第二單元第5課1.圖示法是學習歷史的一種好方法,它能將復雜的歷史比較直觀形象地展示出來。下面哪一幅圖反映了三國鼎立的形勢()【答案】d【解析】根據(jù)政權的地理位置,曹丕定都洛陽,劉備定都成都,孫權定都建業(yè)(今南京),由此可以判斷d項正確。2．(2020·天津部分區(qū))三國時期吳國以一隅之地與中原的曹魏相抗衡，東晉和南朝政權也都以半壁江山與北方各政權對峙。長江下游和太湖流域的經濟發(fā)展維持了這種局面的長期存在。這反映出()a．南北經濟發(fā)展處于平衡的狀態(tài)b．江南經濟得到開發(fā)c．北方社會安定有利于恢復生產d．南北對峙阻斷交流【答案】b【解析】從材料中的“長江下游和太湖流域的經濟發(fā)展維持了這種局面的長期存在”可以看出，三國兩晉南北朝時期南方的開發(fā)初見成效，社會經濟不斷發(fā)展，故答案為b項；當時北方經濟水平超過南方，排除a項；北方長期戰(zhàn)亂，不利于恢復生產，排除c項；d項中的“阻斷交流”說法絕對，排除。3．(2020·北京朝陽)三國時期，魚豢著《魏略》記述“(氐族)衣服尚青絳，俗能織布，善田種，畜養(yǎng)豕牛馬驢騾，由與中國錯居故也?！边@一現(xiàn)象表明，氐人當時()a．已經完全以農耕生活為主b．學習漢族的典章制度和文化c．生產以耕織和飼養(yǎng)相結合d．深受北魏孝文帝改革的影響【答案】c【解析】據(jù)材料“(氐族)衣服尚青絳，俗能織布，善田種，畜養(yǎng)豕牛馬驢騾，由與中國錯居故也”可知，氐族人能織布，善于種田，畜養(yǎng)豕牛馬驢騾，這表明了氐人當時生產以耕織和飼養(yǎng)相結合，c項正確；a項表述過于絕對，排除；材料強調的是氐族人的生活習俗，沒有涉及“學習漢族的典章制度和文化、深受北魏孝文帝改革的影響”，b、d兩項錯誤。4．(2020·北京西城)地圖包含有豐富的歷史信息，是學習歷史的必備工具。如圖反映的社會狀況出現(xiàn)于()——高中歷史教材《中外歷史綱要上》第27頁a．西漢 b．西晉c．唐朝 d．北宋【答案】b【解析】根據(jù)所學知識可知，與北方的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族并存的朝代是西晉，b項符合題意；西漢時期只有匈奴雄踞北方，a項錯誤；唐朝時期，北方的少數(shù)民族有突厥、回紇和靺鞨等，北宋時期北方主要分布的少數(shù)民族是契丹、女真和蒙古，c、d兩項不符合題意。5．《資治通鑒》記載：“(西晉)永嘉之亂，中州人士避地河西(今河西走廊)，張氏禮而用之，子孫相承，衣冠不墜，故涼州號為多士。”該現(xiàn)象體現(xiàn)了(a)a．中原文化的拓展 b．中西部經濟融為一體c．社會分化的加深 d．河西文化圈正式形成【答案】【解析】根據(jù)材料可知，永嘉之亂后，中原人為躲避戰(zhàn)亂而逃至河西走廊，但中原禮儀文化卻世代相承，說明中原文化拓展到河西之地，a項正確；b項，題干與經濟交流無關，排除；題干中并未體現(xiàn)河西社會分化的深化及自身文化圈的形成，故排除c、d兩項。6．(2020·濟南)東晉南朝時期，北方先后出現(xiàn)一批割據(jù)政權。而南方土地大量開墾，農作物品種增加，產量提高；紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步。這說明()a．經濟重心已轉移到南方b．北人南遷帶去了先進技術c．北方經濟發(fā)展落后南方d．南北方民族交融逐步加深【答案】b【解析】據(jù)材料“東晉南朝時期，北方先后出現(xiàn)一批割據(jù)政權。