìn)行溝通,建議學(xué)校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化興趣班,招聘民間藝人向青少年們傳授傳統(tǒng)技藝。第四,與政府部門溝通,獲取政策支持。社會(huì)工作者要承擔(dān)倡導(dǎo)者和政策影響人的角色。社會(huì)工作者可以協(xié)助地方政府搞好傳統(tǒng)文化展覽、比賽、文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),建立民俗藝術(shù)博物館,協(xié)助政府開(kāi)展本地傳統(tǒng)文化的保護(hù)和推廣工作,開(kāi)發(fā)本地的傳統(tǒng)文化旅游資源,推動(dòng)本地特色工藝品的銷售。社會(huì)工作者還可以向地方政府提出一系列保護(hù)和傳承本地特色傳統(tǒng)文化的建議,爭(zhēng)取到政策和資金上的支持。第五,吸引社會(huì)各界關(guān)注,整合社會(huì)資源。社會(huì)工作者要發(fā)揮資源連接者的角色作用,拓寬對(duì)本地特色傳統(tǒng)文化(包括特色工藝品)的宣傳推廣渠道,促進(jìn)社會(huì)各界加深對(duì)本地傳統(tǒng)文化的了解。一方面,社會(huì)工作者可以聯(lián)絡(luò)政府有關(guān)部門、福利服務(wù)機(jī)構(gòu)和廣大社會(huì)機(jī)構(gòu)等,爭(zhēng)取財(cái)政撥款、專項(xiàng)資金和社會(huì)援助,共同支持本地傳統(tǒng)文化保護(hù)工作。另一方面,社會(huì)工作者可以通過(guò)資源連接,引入先進(jìn)的理念和課程等,對(duì)居民開(kāi)展培訓(xùn),提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承工作的認(rèn)識(shí),從而更加主動(dòng)、積極地參與到傳統(tǒng)文化保護(hù)工作中來(lái)。一十、新入職的社會(huì)工作者小范有積極為居民提供專業(yè)服務(wù)的意愿,但工作一段時(shí)間后,漸漸表現(xiàn)的有些消極,存在著較嚴(yán)重的無(wú)力感。在接受機(jī)構(gòu)主管督導(dǎo)時(shí),小范表示:最近的個(gè)案服務(wù)沒(méi)有顯著成效,雖然服務(wù)對(duì)象表示可以理解,但他還是非常自責(zé),認(rèn)為主要是自身的專業(yè)能力不足;個(gè)別服務(wù)對(duì)象的情況出現(xiàn)了反復(fù),自己也會(huì)覺(jué)得可能是當(dāng)時(shí)預(yù)估不夠充分和全面;此外,由于自己是新入職的員工,缺乏經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有表達(dá)自己意見(jiàn)的資格,所以只好聽(tīng)從督導(dǎo)者的意見(jiàn)。問(wèn)題:1.導(dǎo)致社會(huì)工作者小范產(chǎn)生無(wú)力感的主要原因是什么?2.基于增強(qiáng)權(quán)能視角,督導(dǎo)者應(yīng)對(duì)社會(huì)工作者小范開(kāi)展哪些方面的督導(dǎo)服務(wù)?【答案】1.導(dǎo)致社會(huì)工作者小范產(chǎn)生無(wú)力感的主要原因是:(1)自我負(fù)向評(píng)價(jià)。案例中小范認(rèn)為最近的個(gè)案服務(wù)沒(méi)有顯著成效,讓他非常自責(zé),認(rèn)為自己的專業(yè)能力不足。這體現(xiàn)出了小范對(duì)自己的負(fù)向評(píng)價(jià)。(2)與外界環(huán)境互動(dòng)過(guò)程中形成的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)。個(gè)別服務(wù)對(duì)象的情況出現(xiàn)了反復(fù),他覺(jué)得是自己當(dāng)時(shí)預(yù)估不夠全面和充分。這種對(duì)工作成效的非理性判斷導(dǎo)致他過(guò)分重視個(gè)別案例中出現(xiàn)的一般情況,形成了阻礙客觀認(rèn)識(shí)自身工作能力的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)。(3)宏觀環(huán)境的障礙使他們難以有效地在社會(huì)中行動(dòng)。案例中的小范認(rèn)為自己是新入職的員工,缺乏經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有表達(dá)自己意見(jiàn)的資格,只好聽(tīng)從督導(dǎo)者的意見(jiàn),他的這種行為傾向讓自己處于被動(dòng)接受的狀態(tài),既無(wú)法體會(huì)主動(dòng)思考問(wèn)題解決問(wèn)題的成就感,還會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)自己的無(wú)力感。