第六課求索真理的歷程第二課時在實踐中追求和發(fā)展真理生活與哲學必修4第二單元探索世界與追求真理1第六課求索真理的歷程第二課時在實踐中追求和發(fā)展真理生

真理的客觀性（1）真理的含義：

①真理的含義：與客觀對象相符合的認識，是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

②謬誤的含義：與客觀對象不相符合的認識。2真理的(2)真理的客觀性：①原理內(nèi)容：第一，內(nèi)容：真理形式上是主觀的，內(nèi)容上是客觀的，客觀性是真理的基本屬性。第二，原因：真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志；檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。3(2)真理的客觀性：3②方法論要求：第一，要求：承認真理的客觀性，就應(yīng)當堅持“在真理面前人人平等”。第二，原因：由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個。③錯誤傾向：認為有用的就是真理。4②方法論要求：4①認識與真理關(guān)系的區(qū)別：認識是主體對客體的能動的反映，它包括正確認識和錯誤認識；真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識。②認識與真理關(guān)系的聯(lián)系：都來源于實踐，都是在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的主觀性的東西，是第二性的，它們統(tǒng)一于實踐之中；內(nèi)容都是客觀的，都是人腦對客觀事物的反映；形式都是主觀的。5①認識

真理的具體性(1)真理是具體的：任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)真理和謬誤在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的：如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。6真理的①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，能夠正確指導人們的實踐，在改造世界的活動中獲得成功，因而它是“有用”的。但“有用”卻不一定都是真理。因為人的價值觀不同，人們的價值評價標準，即“有用”的標準是不同的。②真理內(nèi)容的客觀性，決定了在同一時間、地點、條件下，對同一事物的真理性認識只有一個。7①真理是

真理的條件性(1)真理是有條件的：任何真理都有自己適用的條件和范圍。(2)真理和謬誤在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的：如果真理超出了自己適用的條件和范圍，真理就會變成謬誤。從時間、地點、條件的變化來說明真理的條件性和具體性。8真理的

真理和謬誤(1)真理和謬誤的界限不容混淆：真理的客觀性表明，真理與謬誤的界限不容混淆。由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個。9真理(2)真理與謬誤往往相伴而行：真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。(3)真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化：①如果真理超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。10(2)真理與謬誤往往相伴而行：10②如果真理超出自己適用的條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤。真理是客觀的是指真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。謬誤的內(nèi)容也是客觀的，只不過謬誤是人們對于客觀事物的歪曲反映。11②如果真理超出自己適用的條件和范圍，只要

認識的反復性(1)認識具有反復性的原理內(nèi)容：認識受到各種條件的限制。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。12認識(2)認識具有反復性的原因：認識受到各種條件的限制。

①從認識的主體看：人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。

②從認識的客體來看：客觀事物是復雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。13(2)認識具有反復性的原因：認識受到各從認識的進程看，人們在實踐基礎(chǔ)上發(fā)揮思考的作用，實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識，這只是認識過程的第一次飛躍，人們還需要把理性認識再回到實踐中去，指導實踐，并接受實踐的檢驗，使之得以修正和完善，這是認識過程的第二次飛躍，因此，人們對一個客觀事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。14從認

認識的無限性(1)認識具有無限性：

①原理內(nèi)容：人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。②原因：第一，認識的對象：是無限的變化著的物質(zhì)世界。第二，認識的主體：人類是世代延續(xù)的。第三，認識的基礎(chǔ)：社會實踐是不斷發(fā)展的。15認識的無(2)認識運動的反復性和無限性表明，認識是前進的和上升的。

①認識的前進性和上升性：認識運動的反復性和無限性，并不表明它是一種圓圈式的循環(huán)運動。相反，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。16(2)認識運動的反復性和無限性表明，認

②方法論要求：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

17②方法論要求：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在①人們從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復并不是停留在同一水平上的反復，而是要在反復中不斷深化、發(fā)展。實踐是不斷向前推進的，人的認識也在不斷向前發(fā)展，人對事物的真理性認識也是不斷發(fā)展和完善的。②人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。這是因為，認識的主體和對象都是無限發(fā)展的。18①人們例