而南方土地大量開墾，農作物品種增加，產量提高；紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步”并結合所學可知，東晉南朝時期北方戰(zhàn)亂，北民大量南遷帶去了先進技術，促進了南方的發(fā)展，南北經濟趨于平衡，b項正確；經濟重心已轉移到南方是南宋，a項錯誤；東晉南朝時期北方戰(zhàn)亂，北民大量南遷帶去了先進技術，促進了南方的發(fā)展，南北經濟趨于平衡，c項說法錯誤；d項不是材料主旨。7．(2020·北京房山區(qū))《三國志》卷三·《魏書》稱：“魏興，西域雖不能盡，至其大國龜茲、于闐、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬，無歲不奉朝貢，略如漢氏故事。”據(jù)此可知()a．國家分裂阻礙了對外貿易的發(fā)展b．曹魏政權中斷了與西域的聯(lián)系c．西域諸國與中原的交往仍很頻繁d．西域依然是東西方交往的橋梁【答案】c【解析】本題主要考查學生準確解讀材料信息，并作出準確判斷的能力。根據(jù)材料關鍵信息“西域雖不能盡”“無歲不奉朝貢”等，結合所學知識，解讀題干材料，可知，西域國家與中原的交往比較頻繁。分析選項，只有c項西域諸國與中原的交往仍很頻繁，符合題意。a、b、d三項均不符合題意。8．(2020·北京房山區(qū))如圖反映了魏晉時期江南地區(qū)經濟發(fā)展的原因之一是()a．江南社會相對穩(wěn)定 b．江南自然條件優(yōu)越c．北方人口大量南遷 d．南方政權重視農業(yè)【答案】c【解析】根據(jù)材料“中原各族遷往江南”可知體現(xiàn)的是北方人口大量南遷，c項符合題意；江南地區(qū)相對穩(wěn)定、自然條件優(yōu)越和政府對農業(yè)的重視都是江南地區(qū)經濟發(fā)展的原因，但是與材料無關，a、b、d三項排除。9．東晉政權維持了長期的偏安統(tǒng)治，疆域大體上局限于淮河、長江流域以南。其勢力范圍最廣時，在北方到達()a．淮河 b．淮河以南c．黃河南岸 d．長江北岸【答案】c【解析】依據(jù)所學知識可知，東晉政權在東晉、南朝之交，一度將勢力范圍擴展到黃河南岸附近，故c項正確，a項錯誤；東晉疆域大體上局限于淮河、長江流域以南，包括淮河以南、長江北岸，故b、d兩項錯誤。10．(2020·天津河北區(qū))《北史》載：“孝文帝引見朝臣，詔斷諸北語，一從正音……于是詔：‘年三十以上，習性已久，容或不可卒革；三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當降爵黜官?！毙⑽牡鄞隧椄母?)a．強迫官員放棄本民族習俗b．實現(xiàn)了北魏的富國強兵c．有利于北方民族的交往交流交融d．大大加劇了民族間矛盾【答案】c【解析】據(jù)材料“孝文帝引見朝臣，詔斷諸北語，一從正音……三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當降爵黜官”可知，北魏孝文帝改革詔令朝臣說漢話，尤其是年齡三十以下的大臣必須改說漢語，否則降爵黜官，這有利于北方民族的交往交流交融，c項正確；a項不是材料主旨；孝文帝改革促進了鮮卑族封建化，b項夸大其詞；孝文帝改革促進了鮮卑族漢化——封建化過程，d項理解片面。11．(2020·棗莊)日本史學家宮崎市定認為，由于“他”的漢化政策，“以新都洛陽為中心出現(xiàn)了漢文化的復興”，“他”也“由鮮卑國主化為中華皇帝”?！八笔?)a．拓跋宏 b．苻堅c．李世民 d．忽必烈【答案】a【解析】根據(jù)材料中“漢化政策”“新都洛陽”“由鮮卑國主化為中華皇帝”可知，這一人物是拓跋宏，選項a項正確；選項b、c、d各項在都城和民族方面與題干不符，排除。12．(2020·北京東城)《魏書》載：“帝……雅好讀書，手不釋卷?！褰洝x，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義。”材料說明孝文帝()a．認同漢族文化 b．注重學以致用c．銳意改革舊俗 d．