2.增強(qiáng)權(quán)能是指增強(qiáng)人的權(quán)利和能力。增強(qiáng)權(quán)能取向的社會(huì)工作認(rèn)為,個(gè)人需求不足和問(wèn)題的出現(xiàn)是環(huán)境對(duì)個(gè)人的壓迫造成的,社會(huì)工作者為受助人提供幫助時(shí)應(yīng)該著重于增強(qiáng)服務(wù)對(duì)象的權(quán)能,以對(duì)抗外界環(huán)境和優(yōu)勢(shì)群體的壓迫。基于增強(qiáng)權(quán)能視角,督導(dǎo)者應(yīng)該對(duì)社會(huì)工作者小范開(kāi)展以下幾方面的督導(dǎo):(1)行政性督導(dǎo)。督導(dǎo)者應(yīng)對(duì)小范這樣的新進(jìn)人員進(jìn)行安置和引導(dǎo),讓他了解自己在機(jī)構(gòu)中的位置,清楚掌握組織的行政環(huán)節(jié)、政策和制度等相關(guān)規(guī)定,幫助他在機(jī)構(gòu)的人群網(wǎng)絡(luò)中找到自己的位置。盡量降低不確定性引發(fā)的壓力,協(xié)助其盡快整合融入機(jī)構(gòu)中。在協(xié)調(diào)溝通方面,可以通過(guò)面對(duì)面溝通、電話溝通或報(bào)告溝通等于渠道和方式,及時(shí)關(guān)注小范的工作進(jìn)度與可能出現(xiàn)的情況,適時(shí)給予引導(dǎo)。(2)教育性督導(dǎo)。督導(dǎo)者對(duì)小范完成任務(wù)所需要的知識(shí)與技能給予指導(dǎo),并結(jié)合機(jī)構(gòu)的服務(wù)項(xiàng)目與小范的能力水平、興趣愛(ài)好、實(shí)際中遇到的工作難題等,給出具體的書(shū)單或建議他系統(tǒng)學(xué)習(xí)哪方面的課程,進(jìn)一步增強(qiáng)其專業(yè)能力和對(duì)自身的信心。同時(shí),還可以通過(guò)教導(dǎo)他時(shí)間管理的技巧、溝通的技巧等,有效緩解他的工作壓力。(3)支持性督導(dǎo)。小范的無(wú)力感來(lái)源之一是最近的個(gè)案服務(wù)沒(méi)有顯著成效,個(gè)別服務(wù)對(duì)象的情況出現(xiàn)反復(fù),督導(dǎo)者就此可以疏導(dǎo)他的情緒,增強(qiáng)其自我功能;也可以協(xié)助他發(fā)現(xiàn)工作成效,激勵(lì)他的工作情緒和士氣,并促使他對(duì)機(jī)構(gòu)逐漸產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。督導(dǎo)者還能通過(guò)給予其關(guān)懷和支持的方式,讓小范在工作中有安全感,并愿意嘗試新工作。一十一、進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)扶貧方式也從以往的粗放型向精準(zhǔn)型轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展要求,但也面臨一些問(wèn)題,如扶貧對(duì)象選擇、扶貧方式以及扶貧效率等。而社會(huì)工作作為一種專門助人的職業(yè),它起源于慈善事業(yè),與扶貧、濟(jì)困活動(dòng)有著密不可分的關(guān)系,社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧可以為其提供理念上的建構(gòu)、技術(shù)上的支撐、制度上的創(chuàng)新,這對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要作用。?試論述社會(huì)工作者介入精準(zhǔn)扶貧的角色定位,以及社會(huì)工作應(yīng)該如何介入精準(zhǔn)扶貧工作。?【答案】一、社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)實(shí)依據(jù)(一)扶貧工作形勢(shì)依然嚴(yán)峻讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。十九大報(bào)告中指出,五年來(lái),脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展,貧困人口減少6800多萬(wàn),貧困發(fā)生率由10.2%下降到3.1%。雖然近年來(lái)我國(guó)扶貧工作取得了較好的成績(jī),但要在2020年實(shí)現(xiàn)消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),依然時(shí)間緊、任務(wù)重。