(2010全國卷Ⅰ28題)1912年，德國科學家魏格納提出了大陸漂移說，否定了前人的大陸均衡說、陸橋說，卻被大多數(shù)學者斥為“荒誕的怪論”。20世紀50年代，支持大陸漂移說的新證據(jù)越來越多，大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎(chǔ)上，科學家通過進一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構(gòu)造說。人們對大陸漂移說認識的轉(zhuǎn)變佐證了

19例(2010全國卷Ⅰ28題)1912年，德國科學家魏格

①認識具有反復性，人們追求真理的過程總是曲折的②認識具有無限性，人們追求真理是永無止境的過程③認識具有創(chuàng)新性，認識的進步以推翻已有理論為前提④認識具有相對性，任何真理性認識都包含著謬誤的成分

A．①②B．①③

C．①④D．②③20①認識具有反復性，人們追求真理的過程總是曲折的20【分析】認識的進步是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，因此③觀點錯誤，排除B、D，任何真理性認識都包含著謬誤的成分是對真理相對性的錯誤理解，真理的相對性是任何真理性認識都是在一定歷史時期內(nèi)對事物一定層次的認識，而非指包含謬誤成分?？茖W家通過進一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構(gòu)造說，體現(xiàn)了認識的反復性和無限性。答案

A21【分析】認識的進步是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，因此③觀點錯誤

認為“仁者見仁，智者見智。這說明真理不具有客觀性”（1）“仁者見仁，智者見智”是說對同一事物不同的人有不同的見解。這是由于人的認識是主體對客體的能動反映，是主體和客體相互作用的結(jié)果。人的正確認識不僅具有客觀性，而且具有主觀性和差別性。22認為“仁者見仁，智者見智。這說明真理不（2）所謂真理的客觀性，是指人的認識中含有不依賴于人的客觀內(nèi)容，是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?！叭收咭娙?，智者見智”表明人的認識的主體差別性，而這些具有差別的認識是否是真理以及在多大程度上是真理，應(yīng)由實踐來檢驗。承認人的認識上的主觀性和差別性，并不等于否定真理是客觀的。23（2）所謂真理的客觀性，是指人的認識中含山西省高考政治復習-第2單元第6課第2課時-在實踐中追求和發(fā)展真理課件-新人教必修4(通用)249、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202210、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2022/12/282022/12/282022/12/2812/28/20223:41:27PM11、以我獨沈久，愧君相見頻。。2022/12/282022/12/282022/12/28Dec-2228-Dec-2212、故人江海別，幾度隔山川。。2022/12/282022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202213、乍見翻疑夢，相悲各問年。。2022/12/282022/12/282022/12/282022/12/2812/28/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。。28十二月20222022/12/282022/12/282022/12/2815、比不了得就不比，得不到的就不要。。。十二月222022/12/282022/12/282022/12/2812/28/202216、行動出成果，工作出財富。。2022/12/282022/12/2828December202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。。2022/12/282022/12/282022/12/282022/12/289、沒有失敗，只有暫時停止成功！。2022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。。2022/12/282022/12/282022/12/2812/28/20223:41:27PM11、成功就是日復一日那一點點小小努力的積累。。2022/12/282022/12/282022/12/28Dec-2228-Dec-2212、世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。。2022/12/282022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202213、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2022/12/282022/12/282022/12/282022/12/2812/28/202214、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。28十二月20222022/12/282022/12/282022/12/2815、楚塞三湘接，荊門九派通。。。十二月222022/12/282022/12/282022/12/2812/28/202216、少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。。2022/12/282022/12/2828December202217、空山新雨后，天氣晚來秋。。2022/12/282022/12/282022/12/282022/12/289、楊柳散和風，青山澹吾慮。。2022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202210、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。2022/12/282022/12/282022/12/2812/28/20223:41:27PM11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。2022/12/282022/12/282022/12/28Dec-2228-Dec-2212、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。2022/12/282022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202213、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。2022/12/282022/12/282022/12/282022/12/2812/28/202214、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。28十二月20222022/12/282022/12/282022/12/2815、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。。十二月222022/12/282022/12/282022/12/2812/28/202216、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。2022/12/282022/12/2828December202217、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。2022/12/282022/12/282022/12/282022/12/28MOMODAPOWERPOINTLoremipsumdolorsitamet,consecteturadipiscingelit.Fusceidurnablandit,eleifendnullaac,fringillapurus.Nullaiaculistemporfelisutcursus.感謝您的下載觀看專家告訴9、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2022/12/282022/25第六課求索真理的歷程第二課時在實踐中追求和發(fā)展真理生活與哲學必修4第二單元探索世界與追求真理26第六課求索真理的歷程第二課時在實踐中追求和發(fā)展真理生