潛心文學創(chuàng)作【答案】a【解析】材料信息“‘五經’之義，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義”說明孝文帝精通、認同漢族文化，故a項正確；材料不能體現(xiàn)孝文帝學以致用，故b項錯誤；材料和銳意改革舊俗、潛心文學創(chuàng)作無關，故c、d兩項錯誤。13．(2020·北京昌平)古墓中的畫像磚承載著重要的歷史信息，下面的兩塊畫像磚出土于甘肅魏晉古墓，體現(xiàn)了“漢人胡食”的習俗。這可以用來研究的主題是()a．江南開發(fā) b．民族交融c．政權并立 d．南北統(tǒng)一【答案】b【解析】據(jù)出土于甘肅魏晉古墓的磚畫“制作蒸饃與烙餅”“食用燒烤食品”可知，這生動反映了當時漢人胡食的生活習俗，漢人學習胡人的生活習俗，表明漢人與胡人的生活習俗相互交融，故這組磚面可以用來直接研究民族交融，故選b項；畫磚是出土于甘肅，不能體現(xiàn)江南開發(fā)，a項錯誤；材料內容主要體現(xiàn)的是漢人學習做胡人的食品，沒有體現(xiàn)政權問題，c、d兩項錯誤。14．陳寅恪先生評論，北魏孝文帝“變胡語、胡姓與胡名為漢語、漢姓與漢名，進入了漢化的實質問題，鮮卑貴族變?yōu)槲幕孔宓牡缆反蛲恕?。該評論認為孝文帝改革()a．利于提高鮮卑貴族的文化地位b．打破了原有的等級制度c．改變了鮮卑族落后的游牧生活d．消除了民族之間的隔閡【答案】a【解析】“變胡語、胡姓與胡名為漢語、漢姓與漢名”有利于鮮卑族的漢化，利于促進鮮卑貴族的文化進步，故選a項；鮮卑族的漢化政策與打破鮮卑族的等級制度無關，排除b項；c項與材料信息無關，排除；d項表述太絕對，錯誤，排除。15．(2020·泰安)烤肉是游牧民族的飲食習慣，但在嘉峪關新城魏晉墓室壁畫中卻出現(xiàn)了“手持烤肉串的賓客”，這類壁畫在今山東、江蘇北部、河南、河北、山西、陜西、甘肅和寧夏等地均有出土。這反映出魏晉時期()a．畜牧業(yè)逐漸向南方擴展b．佛教向大眾生活的滲透c．人民生活普遍富足d．各民族經濟文化進一步交融【答案】d【解析】據(jù)材料“烤肉是游牧民族的飲食習慣，但在嘉峪關新城魏晉墓室壁畫中卻出現(xiàn)了‘手持烤肉串的賓客’，這類壁畫在今山東、江蘇北部、河南、河北、山西、陜西、甘肅和寧夏等地均有出土”可知，烤肉是游牧民族的飲食習慣，但在黃河流域乃至長江流域都出現(xiàn)了這樣的壁畫，這體現(xiàn)了民族交融的趨勢，d項符合題意；據(jù)材料體現(xiàn)的是“游牧民族的飲食習慣”，而不是畜牧業(yè)，a項錯誤；材料沒有涉及“佛教”，b項錯誤；材料沒有體現(xiàn)人民生活富足，c項錯誤。16．學會歸納歷史發(fā)展的階段特征是學習歷史的重要方法，下列對三國兩晉南北朝時期階段特征的歸納，正確的是()a．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固b．政權分立與民族交融c．繁榮與開放的時代d．統(tǒng)一多民族國家鞏固與發(fā)展【答案】b【解析】結合所學內容可知，三國兩晉南北朝時期政權更迭頻繁，社會動蕩，北方少數(shù)民族南下，民族交融增強，所以此時期的階段特征是政權分立和民族交融，故選b項；三國兩晉南北朝時期沒有建立穩(wěn)定的統(tǒng)一多民族國家，即便有過短暫的統(tǒng)一，也沒有實現(xiàn)鞏固與發(fā)展，排除a、d兩項；繁榮與這一時期的階段特征不符，排除c項。17．據(jù)西晉的史料記載，內遷的少數(shù)民族主動認同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這種現(xiàn)象說明()a．漢族人已全部被趕出中原b．西晉對內遷各族實行了仁政c．內遷民族全部被漢族同化d．