由于粗放單一的扶貧方式根本無(wú)法滿足當(dāng)前嚴(yán)峻的脫貧形勢(shì),當(dāng)前形勢(shì)下我們只有采取精準(zhǔn)扶貧方式,才能快速有效地實(shí)現(xiàn)脫貧任務(wù)。(二)社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)實(shí)可行性首先,社會(huì)工作為精準(zhǔn)扶貧提供專業(yè)的價(jià)值理念和專業(yè)理論。社會(huì)工作是一門系統(tǒng)的學(xué)科,有其專業(yè)的價(jià)值體系和專業(yè)理論。社會(huì)工作以“助人自助”為基本理念,主張對(duì)服務(wù)對(duì)象“賦權(quán)”“增能”,在服務(wù)過(guò)程中,利用優(yōu)勢(shì)視角理論和生態(tài)系統(tǒng)理論,充分挖掘服務(wù)對(duì)象的潛能,協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)其“造血功能”,從而實(shí)現(xiàn)“自助”的目標(biāo)。這與精準(zhǔn)扶貧中強(qiáng)調(diào)恢復(fù)貧困群體的“造血”能力,防止返貧、實(shí)現(xiàn)真正意義上的脫貧是一致的。其次,社會(huì)工作為精準(zhǔn)扶貧提供專業(yè)的方法指導(dǎo)和實(shí)踐參考。社會(huì)工作遍及兒童社會(huì)工作、青少年社會(huì)工作、老年社會(huì)工作、婦女社會(huì)工作、殘障社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、醫(yī)務(wù)社會(huì)工作、司法社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作等領(lǐng)域,經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),“個(gè)案、小組、社區(qū)”三大工作方法的運(yùn)用日漸成熟,能夠?yàn)榫珳?zhǔn)扶貧提供經(jīng)驗(yàn)、方法上的指導(dǎo),有利于精準(zhǔn)扶貧政策在基層的推行和實(shí)施。最后,依托政策支持,社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧具有權(quán)威性、專業(yè)性。民政部等19部委聯(lián)合發(fā)布的《社會(huì)工作專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃(2011—2020年)》;民政部、財(cái)政部、國(guó)務(wù)院扶貧辦聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于支持社會(huì)工作專業(yè)力量參與脫貧攻堅(jiān)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,都明確表示要在脫貧工作中發(fā)揮社會(huì)工作者作用。這些政策為社會(huì)工作發(fā)揮作用開(kāi)辟了空間,指明了道路,也為社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。二、社會(huì)工作者介入精準(zhǔn)扶貧的角色定位一是服務(wù)提供者。社會(huì)工作項(xiàng)目為精準(zhǔn)扶貧對(duì)象提供精準(zhǔn)服務(wù),找準(zhǔn)貧困根源,對(duì)癥下藥,需要什么,扶助什么,不僅實(shí)現(xiàn)助人的目標(biāo),更要達(dá)到被助者實(shí)現(xiàn)自助的能力。如在青少年扶貧工作中,社會(huì)工作服務(wù)主要提供物資資金支持、生活幫扶、課業(yè)輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)等專業(yè)化、多元化的青少年服務(wù)。二是資源連接者。在充分評(píng)估服務(wù)對(duì)象需求的基礎(chǔ)上,運(yùn)用專業(yè)的社會(huì)工作理念和技巧制定一整套科學(xué)的“以人為本”的實(shí)施方案,以項(xiàng)目的方式進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧。幫助貧困對(duì)象連接生活、教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的政府資源和非政府資源,組織其他專業(yè)力量和志愿者為貧困對(duì)象提供服務(wù),避免傳統(tǒng)扶貧容易導(dǎo)致的扶貧資源和需求的錯(cuò)配,最大限度地彌補(bǔ)政府資源的不足。三是能力建設(shè)者。