文題閱讀下面的材料，按照要求作文。生活中，懂得未雨綢繆的人，必是一個善于積蓄的人，他們最善于把知識、能力進行零存整取，在人生關鍵處再進行釋放，使自己綻放出人生的精彩。而那些慣于臨渴掘井的人，常常在人生關鍵處落后于別人，縱使偶然成功了，往往也會像曇花一現(xiàn)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇作文。要求：自選角度，自定文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。思路點撥此作文題給出的材料，內容很簡短，表達的意思也很明確，即“人生應該未雨綢繆”。對于這種蘊含哲理的作文題，我們最好選擇議論文來寫。寫議論文首先要明確三要素：論點、論據(jù)和論證。對于這篇議論文，我們應緊緊圍繞“人生應未雨綢繆”這一論點闡述，采用多種論證方法，如舉例論證、比喻論證、對比論證等，將這一觀點表達得充分透徹。然后在腦中構建大體的框架，確立好寫作結構用并列式還是遞進式。作文時要注意語言生動，切忌平淡乏味。原文青春，宜未雨而綢繆古人云：“凡事預則立，不預則廢?！蔽覀儜攲⒆约旱娜松心覝蕚涑浞?，再整裝出發(fā)。人生是一趟充滿未知的旅程，而我們能做的，就是準備好行囊，出發(fā)前行。（這兩段作用是一致的，可以合為一段。語言比較乏味，應適當修飾。）武王伐紂，成王年幼繼位，周公輔政。周公曾寫過一首《鴟鸮》獻給成王。詩曰：“趁未雨，急剝桑皮，拌以泥灰，以縛門窗。汝居下者，敢欺我哉？”周公滿含諷諫之意，望成王及時制定措施，以止叛亂陰謀。“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！薄栋⒎繉m賦》也給了后人一些經驗。（這段對所舉例子的分析不夠充分，語言不夠生動，比較生硬。）一位鋼琴家，在巡演現(xiàn)場因記憶錯亂而中斷彈奏。因為他沒有提前做好準備，令其樂迷失望不已。他原本已將自己的人生行囊準備得妥妥當當，卻在某個“渡口”扔掉了一些“暫時不用”的東西，導致他的演出失敗。若他時刻準備著，時刻檢點自己行囊里的物品是否有缺損，是否有遺漏，而不是往自己的行囊里添加一些無用的東西，把自己認為“現(xiàn)在沒用”的那些美好的東西扔掉，就不會經歷“仲永之傷”了。（這一段例子舉得不恰當，鋼琴家的失誤并不是因為他沒有做到“未雨綢繆”，而是因其做事不專注或技藝不精所致。語言也需加以潤色。建議更換事例。）我們便是前來借鑒的后人。我們應該效仿南懷瑾先生——一個傳奇人物。他早已準備好了行囊，時刻檢點，時刻思索，把心思用在佛學研究上，不曾廢止，將現(xiàn)在會用的以及將來會用到的東西準備充分。他沒有像那位鋼琴家那樣，把行囊里暫時不用的美好的東西扔掉，而是好好保存著。正如明末物理學家、教育家朱伯廬所說：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！比裟蠎谚獩]有在一座座僧廟里數(shù)年研讀佛經佛法，他是不可能寫下一本本至今備受歡迎的佛學書籍的。南懷瑾先生的行囊里裝的東西，值得我們思考。（語句不通，語言平淡直白，且沒能將所舉事例闡述清楚。）南懷瑾先生也曾說過：“凡事宜未雨綢繆，豫則立，不豫則廢”，這是說做人處世，事先必須要有周詳?shù)臏蕚洹Ｎ覀冏鍪虑楸仨氁戎斏魉伎?，在事先必須要有久遠的準備和計劃，才不會使自己走到窮途末路或水盡山窮而無法回頭的困境。（此處應圍繞中心論點展開論述，同時要注意語言的生動性。）“言前定，則不跲;事前定，則不困;行前定，則不疚;道前定，則不窮。”倘若我們都如此，焉有不成之理。升格建議這篇議論文總體來說具備議論文的三要素，緊緊圍繞“青春應未雨綢繆”這一中心論點闡述，擺事實，講道理，采用多種論證方法論證中心論點，如舉例論證、引用論證、對比論證等，增強了作文的說服力和可信度。但不足之處是，本文語言比較平淡、乏味，這是作文之大忌。如果可以采用一些比喻論證，對語言加以潤色，多用一些成語，就會使作文充滿趣味，避免枯燥乏味，從而使作文的中心論點深入人心。升格文人生，宜未雨而綢繆趙永欣人生是一趟充滿未知的旅程，就像窗外的天氣，充滿了不可預測的雷電、風雨。而古人秉持著“凡事預則立，不預則廢”的大智慧，在人生的海洋中乘風破浪。我認為，我們應該聽從古人的諄諄教導，未雨綢繆，防患于未然，將自己的人生行囊準備充分后再整裝出發(fā)。周公曾寫過一首《鴟鸮》獻給周成王。詩曰：“趁未雨，急剝桑皮，拌以泥灰，以縛門窗。汝居下者，敢欺我哉？”詩中滿含諷諫之意，望成王及時制定措施，以止叛亂陰謀。幾經周折，成王終于聽從了建議，平定了叛亂。未雨綢繆，就像給國家提前打造了一堵堅不可摧的城墻，對于個人也是一樣。很多人只看眼前利益而不懂得把目光放長遠，所以通常會得了芝麻丟了西瓜，也容易被眼前的困難打倒。在學習中，有的同學只知道埋頭苦學，為分數(shù)而學，老師教什么就學什么，缺乏開拓、思考和創(chuàng)新的精神，并不是真正在為提升自己而學習，只是為了將眼前的分數(shù)提高而已。學習是一個不斷發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)新的過程，如果我們只重眼前分數(shù)，而不去思考學習的意義，那我們就成為了分數(shù)的奴隸。所以，未雨綢繆，放眼未來，我們才能真正成為一個對社會的發(fā)展、對祖國的建設做出貢獻的人。南懷瑾先生曾在他的文章中引用“凡事宜未雨綢繆，豫則立，不豫則廢”，這是說做人處世，事先必須要有周詳?shù)臏蕚?，到了行事的時候，才能游刃有余，使之順理成章，即使遭遇到紛擾變動，也能不驚不亂，方可以建功立業(yè)。如果事先沒有準備周詳，冒昧從事，就會勞而無功，或功敗垂成。這不但是處世的首要原則，也是做人應遵循的道理。人的一生需要不斷地學習，做事之前要有充分而周詳?shù)臏蕚?，把眼光放長遠，才能有所成。所以，我們做事情必須要先謹慎思考，在事先必須要有久遠的準備和計劃，才不會使自己走到窮途末路，或山窮水盡無法回頭的困境?！把郧岸?，則不跲;事前定，則不困;行前定，則不疚;道前定，則不窮?！碧热粑覀兌既绱耍捎胁怀芍?。升格總結這篇作文中心論點明確，論據(jù)充分具有說服力。稍作修改之后，語言明顯生動了