真理的客觀性（1）真理的含義：

①真理的含義：與客觀對象相符合的認識，是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

②謬誤的含義：與客觀對象不相符合的認識。27真理的(2)真理的客觀性：①原理內(nèi)容：第一，內(nèi)容：真理形式上是主觀的，內(nèi)容上是客觀的，客觀性是真理的基本屬性。第二，原因：真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志；檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。28(2)真理的客觀性：3②方法論要求：第一，要求：承認真理的客觀性，就應(yīng)當堅持“在真理面前人人平等”。第二，原因：由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個。③錯誤傾向：認為有用的就是真理。29②方法論要求：4①認識與真理關(guān)系的區(qū)別：認識是主體對客體的能動的反映，它包括正確認識和錯誤認識；真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識。②認識與真理關(guān)系的聯(lián)系：都來源于實踐，都是在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的主觀性的東西，是第二性的，它們統(tǒng)一于實踐之中；內(nèi)容都是客觀的，都是人腦對客觀事物的反映；形式都是主觀的。30①認識

真理的具體性(1)真理是具體的：任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)真理和謬誤在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的：如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。31真理的①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，能夠正確指導人們的實踐，在改造世界的活動中獲得成功，因而它是“有用”的。但“有用”卻不一定都是真理。因為人的價值觀不同，人們的價值評價標準，即“有用”的標準是不同的。②真理內(nèi)容的客觀性，決定了在同一時間、地點、條件下，對同一事物的真理性認識只有一個。32①真理是

真理的條件性(1)真理是有條件的：任何真理都有自己適用的條件和范圍。(2)真理和謬誤在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的：如果真理超出了自己適用的條件和范圍，真理就會變成謬誤。從時間、地點、條件的變化來說明真理的條件性和具體性。33真理的

真理和謬誤(1)真理和謬誤的界限不容混淆：真理的客觀性表明，真理與謬誤的界限不容混淆。由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個。34真理(2)真理與謬誤往往相伴而行：真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。(3)真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化：①如果真理超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。35(2)真理與謬誤往往相伴而行：10②如果真理超出自己適用的條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤。真理是客觀的是指真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。謬誤的內(nèi)容也是客觀的，只不過謬誤是人們對于客觀事物的歪曲反映。36②如果真理超出自己適用的條件和范圍，只要

認識的反復性(1)認識具有反復性的原理內(nèi)容：認識受到各種條件的限制。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。37認識(2)認識具有反復性的原因：認識受到各種條件的限制。

①從認識的主體看：人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。

②從認識的客體來看：客觀事物是復雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。38(2)認識具有反復性的原因：認識受到各從認識的進程看，人們在實踐基礎(chǔ)上發(fā)揮思考的作用，實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識，這只是認識過程的第一次飛躍，人們還需要把理性認識再回到實踐中去，指導實踐，并接受實踐的檢驗，使之得以修正和完善，這是認識過程的第二次飛躍，因此，人們對一個客觀事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。39從認