社會(huì)工作者認(rèn)為,社會(huì)工作重視人的價(jià)值與尊嚴(yán),承認(rèn)人的潛能與能力,并把充分挖掘個(gè)人潛能、解決個(gè)人生活困難、增進(jìn)個(gè)人幸福當(dāng)作自己的工作目標(biāo)。他們認(rèn)為導(dǎo)致服務(wù)對(duì)象陷入困境的原因不是個(gè)人能力不足而是缺乏利用社會(huì)資源的權(quán)利,主張通過(guò)幫助服務(wù)對(duì)象實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展從而實(shí)現(xiàn)“自助”。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)扶貧扶智、落實(shí)教育扶貧、阻斷貧困的代際傳遞,要求在精準(zhǔn)扶貧中發(fā)揮教育扶貧的重要作用。因此,社會(huì)工作者要著力于教育扶貧,尤其是貧困青少年的能力建設(shè)。從大的方面來(lái)說(shuō),能力建設(shè)是阻止貧困代際傳遞的重要途徑。四是政策倡導(dǎo)者。這種角色模式包括向上的倡導(dǎo)和向下的倡導(dǎo)。向上的倡導(dǎo)是社會(huì)工作者通過(guò)一系列需求評(píng)估和基層服務(wù),向政策制定部門反映貧困群體的真實(shí)需求,使決策更加人性化、科學(xué)化;向下的倡導(dǎo)是社會(huì)工作者向貧困群體宣傳、解讀精準(zhǔn)扶貧政策,掃清政策推行的阻礙,提高政策效率和執(zhí)行力。三、社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧工作的途徑所謂社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧,是指將社會(huì)工作的專業(yè)理念、技能和方法運(yùn)用到精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域,以彌補(bǔ)精準(zhǔn)扶貧過(guò)程的制度固化缺陷。社會(huì)工作可以在以下三個(gè)方面介入精準(zhǔn)扶貧。(一)各級(jí)政府牽頭,推進(jìn)社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧一十二、范某,男,56歲,未婚,文化素質(zhì)較高,是位民間編織藝術(shù)家。范某患類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎已十多年,關(guān)節(jié)畸形,腫大,行走困難,生活基本不能自理。范某身殘志堅(jiān),自強(qiáng)自立,從事民間編織藝術(shù)工作30余年,但收入微薄,現(xiàn)在每月主要靠當(dāng)?shù)孛裾块T的補(bǔ)助為生,經(jīng)濟(jì)狀況窘迫。范某自患病以來(lái)一直與哥嫂一家同住,嫂子照顧他生活起居,家庭非常和睦。不幸的是,嫂子在不久前被查出患了子宮頸癌,手術(shù)后身體虛弱,難以繼續(xù)照顧范某。而范某的哥哥身體狀況也不好。哥嫂有一個(gè)兒子,在附近的商場(chǎng)做客服工作,結(jié)婚后與妻子一起在外居住,他們夫妻二人輪流照顧三位老人。三位老人的居住條件非常差,擠在一個(gè)十多平方米的老式四合院內(nèi),終日難見(jiàn)陽(yáng)光,房?jī)?nèi)沒(méi)有自來(lái)水、上下水道和衛(wèi)生間等設(shè)施,院內(nèi)有一個(gè)公用自來(lái)水管,廁所在大院外約250米處。范某由于行動(dòng)不便,大小便只能在家中完成。如今,范某向醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者咨詢有關(guān)住房的無(wú)障礙改造問(wèn)題,并請(qǐng)求社會(huì)工作者給予適當(dāng)幫助。1.醫(yī)務(wù)社會(huì)工作有什么特點(diǎn)?2.上述案例中,范某面臨的困境有哪些?3.針對(duì)范某的情況,醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者應(yīng)為其提供哪些服務(wù)?【答案】1.醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的特點(diǎn)有以下三點(diǎn):(1)服務(wù)領(lǐng)域廣泛①在疾病預(yù)防方面,由于疾病譜的改變,人口全球流動(dòng)性的增加,疾病預(yù)防站在了全球衛(wèi)生視角,關(guān)注人口健康、優(yōu)生優(yōu)育和公共衛(wèi)生等取向;②在疾病治療階段,各種矛盾和問(wèn)題集中體現(xiàn),此階段包含了醫(yī)療救助、緊急醫(yī)療救援、醫(yī)院體系建設(shè)、醫(yī)療質(zhì)量和流程的關(guān)注和心理行為問(wèn)題;③在回歸康復(fù)階段,除了涉及生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的康復(fù),還涉及心理康復(fù)和社會(huì)行為功能康復(fù);④家庭健康、社區(qū)健康和人群健康是醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的第四階段,也是社會(huì)穩(wěn)定、安居樂(lè)業(yè)的保障。