民族交融的趨勢進一步加強【答案】d【解析】材料“鮮卑族說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代”說明這些少數(shù)民族主動認為自己與漢族同祖同宗，側面佐證中華民族交融的趨勢進一步加強，故d項符合題意；a、c兩項中的“全部”太絕對，西晉對內遷各族人民實行仁政與內遷的少數(shù)民族主動認同中原地區(qū)的歷史和文化沒有必然聯(lián)系，故a、b、c三項不符合題意。18．下表反映了歷代官話的變遷。對此解讀正確的是，官話()東周周平王遷都洛邑(洛陽)后，洛邑的語言就成了東周時期官話的基礎秦漢漢代官話為“洛語”，洛語承襲了先秦時代的“雅言”。漢朝的漢語標準語稱為“雅言”魏晉西晉以“洛語”為官話。衣冠南渡后，“洛語”與中古吳語結合，形成了金陵雅音(官話)a．實現(xiàn)了全國文字的統(tǒng)一 b．有利于促進文化認同c．消除了各地語言的隔閡 d．強化了封建君主專制【答案】b【解析】秦朝已經實現(xiàn)了全國性文字的統(tǒng)一，且材料反映的是官方語言的發(fā)展，a項錯；c項“消除”表述過于絕對，排除；d項與題意無關，排除；材料反映了朝代更迭、都城遷移與官方語言的融合發(fā)展緊密相關，這有利于促進中國文化的認同，故b項正確。19．(2020·聊城)《資治通鑒》卷140概括記述了北魏孝文帝改姓氏的諸多措施。宋末元初人胡三省在注釋此處時感慨道：“嗚呼，自隋以后，名稱揚于時者，代北之子孫十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”這一感慨可以佐證，孝文帝時的北方民族交融()a．沖擊了傳統(tǒng)華夷觀念 b．鞏固了士族的政治地位c．實現(xiàn)了經濟重心南移 d．直接促成了隋朝統(tǒng)一【答案】a【解析】材料“嗚呼，自隋以后，名稱揚于時者，代北之子孫十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”的意思是：從姓氏來源看，隋唐時重要的政治人物，固然很多是鮮卑人，從文化水準看，他們卻已經是卓越的漢族士人了，事實上再沒有任何意義要辨別他們的氏族。由此可見，材料反映了民族交融加強，沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念，a項正確；材料沒有涉及“鞏固士族的政治地位”，b項錯誤；經濟重心南移完成是南宋，且c項與材料無關；d項說法違背史實。20.《史記》《漢書》的本紀和人物傳大都開門見山,直述人物言行。而魏晉南北朝時期的紀傳史書,不僅在“傳”首載明其祖、父等先世的官階、履歷,還在“傳”末詳述其子孫。這一變化反映當時()a.社會主流思想的變化b.史書編寫體例的革新c.門閥士族制度的盛行d.思想活躍局面的形成【答案】c【解析】根據(jù)材料“魏晉南北朝時期的紀傳體史書,不僅在‘傳’首載明其祖、父等先世的官階、履歷,還在‘傳’末詳述其子孫”體現(xiàn)了門閥士族制度對史書的影響,反映了當時門閥士族制度的盛行,故選c項。21.閱讀材料,完成下列要求。材料自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也?！度龂尽な駮ぶT葛亮傳》(1)根據(jù)材料以及所學知識,分析三國之間的政治態(tài)勢。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明三國鼎立的局面是如何結束的。【答案】(1)曹丕稱帝,定都洛陽,國號為魏;劉備定都成都,國號依然是漢,簡稱蜀;孫權定都建業(yè),國號為吳。三國之中魏國國力較強,蜀、吳加強了聯(lián)合。(2)263年,曹魏權臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,國號晉,史稱西晉。280年,西晉滅吳,完成