認識的無限性(1)認識具有無限性：

①原理內(nèi)容：人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。②原因：第一，認識的對象：是無限的變化著的物質(zhì)世界。第二，認識的主體：人類是世代延續(xù)的。第三，認識的基礎(chǔ)：社會實踐是不斷發(fā)展的。40認識的無(2)認識運動的反復性和無限性表明，認識是前進的和上升的。

①認識的前進性和上升性：認識運動的反復性和無限性，并不表明它是一種圓圈式的循環(huán)運動。相反，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。41(2)認識運動的反復性和無限性表明，認

②方法論要求：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

42②方法論要求：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在①人們從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復并不是停留在同一水平上的反復，而是要在反復中不斷深化、發(fā)展。實踐是不斷向前推進的，人的認識也在不斷向前發(fā)展，人對事物的真理性認識也是不斷發(fā)展和完善的。②人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。這是因為，認識的主體和對象都是無限發(fā)展的。43①人們例

(2010全國卷Ⅰ28題)1912年，德國科學家魏格納提出了大陸漂移說，否定了前人的大陸均衡說、陸橋說，卻被大多數(shù)學者斥為“荒誕的怪論”。20世紀50年代，支持大陸漂移說的新證據(jù)越來越多，大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎(chǔ)上，科學家通過進一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構(gòu)造說。人們對大陸漂移說認識的轉(zhuǎn)變佐證了

44例(2010全國卷Ⅰ28題)1912年，德國科學家魏格

①認識具有反復性，人們追求真理的過程總是曲折的②認識具有無限性，人們追求真理是永無止境的過程③認識具有創(chuàng)新性，認識的進步以推翻已有理論為前提④認識具有相對性，任何真理性認識都包含著謬誤的成分

A．①②B．①③

C．①④D．②③45①認識具有反復性，人們追求真理的過程總是曲折的20【分析】認識的進步是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，因此③觀點錯誤，排除B、D，任何真理性認識都包含著謬誤的成分是對真理相對性的錯誤理解，真理的相對性是任何真理性認識都是在一定歷史時期內(nèi)對事物一定層次的認識，而非指包含謬誤成分。科學家通過進一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構(gòu)造說，體現(xiàn)了認識的反復性和無限性。答案

A46【分析】認識的進步是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，因此③觀點錯誤

認為“仁者見仁，智者見智。這說明真理不具有客觀性”（1）“仁者見仁，智者見智”是說對同一事物不同的人有不同的見解。這是由于人的認識是主體對客體的能動反映，是主體和客體相互作用的結(jié)果。人的正確認識不僅具有客觀性，而且具有主觀性和差別性。47認為“仁者見仁，智者見智。這說明真理不（2）所謂真理的客觀性，是指人的認識中含有不依賴于人的客觀內(nèi)容，是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?！叭收咭娙?，智者見智”表明人的認識的主體差別性，而這些具有差別的認識是否是真理以及在多大程度上是真理，應(yīng)由實踐來檢驗。承認人的認識上的主觀性和差別性，并不等于否定真理是客觀的。48（2）所謂真理的客觀性，是指人的認識中含山西省高考政治復習-第2單元第6課第2課時-在實踐中追求和發(fā)展真理課件-新人教必修4(通用)499、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202210、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2022/12/282022/12/282022/12/2812/28/20223:41:27PM11、以我獨沈久，愧君相見頻。。2022/12/282022/12/282022/12/28Dec-2228-Dec-2212、故人江海別，幾度隔山川。。2022/12/282022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202213、乍見翻疑夢，相悲各問年。。2022/12/282022/12/282022/12/282022/12/2812/28/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。。28十二月20222022/12/282022/12/282022/12/2815、比不了得就不比，得不到的就不要。。。十二月222022/12/282022/12/282022/12/2812/28/202216、行動出成果，工作出財富。。2022/12/282022/12/2828December202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。。2022/12/282022/12/282022/12/282022/12/289、沒有失敗，只有暫時停止成功！。2022/12/282022/12/28Wednesday,December28,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。。2022/12/282022/12/282022/12/2812/28/20223:41:27PM11、成功