(2)社會(huì)需求宏大①醫(yī)務(wù)社會(huì)工作領(lǐng)域與醫(yī)療保障制度、國(guó)家衛(wèi)生政策和體系建設(shè)密切相關(guān),社會(huì)工作的職能是將社會(huì)福利和社會(huì)公平的價(jià)值觀念和價(jià)值理念引入醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域。②罹患疾病往往伴隨心理失衡,社會(huì)支持需求增加,家庭支持系統(tǒng)需要加強(qiáng)。社會(huì)工作的職能是傳遞社會(huì)關(guān)愛(ài),將人文關(guān)懷、權(quán)利的概念引入臨床醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中。③醫(yī)療資源不平衡,醫(yī)患雙方缺乏有效的溝通機(jī)制,醫(yī)患矛盾凸顯。社會(huì)工作者在維護(hù)患者權(quán)益的同時(shí),主持社會(huì)正義,承擔(dān)了修復(fù)醫(yī)患關(guān)系的職責(zé)。(3)遵從證據(jù)為本①醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者實(shí)踐于醫(yī)療健康領(lǐng)域,必須具備相應(yīng)的醫(yī)療基礎(chǔ)知識(shí),熟悉相關(guān)福利政策和醫(yī)療流程,提供最恰當(dāng)?shù)姆?wù);②醫(yī)療機(jī)構(gòu)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,社會(huì)工作融入醫(yī)療服務(wù)團(tuán)隊(duì)中才能發(fā)揮應(yīng)有的效果,將“以病人為中心”的思維融入醫(yī)療品質(zhì)導(dǎo)向中才具有生命力;③由于疾病的多樣性和不確定性,治療理念和文化背景不同,病人需求個(gè)性化明顯,社會(huì)工作只有以證據(jù)為本,才能提供最有效的服務(wù)。一十三、牛奶奶的孫子患有自閉癥,兒子兒媳平時(shí)工作忙,全都由牛奶奶照顧孫子的日常起居。照顧孫子的勞累以及對(duì)孫子未來(lái)生活的擔(dān)憂讓牛奶奶心理壓力很大,情緒容易起伏波動(dòng),經(jīng)常焦慮失眠。牛奶奶經(jīng)常抱怨道:“老天爺為什么要這么折磨我啊,讓我的孫子患上自閉癥?!?問(wèn)題:?如果讓你應(yīng)用相關(guān)的社會(huì)工作專業(yè)理論為牛奶奶提供治療服務(wù),你將如何去做?【答案】根據(jù)牛奶奶的情況,她的問(wèn)題主要來(lái)自她的認(rèn)知出了問(wèn)題,如擔(dān)憂孫子的未來(lái)生活,以及她的抱怨的話。因此,社會(huì)工作者可采用社會(huì)工作專業(yè)理論中的認(rèn)知行為理論為牛奶奶提供治療服務(wù)。具體的做法是:1.確定評(píng)估重點(diǎn)先對(duì)牛奶奶的情況進(jìn)行評(píng)估,評(píng)估的重點(diǎn)在于牛奶奶的思想、情緒和行為,分析牛奶奶的思想如何推動(dòng)了她的情緒和行為,她的行為如何帶動(dòng)了思想和情緒,而她的情緒又如何影響了她的思想和行為,理清楚牛奶奶的思想、情緒和行為對(duì)其影響的先后順序和作用的大小。據(jù)此,對(duì)牛奶奶的情況作出如下評(píng)估:牛奶奶出現(xiàn)問(wèn)題的根源首先在于她全權(quán)負(fù)責(zé)照顧患有自閉癥孫子的日常生活,造成自己不堪重負(fù)、非常勞累,于是產(chǎn)生了很大心理壓力,導(dǎo)致情緒波動(dòng)和反常,造成焦慮失眠,并由此產(chǎn)生了“老天爺要折磨我”“老天爺讓我的孫子患上自閉癥”的思想。根據(jù)對(duì)牛奶奶造成影響的因素的先后順序和作用由大到小的順序排序,依次為行為、情緒、思想。2.建立專業(yè)關(guān)系通過(guò)跟牛奶奶進(jìn)行協(xié)商,簽訂服務(wù)合約,與之正式建立起結(jié)構(gòu)性的、有期限的角色聯(lián)系,規(guī)定雙方見(jiàn)面的次數(shù)及每次見(jiàn)面的主題和目標(biāo)。社會(huì)工作者應(yīng)完全信任和接納牛奶奶,與之建立指導(dǎo)性的專業(yè)關(guān)系,向牛奶奶提出

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